Страшно, аж жуть!) Я четыре раза текст ответа на этот вопрос набирала в Яндекс.Дзене. И, когда нажимала кнопку "опубликовать", у меня сохранялся лишь вопрос "Чем же так опасен историк?". Начинала заново, мысли уже текли другие. И так 4 раза происходило. Высвечивалась красная табличка со словами "что-то пошло не так". В последний раз я набросала текст, скопировала и уже на лиру его решила опубликовать.)
В наше время история пользуется большой популярностью. Радзинский, Левашов, Жарникова, Задорнов, Носов, Фоменко и многие другие пытаются показать свой, новый взгляд на историю России и собирают большие аудитории. Почему?
Смутное время в очередной раз в нашей стране. Смена правительства, смена строя, идеологии, правда не понятно на какую в этот раз нам ее поменяли. Все смутно.) Люди уже теряются в догадках кто же прав, а кто виноват. Да и кто они сами, российский народ. Красные, белые, за царя, за коммунизм или еще что? Ведь лишь поняв кто ты и откуда, можно обрести ясность и в том, куда двигаться дальше. Нынешнее правительство предлагает просто жить в "здесь и сейчас" и ни о чем не беспокоиться. Оно нам все устроит как надо. Первое время большинство так и делало, став потребителями. После дефицита товаров народного потребления в СССР многое было в новинку и вызывало интерес. Насытившись же и, оторвавшись от кормушки, они увидели, что от страны остаются одни запчасти. Все разваливается. Да и отношение к народу со стороны правителей уже явно переходит все нравственные нормы. Жириновский, глава оппозиционной партии, депутат Госдумы, законодатель страны, НА КРАСНОЙ ПЛОЩАДИ , главной площади страны, раздает деньги людям со словами: "холопы, крепостные, инвалиды". Понятно, что он шут царский, но, в каждой шутке есть доля правды. Он откровенно показывает отношение наших правителей к народу.

Люди окунаются в историю, чтобы разглядеть в ней путь своих предков. А в этой истории говорится, что русский народ - это варвары и дикари, не способные даже своей страной править. Варягов для этого позвали. ) Письменность создать тоже ума не хватило, европейцам пришлось помогать. Религия отсутствовала, у других народов заимствовали и ее. Дураки, да и только!
Находятся люди, неудовлетворенные подобными рассказами. Начинают допытываться откуда подобные сведения. И выясняется, что все эти басни про идиотизм народа русского сочинили для нас немцы.
А есть ли сведения, нашими предками сохраненные? Есть, да они не про нашу честь. Будьте любезны довольствоваться тем, что немцы создали. Ведь они так старались, столько трудов вложили в свое творение. Неблагодарные варвары, коренные жители страны, несмотря на многочисленные препятствия, все-таки умудряются найти крупицы знаний и народы нашей страны уже не такими идиотами выглядят.
Когда же мы начинаем допытываться до правды, то нам активно ставят палки в колеса, мешая двинуться с места в поисках.
Почему же правда сокрыта за семью печатями? Почему мы должны довольствоваться тем, что немцы для нас насочиняли?)
История - это память народа. Если у человека стереть память, то он становится пластилиновой болванкой, из которой можно вылепить все, что угодно. Так же и с народом. Нет истории, нет памяти. Чистый лист бумаги, на который можно записать все, что нужно нынешним правителям.
А если правители оккупанты? Тогда они напишут, что народ этой страны невежественный и никчемный индивид. А вот они, европейцы, цивилизованные - это высшее общество, интеллигенция образованнейшая и лишь они знают что, как и почему. Лишь они могут диктовать законы, а варварам дозволено их молча и смиренно исполнять. Ибо дикарям не позволительно открывать рот и иметь свое мнение, уж тем более писать историю своей страны.)
Что делать? Наверное, продолжать самим свою историю воссоздавать. Попытаться общими усилиями вспомнить все. Если мы хотим, конечно, себя познать. А не быть болванками в чужой игре!)
Историк - это Хранитель памяти Рода. Создатель Матрицы. И если нынешнюю Матрицу поменять, то от нынешней цивилизации останется один пшик! Ах, как же боятся этого цивилизованные. Ведь они себя сделали избранными, а все остальные народы в их Матрице ничтожные пигмеи, не способные на самостоятельные действия. Поэтому их надо опекать, указывать что и как правильно, что можно делать, а что нет. Отличный расклад.....

Где бы еще найти ту флешку, на которой вся
Телевизионное шоу для поднятия рейтинга. Проверка культуры в массах. Ведущий обещал застрелиться, если зрители проголосуют "за". Судя по тому, сколько сейчас голосов среди населения "за Сталина" , создатели фильма в правильном направлении мыслят. Все кровушки мало народу???
Удивительно, что толпа не понимает простых вещей. Если дух Сталина войдет сами понимаете в кого, то убивать он будет не воров и бандитов. Потому что это его лучшие друзья. Расстреливать он будет тех, кто смеет открывать рот и говорить хоть слово против них. Убивать будут эту толпу, чтобы она боялась и из-за страха не смела ничего говорить, а уж тем более делать. Расстреливать будет не тот, в кого войдет дух Сталина и не его друзья. Расстреливать будут дети этой толпы и расстреливать они будут своих родных.
Можно ли достучаться до разума толпы? Большой вопрос.......
Хочется закончить свое расследование про иудеев высокими истинами. Показать как именно это проявляется. Смотришь на подобных людей и улыбка не сходит с лица. Все просто, ясно, чисто и понятно. Вот таким и должен быть Настоящий Человек. Такие люди и есть наша элита, отборные семена. Они редкие жемчужинки и мы должны их беречь.
Лепота!)
Отец Капицы не боялся вести личную переписку со Сталиным, защищая своих единомышленников. К нему даже отправили посыльного, когда он перестал эти письма присылать, с вопросом почему он перестал это делать.)
Из воспоминаний Андрона: " У меня есть запись, где отец рассказывает, как после приема в Кремле его пригласили к Сталину. Там были Сергей Герасимов, Григорий Александров, Николай Вирта, Александр Корнейчук; все пытались встроиться в разговор, а отец сидел в уголочке на стуле.
– Чего ж так? – спрашиваю я.
– А чего я полезу? Лучше не лезть. Сколько раз Василий Сталин приглашал меня к себе в дивизию с Эль-Регистаном! Вроде как по делу, но, наверное, без выпивки тоже бы не обошлось. Я всегда находил повод не пойти. Моя мама говаривала: «Кого жалуют цари, того не жалуют псари». Зачем попадать на отметку?
Вроде бы Сталин даже внимания не обратил на отца. Поздоровался, и все. К себе не подозвал. Но, думающему понравилось, что Михалков не высовывается. Понимает, что лезтъ не надо. В людях Сталин разбирался. В годы более поздние, в конце 50-х, отец уже не обошелся без участия в политических играх, но во времена сталинские предпочитал быть просто детским поэтом."

