Пока интересы подруг не пересекаются, женская дружба может продолжать существовать.
Женскую дружбу можно назвать просто пактом о ненападении.
Женщины целуют друг друга при встрече, потому что не могут укусить.
Легко простить врага, но как простить подружку?
Комплименты от подруг...
— Какое платье у тебя шикарное, я тоже искала что-то подобное на шторы!
— Ты так похудела! На тебе даже колготки болтаются.
— Ну, сегодня все мои мужики — твои…
— Мужчины просто дураки, раз не понимают твоей красоты!
— Ой, какой классной у тебя костюмчик! Я маме хочу купить такой же.
— Какое красивое колечко! И недорогое, наверное…
— Вот я гляжу на тебя и не понимаю — и чего только мужики во мне нашли?
— Не расстраивайся, эта кофточка мне бы тоже не подошла.
— Слушай, как ты умудряешься так по-разному выглядеть в одном и том же?
— Какие у тебя замечательные сапоги! С 1998 года не видела таких замечательных сапог!
— А ты, вроде, поправилась? Слушай, а тебе идет! Вот никому не идет поправляться, а тебе идет. Не слушай никого, продолжай.
— Ну, сегодня-то на тебя точно кто-то позарится!
— Никакая ты не дура! Что ты всех слушаешь?
— Ты что, опять на диете, а она опять не помогает?
— Как бы я хотела лет в пятьдесят выглядеть так же хорошо, как ты сейчас в свои тридцать два.
"Красная бурда"
Мои ровесницы так быстро стареют, что просто приятно смотреть.
Оригинал взят у 
[показать]putnik1 в КОРОЛЕВСКАЯ КРОВЬ
"Все потеряно, кроме чести"
Франциск I
"Идя против потока эмоций, отмежуюсь от движения «Я Шарли».
Нет, я не шарли, потому что я никогда не любил эту манихейскую газету.
Charlie Hebdo - обычная бумажонка, презирающая любое мнение, кроме собственного, которая, прикрываясь свободой слова и самовыражения занимается провокациями. Сharlie Hebdo - агрессивная газетенка, сеящая религиозную ненависть под видом как бы юмора. Charlie Hebdo - образец европейского атеистического общества, порождающая обиду и вражду вместо уважения и братства между народами и людьми, независимо от их различий, расы, цвета кожи, религии.
Поэтому я отказываюсь участвовать в “республиканском священном союзе” за Шарли.
Отказываюсь, поскольку просто не понимаю, что я должен защищать.
Я не проявляю неуважения или непочтительности, я не хочу обижать память погибших рисовальщиков. Нет слов, чтобы высказать ужас от нападения на редакцию. Я осуждаю этот варварский акт, выражая глубочайшие соболезнования родным и близким покойных.
Но я осуждаю попытку изобразить "национальное единство", как и лицемерие граждан, никогда не читавших эту юмористическую еженедельную газету.
Почтить память жертв - да.
Отдать дань Charlie Hebdo- нет.
|
Серия из четырех картин Никола Ланкре, которые представляют четыре возраста человеческой жизни
Четыре возраста человека: младенчество, детство, юность, старение.
Арт Линклеттер
ПРОЛОГ: Дни нашей жизни
Мы вступаем в различные возрасты нашей жизни, точно новорожденные, не имея за плечами никакого опыта, сколько бы нам ни было лет.
Франсуа Ларошфуко
Что годы идут, это бы еще ничего, но в какую сторону!
Станислав Ежи Лец
Привыкнуть к своему возрасту было бы очень легко, если бы он не менялся так часто.
Жанна Голоногова
ДЕТСТВО
Просто не верится, что из 100 000 сперматозоидов вы оказались быстрее всех!
Стивен Перл
Когда кругом все удивительно, ничто не вызывает удивления; это и есть детство.
Антуан де Ривароль
Стихи Евгения Евтушенко (1974)
Детство - это село Краснощёково,
Несмышлёново, Всёизлазово,
Скок-Посковово, чуть Жестоково,
но Беззлобнино, но Чистоглазово.
Юность - это село Надеждино,
Нараспашкино, Оболыцаньино,
ну а если немножко Невеждино, -
все равно оно Обещаньино.
Зрелость - это село Разделово:
либо Схваткино, либо Пряткино,
либо Трусово, либо Смелово,
либо Кривдино, либо Правдино.
Старость - это село Усталово,
Понимаево, Неупрёково,
Забывалово, Зарасталово
и - не дай нам Бог - Одиноково.
[300x21]
Эдвард Мунк Четыре возраста женщины
Крестоносцы шли за Междуречье
Гроб Господен подвести под крест.
И белели кости человечьи
вдоль дорог и городов окрест.
Крестоносцы шли чужими странами.
Впереди - надежды. Сзади - страх.
Иудеи вместе с мусульманами
весело горели на кострах.
Истина- стена из пластилина.
