..."Духовно-нравственному воспитанию". типа обычная среднеобразовательная " за окном". Типа от жены-училки инфа. И это? Правильно!!!! Биного!!! Мракобесие РПЦ!!! Ура!
[486x700]
Второй Вачовски себе письку отрезал... Что они снимать будут, если после "Матрицы" первый брат отрезал себе причиндалы и появился "Спиди гонщик"???
"Политические философы делятся на идеалистов и реалистов. Первым был Платон со своим "Государством" (бесполезных типа поэтов предлагал в рабство отдать), вторым - тиран Дионисий, который продал Платона в рабство... "
Кстати, для эрудитов я намерено искажаю фамилию Букстхуде. Это пошло с тех пор, как я в первые увидел фильм "Физики" с великолепными Броневым, Плотниковым, Джигарханяном идр. - https://youtu.be/DYDl4hSbyDM
См. сцену прощания с Мёбиусом и его жены)
Oчень легко всегда иметь свежую зелень на столе. Многие растения сразу же прорастают в воде и дают новый урожай. Попробуйте создать у себя дома эту маленькую оранжерею — витамины будут дарить вам силы каждый день!
Дева-воительница - архетипичный образ, вымышленный женский персонаж, зачастую королевской крови. По средневековой литературной традиции дева-воительница, лишаясь невинности, лишалась и своей воинской силы, становясь обычной женщиной. Тем не менее, это условие соблюдения девственности не во всех случаях обязательно...
Богини-воительницы:
Афина (греч.); Минерва, Беллона (др.рим.)
Venus Victrix, Венера (др.рим.): Луций Корнелий Сулла и Гай Юлий Цезарь строили храмы в честь Venus Victrix, в частности, Храм Венеры-Прародительницы в честь победы в Фарсале над Помпеем.
Инанна (шумер.)
Анат (западносемит.)
Аллат (древнеараб.)
Бадб (ирл.)
Маха (ирл.)
Иштар — один из эпитетов — «Воительница»
Шавушка (шуррит.)
Ардвисура Анахита (древнеиран.)
Дурга (инд.)
Фрейя (сканд.)
Сехмет (египетс.)
Морриган (ирл.)
Энио (греч.)
Упэрэтат, супруга Вертрагны (иран.). Дева-воительница, была символом награды за храбрость, награды героям, отправляла души героев в рай. Её изображали на коне
Группы:
Нация женщин-воительниц — амазонки и их царица Ипполита (она же — Главка, Меланиппа)
валькирии (сканд.)
фраваши — (иран.), мн.ч., мифическое олицетворение души, женского пола, реют в небесах, закованные в металлические доспехи, и поражают нечистую силу.
Героини:
античность:
Горга (дочь Ойнея)
Аталанта
Гарпалика
Камилла в «Энеиде»
Русские богатырши-паляницы:
Степная королева-воительница Марья Моревна
Воительницы-поленицы:
Настасья Микулишна — жена богатыря Добрыни Никитича и Василиса Микулишна — жена богатыря Дуная Ивановича.
Лата-горка, мать богатыря Сокольника от Ильи Муромца
Прочее:
Chitrāngadā, одна из жён Арджуны («Махабхарата») командует армиями своего отца.
Gordafarie («Шахнаме»)
Дейрдра (ирл.)
Королева Корделия, дочь короля Лира, водила армии в бой; королева Гвендолин, жена Локрина, победила его в битве и стала королевой (британский миф)
Shieldmaid
Женщина-богатырша Фатима Зат аль-Химме (араб. «Жизнеописание доблестной Фатимы и повествование о подвигах её славных предков»)
Сёстры-воительницы Чынг (вьетн. Trưng)
Кырк кыз («сорок девушек») — у каракалпаков девы-воительницы, героини одноимённого эпоса. Они живут на острове общиной, возглавляемые мудрой и справедливой девой Гулаим и спасают каракалпаков от нашествия калмыкского хана.
