Это цитата сообщения Лотос_Санта Оригинальное сообщение

СТРОНГВИНД- ЕГО КНИГА " РАЗБЕЙ СТЕНУ В ДРЕБЕЗГИ ". ( ДЗЕН ) имеется в виду стена мыслей ! это печатн. вариант аудиокниги ЕГО.



Дзэн. Разбей стену вдребезги!

Share on facebookShare on vkShare on twitterShare on livejournalShare on favoritesShare on email| More Sharing ServicesЕще
печатьВерсия для печати
Дзэн. Разбей стену вдребезги!В этом небольшом очерке я бы хотел обсудить некоторые, на мой взгляд, важные вопросы, относительно того, что же такое истинное просветление. Так же, я бы хотел предложить простой, универсальный и естественный способ, при помощи которого можно быстро прийти к пониманию своей природы, ибо сознание современного человека уже созрело для этого. Все, что я буду говорить, основано на моем собственном опыте и пережито мною как непосредственный факт.
Я очень хорошо понимаю, что значит ходить вокруг да около и не видеть очевидных, как потом становится понятно, вещей. Но, что поделаешь, это часть пути. Единственное, что я могу сделать, это попытаться сократить для вас этот путь настолько, насколько это будет в моих силах. Итак, начнем.
Есть два уровня, на которых мы можем существовать:
- уровень непрерывного потока мыслей, который еще можно назвать уровнем опосредствованного восприятия окружающей нас действительности, миром мышления;
- уровень непосредственного восприятия и непосредственного выражения того, что происходит в окружающей нас действительности.
Это два совершенно разных плана восприятия реальности и они НИКОГДА НЕ ПЕРЕСЕКАЮТСЯ. Да, иногда можно усилием воли и сосредоточения проникнуть на уровень, который ближе к непосредственному видению (туда, где живут сверхъестественные способности), но это видение в любом случае будет очень размытым и ограниченным, и в целом, оно по-прежнему будет далеким от непосредственного восприятия. Но есть мост, Великий мост, по которому мы можем ходить с одного плана на другой и обратно. Раньше его называли “Темная ночь души”, “Великая Смерть”, пустота или бездна. Звучит страшновато, но бояться нечего. Просто после просветления, обычно, мало кто затрудняет себя логическим мышлением. На самом деле это просто ПЕРЕФОКУСИРОВКА НАШЕГО СОЗНАНИЯ. И от этого моста нас отделяет стена в виде непрерывного потока мыслей.
Вся информация, которую мы получаем из внешнего мира, обрабатывается в нашем головном центре, мозге. Но каким-то странным образом, эта самая важная часть нашего тела оказалась окутанной паутиной мыслей, которые не позволяют нам напрямую считывать информацию, поступающую к нам со всех сторон. Таким образом, вода мокрая, но мысли не знают подлинную мокроту, ибо они никогда не намокают. Камень твердый, но в мыслях он никогда не бывает реально твердым. Цветок красный, но мысли не знают, что такое красный свет. Вы сойдете с ума, пытаясь дать определение красному цвету, или достигнете просветления.
Люди живут в законсервированном виде, окружая себя идеей безопасности, полагая, что таким образом они застрахуют себя от случайностей жизни. Но парадокс как раз в том, что только после окончательного пробуждения, вы можете чувствовать себя в безопасности. Так как только тогда все случайности перестают быть таковыми, ибо, если ты не готов ни к чему, то ты готов ко всему.
Что же это за тайная техника, “Созерцание Стены”, которую Бодхидхарма, родоначальник Дзэн, передал своим последователям? Такой человек, как Бодхидхарма, не будет сидеть как идиот, уставившись в нелепую стенку. Он слишком живой для этого, к тому же, он уже был к тому времени просветленный, иначе какого черта он бы приперся в Китай.
Но посмотрите! Прямо перед вами стоит Стена, состоящая из постоянного шума в голове. Это непрерывный внутренний диалог. Посмотрите на чашку, разве так вы ее видели в детстве. В таком тумане?
Я не понимаю, как это случилось, но даже сама суть всех религий, Дзэн, упускает сегодня один очень важный момент. Я уверен, что в начале развития Дзэн, люди по другому понимали тайную, и на мой взгляд, величайшую технику “Созерцания Стены”, которая вовсе и не является техникой как таковой.
На сегодняшний день в Дзэн работают двумя путями:
- первый - дзадзэн - ждут, пока стена обвалится сама, лет через 5-30, если повезет, плюс длительная “темная ночь души” ближе к концу.
- второй - коан - доведение ума до полного изнеможения и длительный период ”темной ночи души” и мрака (а то и дурка) и внезапный прорыв через стену.
Но самое важное, что даже после сатори, и в первом и во втором случае, требуется длительный период практики. В случае дзадзэн, то это несколько сатори, разных по глубине, и прохождение многих уровней преодоления двойственности, т. к. стена падает постепенно. В случае Читать далее...