Этот человек не принижает и не возвышает какую-либо нацию, он ко всем относится с интересом. И к американцам, и к китайцам. Не указывает куда и с кем идти. Просто высказывает свое мнение. В отличии от Михалково-Кончаловских считает себя русским, что приятно.) Хотя корни его дворянские, а все российское дворянство с запада.
Мама Петра Капицы из знатного польского рода Стебницких, отец потомок молдован и поляков дворянских родов Капиц и Милевских.
24 августа 1941 года в Москве состоялся антифашистский митинг представителей еврейского народа. Выступления на этом митинге транслировались по радио.
На нем с речами выступили известные деятели культуры, такие как <...> Самуил Маршак, Соломон Михоэлс и по приглашению последнего - Петр Капица (отец Сергея Капицы - прим. автора).
Говорил Капица, разумеется, на русском языке, а по радио шел перевод его речи на идиш. Вот отрывок из его выступления:
- "Разрешите мне, русскому ученому, присоединиться к мыслям, высказанным здесь еврейскими писателями, представителями искусств, военными и общественными деятелями ..."
А вот что о своей национальности пишет А.Кончаловский: "Я, скорее, пошел в литовцев, прабабку-француженку – в Кончаловскую материнскую ветвь и в немцев (бабка отца была обрусевшая немка)."
Сергей Капица: "Мы отличаемся от обезьян только культурой." Рассказывает и эпизод с Андроном Кончаловским. Андрон пришел со своей девушкой очередной и они стали играть с Сергеем Капицей в теннис. Андрон загоняет мяч и говорит девушке: "Эй, принеси шарик!" Капица удивлен таким поведением и спрашивает: "Как ты можешь так говорить?" Ответ был таков: "Она должна меня слушаться..."
Из книги Андрона: " Все эти безобразия творились запросто, с легким сердцем. С точки зрения морали поведение мое лучше не оценивать – все, какие есть на свете, заповеди (кроме разве что первой – «не убий»), нарушались постоянно. Впрочем, из всех заповедей важнейшей я почитал одиннадцатую, в Библии не помянутую, – «не попадись». Нарушай хоть все десять разом, только не попадайся."
Условия бытия у обоих одни, один уровень привилегий. А вот воспитание разное. И результаты на лицо!) Все-таки высокие истины лучше влияют на развитие индивида, чем низкие.
Каюсь, вчера я погорячилась, назвав иудушек отбросами. Утро вечера мудренее. По утру мне Исидушка-душенька подсказала, что я повернула в своем поиске Истины не туда. Именно так погибла наша дохристианская цивилизация. Началось деление на избранных, высших и низших, изгоев. Людей, чьи интересы не поднимались выше пояса, изгоняли попросту из общества. В Спарте и того круче, слабых выкидывали в пропасть. Там сила ценилась, у нас развитие своей души. А методы одни, к сожалению. Помните эту присказку: "Вы покидаете нашу игру, потому что вы - слабое звено!" Так начиналось наше знакомство с западными ценностями. Наше падение в пропасть....
Андрей Кончаловский всегда возмущал меня своими оскорбительными высказываниями в адрес русского народа. Лучше бы смотрел за собой и представителями своей семьи. Не ему и не его семье поучать русский народ как нужно себя вести, русские сами разберутся в своем доме и наведут порядок, а затем и поймут куда же им двигаться дальше. Уж точно не с Европой, которая катится в пропасть!
Эти люди профессионалы своего дела, надо отдать им должное. Только ценности,которые важны для них, никакого отношения к русскому народу не имеют. Вспомним русскую поговорку: "в чужой монастырь со своим уставом не суйся"! Если вы и в 20 веке продолжали жить как в 19, то русский народ наоборот, отходил от рабской жизни, устроенной им иудами земли русской, потихонечку просыпался и поднимал свою голову. Учился снова быть свободным человеком.
Одна закавыка, он совсем забыл каким был раньше. Кто Я? Кто такой русский? История нашего народа переписана, исковеркана и что же было на самом деле понять можно с трудом. Русь, Тартария, Россия - как страна наша называлась? Мы даже этого не знаем. Спасибо Романовым за это и их верным слугам, дворовым псам, дворняжкам!
Хватит уже нам указывать как жить поживать. Дайте нам самим разобраться в этой жизни и понять, что такое хорошо, а что такое плохо. Ведь то, что немцу хорошо, русскому смерть....
Хватит грабить наш народ. Хватит распродавать наши земли, наши полезные ископаемые. Что вообще вы забыли на нашей земле? Не надо здесь гадить, навязывать свои низкие истины, уродовать наш мир! Не надо из русских немцев вылепливать.
Не устраивает наш быт, возвращайтесь к себе, в Европу, откуда ваши предки родом и катитесь в пропасть на здоровье, мы не собираемся вам мешать!
Иудейские интересы не поднимаются выше пояса. Да и понятия о верхе у них другие. Для нас достичь верха - это стать Настоящим Человеком, для них - стать Царем, самым главным. Их ума не хватает понять что, как и почему. А книжки этому не учат. Все свои знания они именно в книжках-то и берут!
Есть ли у Матушки Природы книжка, по которой Она все творит, как думаете?) Все знания в ней самой. Наши предки понимали это, поэтому их главным девизом было именно "познание себя".

Рентгеновский снимок британского художника Хью Терви.
Не своих кишков, не анатомии своего тела, не умений своего тела. А познанием своей души, своих настоящих чувств, пониманием откуда они берутся и зачем.
Сердце - такого понятия в их ценностях нет совсем. Только орган, который как мотор работает для того, чтобы перекачивать кровь по кругу.
Как помочь им понять какого верха должен достигнуть Настоящий Человек? Разве что книжку написать и в ней все объяснить? С другой стороны, нужны ли им эти знания, может им без сердца, без сострадания, без любви живется намного лучше, ибо проще. Сердце - это еще и совесть. Совесть гложет, спать по ночам не дает, покоя лишает. Она только мешает. Их цель одна: власть и паек. Стать Царем и получить все деньги. Совесть в этих делах помеха.
Просто интересно, наступит ли момент, когда они ими уже пресытятся и поймут, что не в них заключается счастье? Поживем, увидим!
Что мы, русские, видим на данный момент? Метания иудушек:
Отличный монолог написал Юлиан Семенов:
"Я завещал своим детям: будь проклята любая демократия в нашем священном Рейхе. Всякая демократия в нашей стране чревата только одним: диктатурой мелких
Для публики создаются образы умных и высокодуховных людей, избранных, элиты. А когда они начинают показывать свое нутро, то тебя начинает тошнить. Хочется проблеваться и тщательно помыть руки с хозяйственным мылом, чтобы всю эту грязь к себе не притянуть и не заразиться подобным. Исповедь Андрона - это яд для человека разумного. Сергей Михалков читал Шиллера в подлиннике, почему же своего сына не познакомил со стихотворением про Изиду? Пока ты не созрел, покров нельзя снимать! ![]()
"Под сумрачными сводами блестит
В таинственном покрове изваянье.
Подходит он, дрожат его колени,
Рука сама уж тянется к святыне,
Как вдруг его пронзил озноб и жар,
И он рукой незримою отброшен.
«Несчастный, что ты хочешь сделать? — так
В душе его взывает верный голос. —
Ты божество задумал испытать?»
«Да не коснется этой ткани смертный,
Пока ее мы сами не поднимем», —
Так рек оракул. Но не он ли молвил:
Покров поднявший — истину узрит?»
Нет, будь что будет, я его сорву!
И громко крикнул он: «Хочу увидеть!» —
«Видеть!» —
С насмешкой гулко повторило эхо.
Так он воскликнул и сорвал покров. "
Ты понимаешь, что все это обман. Иллюзия.
Это не избранные, не отборное зерно, а отбросы общества, извращенцы. И думаешь: как же меня угораздило с этим соприкоснуться? Вроде бы похожие слова: отборное и отбросы, а значение противоположное.

Петр Кончаловский.1921 г. Девушка перед зеркалом.

Создатель гимна СССР позвал 17-летнего Андрона в кабинет и спросил:
"– Ну что, дрочишь?
Я молчал, не зная, что ответить. Конечно, дрочили Мне было семнадцать.
– Ну ладно, – сказал он, – мой папа так сделал, и я так сделаю.
Он позвонил какой-то знакомой:
– У меня молодой человек подрастает. Я его к тебе пришлю.
А мне сказал:
– Кончай дрочить. Тебе пора женщину. Ты ее должен трахнуть.
Женщина была генеральшей. У нее был шестнадцатилетний сын, которого надо было учить музыке. Я пошел давать ему уроки. Первый раз выступал в качестве репетитора. Женщина была рыжая, белая, даже дебелая, от нее пахло духами «Красная Москва». Полные икры, огромный бюст. Наверное, во времена, когда ее очаровывал отец, она была очень хороша. На меня она посмотрела влажными темными глазами, говорила почему-то вполголоса.
Когда я пришел на следующий день, сына ее уже не было. Она поставила чай, пошла в соседнюю комнату, позвала оттуда:
– Андрей, иди сюда.
Я зашел, она сидела на очень низком кресле.
– Выключи свет, – сказала она, томно взглянув.
Я все понял. Не успел свет погаснуть, как ее руки уже проворно расстегивали мою ширинку. Наверное, ее очень возбуждало то, что она имеет дело с девственником. Первым делом я познал блаженство того, что греки называют «фелатье», а русские – «минет». Такого поворота событий не ожидал. Если когда-нибудь удастся сделать давно задуманный автобиографический фильм «Воспитание эгоиста», обязательно введу эту сцену."