Женщины-богатырши в якутских эпических мифах («Олонхо»), например, Дьырыбына Дьырылыатта
Очы-Бала (алтайский эпос)
Дочь Даргавсара (нартский эпос)
Хуа Мулань
Му Гуйин
Полулегендарные исторические личности:
«Жанна д’Арк», картина Э. Л. Свиннертонкитайская принцесса Пинъян (Princess Pingyang), которая собрала и возглавила собственную армию во время восстания. Позже её отец стал императором Гаоцзу.
ионийская царица Артемизия Карийская, которая сопровождала Ксеркса в его походе и командовала в Саламинской битве пятью собственными судами. Хотя реальность её подвигов ставится историками под сомнение, тем не менее, считается, что именно она стала поводом к произнесению проигравшим Ксерксом фразы: «мои мужчины стали женщинами, а женщины — мужчинами».
спартанка Архидамия, которая сражалась с Пирром во время осады Лакедемона во главе отряда своих соотечественниц.
британская королева Боадицея
британская королева Гвендолен
вьетнамские воительницы сёстры Чынг, возглавившие национально-освободительную войну против Ханьского Китая в 39-43 гг. н. э.
царица Пальмиры Зенобия (араб. Зейнеб), в 268—272 гг. н. э. воевавшая с Римом
Саджа́х бинт аль-Ха́рис — лжепророчица VII века, военная предводительница аравийского племени Бану Тамим.
Этельфледа, дочь Альфреда Великого
царица Кедара Забибе
царица саков-массагетов Томирис
аравийская царица Шамси
Жанна д'Арк и её легенда представляет собой пример соединения как реальных предпосылок, так и архетипических черт. Например, одна из версий ей приписывает королевское происхождение
мусульманская принцесса Аминаruen, предводительница народа хауса в XV веке в Нигерии.
Забирал с поезда пассажира. Открытый перелом большеберцовой кости в нижней трети. Сломал не в поезде. Это его так друзья переправляли «в город». По дороге в больницу рассказал историю. Охотник-промысловик. Сибирская тайга. Шел по своему участку. Шуганулся от рыси. Не прыгнула, но заорала так, что шапка приподнялась. Видать нора с котятами была близко. Неудачно встал на старый поваленный ствол. Нога соскользнула по коре, да по мху и влетела в расщеп. В падении своим весом сломал ногу. Когда первая волна боли откатилась, остановил кровотечение, глотнул из заветной фляжки, выстрогал шину и пополз. Полз трое суток. Подобрали местные, принесли в деревню. А у него уже температура, рана воспалилась. В деревне был свой человек на такие ситуации. Не врач, не шаман, не знахарь. Но в травах разбирался, костоправ был добрый и … много чего знал и умел, короче.
Дальше будет жуть – предупреждаю!
Дал он ему стакан самогона, настоянного на красной вербе, привязал мужика к лавке, положил под поясницу полешко с двумя сучками, что уперлись куда-то в хребет. «С начала было больно и неудобно, потом привык и боль в ноге знатно притупилась. Потом поплыл от самогона. Он пока мне все тряпки, да бинты с раны срезал. Сует мне в зубы чурбашку и велит закусить. Я и взял ее в зубы. Тут он открывает банку с медом и льет мне прямо в рану. Засвербело так, что мурашки в глазах забегали. А он отошел к двери, свистнул. Прибежали две лайки, большие, молодые. Он подвел их ко мне и носом в мед ткнул. Они и давай наперегонки лакомство вылизывать, да по живой мясе-то!!! Я даже толком заорать не смог, сомлел. Очнулся, а он уже ногу бинтует. Косточки-то сложил пока я в отключке был. Лубок мне сладил – загляденье. На другой день уже в нужник сам поскакал. А в город еду, потому что фершал наш задрался. Потому что я к нему-то не пошел. «Езжай, мол, в город. К нормальным докторам. Ну как этот мракобес тебе чо не так сделал. Пусть на рентгене посмотрят!» Дык я чо думаю – пусть и посмотрят! Как у нас лечить дядька старый могет. Правда? А мракобесу я отсють гостинцев и подарочек привезу.»
