По представлениям древнейшей зороастирийской системы, родоначальницы всех последующих течений и направлений в астрологии, тотемное животное - это символ высших свойств, которые человек может наработать в течение жизни, и именно это животное буде его проводником через царство мёртвых. Каждому тотему в этой системе противостоит свой антитотем, предупреждение о дьявольских искушениях, уготованных людям данного года рождения. Человек, рождённый в тот или иной год, не обязательно должен быть отмечен тем или иным прекрасным качеством, но его тотем может подсказать, что и как нужно делать, чтобы быть достойным своего предназначения.
Провидение открывает нам три пути:
1. возможность воплотить в себе лучшие черты тотема - высшее проявление;
2. проявление на среднем уровне и
3. опущение на уровень антитотема. Всё это зависит только от нас самих.
Человек, потакающий своим порокам, идущий по пути наименьшего сопротивления, рано или поздно становится даже чертами лица похожим на свой антитотем. Почаще вглядывайтесь в зеркало. Если вы увидели там сходство с вашим антитотемом, примите это как серьёзное предупреждение о начавшейся деградации личности.
Если на вашем лице отражаются черты тотема, за вас можно только порадоваться. Потому что чем ближе человек по своей внешности, манерам поведения, событиям жизни к образу своего тотема, тем чище его сущность, тем больше у него шансов обрести истинную, высшую защиту от любых проявлений зла.
Зороастрийский календарный год начинается 21 марта, в день весеннего равноденствия. Тот, кто родился в феврале - начале марта, попадает под влияние обоих тотемических образов - как заканчивающегося, так и наступающего года. Если по восточному календарю год вашего животного наступает раз в двенадцать лет, то зороастрийский тотем возникает раз в тридцать два года.
Содержание
[700x466]
Мы все знаем, как загрузить картинку в дневник... Обычно, для этого используем или Яндекс-фотки или Радикал-фото
Сегодня меня спросили, а как вставить флешку с компьютера в дневник? Рассказываю..))
Идем в «ЯП файлы» - бесплатный сервис для хранения мультимедийных файлов
[309x107]
Originally published at Мой мир в фотографиях. You can comment here or there.
Обработка приемов энергетической защиты является важной частью Астрального Карате. Каждого человека окружает защитное энергетическое поле. Оно имеет яйцевидную форму. Размеры его колеблются, обычно поле составляет от 70 до 120 см от тела до границы яйца. Защитное поле создается потоком энергии, выходящим из солнечного сплетения. Размеры, детали и формы защитного поля (в будущем мы будем называть его АУРОЙ) могут быть различными. Это зависит от энергетики человека, его психического и эмоционального настроя. Аура играет защитную роль в повседневной жизни человека. Она защищает его от энергетического воздействия других людей. Каждый человек, общаясь с окружающими, непроизвольно проецирует на них свою ауру! Зачастую это может быть отрицательным воздействием. Например, рассердившись на совершенно незнакомого прохожего, случайно толкнувшего пас на улице, вы из своей ауры посылаете в него отрицательно заряженный энергетический пульс. Причем это совершается совершенно независимо от вашего желания. Если аура этого человека не сможет отразить этот заряд, то он проникнет в его энергетическую систему и, нарушив ее баланс, может служить причиной болезни. Таких отрицательных воздействий человек обычно отражает и посылает довольно много, особенно если он живет в городе. Кроме ярко отрицательных импульсов бывает огромное множество других, имеющих различную эмоциональную окраску. Все они воздействуют на ауру, и, проникая в нее, оказывают влияние на энергетическую систему, а следовательно, на организм человека и его психику.
Теперь приступим к изучению Активной энергетической Защиты (ЛЗ). Она проводится за счет сознательного усиления потока энергии, питающей ауру. Обычно эта энергия аккумулируется в 3-ем энергетическом центре — чакраме, находящемся у солнечного сплетения. В АЗ энергия Хара посылается к солнечному сплетению, тем самым укрепляя ауру. Упражнение на АЗ следует выполнить ежедневно, уделяя ему большое внимание.
Сядьте, скрестив ноги, руки положите на колени. Сосредоточьтесь, на Хара. Затем постарайтесь ощутить теплую волну, сансы, устремившуюся вверх, к солнечному сплетению. Представьте себе энергетическое щупальце, выходящее из солнечного сплетения и разворачивающееся в вашу ауру. Усиливайте поток сансы из Хара. Тем самым делается прочнее и крепче аура. Перенесите теперь внимание на этот Купол, окружающий вас. Постарайтесь полностью охватить его своим сознанием, сверху, снизу, спереди, сзади, по бокам. Представьте себе (как можно ярче), что вы окружены прозрачным, необычайно крепким и мощным колпаком. Сосредотачивайтесь на полной непробиваемости и закрытости этого купола. Концентрируйтесь на том, что он становится все крепче и крепче, что он всегда будет таким прочным и всегда будет с вами, где бы вы ни находились.
ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ВЕРНУТЬ ПОРЧУ ТОМУ,КТО ЕЕ СОТВОРИЛ, ТО СОТВОРИТЕ
ЭТОТ НЕСЛОЖНЫЙ ОБРЯД.
ОТКРОЙТЕ ВСЕ ФОРТОЧКИ В ДОМЕ ИЛИ ХОТЯ БЫ ПРИОТКРОЙТЕ.
СТАНЬТЕ ПОСРЕДИ КОМНАТЫ В ПОЗУ " ТАУ " И ЧИТАЙТЕ НЕГРОМКО, НО ОТЧЕТЛИВО СЛОВА ЗАГОВОРА НА ОТСЫЛ ПОРЧИ ОТПРАВИТЕЛЮ :
1. "ДВОЙНОЙ КУЛАК ОБЕЗЬЯНЫ"
Данное упражнение предназначено для моментального снятия сглаза как у себя - руки перед собой , так и у пациента - руки над головой , в области темени .
Методика исполнения: Большой и указательный пальцы каждой руки складываются вместе с собой в форме колец , но указательный палец накладывается не на подушечку большого , а на начало последней фаланги . Средний , безымянный и мизинец вытягиваются перпендикулярно данному кольцу .Затем левая рука соединяется с правой так , чтобы три нижних пальца соединялись подушечками и смотрели вперед , большие пальцы соединяются своими кончиками , а указательные - костяшками последней фаланги . Костяшки средней фаланги указательных пальцев не соприкасаются , как бы изображая малый треугольник в противовес первому . Таким образом группа мизинца , среднего и указательного пальцев образует треугольник , а большой и указательный - два круга , между соединениями которых присутствует ромб .Затем происходит сближение фаланг указательных пальцев как бы уменьшая полученный малый треугольник на нет . Затем возвращается в исходное состояние . После проведения данной операции , но не менее 15-20 сжатий и разжатий , производится расход рук в стороны , зажатыми в кулаки , с выдохом через нос.
Телекинез - это способность человека передвигать предметы в пространстве без механического воздействия на них, то есть с помощью психической энергии. С помощью телекинеза возможно, например, поворачивать стрелку компаса, подвешивать предметы в воздухе, гнуть металлические изделия, гасить пламя свечи на расстоянии и т. д.
Некоторые исследователи утверждают, что воздействие (называемое «телекинез») происходит за счет образования мощных физических полей (отмечено, например, что при телекинезе генерируются сильные импульсные поля электромагнитного происхождения и аккустические сигналы длительностью в 0,1-0,01 с). Другие исследователи полагают, что воздействие может происходить за счет мысленного усилия (психокинез), при этом мысль рассматривается как нематериальная субстанция, оказывающая влияние на нематериальные сущности.
Телекинетическими возможностями обладают далеко не все люди, однако если человек стоит на правильном пути развития, он сможет добиться успехов. Для того, чтобы овладеть этим свойством, необходимо пройти достаточно большой путь, который охватывает почти все магические разделы.
Всевидящее Око Божие
Русский учёный Александр Виноградов писал об иконе "Всевидящее Око Божие": "Изображение двойного лица человеческого в виде четырёх или двух глаз, одного носа и губ без сомнения указывает на тесное сближение солнца стихийного и Солнца Духовного - Иисуса Христа Богочеловека, в обоих же вместе макрокосмос и микрокосмос, ибо человек есть малый образ великого образа - мира".
Символический лик окружают фигуры четырёх евангелистов: это и четыре стихии, и четыре стороны света, и - если угодно - четыре человеческих темперамента. Ну, а звёздное небо, на фоне которого изображён Христос, не нуждается в толковании: это "Небо небес", царство добра, истины, красоты.
Икона выражает идею всеведения Господа, который уподобляется солнцу, как источник света, а способ Божественного ведения - нашему высшему органу - глазу.
На иконе изображён круг, концентрически слагающийся из трёх или четырёх кругов:
I) Круг первый, центральный, самый меньший, с четырьмя исходящими из него лучами, заканчивающимися за большим кругом изображениями евангелистов или их символов.
