"Сад земных наслаждений" Иеронима Босха
16-12-2015 22:22
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Шедевр в деталях | Иероним Босх (Hieronymus Bosch, c. 1450–1516) - Сад земных наслаждений (триптих, центральная панель) \1\
[показать]
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Шедевр в деталях | Иероним Босх (Hieronymus Bosch, c. 1450–1516) - Сад земных наслаждений (триптих, центральная панель) \1\
«Сад земных наслаждений» — самый известный триптих Иеронима Босха, получивший своё название по теме центральной части, посвящён греху сладострастия — Luxuria. Оригинальное название этой работы Босха доподлинно неизвестно. «Садом земных наслаждений» триптих назвали исследователи. В целом, ни одно из имеющихся на сегодняшний день толкований картины не признано единственно верным. Большинство теорий о значении картины развиты в XX веке.
Иероним Босх (c. 1450–1516)
Сад земных наслаждений.
c.1500—1510, Дерево, масло. 389,005 × 220 см
Музей Прадо, Мадрид
[показать]
"Музыкальный ад" Босха
16-12-2015 16:48
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Шедевр в деталях | Иероним Босх (Hieronymus Bosch, c. 1450–1516) - Сад земных наслаждений (триптих, правая панель) \2\
[показать]
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Шедевр в деталях | Иероним Босх (Hieronymus Bosch, c. 1450–1516) - Сад земных наслаждений (триптих, правая панель) \2\
В стихах Лоренцо Великолепного, герцога Медичи, правителя Флоренции эпохи Возрождения, звучит призыв к наслаждению жизнью: «Пусть каждый поет, играет и танцует! Пусть сердце горит негой! Долой усталость! Долой печаль! Кто хочет быть веселым - веселись сегодня. Завтра - поздно»
Иероним Босх (c. 1450–1516)
Сад земных наслаждений (правая панель триптиха, деталь)
c.1500—1510, Дерево, масло. 389,005 × 220 см
Музей Прадо, Мадрид
[показать]
Хабад Любавич-Провидец
15-12-2015 19:34
Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение
Ватикан отказался от миссионерства среди евреев. Евреи возмущены
В конце прошлой недели комиссия Ватикана по религиозным отношениям с иудеями обнародовала программный документ, в котором католическая церковь впервые официально отказалась от миссионерской работы среди евреев. «Избранный народ» признан единственным на Земле, не нуждающимся для спасения души в «благой вести» христианства.
50 лет назад, на Втором Ватиканском соборе, католическая церковь отказалась от давней христианской догмы и признала, что «завет между Богом и евреями продолжает действовать», и осудила свои прошлые попытки насильственного крещения иудеев. Теперь католические теологи сделали следующий шаг, объявив ненужной и миссионерскую работу, направленную на добровольное приобщение евреев к христианской вере.
Большая часть документа посвящена объяснению «особой теологической важности» религиозного диалога с иудаизмом для христиан. «Невозможно понять учение Иисуса и его учеников вне еврейского горизонта и вне контекста живой традиции Израиля. Еще менее мы поймем его учение, если будем противопоставлять его иудаизму», — говорится в тексте.
Ватикан отвергает существование «двух параллельных путей спасения — через Тору и Христа», однако подчеркивает, что «из христианского убеждения в существовании единственного пути к спасению никоим образом не следует, что евреи лишены спасения, раз они не верят в Иисуса как мессию и сына Божия». Напротив — католические богословы признают спасение евреев «теологически бесспорным», хотя они и не исповедуют Христа, и объявляют этот вопиющий парадокс «неразрешимой божественной тайной».
Отсюда следует вывод: Бог обещал спасти евреев — и как-нибудь сам найдет способ сдержать свое обещание без помощи христианских миссионеров. «Церковь не ведет и не поддерживает никакой институциональной миссионерской работы среди евреев». Согласно документу, католикам следует свидетельствовать о своей вере перед лицом евреев «смиренно и деликатно», понимая, что имеют дело с «носителями слова Божьего» и помня о трагедии Шоа.