У меня от одного представления, как собака воспаленную рану вылизывала, и что при этом можно чувствовать, иней на бровях появился. Специально потом справки наводил о состоянии этого мужичка. Его в больничке четыре дня продержали и отпустили. Заживало все… как на собаке. Ни следа воспаления. И еще… рана не была зашита. Она была … склеена. Запах от смолоподобной субстанции, что покрывала разрыв в коже, был как от пихты. Снимать не стали. Было ясно, что использованный метод был суперэффективным, хотя и незнакомым «городским» докторам.
Страшенная баба на лавке сидела
Страшенная баба в окошко глядела
Страшенная баба сидела без дела
Страшенная бабища нас углядела
Страшенная бабища с лавки вскочила
Страшенной рукой страшный нож наточила
Страшенная баба страшенно вскричала
страшенно взмахнула страшенным мочалом
(в это же время остальные поют "мяу-мяу..")
Страшенная баба отвары варила
страшенная баба заклятья творила
Страшенная баба железы ковала
Страшенные песни страшнО запевала
Страшенная баба мышей свежевала
в страшенный горшок мышью кровь выжимала
страшенным ухватом к печи подавала
Вся история фемЕнизма - это борьба женщин за право творить хуйню и не получать за это пиздюлей. (с)
Апдейт. Мож так заметят...)
"Кстати, сейчас мало кто знает, что в начале ХХ века формулировка «сын турецкоподданного» означала не «сын турка», а «сын уехавшего в Палестину еврея»... "
В начале 90-х устроился грузчиком в одну маленькую одесскую типографию. Там деньги платили. Редкое по тем временам дело.
И вот захожу в цех резки бумаги, называемую флаторезкой. Навстречу мне выходит кучерявый, скорее длинный, чем худой. С лицом, скорее безумным, чем интеллигентным и, не знакомясь, заявляет:
- Ну, бубуин, работать будем вместе. Ты, Склифосовский, не переживай, коллектив у нас хороший. Вчера воздушного змея запускали, сегодня на перерыве будем с гаражей плевать на дальность. Так что запасайся...
- Чем? - спрашиваю.
- Как чем,- удивляется,- слюной. Она быстро заканчивается с непривычки.
Хотел я что-то ответить, но он палец вверх поднял и прислушался.
- Полундра, Пржевальский! - говорит. - начальница идет...
И как настоящая обезьяна с места прыгнул на двухметровый стеллаж с чистой нарезанной бумагой. И перепрыгивая со стеллажа на стеллаж, оставляя на бумаге вмятины и следы от кед, поскакал на свое рабочее место. Я тоже на всякий случай вышел во двор.
- Новенький? – я столкнулся с плотным, подслеповатым парнем. Лицо у него было простое, деревенское, и я почему-то сразу прозвал его Грицко. - Как зовут? Генрих... Ох, тяжело тебе с таким именем, наверное. Все сразу Генриха Наварского вспоминают. Кстати, помнишь, как в "Страданиях юного Вертера" у Гете?
И он произнёс какую-то фразу на немецком языке. Потом задумался и произнес ещё одну. И кому-то, улыбаясь, кивнул... Рядом, на скамейке сидел паренёк и жадно грыз морковку. Я решил присесть к нему.
- Я здесь ненадолго, - сразу сказал он, вероятно, чтобы я на него не рассчитывал. - Я хочу в мореходку пойти.
- Ладно, - говорю - а ты что, голодный? У меня там бутерброды какие-то есть. Будешь?
- Не, - говорит. Я - буддист. Мне хлеба нельзя...
- Почему? - я даже заинтересовался.
- Чтобы не обкрадывать колос...
К начальнице я подошёл немного сбитый с толку.
- А что это у вас все такие странные? - спрашиваю.
- Понимаешь. - признается, - у нас тут над воротами типографии «придуркоуловитель» установлен. Другие сюда просто не заходят. Так что: добро пожаловать в наш замечательный коллектив. Чувствуй себя, как дома.
Она поднялась из-за стола и, придерживая платье, отвесила мне глубокий реверанс.
(с) - https://www.facebook.com/henrich.nebolsin/posts/1064646413597767