ДЕНЬ ВОИНСКОЙ СЛАВЫ РОССИИ
01-12-2021 11:40
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
день воинской славы России.
08-09-2021 08:12
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
день морской пехоты России
27-11-2018 16:37
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Этот праздник со слезами на глазах.
09-05-2017 08:49
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Не лежит у меня душа к религии
13-12-2016 20:29
Не лежит у меня душа к церкви. В 8 лет от роду просился с тетушками,которые собирались в церковь на Рождество пресвятой Бородины, взять меня с собой. Но мне говорили: "не надо" и не взяли. А так было интересно посмотреть,что там внутри...
Но дед сказал ,что когда вырасту ,то узнаю причину,по которой меня не взяли: "Вырастешь и сам разберёшься" .
Он вообще много чего говорил правильного и верного. Сам же ни разу не был в храме, ходил в лес ,собирал травы в специальных местах в определённые дни и многим помогал. Кто-то ,увидев его ,переходил на другую сторону улицы, кто то наоборот радовался встрече ,но никто не мог сказать,что он кого то обманул--я случайно подслушал разговоры взрослых об этом и запомнил . Вообщем деду верил и не помышлял более о церкви. А он говорил,что у попов много неправды и чтобы рассчитывать на помощь свыше,нужно в первую очередь быть честным с самим собой ,быть в ладах со своей совестью и не делать того,чего не хочется,к чему не лежит душа,а также верить внутреннему голосу и уметь слышать его. Дед учил нужным словам,которые следует говорить в разных случаях--скажем,перед тем как сорвать прутик или даже листик с дерева (если он только нужен для дела,а не для забавы ) или травинку, при походе на ключик за водой или при разведении костра. На каждый случай --свои слова. И учили меня с того возраста проснувшись ,в первую очередь выйти на крыльцо и поздороваться с Солнышком. В церковь же тетушки ходили 4раза в год ,аккурат в праздники Купайла и Коляда ,а также в день весеннего и осеннего равноденствия.
Уж не знаю, какие молитвы они там читали,но можно задаться вопросом :
"Кому молятся христиане?
Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т.е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ветхозаветные, т.е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах. Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная!
ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие.
1. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона».
2. Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога (т.е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа.
3. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции.
4. Литургия (обедня) – даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляции. Совершается Евхаристия – упрощённая процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения.
5. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как русские славят людей израилевых.
6. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их.
Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских пророков, царей, полководцев, «праведников».
ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ
Христианские праздники — особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг.
15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины иудейские. * 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах русских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т.д. * 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские. * есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т.к. некоторым из них память совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу русских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).
ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ -- 179
Очень частоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Не лежит у меня душа к церкви. В 8 лет от роду просился с тетушками,которые собирались в церковь на Рождество пресвятой Бородины, взять меня с собой. Но мне говорили: "не надо" и не взяли. А так было интересно посмотреть,что там внутри...
Но дед сказал ,что когда вырасту ,то узнаю причину,по которой меня не взяли: "Вырастешь и сам разберёшься" .
Он вообще много чего говорил правильного и верного. Сам же ни разу не был в храме, ходил в лес ,собирал травы в специальных местах в определённые дни и многим помогал. Кто-то ,увидев его ,переходил на другую сторону улицы, кто то наоборот радовался встрече ,но никто не мог сказать,что он кого то обманул--я случайно подслушал разговоры взрослых об этом и запомнил . Вообщем деду верил и не помышлял более о церкви. А он говорил,что у попов много неправды и чтобы рассчитывать на помощь свыше,нужно в первую очередь быть честным с самим собой ,быть в ладах со своей совестью и не делать того,чего не хочется,к чему не лежит душа,а также верить внутреннему голосу и уметь слышать его. Дед учил нужным словам,которые следует говорить в разных случаях--скажем,перед тем как сорвать прутик или даже листик с дерева (если он только нужен для дела,а не для забавы ) или травинку, при походе на ключик за водой или при разведении костра. На каждый случай --свои слова. И учили меня с того возраста проснувшись ,в первую очередь выйти на крыльцо и поздороваться с Солнышком. В церковь же тетушки ходили 4раза в год ,аккурат в праздники Купайла и Коляда ,а также в день весеннего и осеннего равноденствия.