II) Круг второй, больший, представляет собой как бы лицо человека, на котором помещены 4 глаза, нос и уста. Надпись на окружности: «Величит душа моя Господа и возрадовася дух мой о Бозе Спасе Моем».
III) Над вторым кругом и надписью изображена с воздетыми руками Богородица. Третий круг пересекается множеством густых лучей, исходящих из центра главного Солнца Правды - Иисуса Христа, направо и налево от Которого написано: «Очи мои на верныя земли посадити и с собою». Надпись на окружности: «Угль Исайи проявляяй солнце из Девической утробы, возсия во тьме, заблудшим благоразумия просвещение подавая».
IV) Круг четвёртый, самый большой изображает звёздное небо с тремя серафимами и надписями на окружности против них: «Серафим слово Бог», или изображены 4 ангела, из которых два внизу имеют свитки.
Над третьим кругом и главой Богородицы венчает всю икону круг, усечённый внизу, в котором олицетворено «Небо небес» с тремя в нём серафимами, окружающими Господа Саваофа, благословляющего обеими руками; Св. Дух, от Него исходящий, спускается в виде голубя на главу Богородицы. Фигура Бога Отца внизу отчасти закрыта и окружена ореолом, по краям которого надпись: «Бог с небесе сияния своего сподоби мя». На всей же окружности четвёртого круга надпись: «Свят, свят, свят Господь Саваоф, исполнь небо и земля славы Твоея». Господь, окружённый облаками, сидит на радуге, подножием ему служит серафим с распростёртыми крылами; на персях у Господа Св. Дух в виде голубя.
На углах всей иконы расположены 4 круга евангелистов, начинающиеся от третьего круга и выступающие за четвёртый; в них на окружностях приведены объяснительные надписи, содержащие имя и толкование: Матфей писан ангел, посол Господень; Марко писан орлим, возлете на небеса; Лука писан Телчим, Мир; Иоанн писан лев, во гробе положиша.
Кроме сего, внизу помещены два ангела, поддерживающие рамку для надписи названия иконы.
Если Вы решили работать с этой иконой с целью развития ясновидения, то совершайте молитвы «Иисусу Христу, Богоматери, Пресвятой Троице, ангелам Божьим». После чего, непосредственно приступая к сеансам ясновидения, проицируйте связь с иконой «Всевидящее Око Божие» в облости «третьего глаза».
Данный метод защиты зарекомендовал себя при борьбе или атаках со стороны других или соперничающих магов, при атаках сущностей и всяких тварей тонкого плана. В исполнении она легка, но при этом обладает огромной защитной мощью. Для ее постановки необходимо встать ровно или сидеть, но с ровным позвоночником, закрыть глаза и мысленно ощутить себя внутри своего аурического кокона, произнося семь слов власти, при каждом слове предсталяйте что этот кокон окрашивается в следующий цвет, следующим образом:
«ГАРОН» - красный.
«ОРТАН» - оранжевый.
«КРАИХ» - желтый.
«СОИЗА» - зеленый.
«СВЕНГ» - голубой.
«ТАРАЛХ» - синий.
«ФОРООМ» - фиолетовый.
Эта защита дает гармонизацию семи тел и не позволяет диструктивным энергиям и телам изменять гармонию. Срок действия щита в течение трех дней. Потом можно возобновить.
«Только тот, кто может не только простить врага своего, но и оправдать его – готов быть боевым магом»
« ЗАПОВЕДЬ: - обессиливай врага своего случайного. Намеренных врагов у нас нет, а случайными мир всегда полон. Оттого не делаем мы разрушений и не губим живое, против нас поворотившееся, - а лишь силу у него отнимаем, бессильным по отношению к жизненности нашей делаем. Это трудов великих стоит и дается не всем, но если дается - то на всю оставшуюся жизнь беречь тебя сможет.
Сила истинная магическая - обессилить окружающий негативный мир для покоя своего, да для дел тех, о которых хранители заповедывают».
Для того чтобы понять, "нужно ли заниматься боевой магией?", необходимо сначала ответить на вопрос, а что собственно такое магия? Магия - это развитие, значит Боевая магия - развитие через столкновения. С кем или с чем?
Сейчас боевой магией хотят заниматься люди, которые всего боятся и хотят превзойти это состояние. . В основном, это люди безвольные, без стержня те, кто боится отвечать за свои поступки, они не умеют выражать свои мысли, не умеют выразить что, что у них на душе. Они боятся заглянуть вглубь себя.