Это цитата сообщения -ЭПОХА_ВОДОЛЕЯ- Оригинальное сообщение

Символика Знамени Мира Рериха, как понятийный образ пространства и времени древних цивилизаций

Символика Знамени Мира Рериха, как понятийный образ пространства и времени древних цивилизаций

[300x196]Простое истолкование этого Знака невозможно для тех, кто стремится к глубокому осмыслению мировой культуры. Если же человек хочет получить готовый ответ, не столько однозначный, сколько упрощенный, то для таких людей ответ был дан самим Николаем Рерихом, который в 1939 году писал: "Просят объяснить, где имеются знаки нашего Знамени Мира. Теперь объясняют его разно: одни говорят, что это - прошлое, настоящее и будущее, объединенные кольцом вечности. Для других ближе пояснение, что религия, знание и искусство в кольце культуры. Вероятно, и среди многочисленных подобных изображений в древности также имелись всевозможные объяснения..."1Рерих довольно точно подметил, что символ Знамени мира разделил, толкователей этого знака, на два лагеря: приверженцев вечности, которые пытаются знания прошлого через настоящее протянуть в будущее и религиозных догматов, которые внушают своим верно поданным, чуждую человечеству символику, через триединство бога, навязанную богами-похитителями энергии человеческих эмоций.

Читать далее...

Это цитата сообщения Искательница_истины Оригинальное сообщение

ДЖИВА, Дева-Жива

ДЖИВА, Дева-Жива - моя покровительница по дате рождения 18 Тайлетъ - 1 Рамхатъ (29.08 - 22.09)

Для того, чтобы лучше понимать самого себя, и то в чём лучше всего себя проявить, желательно изучить всё о своём покровителе... их всего 4, 1й(верхний в круге, пзиция солнца в чертоге) - показывает деятельность в жизни, 2й - "тело" (внешнее проявление), 3й - "дух" (духовное развитие), 4й - "душа" (душевное развитие, эмоции)... примерно так.

Начну с первого...

Чертог Девы. Покровительствует Богиня Джива – она Богиня Душ наших и заведует зарождением Жизни, т.е. Дева Жива, а сокращённо Джива. Символ – руна Жива. Отсюда следует, что человек, рожденный под этим Чертогом, обязательно должен познать, что есть Душа, её путь восхождения и научится возрождать жизнь (садить деревья, возрождать источники жизни, восстанавливать природу и животную и растительную и т. д.).

Джива, Чертог Девы, Священное древо - Яблоня.

Чертог Девы и Вепря дает человеку стремление к познанию окружающего Мира во всем его многообразии. Люди, рожденные в данном Чертоге, не признают давления на себя при принятии решений и сами стремятся быть лидерами, чтобы самостоятельно решать все вопросы.

Чертог Девы дает упрямство, независимость, способность достигать поставленной цели. В сие время рождаются сущности, обладающие аналитическим складом ума, их характеризует рассудительность, стремление к лидерству и порядку – всё разложить по своим полочкам. Их можно нареч: «Вершителями и Великими Классификаторами». Сии личности способны рассчитывать свои действия и действия окружающих, на несколько шагов вперёд. При всех сих качествах, им несвойственно интуитивное предчувствие опасности, т.к. взор охватывает только внешнее качество проблемы, не вникая в глубину.  

Джива (Дева Жива, Жива, Живана, Сива, Сиба) - Богиня мировой жизни и весны, плодородия, рождения и любви. Воплощает жизненную силу и противостоит воплощениям смерти. Богиня Джива дает каждому человеку при рождении в Мире Яви чистую и светлую душу. Она является олицетворением плодородной силы Жизни, вечной молодости, юности и влюбленности, а также наивысшей Красоты всей Природы и человека. Джива своим приходом животворит-воскрешает умирающую на зиму Природу, дает Земле плодородие, растит нивы и пажити. В правой руке она держит яблоко, в левой - виноград. Воплощение Дживы - кукушка. Прилетая из Вырия, из той заоблачной страны, откуда нисходят души новорожденных, куда удаляются усопшие и где прибывают девы судьбы, кукушка ведает часы рождения, брака и смерти. Джива - дочь Лады, супруга Даждьбога и мать Орея.
Читать далее...