Уж не знаю, какие молитвы они там читали,но можно задаться вопросом :
"Кому молятся христиане?
Службы РПЦ лишь на 15% составляются из новозаветных текстов, т.е. непосредственно христианских; остальные 85% — тексты ветхозаветные, т.е. чисто иудейские, те же, что читают в синагогах. Таким образом, обычная ежедневная служба в РПЦ на 85% синагогальная!
ХРИСТИАНСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ.
В РПЦ ежедневное богослужение состоит из следующих частей: полуношница, утреня, чтение часов, литургия (обедня), вечерня и повечерие.
1. Полуношница на 70% состоит из ветхозаветных текстов и на 30% из компиляции ветхо и новозаветных. Читают псалмы Давида № 50 «Облагодетельствуй по благоволению твоему Сион; воздвигни стены Иерусалима… тогда возложат на алтарь твой тельцов», псалмы № 120 «Не дремлет и не спит хранящий Израиля» и № 133 «Благословит тебя Господь с Сиона».
2. Утреня — 69% ветхозаветных текстов, остальное — компиляции ветхо и новозаветных текстов. Читают стихи в честь израильского бога (т.е. Яхве); радуются победному исшествию евреев из Египта; прославляют проречения еврейского пророка Аввакума, и еврейского пророка Исайя…. и прочие прославления еврейского бога и еврейского народа.
3. Часы – 75% ветхозаветные тексты, остальное – компиляции.
4. Литургия (обедня) – даже без учёта молитвы и псалмов на проскомидии, и без учёта внутренних ветхозаветных молитв священника во время литургии и на этой службе, 35% занято ветхозаветными текстами, остальное – компиляции. Совершается Евхаристия – упрощённая процедура иудейского обряда человеческого жертвоприношения.
5. Вечерня – 75% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. По окончании поётся евангельская молитва Симеона-богоприимца «Ныне отпущаеши…», которая заканчивается славословием в адрес иудеев: «…и славу людей твоих, Израиля». Эта молитва поётся громко на высоких нотах, чтобы и в Палестине было слышно, как русские славят людей израилевых.
6. Повечерие – 70% ветхозаветных текстов, остальное – компиляции. В числе прочих псалмы № 50 и № 101, и молитва, сочинённая иудейским царём Манассией: «Господу (Яхве) вседержителю, боже отец наших Авраамов, и Исааков, и Иакова и семени их праведного…». Оказывается, праведные только Авраам, Исаак, Иаков и семя их.
Ни одна служба в РПЦ не обходится без упоминания Авраама, Иоанна, Иакова (он же Израиль), Моисея, Соломона, без всех иудейских пророков, царей, полководцев, «праведников».
ХРИСТИАНСКИЕ ПРАЗДНИКИ
Христианские праздники — особые торжественные дни, в совокупности составляющие годичный богослужебный круг.
15 господских и богородничных праздников занимают в году 136 дней, и все эти дни в руских церквях звучат имена и термины иудейские. * 52 воскресных дня посвящено Иисусу Христу, но в ушах и на устах русских людей снова и снова звучат Авраам, Израиль и т.д. * 92 дня из 365 РПЦ отмечает память евреев, большая часть которых не имеет никакого отношения к христианству. Это еврейские патриархи от Адама до Ноя, от Ноя до Иисуса Навина, Давида и Соломона, все пророки иудейские, все цари иудейские и израильские. * есть в церковном календаре и дни, посвящённые чисто руским святым, таких 53 дня, но самих святых 41, т.к. некоторым из них память совершается дважды в год. Празднование дня какого-либо руского святого начинается с вечерни, и сразу русских прихожан ударяют паримиями (обширные чтения из Ветхого Завета).
ОБЩЕЕ КОЛИЧЕСТВО СЛУЖБ ПО РУССКИМ СВЯТЫМ 60-70,А ПО ЕВРЕЙСКИМ -- 179
Очень часто
Новолетье
12-12-2016 13:01
Радостный праздник Коляда: веселье в славянских традициях
Когда для вас наступает Новый год? Этот волшебный день, когда прошлое уже не властно над нами, а будущее — не известно…. В этот день все равны в своём праве на счастье. Вот и наши предки говаривали: «В день начала года перед Богом все равны». И праздновали они Новый год не 31 декабря, а на 10 дней раньше – в день зимнего солнцестояния. Да и называли этот праздник иначе, в честь молодого Солнца, солнечного Бога Коляды.
