

| Поделись |


Одесская мама заходит в службу социальной поддержки, а за ней за ручки тянуться 14 детей.

— Вы из какого детского сада? — спросила служащая.
— Да вы что!? Это все мои родные детки! — Восклицает взволнованная мамочка.
— Ого! Вы счастливая мама! — Продолжает удивляться служащая.
Мама только заулыбалась. Минуту девушка искала что-то в компьютере, а потом сказала:
— Вот нашла, чтобы зарегистрироваться, мне нужно записать имена ваших детей.
— Все очень просто, — отвечает мама. — Их всех зовут Женя.
У работницы медленно округлились глаза:
— Вы не шутите? Их всех зовут Женя? И девочек и мальчиков?
— Да, это же универсальное имя!
— И как…
— И это очень удобно. Утром я бужу их со словами «Женя, вставай!», и они все просыпаются. Потом зову их обедать «Женя, к столу!», и они все приходят. Когда я выражаю свое недовольство, они все перестают баловаться… Вы согласны?
Девушка, не разделила маминого энтузиазма, а лишь сморщила лоб и спросила:
— А что если вам нужно позвать только одного ребенка, а не всех сразу?
— Ну, тогда я зову их по отчеству.
История Великой Отечественной войны — это история большого Подвига, когда из героизма отдельных людей на фронте и в тылу ковалась великая Победа над фашизмом, а из судеб героев складывалась героическая судьба страны. Именно этому посвящен совместный спецпроект Медиапроектов Mail «Подвиг героев — подвиг народа».


Проект Новости Mail подробно, по годам, рассказал о главных событиях и сражениях войны: от 22 июня 1941-го и героической обороны Брестской крепости до 9 мая 1945-го
Битва яйцами — уже традиционное, хоть и официально не признанное церковью, развлечение на Пасху. «Фонтанка» опросила опытных игроков и собрала всё, что нужно знать, чтобы разгромить соперника и выйти из игры без единой трещинки.
По одной из версий, биться яйцами начали еще при римском императоре Константине Великом и его матери Святой Елене. До сих пор в Европе проводятся целые турниры по этой пасхальной игре.
Другое объяснение отсылает к язычеству: мол, яйца красили кровью животных и приносили в жертву богам, разбивая их друг о друга. Есть и другая версия, которая вряд ли ближе к истине, но как минимум связана с христианством. Предполагается, что яйца на Пасху — символ открытия гробницы Иисуса и его воскресения, а разбитая яичная скорлупа якобы символизирует разрушение камня, которым была закрыта гробница Иисуса Христа.
Православный журнал «Фома» пишет, что в битки играли еще на Руси — на Пасху было принято устраивать игры с крашеными пасхальными яйцами. Игра становилась дополнительной возможностью поздравить друг друга с Пасхой, отпраздновать ее. Например, яйца скатывали с деревянного лотка, раскручивали на столе — у кого дольше будет кружиться, прятали в кустах и, конечно, бились друг с другом.
Классические правила — игроки зажимают в кулаке яйцо так, чтобы был виден его острый или тупой конец, затем — бьют им о яйцо соперника. Цель — разбить чужое яйцо, максимально сохранив свое.
Можно устраивать и групповое сражение: тогда по жребию определяется «забойщик», который держит в руках «яйцо-забивало». С ним «забойщик» обходит остальных игроков и стучит по их яйцам до тех пор, пока его «забивало» не разобьется с обеих сторон. Тогда все вскрываются — выигрывают те, чьи яйца остались целыми.
С «битками», как с рецептами куличей, у каждой семьи свои традиции. Петербурженка Евгения рассказала, что у них с семьей строгое правило: играют всегда до трех побед, лидер конкурсной таблицы первым кусает кулич.
В семье читательницы «Фонтанки» Елизаветы есть особенные правила, связанные с возрастом игроков. «У нас трое детей, они всегда очень расстраивались, когда яйцо совсем разбивалось. Поэтому мы с мужем объясняли им, что их яйца пока „детские“ и слабенькие, поэтому им можно участвовать в схватке, пока не разобьется один из концов яйца. Второй всегда должен оставаться целым. А мы с мужем деремся по-взрослому — иногда на азарте даже боковой стороной яйца», — поделилась она.