Это цитата сообщения visionary2007 Оригинальное сообщение

Макошь - богиня вселенской судьбы 03

Макошь - богиня вселенской судьбы 03

----------3.6.3.1. Идентификация Макоши с Мировой уточкой----------------


На изображениях славянского общерусского бога Велеса отчётливо читается фигура утки. Она восседает на его голове.

Это, на первый взгляд странное размещение птицы, приводит к пониманию воззрений древних славян на космос.

В русском языке слово «утка» очень старое. Оно несёт с собой огромное словарное «гнездо» (гнездовой метод формирования лежит в основе словаря В. Даля [40]), отражающее такие понятия, как:

"утка" – птица (уточка, сиб., камч. вообще птица, птаха);
"утка" – баба ("Где утка (баба), там и мутка (сплетни)");
"уток" – нить при ткачестве [40].
Источник [40] также приводит описание способа сидения: «Сидеть уточкой, на заднице и на подошвах, обняв руками колени». Именно этот способ запечатлён в начертании египетского иероглифа «Маат».

Читать далее

Это - обещанное продолжение интригующей истории об Арадии, Королеве ведьм.
Я сделала то, что называется "конспективный перевод" этой статьи, потому что все шестнадцать страниц тут бы просто не поместились, да и не зачем, все самое основное и важное - понятно.

А в остальном - добро пожаловать в мир волшебных легенд! Это продолжение дискуссии об истоках колдовских таинств и о том, как меняются в веках представления об одних и тех же предметах...:)

Предупреждаю - статья была аграмезная, я уж пыталась ее сократить - но на некоторые данные просто рука не поднимается! Так что если уж начинаете читать, попытайтесь "домучить" до конца - и возможно, кое-кому даже удастся избавиться от "ведьмофобии" и "люциферофобии" раз и навсегда...:)

"Журнал языческих исследований", выпуск 18, февраль 2002.
Сабина Маглиоччио
Калифорнийский государственный университет, Нортридж

Арадия знакома самым "продвинутым" язычникам и ведьмам в качестве основной фигуры из книги Чарльза Дж. Леланда "Арадия или Евангелие ведьм", впервые опубликованной в 1899 году. Леланд представляет ее как дочь Дианы, богини Луны...

...и ее брата Люцифера , "бога Солнца и Луны, бога Света" (Леланд, 1899, 1998:1)...

...которая направляется на Землю для обучения бедняков сопротивляться угнетению богатых классов посредством магии и колдовства. Благодаря работе Леланда, имя Арадии и легенда о ней, стала центральным звеном возрождаемых традиций колдовства. В период между 1950 и 1960 годами "Арадия" служила тайным именем Богини в гарднерианской викке (

Читать далее...

Это цитата сообщения bolivarsm Оригинальное сообщение

Как писали на Руси до кириллицы

Как писали на Руси до кириллицы

Читать далее...

Это цитата сообщения my_taro Оригинальное сообщение

Собака

СОБАКА— одновременно символ преданности и верности и ритуальной нечистоты и разврата.
Читать далее

 

Это цитата сообщения reiabchikMEGREL Оригинальное сообщение

От 6 до 7 тысяч долларов: https://www.youtube.com/watch?v=ffm_eew1oeM

(Добавил ссылку к себе в дневник)

Это цитата сообщения Alexandra-Victoria Оригинальное сообщение

Хищные и травоядные животные от Lucie Bilodeau (Canada/USA 1967)... (часть-6)

 

Котейки, цветочное, пейзажное, фэнтези и волки - здесь


В африканских саваннах много хищников. Среди них первое место, несомненно, принадлежит льву. Львы живут обычно группами — прайдами, в состав которых входят как взрослые самцы и самки, так и подрастающая молодежь. Обязанности между членами прайда распределены очень четко: более легкие и подвижные львицы обеспечивают прайд пищей, а на долю крупных и сильных самцов приходится охрана территории. Добычу львов составляют зебры, гну, конгони, но при случае львы охотно едят и более мелких животных и даже падаль.