[700x195]
[700x362]
Для приготовления нам нужно:
- Фарш куриный - 300 г;
- Баклажан - 1 шт;
- Помидоры - 2 шт;
- Болгарский перец - 1 шт;
- Стебель сельдерея - 1 шт;
- Лук репчатый - 1 шт;
- Растительное масло;
- Сыр - 100 г;
- Соль;
- Перец.
Приступаем к приготовлению:
[700x245]
Берем баклажаны - сначала промываем их, затем нарезаем кружочками и раскладываем в огнеупорное блюдо. Добавляем туда 3 толовые ложки воды. Обжариваем фарш с нарезанным луком и сельдереем до полуготовности. На баклажаны кладем обжаренный фарш и болгарский перец - нарезаем его на свой вкус.
1. Универсальный защитный щит Thurisaz-Tiwaz-Thurisaz
2. Защитный щит "Зеркало Норн" Isa–Kenaz-Hagalaz-Kenaz-Isa
3. Руны Пива (защита от колдовства) Uruz-Nauthiz-Berkano
4. Защита транспортного средства Algiz-Raidho-Algiz
5. Защита жилища Algiz-Othala-Algiz Tiwaz-Algiz-Othala-Algiz-Tiwaz
6. Защита беременности Algiz-Berkano-Algiz
7. Защита от магического воздействия Ehwaz-Algiz-Isa
8. Защита семьи от колдовства и порчи Ehwaz-Algiz-Othala
9. Защита бизнеса, дела Algiz-Fehu-Algiz
10. Защита огня и воды Kenaz-Algiz-Laguz
11. Неуязвимость в бою Tiwaz-Eihwaz-Laguz
12. Руны Дороги. Безопасность в дороге, в путешествии Raidho-Eihwaz-Laguz
Для начала определитесь, что эта сущность должна выполнять(какие задачи).
Часто используются функции: сущности-стражи, сущности-охотники, сущности-универсальные (способные обучаться и действовать сами по ситуации).Теперь когда вы определились с задачей сущности, нужно придумать форму сущности.Форма часто применяется человеческая, звериная, аморфная или же с привлечением фантастических образов (демоны, вампиры и прочая нечисть). Я очень люблю звериную форму.Очень важно подобрать имя вашей сущности. Хорошо бы сразу придумать откуда сущность будет потреблять дополнительную энергию( не век же её собой питать ).Также нашего помощника нужно будет закрепить на физ. плане то есть когда сущность будет созда переселить её в какой то физический предмет( кулон, камень итд.)
Итак, само создание сущности.
Сколько существует человечество, столько мы слышим о бесконечных сражениях, войнах, нападениях: племени на племя, народ на народ, стран друг на друга, общеевропейские, а затем мировые войны. Сначала колдуны и шаманы племен, затем священники бога войны Марса или Ареса, а затем христианские и мусульманские силы молились за дарование им победы. Константин Великий одержал победу под знаменем Христа и восторжествовало христианство. Перед сражением выносили иконы Казанской, Владимирской Божьей Матери и других святых. Точно так же поступали жрецы и колдуны, волхвы языческих племен.
Издревле, у человека было желание преодолеть страх перед опасностями войны. Желание найти более надежную защиту, нежели обыкновенное вооружение послужило поводом развития военной магии, где применялись обряды на заговаривание воина, его рубашки, кольчуги, военного обмундирования от сабли, меча, пули и проч. Так украинские казаки, одетые в рубашки, разгромили польских летучих гусар, одетых в железные доспехи. Упоминание о секретах славянской магии мы находим в русских былинах: о Вольге, Илье Муромце, Добрыни Никитиче. Вольга умел превращаться в различных зверей. Добрыня Никитич одолел Змея заговоренным мечом. Илью Муромца калики перехожие подняли с помощью волшебной воды и дали ему такую силу, что тот смог одолеть Соловья-Разбойника.
Секретами славянской военной магии владели: киевский князь Святослав, дядька князя Владимира Добрыня, запорожские казаки - характерныки. Умение долго находиться под водой, узнавать секреты противника на расстоянии, применять различные военные хитрости. Запорожских казаков называли колдунами. Говорили, что запорожский казак может обмануть самого черта. О их колдовских способностях писали Н.Гоголь "Вечера на хуторе близ Диканьки", П.Кулиш "Черна Рада" , Боплан "Описание Украины" и проч. Сохранились легенды и уснтые предания о П.Сагайдачном, П.Кривоносе, И.Богуне. И.Сирко за свою жизнь выиграл около 200 сражений, боев, стычек.