21 декабря, по старинным поверьям, умирает старое Солнце и рождается новое, молодое. Мудрый Авсень-Световит отдаёт право на управление новым счастьем Коляде, Богу молодого Солнца. И приходит к славянам радостный зимний праздник. Начинают славяне колядовать, плясать и веселиться. С нами это произойдёт двадцать первого декабря, в три минуты двенадцатого ночи. В этой статье я, опираясь на достоверные источники, расскажу, откуда пошли русские колядки, как праздновали раньше праздник Коляды.
Как связан праздник колядки с Солнцестоянием?
Вот, например, Александр Сергеевич Фаминцын, в своём труде «Божества древних славян» (1884г) писал, что в древних летописях есть Боги, чьи имена совпадают с двумя великими «народными сходками». Это Купало и Коляда, боги летнего и зимнего праздников. Кроме того встречаем имя Усеня или Таусеня, ещё одного воплощения солнечного Бога. Мы знаем его под именем Авсеня-Световита.
А.Н. Афанасьев, в своём труде «Поэтические воззрения славян на природу» (1869 г) писал о том, что Солнце для славян являлось синонимом счастья, олицетворением Бога. Божество это было благое и милосердное, прекрасное, светлое, пробуждающее земную жизнь, к нему обращаются с просьбами о пище и покровительстве. Одновременно этим и объясняется мифическая связь Солнца с Судьбой, во всех сказках герой обращается к нему в трудных случаях жизни. И, в то же время у Солнца есть ещё одно важное дело — вместе с этим солнце является и карателем всякого зла, т.е. по первоначальному воззрению – карателем нечистой силы мрака и холода, а потом и нравственного зла – неправды и нечестия. Праздник русские колядки — проявление этого особого отношения к Солнцу. Это широкое народное действие так и называется — праздник Коляды.
Как народ собирался колядовать?
Меня радует, что сейчас люди собираются вместе на природе вокруг костра, стараются как-то отметить место сбора, организовать капище, устроить праздник колядки да спеть традиционные песни колядки. А как же это было раньше?
А.С. Фамицын рассказывает, что раньше идолы устанавливались на холмах, или на берегах водоёмов. А были ли древние храмы? Современные славянские художники испытывают определённые трудности, если хотят изобразить архитектуру далёких сказочных времён, потому что свидетельств практически не осталось, и остаётся лишь фантазировать на эту тему. Стояли ли изваяния на открытом месте, или покрывались какими – либо шатрами? Были ли храмы прочными высокими постройками, или их не было вовсе? Прикрывались ли чем-то требища, места, где приносили требы? Но впрочем, есть одно свидетельство! Кое-что о нашем Севере известно из сохранившейся древнескандинавской саги одиннадцатого века, ведущей сказ об Олафе Тригвесоне, что служил у князя Владимира. В саге можно прочитать о том, что Олаф ездил с Владимиром к языческому храму. Буду считать это доказательством того, что какое то крытое строение существовало.
Что же происходило на солнечном празднике Коляды?
А.С. Фамицын пишет, что к святым капищам собирались огромное количество славян для жертвоприношений.
Это первая, необходимая часть древнего праздника. Общение с Богами, просьбы, обеты, гадание. Конечно, для этого ритуального действия нужен был волхв. Если это небольшое, семейное празднование, то роль человека, который обеспечивает связь рода с Богами, выполнял старший мужчина. Гадание было связано с жертвоприношением и предшествовало ему. Так, например, бросали в костёр требу-хлеб, или другое печенье, и наблюдали за пламенем. Вспыхнет костёр, принята жертва, дано человеку обещание. Были времена, когда жертвоприношение делалось птицами или домашними животными. В этом случае кровь, которая считалась чудодейственной, разбрызгивалась для отогнания злых навий. Несъедобные части животного сжигались, зарывались или топились в воде.