Лев в саванне обитает И охотой промышляет. Он огромен и силён, Хоть ленив - опасен он. Из семьи кошачьих он, Но стоит особняком. У него широкий нос, Сзади с кисточкою хвост. Мощь в его могучих лапах, И не ведает он страха. Величаво и игриво Голову венчает грива. Не коварен, но хитёр, Обожает он простор. Любит он хвостом махать, И в прохладе отдыхать.

[показать]

Встретив стадо антилоп, Лев бросается вперёд. Пыль столбом от сотни ног, Переходят все в галоп. Ночью любит лев поспать, А песок –его кровать. Иногда, проснувшись ночью, Он рычит, что было мочи. Замирают все вокруг, Страх на них находит вдруг. Лев же, выполнив свой долг, Дальше спит без задних ног. На рассвете лев встаёт, К водопою он идёт, Чтобы в речке освежиться, Заодно воды напиться.

Обойдя свои владенья,
Дремлет он в тени деревьев.
Вот так просто, без затей,
Дни проводит царь зверей.
Ронин Г.

Читать далее...

Это цитата сообщения dara3 Оригинальное сообщение

Славянские Боги - МАТЕРЬ СВА - СЛАВА

[показать]
«Вот прилетела к нам, села на древо и поёт Птица,
И всякое перо Её - иное, и сияет цветами разными,
И стало в ночи, как днём.
И поёт она песни, призывая к борьбе и битвам...
Услышь, потомок. Песнь Славы и держи в своём сердце Русь,
Которая есть и пребудет землёй нашей!» (дощ. 8/2).


Вся объёмность понятий и представлений наших предков о Земле и Космосе воплощалась в образах почитаемых ими славянских богов.

Образ МАТЕРИ СВА - СЛАВЫ был до сих пор неизвестен, вернее, настолько забыт, что не упоминался ни в одной из существующих ныне древнеславянских летописей, ни даже в славянском фольклоре и мифологии. Впервые его приводит «Велесова книга» и, к нашему счастью, не в беглом упоминании вскользь, а в многократных описаниях и повторениях даёт довольно полное представление о сущности, функциях и даже облике названного божества.

МАТЕРЬ-СВА-СЛАВА - Прародительница всех славян. Причём изначально это была совершенно конкретная женщина, матерь Слава, о которой рассказывается в дощ. 9-А:Читать далее...

Это цитата сообщения Vedma_ELENA Оригинальное сообщение

Леги. Арлеги. Кто они?- 1

Кто же они, существа,стоящие на одну ступень выше людей и называемые Леги (от слова Легкий). В современной христианской терминологии их называют ангелами, но это греческое слово и до принятия христианства оно не имело хождения на Руси. Поэтому наше образное понятие применимое к этим могучим существам именно ЛЕГИ. Они живут в шестнадцати мерном мире и имеют шестнадцать чувств. Задача, которую Леги поставили перед собой это помощь людям в их духовном подъеме. Отсюда вытекают различные разряды Легов. Есть Леги- Хранители (как ангелы-хранители), Леги- Проводники (провожающие в других мирах), Леги Смерти (помогающие при смерти отделить душу от тела), Леги Света (осветляющие душу человека), Леги Учителя (которых ещё называют Вилы) и т. д. Так вот о Легах -Вилах и Вильвах, есть упоминание во всех выше перечисленных материалах. Смотрим.

Вилы и Вильвы у славян-русичей
Вилы (Сивиллы)- это один из многочисленных разрядов Легов. Они помогали обиженным, лечили людей, предсказывали будущее. Ещё их называли самовилы, самодивы, лихо-плеси. Само слово «вила» происходит от «вить» - она как бы прядет облачную кудель и тянет из нее серебряные нити дождя. Вилы иногда считаются и вещими пряхами, как Доля и Недоля (Среча и Несреча). Вилы упоминаются во многих летописях и старинных рукописях: «Веруют в Перуна и Хорса... и в Вилы, их же числом тридевять сестрениц, глаголют невегласи и мнят их богинями и так кладут им требы». Спутники вил в небесах - вильвы. Эти духи носятся по воздуху в образе крылатых змеев и ниспосылают на землю плодородные дожди. Каждый вильв (по западному эгрегор) защищает какую-то страну или иное образование или сообщество людей. Охраняя свои сообщества, вильвы сражаются между собой в небесах - от этого случаются грозы, проливаются дожди или, наоборот, наступает засуха.

Читать далее...