Петр Кончаловский. 1927 г. Девушка с книжкой.
Чему удивляться? Еще в 1882 году потомок Рюриковичей, грав Лев Николаевич Толстой писал в "Исповеди" о себе следующее:
"Я всею душой желал быть хорошим; но я был молод, у меня были страсти, а я был один, совершенно один, когда искал хорошего. Всякий раз, когда я пытался выказывать то, что составляло самые задушевные мои желания: то, что я хочу быть нравственно хорошим, я встречал презрение и насмешки; а как только я предавался гадким страстям, меня хвалили и поощряли. Честолюбие, властолюбие, корыстолюбие, любострастие, гордость, гнев, месть — всё это уважалось.
Скоро годовщина дня рождения Владимира Высоцкого. Случайно попалась песня про подводников, кричащих "Спасите наши души!"
Можно закрыть уши и не слышать этих криков. Зачем? У нас теперь новая идеология - индивидуализм! Каждый сам по себе, выживает как может. В 2000 году, когда заступил на свою должность Путин, еще сохранялись остатки коллективизма. Тогда еще мы жили одной семьей. Вспоминается трагедия с подводкой "Курск", именно она была самым ярким событием 2000 года. Я тогда служила именно там, на Баренцевом море. И мы слышали по внутреннему, военному радио сигналы SOS, выстукиваемые ребятами. Каждый из нас был готов кинуться и помочь чем может. Мы слышали крики о помощи наших товарищей и не помогли им....
Просто военный и гражданский миры немного разные. В гражданском человек свободен. А в военном мире все делается только по приказу. Вот приказа о спасении ребят мы так и не дождались. А самовольничать нельзя...
Мы не понимали тогда, что новый Главнокомандующий тоже Иуда. Он же чекист. А ЧК было организовано для охраны советской страны от развала. Получилось так, что чекисты и возглавили развал страны. Сначала Андропов, потом тот, чье имя нельзя называть. Как Воландеморт в Гарри Потере. Он просто заплатил родственникам погибших ребят деньги, а извинялся за гибель ребят адмирал Попов. Сколько стоит душа? Не знаю. Помню, всем родственникам погибших были обещаны квартиры в любом городе страны....
Продолжим цитаты от "несущего глупость", как он сам же метко о себе сказал:
"«Тьмы низких истин нам дороже нас возвышающий обман», — сказал Александр Сергеевич Пушкин. Что же такое — «низкие истины»?
Они — то, что о себе знаешь, но что знать, а тем более от других слышать, неприятно. То, что от себя гонишь. То, что требует задумываться, заставляет почувствовать себя неудобно. А в целом — расти. Возвышающий обман не способствует росту. «Курочка Ряба» — фильм о «низких истинах». Думаю, поэтому многие ее не принимают.
Почему не принимали Чаадаева, почему его объявляли сумасшедшим? Иные и сегодня его категорически отрицают. Хотя он был во многом прав. Но он говорил о «низких истинах», которые вызывали чувство дискомфорта, о которых не принято было говорить. Никого еще не сажали в сумасшедший дом за «возвышающий обман». А за «низкие истины» пострадало достаточно. Как правило, именно за них.
И так не только в России — никому в мире не нужна пугающая правда. Она нужна, чтобы ее скрывать. Чтобы ее знали немногие и не допускали до нее остальных. ".
О, как! Чаадаев о низких истинах говорил, оказывается! Кто же нам тогда высокие поведает?) Да и нужны ли они, ведь теперь иудеи правят страной и тьма низких истин им дороже....
А на самом деле, что говорил Пушкин в своем стихотворении "Герой" ? Пушкину-то как раз низкие истины противны, возвышающий обман ему дороже. ) Поэт хочет верить и верит, что каждый человек способен на самоотверженность, любовь, милосердие, пусть общество называет такую веру «обманом», но это «возвышающий обман». Свет считает героем того, кто одерживает победы одна другой вослед, кто держит в руках жезл диктаторский. Если же убрать из сердца этого"героя" любовь, то получится тиран.
Тьмы низких истин мне дороже
Нас возвышающий обман.
Оставь герою сердце! Что же
Он будет без него? Тиран…
Запятых нет, поэтому каждый понимает по своему эту фразу. Один считает, что тьма низких истин дорога Поэту, другая, что ТЬМА ему вовсе не нужна.) Пушкин героем считает того, кто ходит среди живых трупов "и в погибающем уме рождает бодрость".
"...бабушке моей, Ольге Васильевне, на язык нередко весьма несдержанной, сходило то, что другим бы никогда не простилось. Когда выступал министр культуры, она фыркала: «Боже, что он несет!» К советской власти относилась вполне недвусмысленно. Образ жизни, который они с дедом вели, ясно давал это понять.

Петр Кончаловский. "Автопортрет с женой."
..... Родители часто поздно засиживались, стол оставался неубранным. Мама с дядей
Честь, совесть, человеческое достоинство - все эти понятия чужды иудейской породе.
"Власть и паек" - вот их девиз. Они ничем не гнушаются в достижении своей цели, если ОЧЕНЬ выгодно, то они и в гомосексуалисты пойдут.
У этих людей нет национальности, они создают союзы с себе подобными, с людьми, для которых смысл жизни - это накопление капитала.
Принято считать, что иудеи - это люди еврейской нации. На примере известной в России семьи этой породы мы видим, что еврейской крови там капли. Также как и русской, кстати.
По линии Михалковых евреи прослеживаются в семье Алисы Логиновны Миллер. Ее мать из семейства еврейских банкиров Фелейзен - Матильда Карловна Фелейзен (1828-1899).
По линии Кончаловских затесался неожиданно сибирский казак Василий Иванович Суриков. Но это капля в море, хотя и облагораживающая.) По моему мнению, может в их среде родство с босяком - это нечто деградирующее их сословие?) Женился он на француженке Елизавете де Шаре.
Жена Сурикова в образе старшей дочери Меньшикова.
Елизавета де Шаре, кстати, была потомком рода Меньшиковых. Некий Антон Девиер, еврей из Голландии, привезенный Петром Первым в Россию, был поставлен на пост главного полицейского Петербурга. Он влюбился в сестру Александра Меньшикова. Просил у Меньшикова ее руки, тот отказал. Анна забеременела от Девиера. Меньшиков, узнав об этом, приказал избить Антона Девиера. Вмешался Петр I и приказал сыграть свадьбу. Елизавета де Шаре их пра-пра-правнучка, пятое поколение от них.
Кому интересна эта родословная более точно, можете почитать здесь: https://www.proza.ru/2019/09/15/213
Когда Наталья увела Богданова из семьи, то его жена прокляла Кончаловскую. У той было несколько выкидышей, Кончаловская вымаливала у Бога прощения, так что Екатерина досталась очень нелегко. Об этом рассказывает Ольга, дочь Екатерины и Юлиана Семенова.
Никита в этом фильме почти слово в слово цитирует произведение своего брата Андрона Кончаловского, которое так и называется: "НИЗКИЕ ИСТИНЫ". Мы помним, что Андрон, по рассказу самого Кончаловского, - это "человек, несущий глупость, ахинею". Хочется привести самые лучшие глупости из его книги, на мой взгляд:
"Подразумевается, что есть вещи, о которых вслух лучше не говорить. О расах, о том, что не все равны, что братства не было, нет и не будет. Известно, например, что часть исследований по физиологии и психологии разных рас запрещены к публикации, ибо приводят к политически некорректным выводам."
Опять арийство, избранность одних и низменность других...Римляне, сейчас европейцы, - это цивилизация, а все остальные - это дикость, варварство....
"Помню, видя Горбачева в Америке, я не мог сдержать слез восторга и гордости. Теперь можно было уже не стыдиться за свою страну. Человек из коммунистической России не мог жить в Америке иначе как с чувством стыда. Невозможно объяснить американцам, что такое Россия и что она далеко не во всем так плоха, как они привыкли думать. Стоит только начать разговор о чем-то подобном, сразу же подозрение, что ты — агент КГБ. Обо мне даже было несколько статей в русской эмигрантской прессе, прямо заявлявших, что я заслан в Америку со специальным заданием. Мне это очень мешало найти работу, начать снимать. Было до отчаяния обидно, закипали слезы бессилия. Казалось, ярлык агента КГБ от меня уже никогда не отклеится."
Кикабидзе номер два. Андрон стыдился СССР, а вот Америка - это же предел мечтаний! Но там он никому не нужен и вернулся обратно, прислуживать новым властям....
"Если всерьез задуматься, человеком движет страх смерти и тщеславие. Но тщеславие есть тоже выражение страха: хочется быть заметным, хочется, чтобы на тебя обратили внимание, не подумали плохо, стали думать лучше, чем прежде. Страшно, если не подумают лучше.
Для чего я пишу эту книгу? Для того, чтобы познать правду о самом себе? Но нужна ли человеку правда о себе? Обман приятнее. Он утешает, возвышает.
Если задуматься, то и книга эта сама по себе — в какой-то мере тщеславие."
Тщеславие - вот смысл жизни.
"Но вот ты наедине с собой и подчас очень
Все притча о воде вспоминается. Я сошла с ума, все вокруг сошли с ума или что же в нашей стране происходит???
В этом фильме такая же история как и у Екатерины Михалковой рассказана. Екатерина - это приемная дочь гимнописца, рожденная Н.Кончаловской до брака с Сергеем Михалковым опять же от разведчика. В этой семье много разведчиков. Муж Екатерины, Юлиан Семенов, также много времени проводил в стенах КГБ. Дочери решили сдать свою 84-летнюю мать в психиатрическую лечебницу, чтобы прибрать к рукам наследство после смерти отца. Екатерина позвонила братьям, те ей помогли выпутаться из этой истории.
Пятикомнатная квартира в Москве, дачи, а самое дорогое - это 80 картин Петра Кончаловского, которые были оценены в десятки миллионов долларов.

