О Донбассе, как избежать мобилизации, о беспределе оргпреступности, кто зарабатывает на гражданской войне, какую роль играют США, ЕС и Россия, о Крыме и Путине, чем политика отличается от шоу-бизнеса, о работе правоохранительной и судебной системы Украины, о шансах новых политсил, как выжить в условиях оккупации и геноцида, чего ожидать в ближайшем и др.

В Индии считается, что змеи
Первыми на землю приползли.
Горцы верят, что орлы древнее
Прочих обитателей земли.
Я же склонен думать, что вначале
Появились люди, и поздней
Многие из них орлами стали,
А иные превратились в змей.

Расул Гамзатов

[показать]

Их в мире сегодня всего три процента. И они – в чём-то иные, отличные от остальных. Многих из них окружает мистика. Как минимум тайна, загадка. Иуда и Аристотель, Нерон и Ван Гог, Ленин и Сталин, Джордж Вашингтон и Антонио Вивальди, Огюст Роден, Марк Твен, Николь Кидман, Билл Гейтс… Столь разные персонажи истории… Но у них есть нечто общее – все они рыжие. К таким относились всегда очень настороженно, чувствовали, что это какой-то особый народ, и даже инстинктивно опасались их. Суть их своеобразной натуры так выразил поэт: «Говорят, что рыжие не плачут, / Говорят, душа у них – огонь. /Если влюблены, то любят, значит! /Если ненавидят – их не тронь!» Владимир КЮЧАРЬЯНЦ [750x] Родиться рыжим – значит, не таким, как все. Ты рыжий с детства и в толпе всегда заметен. Ты неприличен и смешон, резвясь в росе, весь мокрый, вопреки послушным умным детям. Проходят годы – можно выкрасить копну волос, что вечно провоцирует сравненье, и сесть на мель или совсем пойти ко дну, иль плыть, не дёргаясь, с толпою по теченью. Родиться рыжим – значит не таким вообще. Пусть ты блондин иль даже волосами чёрен. Ты просто «рыжий» изначально там, в душе. И пусть порой смешон, но серым не покорен. ______________________________________________ Продуман каждый вздох, и каждый шаг просчитан — но выйдет все, опять, конечно, черт-те как. У рыжих нет души, а значит, нет защиты, но бьются их сердца с весенним солнцем в такт. И пусть у рыжих нет того, что есть у прочих — ни денег, ни друзей, ни дома, ни семьи, — Но если рыжий жив, — и если рыжий хочет добиться своего — его нельзя сломить. И кем бы ни был ты — ирландцем, или русским, и с кем бы ни был ты, и где бы ни бродил Но если рыжий ты — то ты не веришь грусти, и будешь танцевать, пусть даже и один. Смотри всегда вперед, пусть в прежнем все мы грешны, пускай сейчас зима, и солнца свет померк — У рыжих нет души — а значит, нет надежды, но вера в их сердцах сильней всех прочих вер. [показать]

Фото: Maja Topčagić,

Стихи: София Незабвенная, 2011; 

Под вечер, еле ковыляя, таща в руках мешки с едой,

Это про меня. Так вот, продолжаю, тащу я значит по лестнице эти сумки-авоськи, растопырилась, как клуша, меня обгоняет молодой симпатичный сосед, Макс. 

-Здравствуйте, тетя Оля!

и быстро, через две ступеньки поскакал наверх.  А я, короткими перебежками ползу дальше. На втором этаже, догоняет Игорек, хороший молодой человек, вежливый!

-Здравсвуйте, тетя Оля!

Осторожно обогнул меня и быстренько побежал дальше. Проползаю еще один лестничный марш.  Догоняет Игорь, степенный мужчина 40 лет.

-Здравствуйте! Тяжело?

-Ой, Игорь Тяжело! - обрадовалась я. Но Игорь подождал, пока я доползу до площадки, аккуратно обогнул меня и также, степенно пошел наверх...

Хорошие молодые люди живут в моем подъезде!