Закалывали жертвенное животное старцы, творили обращения к Богам. Гадание и обеты перемежали песни колядки, исполняемыми парнями и девушками. Стихи колядки передавали из века в век. Песнопения эти обращались к Коляде, Богу молодого Солнца.
Вторая часть ритуального праздника — общественная трапеза, шумный пир, прославляющий Богов, как Богов Прави, так и Богов Нави, например, Чернобога. Съедали жертвенную пищу, пили по кругу питьё из чаши-братины, произносили славление Богам, заклинали их помогать людям добрым. Снова исполняли обрядные песни колядки.
Третья часть праздника — «игрища», песни, пляски под народные инструменты гусли, гудок, дрова, рожок. Это общая часть праздничных обрядов и обычаев всехЧитать далее...
комментарии: 6
понравилось!
вверх^
к полной версии
Радостный праздник Коляда: веселье в славянских традициях
Когда для вас наступает Новый год? Этот волшебный день, когда прошлое уже не властно над нами, а будущее — не известно…. В этот день все равны в своём праве на счастье. Вот и наши предки говаривали: «В день начала года перед Богом все равны». И праздновали они Новый год не 31 декабря, а на 10 дней раньше – в день зимнего солнцестояния. Да и называли этот праздник иначе, в честь молодого Солнца, солнечного Бога Коляды.
21 декабря, по старинным поверьям, умирает старое Солнце и рождается новое, молодое. Мудрый Авсень-Световит отдаёт право на управление новым счастьем Коляде, Богу молодого Солнца. И приходит к славянам радостный зимний праздник. Начинают славяне колядовать, плясать и веселиться. С нами это произойдёт двадцать первого декабря, в три минуты двенадцатого ночи. В этой статье я, опираясь на достоверные источники, расскажу, откуда пошли русские колядки, как праздновали раньше праздник Коляды.
Как связан праздник колядки с Солнцестоянием?
Вот, например, Александр Сергеевич Фаминцын, в своём труде «Божества древних славян» (1884г) писал, что в древних летописях есть Боги, чьи имена совпадают с двумя великими «народными сходками». Это Купало и Коляда, боги летнего и зимнего праздников. Кроме того встречаем имя Усеня или Таусеня, ещё одного воплощения солнечного Бога. Мы знаем его под именем Авсеня-Световита.
А.Н. Афанасьев, в своём труде «Поэтические воззрения славян на природу» (1869 г) писал о том, что Солнце для славян являлось синонимом счастья, олицетворением Бога. Божество это было благое и милосердное, прекрасное, светлое, пробуждающее земную жизнь, к нему обращаются с просьбами о пище и покровительстве. Одновременно этим и объясняется мифическая связь Солнца с Судьбой, во всех сказках герой обращается к нему в трудных случаях жизни. И, в то же время у Солнца есть ещё одно важное дело — вместе с этим солнце является и карателем всякого зла, т.е. по первоначальному воззрению – карателем нечистой силы мрака и холода, а потом и нравственного зла – неправды и нечестия. Праздник русские колядки — проявление этого особого отношения к Солнцу. Это широкое народное действие так и называется — праздник Коляды.
Как народ собирался колядовать?
Меня радует, что сейчас люди собираются вместе на природе вокруг костра, стараются как-то отметить место сбора, организовать капище, устроить праздник колядки да спеть традиционные песни колядки. А как же это было раньше?
А.С. Фамицын рассказывает, что раньше идолы устанавливались на холмах, или на берегах водоёмов. А были ли древние храмы? Современные славянские художники испытывают определённые трудности, если хотят изобразить архитектуру далёких сказочных времён, потому что свидетельств практически не осталось, и остаётся лишь фантазировать на эту тему. Стояли ли изваяния на открытом месте, или покрывались какими – либо шатрами? Были ли храмы прочными высокими постройками, или их не было вовсе? Прикрывались ли чем-то требища, места, где приносили требы? Но впрочем, есть одно свидетельство! Кое-что о нашем Севере известно из сохранившейся древнескандинавской саги одиннадцатого века, ведущей сказ об Олафе Тригвесоне, что служил у князя Владимира. В саге можно прочитать о том, что Олаф ездил с Владимиром к языческому храму. Буду считать это доказательством того, что какое то крытое строение существовало.
Что же происходило на солнечном празднике Коляды?