Юлиан Семенов с дочерьми Дарьей и Ольгой.
Жизнь с Юлианом Семеновым не сложилась. Екатерина ушла от него к другому мужчине, восемь раз подавала на развод, Семенов так и не дал согласия. Дочерей воспитывал он. Когда писателя хватил инсульт Екатерина вернулась к мужу и ухаживала за ним последние три года его жизни.

Екатерина Михалкова-Семенова.
Затем дочь Натальи Кончаловской из-за чего-то с отчимом повздорила. Сергей Михалков лишил ее наследства. Екатерина сменила фамилию Михалкова на Семенова уже после смерти Юлиана Семенова.
Старшая дочь, Дарья, стала пить после гибели сына, младшая, Ольга, вышла замуж за архитектора и переехала жить во Францию. Екатерина Михалкова-Семенова рассказывает одну версию их скандалов из-за наследства, дочери другую. Правда где-то посередине.
Ничего не свято для Иуды, кроме денег....
Тут подходит цитата Томаса Даннинга,британского профсоюзного деятеля, которую и Карл Маркс цитирует, чтобы показать ужасы накопления первоначального капитала: "Капитал», — говорит «Quarterly Reviewer», — «избегает шума и брани и отличается боязливой натурой. Это правда, но это ещё не вся правда. Капитал боится отсутствия прибыли или слишком маленькой прибыли, как природа боится пустоты. Но раз имеется в наличии достаточная прибыль, капитал становится смелым. Обеспечьте 10 процентов, и капитал согласен на всякое применение, при 20 процентах он становится оживлённым, при 50 процентах положительно готов сломать себе голову, при 100 процентах он попирает все человеческие законы, при 300 процентах нет такого преступления, на которое он не рискнул бы, хотя бы под страхом виселицы. Если шум и брань приносят прибыль, капитал станет способствовать тому и другому. Доказательство: контрабанда и торговля рабами."
В десятый раз начинаю про Михаила Михалкова писать и рука не поднимается, мысли и чувства не хотят про этого мерзавца что-то творить. Дерьмо оно и в Африке дерьмо. Младший брат гимнописца служил в нацистской армии с 19 до 23 лет. В команде СС, элите немецкой. По бабушкиной линии в нем текла немецкая кровь, под ее фамилией "Мюллер" Михаил и служил нацистам. Побывал и в Париже. Наверняка со своей тетей Ольгой Михалковой виделся. А в воспоминаниях про те времена одно вранье пишет. Капли истины есть, не без того, но в целом - это лживая придумка, как и все творчество этой иудейской семейки. Они творят в угоду властям. И не важно какие цели эти власти преследуют, главное, что Господа кидают косточку сахарную своей верной собаке за службу. В фильме Бесогона про ВОВ "Цитадель" героиня Маруся, жена комдива, озвучивает принцип выбора партнера: "власть и паек". Режиссер именно свою семью здесь и показывает, он сам во всех интервью неоднократно повторяет, что все эти дворянские гнезда в его фильмах из воспоминаний о жизни их семьи в имении "Бугры".
Волга течет при всех правителях, вот только она не меняет своего русла и течет в определенно заданном направлении, в отличии от Иуд, которые как хамелеон перекрашиваются под цвет тех, кто стоит у власти.
После проигрыша в войне смышленый Миша решил вернуться в СССР, под теплое крылышко старшего братца. Перешел линию фронта в форме офицера СС, за время службы у немцев он даже русский язык забыл. Странно, что его не расстреляли сразу же.
Из его воспоминаний: "После госпиталя меня направили в немецкий город Лиссу, где находилась на переформировании танковая дивизия СС «Мертвая голова». И тут вашего покорного слугу назначают командиром танковой роты! Строевые и политические занятия с помощью младших командиров я еще мог проводить. «Майн кампф» с солдатами штудировали. Даже песню-гимн танкистов сочинил. Бравая такая получилась песня — «Где Гитлер, там победа!.. » Эсэсовцы ее лихо распевали. (с какой гордостью рассказывает о своих подвигах у нацистов) А вот другие специфические для ротного командира этого рода войск вещи я не успел освоить."
Андрон Кончаловский в своих "Низких истинах" пишет, что и средний брат, Александр, тоже был в застенках СМЕРША ("Смерть шпионам"). Воспоминаний он не оставил, поэтому не понятно почему его к шпионам причисляли.В Интернете об этом человеке информации практически нет. Написал книгу о московском купечестве. Деньги для ее издания брал взаймы у знакомых, видать с братьями был не в ладах.
" У поэта-лауреата и орденоносца, автора Государственного гимна СССР оба брата оказались репрессированными. Оба были на войне, оба понюхали смершевских застенков. К счастью, потом, еще до конца войны, были освобождены и реабилитированы за отсутствием состава преступления, получили ордена. Младший, Миша, был пограничником, попал в плен, узнал, что такое концлагеря, был и под расстрелом, бежал. Где только в эти годы не был, где его не носило! Наконец, перешел линию фронта, и тут же его посадили за измену Родине. Сейчас он жив, написал биографическую повесть «В лабиринтах смертельного риска» – обо всем, что пришлось испытать.
Когда его выпустили, он приехал к нам наголо остриженный. Меня услали спать. Среди ночи я пошел писать, смотрю – под абажуром сидят папа, мама, разговаривают с дядей Мишей. Слушают о том, чего он хлебнул…"