Это цитата сообщения inner_sound Оригинальное сообщение

Боги миров и боги путей совершенствования

§ 6.
В Калачакре, древневосточном календаре1 , наряду с 12-летним циклом есть и 24-летний, положенный в Ведах в основу возрастного деления людей (до сих пор бытует представление, что новое поколение появляется через 25 лет, хотя правильнее считать через 24 года). В сутках не случайно именно 24 часа, значит, в Пантеоне, кроме перечисленных, было ещё 12 богов. Какие же это были боги?
Во-первых, мы ничего не сказали о таких важных и почитаемых в древ-ности богах, как Правь, Явь, Навь и Славь (или Слава), о которых упоминает Велесова книга. Эти боги управляли целыми мирами. В священной еврейской книге Каббале тоже упоминается четыре мира: материальный (что соответствует Яви), прототипный (Навь = Неявь), творящий (Славь) и формирующий (Правь).
Правь, Славь, Явь и Навь назывались мировыми богами потому, что по-священие каждому из этих богов происходило через «миро». Слово «мир» од-нокоренное со словом «миро», которое представляет собой вид благовонной мази специального состава, изготавливаемой для каждого бога из смолы соот-ветствующего ему священного дерева. С помощью миро человека приобщали к тому или иному богу. Современное христианство использует миро, значительно отличающееся по составу от древних рецептов.
ПРАВЬ. От имени этой богини происходят такие слова, как: ПРАВда, ПРАВильно, ПРАВо, ПРАВить, ПРАВительство, наПРАВление, уПРАВле-ние – уже этот список позволяет сделать вывод о многофункциональности этой богини в древнерусском Пантеоне. Она возглавляла мир правильных поступков, дел, мыслей, путей и была ответственна сразу за восемь богов, о которых мы будем говорить ниже. На санскрите ПРАВхавапьяя означает то, откуда всё происходит и в чём всё растворяется в конце жизни, что соответствует славян-ским легендам о божественном мире ПРАВи.
СЛАВЬ. Вопрос о существовании этой богини исследователи поднимали не раз, поскольку она упоминается только лишь в Велесовой книге. Несмотря на немыслимые пертурбации и всевозможные реформы, до нашего времени сохранились собственные имена, происходящие от её имени: ВячеСЛАВ, Бо-риСЛАВ, РостиСЛАВ. В летописи Нестора упоминается 103 собственных имени с корнем СЛАВ, которые к настоящему времени вышли из употребления: Славимир, Славимил, Славибор, Будислав, Бурислав, Всеслав, Добислав, Де-дослав, Жизнеслав, Звенислав, Перослав, Предислав, Ратислав, Чурослав и т. д., что говорит об огромной важности этой богини в славянском Пантеоне. Ни с одним корнем нет такого количества имён. Даже целый народ СЛАВяне, как считают некоторые исследователи, назван в честь богини СЛАВИ. Поэтому Славь возглавляла группу богов, ответственных за царства, в которую входили Перун, Лада, Род и Мара. Этих богов славили, хвалили, благодарили, возвели-чивали.
ЯВЬ возглавляла группу кастово-возрастных богов, куда входили Хорс, Велес, Свентовит и Вей. На это указывает Велесова книга, относящая Свенто-вита к богу Яви. Периоды жизни человека – это для нас явный, действительный мир. От её имени происходят слова Явление и Явить, что указывает на верность древних положений, о том, что праздники богов сопровождались явлениями. Более того, с помощью этой богини можно было управлять явлениями и законами Природы.
НАВЬ. Первоначально, возможно, называлась Неявь. Она была ответст-венна за мир стихий, за неявленный мир, в котором управляли Ярило, Макошь, Стрибог и Купала. Почему всё-таки они Навьи боги? Потому что шторм – в водной стихии, ураган – в воздушной, землетрясение – в земной и пожар – в огненной, проявляются лишь периодически. Но потенциально (неявно), как возможность проявиться, существуют всегда. Поэтому им и было дано имя Неявь, дошедшее до нас как Навь. Боги стихий, видимо, часто несли людям смерть, поэтому впоследствии Навь стали связывать с загробным миром (у чехов НАВА, значит, могила).
Любопытно, что обратное прочтение мировых богов даёт имена кастово-возрастных богов:
Правь – Вьарп – Варуна или Хорс (сравните ВАРить и ГОРеть)
Славь – Вьалс – Велес
Навь – Вьан – Свентовит
Явь – Вьай – Вей
Как было показано советским писателем и исследователем древних культов А.С. Иванченко, слова ЙОГА и ЯГА не только родственные, но и оз-начают одно и то же. На санскрите и древнерусском это слово составное: «я» – творческое начало и слог –га-, указывающий на движение (сравните, ноГА, телеГА, дороГА), т.е. движение по пути творчества и совершенства. В Индии, где ещё сохранились ведические традиции, выделено пять классических йог: хатха-йога, жнани-йога, раджа-йога, карма-йога и бхакти-йога. Известно ещё две йоги: янтра-йога, которая закрыта для непосвящённых, поскольку связана с управлением событиями, и тантра-йога, которая была запрещена за «развра-щённость» в прошлом тысячелетии. Европейские исследователи, допущенные до азов йогической системы лишь в прошлом веке, предлагали свои классификации йог, но все они не соответствовали представлениям древних. Ведическая традиция выделяет у человека семь оболочек (тел): Читать далее...