Петербуржец Алексей рассказал, что его с детства приучили к первому «холостому» ходу — один из концов яйца всегда разбивается о стол, и только тогда игроки приступают к битве друг с другом.
Вообще традиция сражаться на яйцах, скорее, народная, чем православная. «Биться яйцами» — это детская забава, не имеющая к православным традициям никакого отношения. Когда есть крутые яйца на столе, необязательно крашеные и в Пасху, я тоже могу с детьми побиться, чтобы определить, кто из нас сильнее. Этому не стоит придавать какое-то мистическое значение», — объяснил еще несколько лет назад настоятель Георгиевского храма в Нахабино, известный православный блогер, иерей Павел Островский.
В пресс-службе Санкт-Петербургской митрополии подтвердили, что биться яйцами — не более чем игровой обычай, так что никакие церковные каноны для него соблюдаться не должны. «Ничего сакрального в этом не присутствует», — добавили в митрополии.
Протоиерей одной из региональных епархий Иоанн Бабяк также рассказал «Фонтанке», что это лишь «народный обычай». «Всё равно, что прыгать через костер на Ивана Купала», — пояснил он.
Чтобы увеличить шансы на победу, рекомендуется выбирать яйца с прочной скорлупой. Яйца с трещинами — сразу мимо, а вот неровности или выпуклости на поверхности — хороший знак, подсказывающий, что яйцо крепче среднестатистического.
Размер значения не
Поделись |
| Поделись |
ЮМОР - ЭТО ПРАВДА В БЕЗОПАСНЫХ ДЛЯ ЖИЗНИ ДОЗАХ. |
|
добродетели, людей обыкновенных - удовольствия, а злодеев - преступление.
Адольф Шарль Адан. Французский композитор эпохи романтизма.
* * *
Человеческая жизнь похожа на коробку спичек. Обращаться с ней серьёзно - смешно. Обращаться несерьёзно - опасно.
Акутагава Рюноскэ. Японский писатель
* * *
Человеческая природа везде одинакова.
Английская писательница Агата Кристи.
* * *
Чем меньше люди знают, тем обширнее кажется им их знание.
Жан-Жак Руссо. Франко-швейцарский философ, мыслитель эпохи Просвещения. 1700-е годы.
* * *
Чем человек умнее и добрее, тем больше он замечает добра в людях.
Лев Николаевич Толстой. Великий русский писатель.
* * *
Честный бог - благороднейший вымысел человека.
Роберт Ингерсом.
* * *
Честный политик тот, кто, будучи куплен однажды, остаётся купленным несмотря ни на что.
Стелла Камерон. Американская писательница.
* * *
Честная жизнь - вот единственная религия.
Александр Сергеевич Пушкин. Великий русский писатель.
* * *
Чтение для ума - то же, что упражнения для тела.
Луиза Жермена Сталь. Знаменитая французская писательница. 1700-е годы.
* * *
Чтение - это приятный способ не думать.
Леонард Луис Левинсон. Американский писатель, сценарист, продюсер и режиссёр.
* * *
Чтение хороших книг - это разговор с самыми лучшими людьми прошедших времён, и притом такой разговор, когда они сообщают вам только лучшие свои мысли.
Рене Декарт. Французский философ, математик и естествоиспытатель; 1600-е годы.
* * *
Что такое жизнь, никто не знает, хотя все живут.

К 80-летию Победы в Великой Отечественной войне.
«Великолепный пример мужества и отваги»
«Мы запомним суровую осень, скрежет танков и отблеск штыков…» — слова из официального гимна Москвы — песни «Дорогая моя столица» — возвращают нас к самым значимым страницам развернувшейся на подмосковных просторах битвы.
Именно страницей, а не неким эпизодом вошел в историю военный парад 7 ноября 1941 года на Красной площади в ознаменование 24-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции.
В горбачёвскую «перестройку» получил хождение скепсис по отношению к тому параду, к утверждению о том, что он дал новый импульс сопротивлению советского народа немецко-фашистскому нашествию. «Обычная советская пропаганда», – фыркали известного сорта публицисты.