Гром пожаров и погром побед.
И пустыней стала Палестина
на почти четыре сотни лет.
Убивая "ради" и "во имя"
крест воздев над трупами детей...
Лучше бы Христос раcпят был в Риме!
Может, меньше было бы смертей?
Пиня Копман
Эжен Делакруа Вступление крестоносцев в Константинополь 1840г.
Песня без названия (Русского и еврейского, мне намешали в одном флаконе)
|
Русского и еврейского |
рисунки Christian Asuh и песня "Ах, боже мой, какая жалость" в исполнении Зои Ященко
Скрин со странички издания "Неделя.UA" http://nedelya-ua.com/node/13226/results
Спецслужбам Украины необходимо бить во все колокола: число "агентов Кремля" в свободной, демократической, антироссийской и проамериканской Украине предательски зашкаливает.
Андрей Орлов август 2006
Копейка – это спичек коробка
Или два пёрышка со звездой,
Ещё она может стать газировкой
(Без сиропа, просто водой),
Две копейки, попросту – «двушка»,
Без которой нельзя позвонить,
А три – уже кваса мелкая кружка
Или уже «с сиропом» попить,
[показать]
Bauskin V.S.
Четыре копейки – булочка с маком
Или баковский презерватив,
Пятак – понятно, для автомата,
В метро проходишь, его опустив.
Андрей Орлов август 2006
Копейка – это спичек коробка
Или два пёрышка со звездой,
Ещё она может стать газировкой
(Без сиропа, просто водой),
Две копейки, попросту – «двушка»,
Без которой нельзя позвонить,
А три – уже кваса мелкая кружка
Или уже «с сиропом» попить,
Bauskin V.S.
Четыре копейки – булочка с маком
Или баковский презерватив,
Пятак – понятно, для автомата,
В метро проходишь, его опустив.
В гостиницу вошла дама и обратилась к портье:
- Добрый день. Я госпожа Ита Розенберг, приехала в ваш город час назад и очень устала. Я хотела бы снять комнату на ночь.
Служащий посмотрел на нее тяжелым взглядом и холодно сказал:
- Сожалею, госпожа, но отель совершенно переполнен.
В этот момент к стойке подошел человек с чемоданом, отдал ключи и рассчитался за номер.
- Как удачно! - обрадовалась госпожа Розенберг, - Я могу получить его комнату?
- Сожалею, госпожа, но мы не сдаем комнаты евреям, - сказал портье.
- Евреям? - закричала женщина, - Это кто здесь еврей? Я – католичка!
Но портье не поверил.
- Если вы католичка, скажите, как зовут сына Божьего?
- Ну, это просто. Его зовут Иисус.
Портье, все еще сомневаясь, спросил:
- А как звали родителей Иисуса?
- Мария и Иосиф, - нетерпеливо ответила мадам Розенберг.
- Если так, то скажите, где родился Иисус?
- В хлеву, в яслях, из которых кормили скотину.
- ОК, - сказал портье, - Вы меня убедили. Получите свою комнату.
- А сейчас вы позволите задать вопрос на эту тему вам? - спросила женщина, крутя на пальце ключ от комнаты.
- Да, конечно! - ответил портье, радуясь, возможности продемонстрировать и свои знания.
- А почему Иисус родился в хлеву, да еще в яслях, из которых кормили скотину?
Портье долго думал, и, наконец, признался, что не знает ответа:
- Так почему же? - спросил он.
- Да потому, что уже тогда были ублюдки, которые не сдавали комнаты евреям!
Евгений Демаков
Помните блатное выражение 70 годов «попал на химию»? Так говорили о зэках, сосланных на народные стройки. Так вот, домашний женский труд порою хочется назвать расхожей фразой «бытовая химия».
А.В. Иванов
На Новый год является "проздравить" сам городовой. Он стукает каблуками
и говорит:
- Честь имею...
Ему выносят на блюдце рюмку водки и серебря-ный рубль. Городовой берет
целковый, благодарствует и пьет за наше здоровье. Мы смотрим ему в рот.
Крякнув, городовой замирает, предаваясь внутреннему созерцанию, словно
прислушиваясь, как вливается водка в его полицейский желудок. Затем он опять
щелкает каблуками и прикладывает руку к козырьку.
- Зачем это он? - шепотом интересуется Оська.
- Это он отдает нам честь, - поясняю я. - Помнишь, когда он вошел
сначала, он сказал: "Имею честь"? А теперь он ее отдает нам.
- За рубль? - спрашивает Оська. Городовой смущен.
- Вы что тут торчите, архаровцы? - раздается бас отца.
- Папа, - кричит Оська, - а нам тут полицейский честь отдал за рубль!
- Переплатили, переплатили! - хохочет отец. - Полицейская честь и
пятака не стоит..
Лев Кассиль "Кондуит и Швамбрания".
Соломаткин Леонид Иванович Славильщики-городовые. 1867
|