Александр, Сергей и Михаил Михалковы. Родные братья.
Роковая Марица должна была про этого бравого сочинителя тоже говорить. Она не только "тетка гимна СССР и мать Тихого Дона", а еще и тетка гимна танковой дивизии нацистов! "В начале 50-х, когда я только начал печататься, Сергей сказал: «Пока занимаю руководящие должности, все будут думать, что я тебя толкаю». На кухню, где происходил тот наш разговор, вошел Андрон, мой племянник (Михалков-Кончаловский. — Авт. ). «Прекрасно, назовем тебя Андроновым! — воскликнул брат. — Вступишь в Союз писателей. В списке членов будешь первым, впереди Ираклия Андроникова!»
Сексот в Лефортовской тюрьме, потом советский поэт-песенник, сексот у Мессинга, после даже читал лекции по гипнозу. Великий махинатор!
В этом фильме про эсэсовцев постоянно упоминаются слова "высшая раса". В воспоминаниях Михаила тоже рассказывается, что все народы этими ариями презираются, считаются рабами, недочеловеками. Кстати в переводе с латыни
ЧАвой-то мои заговоры перед Рождеством у стен Кремля не на то подействовали.))) Нечистая сила зашевелилась, но не испарилась из Кремля.
15 января наше Правительство ушло в отставку. А 17 января как эхом на Украине все передалось - там Глава Правительства подал в отставку. "За свой длинный язык", как он сам выразился. Зеленского тупым обозвал.)
Надо будет еще раз в Москву съездить, по весне уже. Я только посолонь заговоры говорила, надо еще и против часовой стрелки вокруг Кремля походить. Тем более этот год мой, Крысиный!) Заговор сильнее должен подействовать.
Любимая картинка нашего народа на протяжении 200 лет в Российской империи. К году Крысы очень подходит) :
В конце текста под картинкой такие слова: "Был кот бешен, на краже помешен, зато и повешен. Радуйся наше подполье".
Ушло племя чудь под землю после крещения Руси. В СССР же подпольщики по аглицки назывались - "андеграунд". Пора уже чуди из подземелья выходить и опять начинать чудить, землю от нечисти очищать....
Хочется еще один отрывок из воспоминаний Владимира Джунковского привести. Рассказ о том, как умирала жена миллионера, бабушка гимнописца, в Российской империи. Если к миллионерам такое отношение, то как простой народ лечили в той распрекрасной, как нам сейчас рассказывают, Российской империи??
"В середине октября вернулись в Петербург Михалковы, я часто бывал у них, пользуясь каждым свободным днем. В декабре месяце Алиса Михалкова стала уже реже выезжать, я ее постоянно навещал, играл часами с ее прелестной дочкой Марицей, которая была очень привязана ко мне и всегда так радовалась моему приезду. Но я не мог при этом не заметить отпечаток какой-то особенно неземной грусти на лице ее матери, когда она сидела в детской, а я играл с маленькой Марицей. Она, несомненно, была сосредоточенна, ожидая в скором времени рождения ребенка, сознавая свое положение и относясь серьезно к ожидаемому событию. Но тут в ее глазах я читал еще что-то другое, более еще серьезное, что? Я не мог себе отдать ясного отчета, а спросить ее, заглянуть ей в душу, я не считал себя вправе. Она стала как-то заметнее ближе к мужу в это время, заботливее, а он как раз наоборот, казалось, отходил от нее, не интересовался ее переживаниями. Все это не ускользало от моего внимания, и мне было досадно за нее, бесконечно жаль ее, так как я видел, что ей больно его отчуждение в эти минуты.
20-го декабря она заболела, и 21-го у нее родился сын Владимир. Я тотчас же приехал к ним, ее я, конечно, не видал, а поздравил только отца с новорожденным и просил его передать его жене розу. Все шло благополучно, она чувствовала себя хорошо. 24-го с утра у нее поднялась температура, все встревожились, но доктора не нашли ничего угрожающего. Вечером была елка у Фелейзен – сестры Алисы. Я тоже был приглашен, тут пришло известие, что Алисе Логиновне плохо, всем было не до елки, я был сам не свой и поспешил к больной, застал в слезах ее мужа Михалкова, тут были и другие близкие, все в тревоге, температура все повышалась, детей отделили. Решили пригласить Крассовского – самого знаменитого в то время акушера, другие врачи отказались, признавая положение безнадежным.
Будучи хорошо знакомым с Крассовским, который был одно время домашним врачом в нашей семье, я предложил поехать за ним, так как по телефону к нему добиться нельзя было. Мое предложение Михалков принял с благодарностью, велел заложить карету, в которой я и поехал на Надеждинскую улицу, где жил Крассовский. Это было в два часа ночи. Приехав к нему, обратившись к швейцару с просьбой доложить профессору, получил ответ, что профессора нет, уехал и неизвестно, когда приедет. Я решился остаться ждать и уселся на парадной лестнице на диване. Часа в четыре ночи приехала с какого-то вечера его жена, я бросился к ней и стал умолять ее попросить мужа, приехать к Михалковым, что она умирает. Она мне на это ответила: «Если умирает, то Антону Яковлевичу (так звали мужа) делать нечего». Должно быть, лицо мое выразило неимоверное страдание, я посмотрел на нее, она, видимо, сжалилась и сказала: «Не сидите здесь, не ждите, сейчас я Антона Яковлевича будить не стану, он не совсем здоров, а в 8 часов я его разбужу и даю вам слово, что он приедет тотчас же».
Это не вполне меня устраивало, но я видел, что большего не получу и вернулся к пяти часам утра на квартиру Михалкова. Она была еще жива, и как будто температура немного понизилось. В тупом отчаянии я ждал вместе с мужем утра, одна надежда была на Крассовского. В 9 часов ровно раздался звонок, я побежал отворить, вошел Крассовский, ласково поздоровался со мной, поцеловал меня. Его провели к больной. Он пробыл у нее полчаса, которые мне показались вечностью. Когда он вышел, я пошел его проводить. Выйдя на лестницу, он мне сказал: «Ничем помочь нельзя, ей осталось прожить не более пяти часов». Выслушав эти роковые слова, я сделался как окаменелый, не мог решиться войти в комнаты. Наконец, я переборол себя, вошел муж, к счастью, не спросил меня ничего, сказал ли ему то же, что и мне, Крассовский, я не знаю.
Слова Крассовского сбылись около двух часов, 25-го декабря Алисы Михалковой не стало, не стало этой редкой чудной женщины, столь необыкновенной доброты, заботы о других, с чистой христианской душой. Мне казалось, что для меня все опустело кругом, я понял в эту минуту, как я сильно, глубоко любил ее прекрасную душу, чем она была для меня.
До самого дня похорон я оставался с бедным ее осиротевшим мужем, провел все эти дни и ночи у ее гроба. Я не ложился и не чувствовал никакой усталости. Днем часто сидел в детской, Марицынька в то время так напоминала свою мать, я сидел, едва сдерживая слезы, на мальчика я не решался взглянуть, бедняжка, он и не подозревал, что мать
История служения их рода при дворе (что и есть дворянство по сути) начинается с деда Владимира Федоровича, который, будучи сыном украинского священника, окончил академию наук в Харькове. Екатерина II тогда увлекалась просвещением и Степан Семенович попал за казенный счет на обучение в Англию. 7 лет он прожил за границей, побывав в Англии, Франции и Фландрии. По возвращении в Россию стал учителем английского языка у старших дочерей Павла I. Дослужился Степан Семенович до директора хозяйственного департамента Внутренних Дел. После его смерти Николай I пожаловал 8 детям верного слуги Джунковского дворянское звание с занесением в родословную дворянскую книгу Полтавской губернии. Среди них был и отец Владимира Джунковского, Федор Степанович. Вообще фамилии с окончанием на -ский/-цкий чаще встречаются у поляков. А рассказы про монгольского князя "Джунко" - это уже выдумки для того, чтобы показать древность рода.

Мария Карловна Рашет-Джунковская, мать Владимира Федоровича.
Новоиспеченный дворянин женился на француженке из семейства Рашет. Это семья также получила дворянство в 19 веке. И трое детей из семьи Джунковских создали семьи с тремя детьми из рода французского скульптора Рашет. У Федора и Марии Джунковских было 7 детей, Владимир родился последним 7 сентября 1865 года. Он прожил дольше всех своих братьев и сестер.
Лично я так понимаю, что это семейство не было испорчено именно из-за того, что не долго служило при дворе Романовых.
Интересна история дяди Владимира Федоровича Джунковского - Степана Степановича. Просто анекдот какой-то.))) Это был очень набожный человек. Решил он поехать к иностранцам, чтобы с православием их познакомить. В Риме же сам стал католиком. Дальше из воспоминаний Владимира Джунковского: "...вступил в орден иезуитов и после пятилетнего занятия католическим богословием принял священство, был кандидатом в кардиналы. Затем он вышел из ордена иезуитов и отправился в Париж с целью проповедовать соединение церквей, основал «миссию» в окрестностях Парижа и в короткое время сделался одною из популярнейших личностей в Париже. Затем он снова явился в Рим с проектом переустройства римской церкви, главным образом нападая на безбрачие духовенства. Под разными предлогами его стали удалять из Рима для выполнения разных поручений, которые он все выполнил, последним была миссия его к эскимосам, у которых он провел семь лет. В это же время он напечатал большое количество проповедей на французском, норвежском, английском и итальянском языках и несколько астрономических и философских трактатов. Вернувшись в Рим, он настаивал на осуществлении проекта, представленного им папе, и сам, вопреки правилам католической церкви, женился на англичанке Монтгомери. Тогда папа его отлучил от церкви. В результате он вернулся вновь в православие, вернулся в Россию искренне убежденным православным, поступил в Синод, в библиотеку, коей он и отдал все свои научные богословские труды.
После его смерти вдова его осталась без всяких средств – очень бедствовала, уроками добывая средства для воспитания своих двух детей."
Просто песня, а не жизнь! И смех, и грех. И в Париже прославился, и у эскимосов 7 лет проповедовал, потом все равно Папу Римского доставал, требуя дать разрешение католическому священству на женитьбу. Довел Папу до того, что тот отлучил его от католической церкви!))))
Хотела было намекнуть, что адъютанты в.к. Сергея Романова подобны своему начальнику, но никто и нигде об этом слова не сказал. Просто подмечу тот факт, что Джунковский до конца своих дней прожил в холостяках. С 7 лет он был зачислен в пажи к Высочайшему двору. Что входит в обязанности пажа? Это лакеи, обслуживающие царских особ за столом и при торжествах. Свою службу в качестве пажа Владимир так описывал: "Кроме камер-пажей, состоявших при великих княгинях, наряжали еще камер-пажей ко всем великим князьям, назначение их было стоять за ними во время обеда, держать их головные уборы. Если не хватало камер-пажей, наряжали и пажей старшего класса.
Я опять встретил великую княгиню на подъезде и проводил ее до Малахитовой гостиной и потом шел с выходом до Георгиевского зала.
За обедом я стоял за великой княгиней. На нашей обязанности лежало принятие с правой стороны прибора, уже бывшего в употреблении, и в замене его с левой стороны новым прибором, вручаемым нам камер-лакеем. Причем когда принимался прибор, бывший в употреблении, то золотая тарелка, на которой
Бога нет, говорят некоторые. Потому что не видят, что мерзавцам воздается по заслугам.
Правда всегда побеждала и будет побеждать на Руси. Надо просто уметь наблюдать.
Обидно, но на наших землях, в нашем же народе всегда находится Иуда, который все предает...
Фамилию "Романовых" беру в кавычки, потому что это псевдоним, под которым сплотились представители разных народов и фамилий. Иудеи вступают в союз не с людьми одной породы, одного народа, а с людьми, которым присуще одно качество - сребролюбие и один девиз: "цель оправдывает средства". Представители этого рода людей ничем не гнушаются на пути к своей заветной мечте - несметному богатству и безграничной власти.
С чего начали свое правление, поставленные иноземцами на престол "Романовы"? Михаил и его отец Федор начали с переписывания Священного Писания. А ведь последние строки Священного Писания гласят: "И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни, и в святом граде, и в том, что написано в книге сей." (Откровение 22:18-19)
И чем они закончили? Все их семейство было уничтожено. Да так, что и духу от них не осталось. Семейство расстреляли, затем порубили тела на куски, после жгли в кострах, а те останки, которые не поддались огню, растворили в серной кислоте. Переписали Священное Писание и получили за это по заслугам.
И что интересно. Начали они свое царствие в ИПАТЬЕВСКОМ монастыре. Закончили в ИПАТЬЕВСКОМ доме.
Далее Алексей Тишайший стал обряды русской православной церкви уродовать. На Руси прокатился народный протест и началась крестьянская война против иноземных захватчиков во главе со Степаном Разиным. Романовские войска не могли справится с бравым казаком, его предали свои же. Так называемые домовитые, оседлые казаки захватили Степана Разина и привезли в Москву за вознаграждение в 3000 рублей. Иуды? А то кто же.
Последним оплотом борьбы с гонителями русской веры стал Соловецкий монастырь на севере Руси. 22 июня (немцы в 1941 году выбрали ту же дату) 1668 года царские войска осадили монастырь за отказ принимать романовские нововведения. Стойко держались монахи, 8 лет цитадель не могли захватить, но и тут Иуда нашелся. Перебежчик показал захватчикам слабое место в крепости - заложенное кирпичами окно сушилки. Ночью, 1 февраля 1676 года, кирпичи были выломаны стрельцами царскими, вошли через окно в монастырь и открыли ворота. Защитники русского православия подверглись жесточайшим пыткам и издевательствам. Из 60 оставшихся в живых, 46 было казнено, лишь 14 по острогам распределили.
И это не прошло даром для Леши Тишайшего. 2 февраля 1676 года он внезапно тяжело занемог и слег. Его женой был срочно послан гонец с приказом прекратить осаду Соловецкого монастыря. Но было поздно. Этот гонец в Вологде встретился с гонцом от штурмовавших монастырь с известием об уничтожение монастырской братии. 8 февраля Лешка умер.
Так что все воздается, не стоит сомневаться. Просто всему свое время.
Сегодня, 9 января, годовщина Кровавого воскресения 1905 года. В этот день Николай II приказал расстрелять безоружных людей, пришедших к нему с жалобами на притеснителей.
Хммм. Уже 4 февраля 1905 года бомба, брошенная в дядю Николая Кровавого, Сергея Александровича, разорвала последнего в клочья. Даже головы не осталось. Его жена Элла, дочь английской королевы и датского короля, первая прибыла на место убийства и стала кричать собравшейся толпе: "Как вам не стыдно! Что вы здесь смотрите, уходите отсюда!" Лакей попросил собравшихся снять шапки. Никто шапки не снимал и не расходился.