Глава польского МИД Гжегож Схетына выступил с заявлением, что концлагерь Освенцим освободили «1-й Украинский фронт и украинцы». Заместитель директора Департамента информации и печати МИД России Мария Захарова в своём Facebook написала, что если следовать логике главы внешнеполитического ведомства Польши, то все вопросы за сталинские репрессии и ГУЛАГ необходимо адресовать Тбилиси, а Варшава должна нести ответственность за действия Феликса Дзержинского. Приводим полный текст сообщения в рубрике «Личное мнение».

22.01.2015, 08:34

[показать]

Мария Захарова: Господин Схетына, не хотите ответить за Феликса Эдмундовича?
фото: © МИД РФ

Адская логика

Только мы перевели дух после захватывающих заявлений Яценюка о вторжении России в Германию и на Украину, как эстафетную палочку в гонке исторического вандализма у него из рук выхватил глава МИД Польши г-н Схетына.

Комментируя вопрос о приглашении российской стороны на 70-ю годовщину освобождения лагеря Освенцим, он заявил буквально следующее: «Лучше сказать, что это Украинский фронт, Первый Украинский фронт и украинцы освобождали Освенцим, потому что там украинские солдаты были в этот день в январе, и они открыли ворота лагеря, и они освободили лагерь».

 Он гордился тем, "что" — как он любил выражаться — "при нас ни одна пушка в Европе без позволения нашего выпалить не смела".

Алекса́ндр Андре́евич Безборо́дко  Художник И. Б. Лампи, 1792 год

Вечером, переодевшись в простую одежду, Безбородко отправлялся в бордель, где его встречали визгом и поцелуями. Утром слуги обливали вельможу ледяной водой, одевали и везли к государыне. По дороге он трезвел и входил в ее кабинет ясный как стеклышко.

Он был виртуозным дипломатом и изощренным царедворцем, автором множества законодательных актов и содержателем гарема. Он был осмеян Александром Сергеевичем Пушкиным.

Вспомним "Мою родословную", в которой поэт подчеркивает благородную ординарность своих предков:

Не торговал мой дед блинами,

Не ваксил царских сапогов,

Не пел с придворными дьячками,

В князья не прыгал из хохлов.

Первый - это Меншиков, хотя в жизни он торговал не блинами, а пирогами с зайчатиной, второй - турок Кутайсов, камердинер Павла I. Третьим номером заклеймен бывший придворный певчий Алексей Разумовский - тайный муж императрицы Елизаветы Петровны. А "прыгающий в князья хохол" - это светлейший князь и канцлер России Александр Андреевич Безбородко - ярчайшая политическая звезда XVIII века.
Он родился на Украине, в Глухове, в 1747 г., происходил из украинской шляхты, получил домашнее образование и даже учился в Киевской духовной академии. При поступлении поразил экзаменаторов тем, что наизусть знал всю Библию и мог с любого места начать ее цитировать. Человек с такой памятью не мог остаться в приходских попах и в 1765 г. благодаря случаю попал в секретари к будущему фельдмаршалу П.А. Румянцеву.

Истории от Олеся Бузины: На руинах победы

Посмотрев на отклик читателей на колонку «У русских жизни нет. Значит, и убивать можно», почитав критику, я пришел к неутешительному выводу, что разговор придется продолжить. Потому что слишком много нашлось людей, которые не в состоянии осмыслить причинно-следственные связи между культурой и человеческим поведением.

Некоторые люди стали обвинять меня в ненависти. Они считают, что это очень нехорошо с моей стороны – их ненавидеть.

Они отчасти правы. Они не понимают только одного – как сильно, как глубоко, как жутко я их ненавижу. Как долго во мне росло это чувство.

Такое возникает ощущение, что некоторые люди пытаются по-тихому отползти от понимания некоторых вещей.

Тему придется углубить.

Но для начала — несколько красочных примеров.

Вот, например реакция на видео, снятое после обстрела Луганской ОГА.

Дождь превращался в снег,обманом крался на землю в в виде белых
 замысловатых кристалликах снежинок.Но плакать начинал слезами,лишь падая на лица людей
 смеявшихся,непонимающих зачем с хорошим настроением плачет.Дождь плакал вместе с ними.
Заставлял страдать и истирил рыдая.Он падал снегом,плакал тая.С ним соглашалась осень,
ветром помогая слетать с зонтов и головных уборов.Природа красовалась последними  деньками
,листвою постелив осиротевшую равнину-землю.Дождь плача уходил но знал,придет

Ждать? А зачем? 
Ведь ближе ко мне ты не станешь, я знаю. 
Но и порвать нет сил 
Связавшую наши два сердца 
Яшмовую нить.