А.С. Фамицын пишет, что к святым капищам собирались огромное количество славян для жертвоприношений.
Это первая, необходимая часть древнего праздника. Общение с Богами, просьбы, обеты, гадание. Конечно, для этого ритуального действия нужен был волхв. Если это небольшое, семейное празднование, то роль человека, который обеспечивает связь рода с Богами, выполнял старший мужчина. Гадание было связано с жертвоприношением и предшествовало ему. Так, например, бросали в костёр требу-хлеб, или другое печенье, и наблюдали за пламенем. Вспыхнет костёр, принята жертва, дано человеку обещание. Были времена, когда жертвоприношение делалось птицами или домашними животными. В этом случае кровь, которая считалась чудодейственной, разбрызгивалась для отогнания злых навий. Несъедобные части животного сжигались, зарывались или топились в воде.
Закалывали жертвенное животное старцы, творили обращения к Богам. Гадание и обеты перемежали песни колядки, исполняемыми парнями и девушками. Стихи колядки передавали из века в век. Песнопения эти обращались к Коляде, Богу молодого Солнца.
Вторая часть ритуального праздника — общественная трапеза, шумный пир, прославляющий Богов, как Богов Прави, так и Богов Нави, например, Чернобога. Съедали жертвенную пищу, пили по кругу питьё из чаши-братины, произносили славление Богам, заклинали их помогать людям добрым. Снова исполняли обрядные песни колядки.
Третья часть праздника — «игрища», песни, пляски под народные инструменты гусли, гудок, дрова, рожок. Это общая часть праздничных обрядов и обычаев всех
Командировка.Ямал.
25-12-2014 23:29
комментарии: 2
понравилось!
вверх^
к полной версии
Укладка магистрального газопровода.
24-12-2014 20:14
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Впервые в России участок газопровода «Ямал — Европа» эксплуатируется при повышенном давлении — 8,4 МПа. Это стало возможным за счет применения труб с увеличенной толщиной стенки. Испытание завершённых участков газопровода проводилось методом стресс-теста, что позволило более точно определить возможные скрытые дефекты в трубопроводе, своевременно их устранить и тем самым значительно повысить его эксплуатационную надёжность.
На строительстве газопровода «Грязовец — Выборг», рассчитанного на давление 9,8 МПа, применялись трубы российского производителя с толщиной стенки от 21,6 до 32,0 мм с внутренним гладкостным покрытием.
На участке Бованенково — Ухта системы магистрального газопровода «Бованенково — Ухта» давление газа 11,8 МПа. Для его строительства применяются трубы с толщиной стенки 23,0 мм, 27,7 мм и 33,4 мм.
Для строительства переходов через крупные водные преграды применяется метод наклонно-направленного бурения, позволяющий в короткие сроки осуществлять укладку трубопровода по заданному профилю и сводить к минимуму воздействие на естественный режим водной преграды.
Сварка осуществляется в основном в автоматическом режиме с помощью оборудования CRC (США) и полуавтоматической сваркой системы М-300, что исключает брак и увеличивает темп сварочно-монтажных работ в несколько раз.
Изоляция стыков термоусаживающимися манжетами дает возможность сократить трудоемкость и время выполнения этих работ, а также значительно повышает их надежность.
Жизнь аборигенов на Ямале.
16-12-2014 21:13
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[показать]
700-километровый полуостров Ямал в Сибири – одна из крупнейших диких местностей России и родина кочевнического ненецкого народа. Веками ненцы пасли своих домашних северных оленей на летних пастбищах над Северным полярным кругом. Но теперь традиционному образу жизни ненцев угрожает изменение климата
[показать]
Ненецкие семьи живут в тундре в обтянутых оленьей кожей чумах. До недавнего времени ненцы переходили замерзшую реку Обь, чтобы разбить свои лагери дальше на юг. Но теперь их походы все чаще откладываются до конца декабря, когда река достаточно замерзнет.
[показать]
Ненцы собирают дрова для костра на стоянке. Полуостров находится в 2011 км к северо-востоку от Москвы, а ненцы мигрируют с севера на юг на расстояния до 160 км каждый год. Они проводят всего несколько дней на одном месте и живут за счет оленей и рыбы.