Снимок разрушенной взрывом кареты в которой находился князь Сергей Александрович.
Элла была хладнокровной, не проронив слезинки, она стала собирать части тела своего фиктивного супруга. Всем известный факт - они не жили плотской жизнью. По всей Москве ходили рассказы о том, что Сергей гомосексуалист и садист. Что он имел содомитские связи и со своими адъютантами, благодаря чему их карьера быстро шла вверх. Были слухи, что он и своего племянника совратил. Не даром Эллу прозвали мученицей, терпеть такое не каждому дано.
Найдя правую руку, Элла сняла с нее кольцо, затем нашла часть ноги и еще небольшие части тела. Принесли носилки, собранные остатки тела князя положили на них, кто-то накрыл все солдатской шинелью, отнесли в Чудов монастырь.
Из воспоминаний воспитанницы Сергея и Эллы великой княжны Марии Павловны:
"Церковь была переполнена народом; все
Набрела на строки Салтыкова-Щедрина и вспомнила эпизод из его биографии, связанный с городом Старый Оскол. 20 июля (по новому стилю, по старому 2 августа, поэтому вошел в историю города как "Ильинский пожар") 1862 года знаменитый писатель был проездом в Старом Осколе и в это время случился пожар. Погорело 40 душ и 300 домов. Сильно пострадала самая богатая церковь Старого Оскола в 19 веке - Николаевская.
Стала искать какие-либо сведения об этом случае и попался мне интересный отрывок в книге Н.Н.Белых "Перекресток дорог". Там и об этом пожаре упоминается и идут рассуждения советских журналистов о том, как бюрократию победить:
" Неожиданно Богданов зашел к Шабурову.
– Редактор газеты товарищ Безгин просил передать вам, что сегодня со-стоится организационное собрание членов литературной группы, – сказал Богданов. – Нина, кроме того, сообщила, что вы хотели бы сказать мне несколько слов о Пименовой Валентине Николаевне. Стоит ли, ведь она бывшая дьяконица?
– Уточним, Иван Иванович, – возразил Шабуров, пригласил Богданова присесть: – Пименова превращена священником Мазаловым в свою прислугу. Женщина искала путь к труду, а вы бездумно выгнали ее с педагогических курсов…
– Я действовал под нажимом свыше, – сказал Богданов. – Да и что Пиме-нова? Это капля в море. Мы пережили голод, а не имели права писать о нем вверх, не могли помочь умирающим людям. Дерябин (сейчас директором ти-пографии работает) попытался дать хлеба колхозу «Красная звезда» в Ястребовке, так его было из партии исключили. Хорошо, что начальник политотдела МТС вступился… Так вот и о Пименовой: пожалел бы я ее, да своя рубашка к телу ближе…
У Шабурова задрожали ноздри.
– И вы, Иван Иванович, считаете это нормальным?
– Не считаю, – возразил Богданов. – Но и не знаю, какими путями изменить положение. Нам, наверное, нужен Жак Оффенбах с его французским театром, показывающим все наоборот: греческие мифы о богах превращались в разящие сатиры против распущенной знати. Но лично побоялся бы действо-вать по Оффенбаху, которого называли выскочившим из шкатулки чертом…
– Значит, предпочитаете сидеть в шкатулке?
– Не совсем так, но все же… Оффенбах…
– Давайте говорить прямее: жало Оффенбаха не справится с нашими бюрократами, нужен Салтыков-Щедрин с его тяжелым мечом сатиры и умением говорить не наоборот, а прямо. Я вот читал недавно «Летопись Николаевской церкви» о пожаре Старого Оскола 20 июня 1862 года. Салтыков-Щедрин лично видел этот пожар при своем проезде через Старый Оскол в
Я представляю страх и обалденье,
когда попало в Третье отделенье
«На смерть Поэта»1...
Представляю я,
как начали все эти гады бегать,
на вицмундиры осыпая перхоть,
в носы табак спасительный суя.
И шеф жандармов — главный идеолог,
ругая подчиненных идиотов,
надел очки... Дойдя до строк: «Но есть,
есть божий суд, наперсники разврата...» —
он, вздрогнув, огляделся воровато
и побоялся еще раз прочесть.
Уже давно докладец был состряпан,
и на Кавказ М. Лермонтов запрятан,
но Бенкендорф с тех пор утратил сон.
Во время всей бодяги царедворской —
приемов, заседаний, церемоний:
«Есть божий суд...» — в смятенье слышал он.
«Есть божий суд...» — метель ревела в окна.
«Есть божий суд...» — весной стонала Волга
в раздольях исстрадавшихся степных.
«Есть божий суд...» — кандальники бренчали.
«Есть божий суд...» — безмолвствуя, кричали
глаза скидавших шапки крепостных.
И шеф, трясясь от страха водянисто,
украдкой превратился в атеиста.
Шеф посещал молебны, как всегда,
с приятцей размышляя в кабинете,
что все же бога нет на этом свете,
а значит, нет и божьего суда.
Но вечно
надо всеми подлецами —
жандармами, придворными льстецами,—
как будто их грядущая судьба,
звучит с неумолимостью набата:
«Есть божий суд, наперсники разврата...
Есть божий суд... Есть грозный судия...»
И если даже нет на свете бога,
не потирайте руки слишком бодро:
вас вицмундиры ваши не спасут,—
придет за все когда-нибудь расплата.
Есть божий суд, наперсники разврата,
и суд поэта — это божий суд!
Пы.Сы. Для справки: в Российской империи отдельный корпус жандармов был создан после восстания декабристов, офицеров Российской империи. Николай Палкин (так звали в народе Павловича) главой жандармерии назначил Бенкендорфа. Когда тот спросил об инструкциях, Палкин подал белый платочек со следующими словами: "Вот, отирай им слезы вдовых, сирых и всех несчастных!"
Жандармерия Российской империи - это организация, аналогичная современному ФСБ в РФ. Интересно, какие инструкции наш незаменимый Президент давал деятелям этой структуры, когда занимал должность Бенкендорфа и дает сейчас, в 21 веке?)
Ковыряешься в истории нашего государства и создается впечатление, что застой не прекращается столетиями. Просто слова Салтыкова-Щедрина об утирании слез жандармами очень злободневны:
"Вспомните дореформенное административное устройство (я не говорю о судах, которые были безобразны), и вы найдете, что в нем была своего рода стройность. Нe скажу, чтобы в результате этого строя лежала правда, но что вся совокупность этого сложного и искусственно-соображенного механизма была направлена к ограждению от неправды – это несомненно. Жандарм утирал слезы; прокурор с целою армией стряпчих собирал слезы в урны. Затем и платки и урны отсылались по начальству; начиналась переписка, запросы; требовались объяснения; нередко оказывались и видимые последствия этих объяснений в форме увольнений, отдачи под суд и т. д. Самая администрация имела организацию коллегиальную, каждый член которой тоже утирал слезы и собирал их в урну. Не больше как лет тридцать тому назад даже было строго воспрещено производить дела единолично и не в коллегии. Словом сказать, сказывалось бесспорное усилие оградить провинцию от скверны личного произвола.
Сколько тогда одних ревизоров было – страшно вспомнить! И для каждого нужно было делать
У гимнописца была старшая сестра Маша Михалкова, что с ней стало непонятно. В своих воспоминаниях Сергей Михалков упоминает о ней лишь в подписи под фото 1919 года:

Мать гимнописца Ольга Глебова-Михалкова со своими детьми: Машей, Сергеем и Александром. 1919 год.
Интересно, что у Марии и Владимира, рожденных немкой Алисой Логиновной Миллер, была младшая сестра от второй жены Михалкова Варвары Унковской, которую звали тоже Ольга и она вышла замуж за Владимира Глебова. Родственники их звали "Оля и Воля". В 1918 году их семья эмигрировала в Париж, умерла Ольга Михалкова-Глебова в 1972 году .
Немного о дворянской семье Глебовых. Как и у Михалковых у них были имения по всей России, соответственно и рабы русской национальности. В имении Тарасково Тульской губернии находились знаменитые Глебовские конные заводы и псарни, с не менее знаменитыми глебовскими гончими. По соседству с ними было имение Ясная поляна писателя Льва Толстого. Сын писателя Михаил Толстой женился на Александре Глебовой. Брат Александры Петр Глебов, приличный семьянин, влюбился в жену своего двоюродного брата Владимира Кристи, Марию Александровну Михалкову, которую с детства звали Марицей.
Родные сестра и брат Мария и Владимир Михалковы-Миллер
Мария Александровна была красивой девицей и разбила немало сердец. Когда у нее с Петром Глебовым начался роман, она имела уже троих сыновей от Владимира Григорьевича Кристи, сына орловского, а затем и московского губернатора. Глебов подал на развод . Владимир Кристи устроил страшный скандал и увез Марицу с детьми за границу. Глебов развелся со своей женой Софьей Дмитриевной Треповой, дочерью коменданта императорских дворцов.
Марица развелась попозже, после очередного ее романа на этот раз с дядей мужа Петром Николаевичем Трубецким, братом матери Владимира Кристи. Это был типичный русский барин, любивший вкусно поесть, весело погулять, породистых лошадей и шикарных женщин, что его и сгубило...Дама не отвергала ухаживаний князя, а родство позволяло встречаться довольно часто.
4 октября 1911 года он был убит своим племянником. Трагедия произошла в Новочеркасске, куда съехались семьи Трубецких и Кристи. В тот день происходила торжественная церемония переноса праха донских военных деятелей, среди которых был их предок граф В.В. Орлов-Денисов, поэтому эта ветвь Трубецких состояла в казачестве.
После скучной церемонии Трубецкой решил развлечься. Вместе с женой своего племянника красавицей Марицей, урожденной Михалковой, он отправился кататься на автомобиле. Пара прибыла на вокзал и удобно устроилась в личном вагоне князя. Проводник был отослан за кофе и коньяком. Перед самым его возвращением в вагон ворвался разъяренный муж, долгое время безуспешно разыскивавший свою вторую половину, не говоря ни слова вынул браунинг и выстрелил в своего дядю. Петр Николаевич скончался на руках Марии через несколько секунд после выстрела, не дожив до своего пятидесятитрехлетнего юбилея, празднование которого планировалось на следующий день. "Сумасшедший муж мой убил князя!" - сказала роковая красавица вбежавшему в вагон проводнику.
7 октября князь был похоронен у Донского монастыря по иронии судьбы рядом с могилой отца его убийцы Григория Ивановича Кристи.
История вызвала широкий общественный резонанс. Фигуры такого ранга и положения не часто гибнут из-за романов с чужими женами, учитывая родственные связи, эта история выглядела особенно неприглядно. Чтобы не допустить обнародования нежелательных подробностей, вдова ходатайствовала перед императором о прекращении начавшегося следствия. Николай 2 отправил В.Г.Кристи в ссылку в их родовое имение Замчежье Кишиневского уезда Бессарабской губернии. По официальной версии убийство было совершено в состоянии "умоизступления".
Трубецкие считали виноватой во всем именно Марицу, буквально возненавидели ее и после трагедии прекратили с ней общение.
В салонах Петербурга и Москвы все бурно обсуждали эту историю, Марицу нигде не принимали и она долгое время оставалась в одиночестве.
Марица в детстве и
Эти дни не писала про иудейскую породу, потому что надо было в чистоте свои помыслы держать, ведь самые волшебные дни в году проходили, дни Солнцеворота. Старое Солнце умирает, а Новое рождается. Я провела их чудесно, получила много впечатлений и эмоций.)
21 декабря приехала в Москву. Решила поехать на Красную площадь и поколдовать возле Кремля вместо шамана.))) Может у меня сил побольше, чем у него и я сумею очистить ауру в Кремле. Публику привлекать и танцы с бубнами устраивать мне ни к чему. С 7 до 8 утра, перед самым рассветом, я просто обошла три раза вокруг кремлевских стен с присказкой: "Старому Солнцу пришла пора умирать. Новому время рождаться. Солнышко повернись, Красное разожгись. Помоги землю русскую от нечисти очистить".
Закончила свое хождение по кругу в александровском саду. Потерла ладошку Серафиму Саровскому. Мы с ним земляки, оба с Курской Дуги. Волшебная у нас земля, расскажу об этом в отдельной статье. Интересно, что это за примета у москвичей? Когда уходила, мимо прошел хорошо одетый гражданин и также потер ладошку святого, затем зашел в кремлевские ворота. О как! Даже кремлевские жители ладошечку-то потирают.)))

Таким был барельеф при открытии в 2014 году. Впечатление, что Серафим предлагает императору на руках побороться.)

Спустя пять лет рука у святого натерта до сияния золотого.)
Вышла из ворот александровского сада недовольная тем, что орлы имперские опять повсюду золотом сияют. А мавзолей огорожен и полицаями охраняется, близко к нему не подойти. Хотела было уезжать, да увидела группу людей с огромными букетами красных гвоздик. Хмм. Это символ коммунистов. Подошла поближе, чтобы узнать, что за праздник у них, неужели тоже Коловрат отмечают. Оказалось, что в самые темные дни года родился Сталин. В 2019 году у него еще и годовщина - 140 лет со дня рождения.
Стало понятно, почему такая усиленная охрана у кремлевских стен.
Интересно наблюдать за подобным событием. Я присоединилась к этой группе людей и пошла с ними посмотреть как они возлагают цветы к могиле Сталина. Акция так и называется "2 гвоздики товарищу Сталину". Уже после, когда я все по порядку просмотрела, то поняла, что это очередной спектакль для Иванушки-дурачка....Обидно за людей, но что увидела, то и глаголю.
В 10 утра запустили группу "товарищей", которая и возложила на могилу Сталина большинство цветов. Возглавлял их упитанный гражданин, который всем командовал и цветы на могилке до самого конца акции аккуратно раскладывал. Может кто подскажет, кто это?)

Так начинали акцию.