Ки-но Цураюки 868 -946 

[показать]

Echizenya Morokoshi, из серии "Шесть красавиц из  Квартала Удовольствия ", 1794-95, 

Бабушка

А. Барто
У мамы - работа,
У папы - работа.
У них для меня
Остается суббота.
А бабушка дома - всегда.
Она не ругает меня никогда!
Усадит, накормит:
"Да ты не спеши!
Ну что там стряслось у тебя,
расскажи?"
Я говорю, а бабушка
не перебивает.
По крупинкам гречку
сидит перебирает...
Нам хорошо вот так вдвоем,
и дом без бабушки - не дом.

[433x14]

[показать]

Trying On Grandmother's Spectacles

Как говорят, нет пророка, а теперь еще нет и поэта в своем отечестве...

Сирийские фанатики-джихадисты-повстанцы уподобились своим афганским собратьям и обезглавили не одну, а уже несколько статуй великого арабского поэта 10 века, Абу аль-Алаа аль-Маарри.

Вряд ли они были знакомы с творчеством этого интереснейшего поэта, который явно опередил свое время, иначе от статуй не осталось бы и следа. Взгляните на это стихотворение - Аль-Маарри жестоко высмеивает всех, и персов, и евреев, и христиан, не милуя и своих собственных единоверцев. 

[показать]   Твердят христиане: «Всесилен Христос». Ну, как не дивиться той силе! Какой бы всесильный безропотно снёс, Когда б его смертные били! Нам хвалят евреи свое божество, О добром твердят Иегове. Он добрый? Как странно! Тогда отчего Он требует жертвенной крови?! Обряды персидские дико смешны Царю удивляюсь Хосрову: Ведь, чтобы «очиститься», персы должны Умыться ... мочою коровы. Разумностью, логикой веры своей И ты не хвались, мусульманин! В дороге пройдя мимо сотен камней, Лишь в Мекке целуешь ты камень. Религия хитрым сплетением слов Силки для людей расставляет, Различны силки - неизменен улов: Глупец в них всегда попадает.

Это самый настоящий гимн атеизму и антирелигиозный бунт, и, возможно, именно поэтому режим Асада сделал Маарри одним из символов современной Сирии. Но теперь наряду со статуями тиранов, которым и в самом деле нет места на площадях Дамаска и Алеппо, экстремисты крушат и статуи великого поэта, который, правда, относился к людскому роду с большой долей скептицизма.

Биография.

Родился в семье филолога в сирийском городе Мааррет-эн-Нууман. Уже на четвёртом году жизни потерял зрение из-за оспы, что, однако, не помешало ему приобрети огромный запас филологических знаний и написать более 30 сочинений различного содержания: стихотворения, трактаты по метрике, грамматике, лексикографии и пр.

Образование получил в местных культурных центрах Сирии; начал свою деятельность в качестве учёного филолога и автора хвалебных од, подражая стилю ал-Мутанабби, которого считал своим учителем. Эти оды составляют значительную часть первого сборника Маарри названного «Сакт-аз-Занд» («Искры огнива», «Sakt al-Zand», издан в Булаке 1286 хиджры; Каире 1304 хиджры; Бейрут, 1884). Это был «обязательный» для начинающего в то время поэта «высокий» жанр; но карьера придворного поэта не отвечала личности Абу-ль Аля, впоследствии утверждавшего, что «никогда не хвалил людей с корыстной целью».

С 1010 Аль-Маарри повёл замкнутую жизнь, «затворившись в трёх тюрьмах: тела, слепоты и одиночества». Окружённый толпами учеников, всеобщим уважением, он жил очень скромно, на доходы от уроков. Излишки передавал нуждающимся.

Подвергался нападкам за вольнодумство, но жизнь в захолустной Мааре и необычайная слава охраняли его от серьёзных гонений.

Источник: https://www.facebook.com/KsenchikS

Если даже с друзьями нельзя передергивать, зачем вообще садиться за бридж?

Паньоль Марсель
 

[показать]

Bundy ARA