[показать]
Ненецкий пастух готовится заарканить оленя. Ненецкая культура полагается на северных оленей в качестве основного источника пищи и одежды. Однако изменение климата повлияло и на оленей. Задержки в ежегодной миграции на юг означают недостаток свежих пастбищ для пропитания стад перед весной.
Я мал.
11-12-2014 19:18
Читать далее...
комментарии: 4
понравилось!
вверх^
к полной версии
Зима, Ямал, бескрайняя тундра, солнце и зимники.
В первой части я рассказал о единственной дороге на полуостров, о суровых условиях в которых приходится выживать здесь.
Но наша цель еще дальше - мыс Харасавей, берег Карского моря.
И мы продолжаем двигаться впере
До Бованенково остается совсем немного.
Дует пронзительный ветер.
Иногда по колее можно ехать аж 20 км/ч.
[показать]
Где-то здесь к нам из ниоткуда приезжают ненцы.
Впечатление производят удручающее, просят хотя бы 500 рублей, "очень надо".
[показать]
Порой далеко в тундре появляются островки жизни.
[показать]
Диспетчерская ж/д и по совместительству пост дорожников.
[показать]
Жизнь налаживается.
Здесь уже зимник чистят.
[показать]
Подходят к концу наши 570 литров солярки.
Но мир не без добрых людей.
В тундре солярку можно купить от 5 до 10 рублей за литр, против 25 в Салехарде. И при этом отменного качества.
В Бованенково нам и вовсе удалось договориться на 300 литров бесплатно.
С топливом здесь всё серьезно, здесь - это жизнь.
А бензина тут нет. Совсем.
[показать]
Всё чаще появляется встречка.
Сначала такая.
[показать]
А потом из-под вывески "Острожно, Белазы!" вот такая.
Caterpillar, вахтовики называют его гоблином.
[показать]
Вокруг - Бованенково. Одно из крупнейших месторождений газа в мире.
Оказывается, это не один поселок. Их тут десятки. Большие и маленькие.
Повсюду машины снуют туда-сюда круглосуточно. Говорят, здесь работает около 5 тысяч единиц техники.
Целая сеть дорог прекрасного качества, как будто и не было 500 км голой тундры до этого.
Мы даже умудрились заблудиться здесь.
[показать]
И все делают одно дело - готовят инфраструктуру для добычи газоконденсата.
Строят аэропорт, дома, ж/д, подготавливают скважины.
Пуск всего хозяйства планируется в 2012 году.
[показать]
Но нам дальше, на море, на мыс Харасавей.
Темнеет в тундре красиво.
[показать]
Встаем прямо на прозрачном льду какого-то озера.
Их на Ямале сотни и все проморожены до дна.
[показать]
Ну и закат, его я не могу не показать.
[показать]
Утром нас снова встречает живность, на этот раз парочка деловитых песцов.
[показать]
Снова зимник, на этот раз Бованенково-Харасавей, всего 106 км.
Стоит плакат "обслуживается...", на деле же просто воткнули вешки в тундру и всё.
Ж/д и здесь оттягивает трафик на себя, движения почти нет.
И вот мы на берегу.
Здесь куча металлолома и вдали лед Карского моря.
[показать]
Плавучие краны стоят на своей ледовой стоянке.
В первой части я рассказал о единственной дороге на полуостров, о суровых условиях в которых приходится выживать здесь.
Но наша цель еще дальше - мыс Харасавей, берег Карского моря.
И мы продолжаем двигаться впере
До Бованенково остается совсем немного.
Дует пронзительный ветер.
Иногда по колее можно ехать аж 20 км/ч.
[показать]Где-то здесь к нам из ниоткуда приезжают ненцы.
Впечатление производят удручающее, просят хотя бы 500 рублей, "очень надо".
[показать]Порой далеко в тундре появляются островки жизни.
[показать]Диспетчерская ж/д и по совместительству пост дорожников.
[показать]Жизнь налаживается.
Здесь уже зимник чистят.
[показать]Подходят к концу наши 570 литров солярки.
Но мир не без добрых людей.
В тундре солярку можно купить от 5 до 10 рублей за литр, против 25 в Салехарде. И при этом отменного качества.
В Бованенково нам и вовсе удалось договориться на 300 литров бесплатно.