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Средневековые комиксы. Убить дракона.

Дракон — трудно решить, какое животное должно разуметь под сим названием. Не невероятно, что это есть родовое название, означающее известный класс животных, различающихся между собою какою либо общею характеристическою чертою, и однако явствует, что под этим названием разумеется какое-то особое животное, которое воет, подает сосцы и кормит своих детенышей. На русском переводилось словами шакал, змий и даже рыба. У Греков и Римлян под драконом разумелась большая и страшная змея, чудовище необыкновенной силы, величины, ядовитости, с крыльями и пастью изрыгающею пламя и обитающая то в морях, то на суше, особенно в пустынях. В Апокалипсисе под словом большой дракон изображаемый красным, с 7-ю головами и 10 рогами, с чрезвычайно большим хвостом — разумеется сатана, змий древний, диавол, по объяснению самой же этой книги.


Saint Marguerite, Marguerite Saint Les Grandes Heures d’Anne de Bretagne. Bibliothèque Nationale, Paris. (1500-1508)

Широко распространённый мотив похищения драконом девушки восходит к обряду, во время которого девушку приносили в жертву (в Китае самую красивую девушку венчали с Хуанхэ, бросая её в воду, в Древнем Египте перед посевом бросали в Нил девушку, также наряженную в свадебные одежды, чтобы обеспечить разлив Нила, без которого не был возможен урожай, у индейцев майя девушек бросали в священный водоём Чичен-Ицы). Миф, соответствующий этому обряду, обычно выступает в форме рассказа о драконе, требующем себе девушек в качестве ежегодной дани.
Смотреть

Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение

Убить дракона-3. Георгий Победоносец

6 мая - День Георгия Победоносца.
Чудо Георгия о змие Легенда тут: часть 1 Описанное в житии святого великомученика Георгия Победоносца спасение им царевны от змея (дракона), совершено им, согласно большинству указаний, уже после смерти. Получило отражение в иконографии Св.Георгия, став самым узнаваемым его изображением.
Существует два направления иконографии чуда святого Георгия о змие: западная и восточная.
В восточной школе изображение святого Георгия более духовно: не очень мускулистый юноша (без бороды) без тяжёлых доспехов и шлема, с тонким, явно не физическим, копьём, на нереалистичном (духовном) коне без особого физического напряжения пронзает копьём нереалистичного (духовного) змея с крыльями и лапами.
«Георгий не делает усилий, его господство над врагом выглядит как нечто извечное и предопределенное свыше».


St. George the Dragon-slayer, 15 century Novgorod icon
Смотреть

Это цитата сообщения Атон Оригинальное сообщение

Чуть не забыл - лекция "Таро и алхимия", которая

Чуть не забыл - лекция "Таро и алхимия", которая была прочитана мной, на последнем собрании в Ордене:

Таро и алхимия
Темой сегодняшнего занятия является алхимия, и то как алхимия отражается в магической вселенной Таро. Прежде всего я воспроизведу цитату из «Заметок астрального плана» Алистера Кроули, которая позволяет составить представление об тех алхимических планах с которыми предстоит столкнуться Магу на пути великого делания:
«Среди них следует особо отметить "Египетский" план, соответствующий идеям и методам магии, которые в свое время были популярны на берегах Нила; "Кельтский" план, находящийся в близком родстве со "страной фей" (для него характерен языческий пантеизм, иногда завуалированный христианской терминологией); "Алхимический" план, где Великое Делание часто представляется в форме символических пейзажей, населенных квази-геральдическими животными и человеческими персонажами иероглифического свойства, занятыми таинственными операциями Герметического Искусства».
Прежде чем говорить о том, какие арканы соответствуют алхимическому плану следует прояснить, то какое место вообще алхимия занимает в духовной истории человечества. И хотя все пути, имеют одно место назначения, каждый из них индивидуален и неповторим.
Неповторимость алхимии в её индивидуальном предназначении. Наследница гностицизма, и предтеча глубинной психологии, в алхимии впервые индивид, сталкивается со своим бессознательным, один на один без какой либо фиксированной орагизующей структуры, как то в любой религиозной, либо магической системе. Именно потому, труды алхимиков отличаются удивительной противоречивостью и сложностью, и один и тот же образ может иметь достаточно большое количество значений зачастую противоречащих друг другу. Один алхимик видел в меди-Венере искусительницу, другой – искупительницу, для одного ртуть имела чисто женский символизм, для другого это был магический андрогин. Со временем сложился список приблизительных закономерностей, которые тем не менее не стали, и не могут стать фиксированным законом. Алхимия – первая провозгласила индивидуальный поиск истины и в этом отношении была той целительной компенсацией обезличивающему единству средневековья.
Юнг перевел алхимию, еще на более высокий уровень, объединив магическое и научное познание.
Итак каковы задачи Алхимии: прежде всего это объединение противоположностей. В «Мистерии объединения» в первым же параграфе Юнг дает впечатляющий список всех возможных противоположностей, которые объединяются в алхимическом опусе: «Влажный – сухой; холодный – тёплый; высший – низший; Дух – тело; небо – земля; огонь – вода; активный – пассивный; добрый – злой; сакральный – профанический; запад – восток; скрытый – открытый; живой – мёртвый; мужской – женский; солнце – Луна. Часто противоположности представляют собой четвёрку, как это происходит с четырьмя элементами, с четырьмя качествами (влажный, сухой, холодный, тёплый) или с четырьмя направлениями или временами года». (К. Г. Юнг. Мистерия объединения, § 1).
Здесь важно понять, что поляризация противоположностей в душе каждого отдельного индивида может быть совершенно разной и то что для одного будет соотнесено с добром, для другого со злом, что для одного будет сознательным, для другого бессознательным. Таким образом, мы оказываемся в парадоксальной ситуации, когда невозможно вывести единую формулу для всех путей и истинное в одном случае, будет лютой ложью в другой, из за изменения поляризации противоположностей.
Единственное, что мы можем сказать точно, это утверждать сам факт необходимости объединения противоположностей. Но даже здесь, сложность в том, что на определенных стадиях, чтобы в итоге объединение было верным, необходимо работать не над синтезом, а надо анализом и разделении противоположностей, дабы происходящее было осознано. Парадокс в том, что анализ и синтез тоже оказываются парой противоположностей, которые в итоге становятся частью философского камня, но рационально это невозможно объяснить, и постигается через медитацию над парадоксами.
Алхимия как и дзен полна парадоксальными коанами, например «Принцип искусства (алхимического) есть бескрылый ворон летающий во тьме ночной и при свете дня» или «В свинце содержится мёртвая жизнь» или «Горит в воде и купается в огне» (Там же: § 38). Размышление и проникновение в глубь подобных коанов является одной из неотъемлимой частей алхимической практики.
Центральным образом алхимии является меркурий, чья летучая природа, должна быть поймана в герметический сосуд и быть объектом сосредоточения: эта идея может быть осмысленна в двух контекстах – психологическом и магическом. В психологическом контексте это великолепно выражено Юнгом в следующей цитате, в которой по его мнению находимится вся суть алхимии: «Возьми бессознательное в самой подходящей форме (скажем, в форме спонтанной фантазии, сновидения, сильной эмоции) и оперируй им. Удели ему особое внимание, сосредоточься на Читать далее...