И до конца упитанный с помощником все тщательно укладывали....
Я тут тоже немного мелькаю в кадре.)))
Заняло все это не много времени. К 11 часам собралась уже следующая группа возложенцев. Члены партии КП, их было несколько сотен. Помахали красными флагами, возложили цветы и быстро разошлись.
Последними пришли КПРФ-овцы. Тут уже несколько тысяч человек можно было насчитать. Цветов они принесли маловато. Но могилка к этому времени была нужным образом украшена, так что все выглядело как надо. Многие участники жаловались, что не сумели в округе Красной площади ни одной гвоздики найти. (Все группа "товарищей" во главе с упитанным видать скупила...
) Прошли колонной по площади, Зюганов с Грудининым шли рядышком, Геннадий Андреевич дал интервью у мавзолея. Ну и в спектакле была
Во всех интервью Бесогон повторяет практически одни и те же слова. Как установки людям дает, некий 25 кадр. Это надо замечать, , если мы хотим быть осознанными, зрячими и понимать КТО ЕСТЬ КТО...
- Почему ваш папа всем вождям поддакивал? "Волга течет во все времена". - Больше нечего сказать???
"Папа очень не любил детей. ТЕРПЕТЬ ИХ НЕ МОГ(!!!) .Ведь все дети друг друга не любят" - Что за установки? Дети дружат и эта дружба до конца жизни, у русских по крайней мере, остается. У иудеев может быть и так, как утверждает постоянно Бесогон. ОНи ведь только себя любят.
"Папа вечный 13-летний мальчик. Ребенок не может быть плохим" - чудесная отмазка.) Дожив до 90 лет гимнописец так и не повзрослел, ума так и не нажил, его умственное развитие осталось на уровне 13 летнего мальчика, получается так. А таких низзя злословить....
И якобы шуточка: "В "Жмурках" я решил показать свое настоящее лицо. Малиновый пиджак, сын идиот и сжигаемый в камине архитектор".
Еще мне нравится как он впечатывает всем его слушателям в сознание, что представители его семьи великие люди. Мой папа ВЕЛИКИЙ поэт. Мама ВЕЛИКИЙ деятель. Я ВЕЛИКИЙ РЕЖИССЕР, СНИМАЮ ГЕНИАЛЬНЫЕ ФИЛЬМЫ!))) И все в том же роде. Молодец.
А вот про народ русский другое впечатывает...."НЕ СЛУШАЙТЕ ИУДЕЕВ!" - вот каким должен быть наш девиз.
Ничего великого там и в помине нет. Просто ОЧЕНЬ обширный клан, который занимал высокие должности при советской власти, ставя своих родственников и прихлебателей на теплые местечки, поддерживая друг друга и восхваляя, поэтому мы и имеем то, что имеем.
Не интеллигенция у нас гавно, извиняюсь за это утверждение. А элита. Среди интеллигенции есть таки люди, которые пытаются поднять свою страну с колен. Но когда правители упорно держат народ в гавне, тяжело что-то менять.
У представителей этого рода есть такое наказание "посадить в гавно" . В прямом смысле этого слова, о нем рассказывает Андрон Кончаловский в своих воспоминаниях. Попозже вставлю цитатку, когда буду его книгу анализировать.)
Про идеологию Бесогон опять витиевато говорит. "Нельзя такую большую махину резко повернуть".... Сказать коммунистической России, что она теперь капитализм, абсолютно противоположное строить начала, духу не хватило у ныне правящих. Хотя какой капитализм. Возвращается ничем не прикрытое крепостное право. Что мы и видим в видео про новую усадьбу Бесогона.
К вопросу о гействе. "Усадьба только для мужчин". Женоненавистничество откровенное.
Ну и немного про предков Михалковых. По византийской традиции в их семье даются одни и те же имена. Владимир, Сергей, Александр. Запутаешься понимать кто где, только даты жизни и смерти спасают.)
Все они были крупными помещиками, имели земли по всей России, а вместе с вотчинами и крепостных РАБОВ русской национальности.
Были ОЧЕНЬ богатыми людьми. Сомневаюсь, что у них все национализировали. Связь КГБ с этой семьей никем не прикрывается, наоборот, с гордостью об этом звучат рассказы в мемуарах всех представителей этого клана иудейского.
Прадед гимнописца Владимир Сергеевич Михалков (1817-1900) с женой Елисаветой Николаевной Голицыной-Михалковой (1832-1881) и детьми Александром (дед гимнописца) и Николаем. Конец 1850-гг.
Тот же прадед в 1860 гг.
Здесь прадед с младшей сестрой деда гимнописца Елизаветой Владимировной Михалковой, в замужества Галл, в имении Назарьево.
Так же как и дед гимнописца она сошла с ума. В книге Климова Г.П. "Откровение" есть следующий рассказ: "Один из моих читателей Алексей Неклюдов пишет мне из Флориды, что дед Михалкова до революции был миллионером и крупнейшим помещиком на юге России. Но в возрасте 40 лет этот дед, Александр Владимирович Михалков, сошел с ума. И сестра деда, Елизавета Владимировна Галл, тоже богатая помещица, тоже была сумасшедшая: например, в августовскую жару она приезжает в гости к соседям в меховом манто, сбрасывает манто и

Иногда ощущаю себя сумасшедшим из этой притчи и становится грустно...

На вопрос Дудя : " Вы русский?", Никита Сергеевич Михалков быстро и четко отвечает: ""НЕТ!"
Дудь продолжает: "Вы считаете себя выше русского народа?" И в ответ потекла вода водная, расплывчатое витиеватое разглагольствование. Четкого ответа так и не было дано.
В одном из интервью Соловьеву, прозванному Гребенщиковым мудозвоном))), Бесогон рассказал о том, что он не собирается опускаться до уровня русского народа, он хочет поднять всех до своего. М-даа...
- О, Боги! Кто же Вы? Имя, сестра, имя! На какой именно уровень вы хотите нас поднять-то???
Соловьев четко и конкретно в этом видео рассказывает о том уровне, на какой нас хотят поднять: будешь послушным мальчиком, верно служить начнешь и исполнять все команды, тогда хозяин может тебя очередным боярином сделать и даже вотчину пожаловать....
По мне так это не поднять называется, а опустить. Сделать вольного, свободного человека послушной шавкой, собакой. На русском языке пес при дворе так и называется "дворняжка". Они же сами кличут себя более красивым словом ДВОРЯНИН. У русских именно беспородных собак называют дворняжками. А люди из породы служивых при дворе считают наоборот. Именно себя, дворян, они породистыми называют, а народ русский пустым местом и быдлом ничтожным. Дворяне российские гнушались и на языке-то русском говорить, язык хамов им был чужд.
Попробуем разобраться, кто же из них прав. Народ русский или псы при дворе Хозяина....Они зло тявкают и жаждут укусить всех, кто их задевает. Не убоимся же этих собак шелудивых и продолжим наши изыскания. ![]()
В своих воспоминаниях Сергей Михалков рассказывает о том, что на Русь их предки прибыли с запада, из Литовского княжества в 15 веке сначала в Тверь, а потом и в Москву перебрались. Именно из Москвы византийцы стали Третий Рим делать-то после того, как тюрки выгнали их из Константинополя, Второго Рима.)
Вот ссылка на отрывки из книги воспоминаний гимнописца, кому интересно: https://itexts.net/avtor-l-d-saltykova/113305-s-mihalkov-samyy-glavnyy-velikan-l-saltykova/read/page-1.html
Определимся со словом "порода". Это группа животных с одинаковым набором генов и качеств, достаточная для разведения " в себе". Волк не смешивается с гиеной, соловей не соединяется с кенарем, лошадь с зеброй. Только с себе подобными. Иначе наступает вырождение породы, скрещиваясь с другими, отличными от твоей породы животными, получаются выродки и ублюдки. Порода прекращает свое существование, если начнется соединение с кем не попадя.....
Человек - это тоже животное, поэтому и в породе человеческой те же принципы, что и в животном мире. Породистые и чистокровные потомки получатся лишь при условии, что мы с тобой одной крови, одного этноса.
Дворняжки же, гордо именуемые себя иначе , "дворяне", так им больше по нутру, плодятся по другому принципу. Среди них не соблюдается правило одноэтнических браков. Там больше по качественной характеристике люди соединяют свои судьбы и союзы создают. Какие же качества у дворняжек? Послушание, перекрашивание под цвет окружающей среды мгновенное, наплевательское отношение к окружающим, их бедам и проблемам, эгоизм, жажда быть Господином любым путем и , конечно же, стяжательство. Иуда продал Христа за 30 сребренников. И порода у дворняжек так и называется ИУДЕИ. Не стоит путать их с евреями. Тут нет какого-то одного народа, гремучая смесь из евреев, немцев, литовцев, голландцев, французов и т.п.
И правильно ответил Дудю Никита Михалков! Он и люди из их породы иудейской не русские. Но почему-то живут припеваючи в нашей стране, пользуются всеми привилегиями, обласканы властью. Взяли на себя роль "Учителя и духовного вдохновителя русского народа. "
Народ русский, когда же ты уже откроешь свои глазки и перестанешь эту породу иудейскую слушать????
Помните нашу, РУССКУЮ сказку? Испил Иванушка мутной водицы из козлячьего копытца и стал козленочком...Потом бегает и кричит:
"Аленушка-ааааааа, сестрица моя! Выплынь, выплынь на бережок. Костры горят высокие. Котлы кипят чугунные. Ножи точат булатные. Хотят меня зарезати...."

Молчит Аленушка. Дуется. Обиделась она на своего братца,