С топливом здесь всё серьезно, здесь - это жизнь.
А бензина тут нет. Совсем.
[показать]Всё чаще появляется встречка.
Сначала такая.
[показать]А потом из-под вывески "Острожно, Белазы!" вот такая.
Caterpillar, вахтовики называют его гоблином.
[показать]Вокруг - Бованенково. Одно из крупнейших месторождений газа в мире.
Оказывается, это не один поселок. Их тут десятки. Большие и маленькие.
Повсюду машины снуют туда-сюда круглосуточно. Говорят, здесь работает около 5 тысяч единиц техники.
Целая сеть дорог прекрасного качества, как будто и не было 500 км голой тундры до этого.
Мы даже умудрились заблудиться здесь.
[показать]И все делают одно дело - готовят инфраструктуру для добычи газоконденсата.
Строят аэропорт, дома, ж/д, подготавливают скважины.
Пуск всего хозяйства планируется в 2012 году.
[показать]Но нам дальше, на море, на мыс Харасавей.
Темнеет в тундре красиво.
[показать]Встаем прямо на прозрачном льду какого-то озера.
Их на Ямале сотни и все проморожены до дна.
[показать]Ну и закат, его я не могу не показать.
[показать]Утром нас снова встречает живность, на этот раз парочка деловитых песцов.
[показать]Снова зимник, на этот раз Бованенково-Харасавей, всего 106 км.
Стоит плакат "обслуживается...", на деле же просто воткнули вешки в тундру и всё.
Ж/д и здесь оттягивает трафик на себя, движения почти нет.
И вот мы на берегу.
Здесь куча металлолома и вдали лед Карского моря.
[показать]Плавучие краны стоят на своей ледовой стоянке.
Нвый Уренгой
28-11-2014 21:10
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
- Sep. 27th, 2010 at 5:46 PM
Рассказ о Новом Уренгое надо начинать с истории. Как и многие города севера и востока России он начат с костей политзаключенных. С так называемой мертвой дороги – самого бессмысленного после Беломорканала проекта. В 1949 году по распоряжению Сталина в приполярной тундре началось строительство трансполярной железной дороги Салехард — Игарка. Дорога строилась заключенными ГУЛАГа. На бывшей фактории Уренгой строители планировали остаться надолго. Однако после смерти Сталина работы были свёрнуты.
Транссибирская магистраль сейчас. В некоторых местах ее оживили для межгородского сообщения. Участок возле поселка Коротчаево.
[320x180]
Спустя больше десяти лет эта мертвая дорога помогла открыть и обустроить месторождения Уренгоя. В январе 1966 года сейсмическая станция, которая была
Князь Владимир.Киевский.
28-11-2014 19:26
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
|
Aх,Владимир князь красно солнышко,
пей ты чашу вина до дондышка да на Русь гляди на крещёную, и на душеньку свою непрощённую.. Непрощёная она у меня в груди, ты гляди то на себя,то сюда гляди: зришь,ай не зришь что впереди- впереди ворьё и звон церквей, впереди жульё да "Нищих бей!" А дальше: казнакрад на казнакраде! и в обществе цари,министры,гады. По Киев граду море крови да уроды.. Видно,пьяночки твои сказались на народе. Ой,ты князь Владимир красно солнышко, ты испил всю нашу кровушку до дондышка! А мы песни поём тебе во славие да былины кладём во княже здравие! * Гой еси на Руси на святой земле, гой еси на Руси места нету мне, нету места мне и не будет вновь! "А ты что скулишь? Да кто сама?" -ЛЮБОВЬ.источник. |
стихи
28-11-2014 19:06
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
|
Мой отчий дом - Ведическая Русь,
Овеянная мудростью Друидов, Несущая Священный Свет любви, Но почему - то нами позабыта. Сквозь чистый свет белеющих берёз Меня ломает новый пласт решений, Годами передуманных сомнений, Наложенных на нашу рощу грёз. Запуталась история Руси, В ложных догмах чужих религий, И скитается свет души, По задворкам, где бродит двуликий. Остались люди с кладбищами душ, Заблудившись в проповедях мрака, Позабыв истоки чистоты, И живущие теперь в муках ада. Екатерина Комароваисточник |