Это цитата сообщения Hozuki-gami Оригинальное сообщение

Слуги вечного зла

Раньше их изображали в виде маленькой фигурки, вылетающей изо рта умирающего человека. В средневековых книгах Ars Moriendi (Искусство Смерти) говорилось, что они сражаются с ангелами за обладание человеческой душой. Один из них сидел на плече у Иуды Искариота, нашептывая ему ересь. Он же задувал свечу, которую держала в руках святая Женевьева — покровительница Парижа. Епископ Геминиан изгнал его из дочери римского императора. На страшном суде эти существа пытаются перетянуть чашу весов святого Михаила в сторону ада. После распятия Христа они уносят душу нераскаявшегося разбойника — точно так же, как в свое время утащили душу Эвридики в царство Аида. Они подняли бурю, обрушившую крышу дома на детей многострадального Иова. Они помогли Симону-волхву взлететь в воздух во время магического состязания с апостолом Петром, проводимым по велению императора Нерона. Они же погрузились в лодку и отправились в Венецию, чтобы разрушить ее — но были побеждены апостолом Марком, встретившим их посреди моря в разгар страшной бури.

Демон (от греч. δαίμων, daimon — αожественная власть, духи, рок/судьба, божество) — одно из самых популярных мифологических существ, биография которого, к сожалению, обычно воспринимается нами во взаимосвязи с одной лишь христианской догматикой. Между тем, слово “демон” в его различных значениях имеет крайне запутанную историю, уходящую корнями в философию и религию наиболее древних цивилизаций планеты.
Ехал грека через реку...

Греческое значение слова “демон” было, пожалуй, одним из самых позитивных среди всех прочих (более поздних) трактовок. Сократ утверждал, что у него есть свой демон, который никогда не говорит того, что нужно делать, но всегда отвращает от того, что делать не следует. Драматург Менандр считал, что “каждому человеку соприсутствует тотчас же после рождения демон в качестве доброго мистагога (водителя) его жизни”. По верованиям древних греков, у различных людей имеются различные демоны, то вселяющиеся, то покидающие их тела, причем у одного человека может быть даже несколько демонов-хранителей.

Иными словами, древнегреческие демоны представляли из себя неопределенную и неоформленную божественную силу (чаще всего благодетельную, реже — злую), определяющую жизненный путь человека. С демонами было невозможно вступать в разговор, у них не было своих имен, однако были обобщенные названия — демон рождения, демон войны и т.п. Добрых демонов называли “эудемоны” (eudaemons), а злых — “какодемоны” (cacodaemons) — последние наиболее известны в наше время благодаря компьютерной игре Doom I-II.

Создали прежде всего поколенье людей золотое

Вечноживущие боги, владельцы жилищ олимпийских,

...

После того, как земля поколение это покрыла,

В благостных демонов все превратились они наземельных

Волей великого Зевса: людей на земле охраняют,

Зорко на правые наши дела и неправые смотрят.

Тьмою туманной одевшись, обходят всю землю, давая

Людям богатство. Такая им царская почесть досталась.

Гесиод, “Теогония”

В римской мифологии демонам соответствуют гении (genius) — личные духи-хранители и покровители домашнего очага (первоначально гений был божеством мужской силы). Предполагалось, что гений появляется в виде змеи (это пресмыкающееся было изображено на домашних алтарях Помпеи как символ родоначальника семейства). Также считалось, что своих собственных гениев могут иметь определенные места, постройки и целые города.

В наши дни наибольшую известность имеет образ демона, сложившийся в христианской мифологии. Основное внимание мы уделим именно ему — ведь тексты Священного Писания интересны прежде всего своей синтетичностью. Они развивались на основе греко-римской культурной традиции, одновременно впитывая в себя богатую эзотерику Востока. Богословы традиционно низводили всех языческих богов до уровня демонов, называя их воплощением сил зла и слугами Сатаны. Разгромленный пантеон конкурирующих религий стал фундаментом для создания целой армии демонов христианства (например, сидонская богиня любви, плодородия и войны Астарта постепенно превратилась в злого демона Астарота).

Некоторые предпосылки такого представления о демонах появились еще в иудаизме. Согласно Каббале (еврейск. “предание” — мистическое учение, зародившееся под влиянием персидской магии, египетской и греческой теософии), власть тьмы исходит из левого ствола Древа Жизни и особенно из Гебура — сферы божественного гнева. В раввинистических трактатах утверждается, что злые духи были созданы “между солнцами”, т.е. между закатом и рассветом накануне первой субботы, — когда Яхве сотворил их души, уже занималась заря субботы, и он не успел наделить их телами. По другой версии, демоны родились из ночных кошмаров. Некоторые источники считают, что демоны заполняют пространство между Землей и Луной.

Талмудисты наделяют бесов шестью качествами: “Тремя они подобны людям, а тремя — ангелам. Как люди, они едят и пьют, размножаются и Читать далее...

мама жена друг