Да, это была пропаганда! Однако не пораженческая, а мощная, необходимая для теснейшего сплочения власти и народа в отпоре врагу. Пропаганда, мобилизовавшая силы, о которых не подозревали и сами защитники Москвы.
Начало ноября 1941-го представало не лучшим временем для парадов. Советские войска уже четыре месяца отходили, тяжёлые оборонительные бои шли на ближних подступах к столице. Многие государственные учреждения, дипломатический корпус были эвакуированы, в середине октября в Москве возникла паника, население стремилось покинуть город. Поползли слухи, что Москву готовят к сдаче…
Панику власти быстро подавили. В столице было объявлено осадное положение. Линии обороны на ближайших подступах ощетинились противотанковыми ежами, опоясались рвами. Взявший в свои руки командование Западным фронтом генерал армии Г.К. Жуков, опираясь на помощь Ставки ВГК и Генеральный штаб, организовал в целом надежную оборону. К Москве спешили свежие соединения из Сибири и с Дальнего Востока.
И всё же у врага было большое преимущество в живой силе и технике, он продолжали теснить наших бойцов. Требовалось нечто, что ясно показало бы советским людям – в армейской ли шинели, в ватнике ли рабочего – неизрасходованную силу Красной армии. Укрепило бы людей духом, вселило в них твердую надежду, что «будет и на нашей улице праздник».
Последние слова – цитата из приказа наркома обороны И.В. Сталина, отданного ровно через год, 7 ноября 1942 г., но надежда на перелом на фронте в нашу пользу не умирала и осенью 1941-го. Её мощно подпитал парад на Красной площади.
В конце октября Сталин несколько раз обсуждал ситуацию на фронте с генералом Жуковым. По мнению командующего Западным фронтом, враг к тому времени понёс серьезные потери, немецко-фашистские войска выдохлись, им требовалось время для перегруппировки частей. В ближайшие дни наступления противника можно было не ожидать. На совещании членов Политбюро ЦК ВКП(б) 28 октября Сталин впервые поднял вопрос о возможности проведения традиционного военного парада 7 ноября.
Подготовка к параду проходила в условиях строжайшей секретности. Серьёзные опасения вызывала немецкая авиация, которая сделала бы без сомнения всё, чтобы разбомбить парад. Была предпринята операция по уничтожению самолетов врага на аэродромах. Было произведено более тысячи вылетов, бомбардировкам были подвергнуты 28 вражеских аэродромов, советские летчики уничтожили и повредили в эти дни свыше 200 вражеских самолетов.
За день до парада метеорологи сообщили, что 7 ноября ожидается низкая облачность и сильный снегопад, так что фашистская авиация не сможет проявлять высокой активности. В ночь перед парадом расчехлили и зажгли кремлевские звезды, убрали маскировку с Мавзолея Ленина.
По соображениям повышенной секретности командирам воинских частей об участии в параде было сообщено только поздно вечером накануне, в 23 часа 6 ноября.
Обстановка осаждённого города внесла свои коррективы. Начало парада было назначено на 8 часов утра. Продолжался парад около получаса.
Принимал парад первый заместитель наркома обороны СССР маршал С.М. Буденный. Выслушав рапорт начальника Московского гарнизона генерал-лейтенанта П.А. Артемьева, он объехал войска, выстроенные на площади, поздоровался с ними. Вопреки традиции, речь с трибуны Мавзолея произнес не он, а председатель ГКО и Верховный главнокомандующий И.В. Сталин. Прозвучали обращённые к замершим на площади бойцам и командирам Красной армии слова, которые многократно усилили эффект парада в осажденном городе: «Война, которую вы ведёте, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих предков – Александра Невского, Дмитрия
| Поделись |
К 80-летию Победы в Великой Отечественной войне.
«Великолепный пример мужества и отваги»
«Мы запомним суровую осень, скрежет танков и отблеск штыков…» — слова из официального гимна Москвы — песни «Дорогая моя столица» — возвращают нас к самым значимым страницам развернувшейся на подмосковных просторах битвы.
Именно страницей, а не неким эпизодом вошел в историю военный парад 7 ноября 1941 года на Красной площади в ознаменование 24-й годовщины Великой Октябрьской социалистической революции.
В горбачёвскую «перестройку» получил хождение скепсис по отношению к тому параду, к утверждению о том, что он дал новый импульс сопротивлению советского народа немецко-фашистскому нашествию. «Обычная советская пропаганда», – фыркали известного сорта публицисты.
Да, это была пропаганда! Однако не пораженческая, а мощная, необходимая для теснейшего сплочения власти и народа в отпоре врагу. Пропаганда, мобилизовавшая силы, о которых не подозревали и сами защитники Москвы.
Начало ноября 1941-го представало не лучшим временем для парадов. Советские войска уже четыре месяца отходили, тяжёлые оборонительные бои шли на ближних подступах к столице. Многие государственные учреждения, дипломатический корпус были эвакуированы, в середине октября в Москве возникла паника, население стремилось покинуть город. Поползли слухи, что Москву готовят к сдаче…
Панику власти быстро подавили. В столице было объявлено осадное положение. Линии обороны на ближайших подступах ощетинились противотанковыми ежами, опоясались рвами. Взявший в свои руки командование Западным фронтом генерал армии Г.К. Жуков, опираясь на помощь Ставки ВГК и Генеральный штаб, организовал в целом надежную оборону. К Москве спешили свежие соединения из Сибири и с Дальнего Востока.
И всё же у врага было большое преимущество в живой силе и технике, он продолжали теснить наших бойцов. Требовалось нечто, что ясно показало бы советским людям – в армейской ли шинели, в ватнике ли рабочего – неизрасходованную силу Красной армии. Укрепило бы людей духом, вселило в них твердую надежду, что «будет и на нашей улице праздник».
Последние слова – цитата из приказа наркома обороны И.В. Сталина, отданного ровно через год, 7 ноября 1942 г., но надежда на перелом на фронте в нашу пользу не умирала и осенью 1941-го. Её мощно подпитал парад на Красной площади.
В конце октября Сталин несколько раз обсуждал ситуацию на фронте с генералом Жуковым. По мнению командующего Западным фронтом, враг к тому времени понёс серьезные потери, немецко-фашистские войска выдохлись, им требовалось время для перегруппировки частей. В ближайшие дни наступления противника можно было не ожидать. На совещании членов Политбюро ЦК ВКП(б) 28 октября Сталин впервые поднял вопрос о возможности проведения традиционного военного парада 7 ноября.
Подготовка к параду проходила в условиях строжайшей секретности. Серьёзные опасения вызывала немецкая авиация, которая сделала бы без сомнения всё, чтобы разбомбить парад. Была предпринята операция по уничтожению самолетов врага на аэродромах. Было произведено более тысячи вылетов, бомбардировкам были подвергнуты 28 вражеских аэродромов, советские летчики уничтожили и повредили в эти дни свыше 200 вражеских самолетов.
За день до парада метеорологи сообщили, что 7 ноября ожидается низкая облачность и сильный снегопад, так что фашистская авиация не сможет проявлять высокой активности. В ночь перед парадом расчехлили и зажгли кремлевские звезды, убрали маскировку с Мавзолея Ленина.
По соображениям повышенной секретности командирам воинских частей об участии в параде было сообщено только поздно вечером накануне, в 23 часа 6 ноября.
Обстановка осаждённого города внесла свои коррективы. Начало парада было назначено на 8 часов утра. Продолжался парад около получаса.
Принимал парад первый заместитель наркома обороны СССР маршал С.М. Буденный. Выслушав рапорт начальника Московского гарнизона генерал-лейтенанта П.А. Артемьева, он объехал войска, выстроенные на площади, поздоровался с ними. Вопреки традиции, речь с трибуны Мавзолея произнес не он, а председатель ГКО и Верховный главнокомандующий И.В. Сталин. Прозвучали обращённые к замершим на площади бойцам и командирам Красной армии слова, которые многократно усилили эффект парада в осажденном городе: «Война, которую вы ведёте, есть война освободительная, война справедливая. Пусть вдохновляет вас в этой войне мужественный образ наших великих