Признание ненужности миссионерской работы среди евреев разгневало лидера религиозной общины «Евреи за Христа», занимающейся активной проповедью христианства именно в среде верующих иудеев. Исполнительный директор этой организации Давид Брикнер не проникся тонкой диалектикой католических теологов:
«Как может Ватикан игнорировать тот факт, что великая миссия Иисуса Христа обязывает его последователей нести благую весть всем людям?» — возмущается Брикнер, полагая, что католическая церковь просто хочет угодить «некоторым лидерам еврейских общин», стремящимся скрыть истину от своей паствы. «В таком случае стоит напомнить, что они сами получили благую весть из уст евреев, которые были за Христа».
Лидер общины мессианских евреев полагает, что апостол Павел «был бы в ужасе» от того, как Ватикан передергивает его слова, и напоминает, что Павел нес благую весть «сначала евреям, потом язычникам».
В иллюстрации использованы фото theisraelimpact
http://israelinfo.co.il/
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение
Ватикан отказался от миссионерства среди евреев. Евреи возмущены
В конце прошлой недели комиссия Ватикана по религиозным отношениям с иудеями обнародовала программный документ, в котором католическая церковь впервые официально отказалась от миссионерской работы среди евреев. «Избранный народ» признан единственным на Земле, не нуждающимся для спасения души в «благой вести» христианства.
50 лет назад, на Втором Ватиканском соборе, католическая церковь отказалась от давней христианской догмы и признала, что «завет между Богом и евреями продолжает действовать», и осудила свои прошлые попытки насильственного крещения иудеев. Теперь католические теологи сделали следующий шаг, объявив ненужной и миссионерскую работу, направленную на добровольное приобщение евреев к христианской вере.
Большая часть документа посвящена объяснению «особой теологической важности» религиозного диалога с иудаизмом для христиан. «Невозможно понять учение Иисуса и его учеников вне еврейского горизонта и вне контекста живой традиции Израиля. Еще менее мы поймем его учение, если будем противопоставлять его иудаизму», — говорится в тексте.
Ватикан отвергает существование «двух параллельных путей спасения — через Тору и Христа», однако подчеркивает, что «из христианского убеждения в существовании единственного пути к спасению никоим образом не следует, что евреи лишены спасения, раз они не верят в Иисуса как мессию и сына Божия». Напротив — католические богословы признают спасение евреев «теологически бесспорным», хотя они и не исповедуют Христа, и объявляют этот вопиющий парадокс «неразрешимой божественной тайной».
Отсюда следует вывод: Бог обещал спасти евреев — и как-нибудь сам найдет способ сдержать свое обещание без помощи христианских миссионеров. «Церковь не ведет и не поддерживает никакой институциональной миссионерской работы среди евреев». Согласно документу, католикам следует свидетельствовать о своей вере перед лицом евреев «смиренно и деликатно», понимая, что имеют дело с «носителями слова Божьего» и помня о трагедии Шоа.
Признание ненужности миссионерской работы среди евреев разгневало лидера религиозной общины «Евреи за Христа», занимающейся активной проповедью христианства именно в среде верующих иудеев. Исполнительный директор этой организации Давид Брикнер не проникся тонкой диалектикой католических теологов:
«Как может Ватикан игнорировать тот факт, что великая миссия Иисуса Христа обязывает его последователей нести благую весть всем людям?» — возмущается Брикнер, полагая, что католическая церковь просто хочет угодить «некоторым лидерам еврейских общин», стремящимся скрыть истину от своей паствы. «В таком случае стоит напомнить, что они сами получили благую весть из уст евреев, которые были за Христа».
Лидер общины мессианских евреев полагает, что апостол Павел «был бы в ужасе» от того, как Ватикан передергивает его слова, и напоминает, что Павел нес благую весть «сначала евреям, потом язычникам».
В иллюстрации использованы фото theisraelimpact
http://israelinfo.co.il/
В Германии получена первая устойчивая термоядерная реакция | Эхо России
14-12-2015 19:13
ehorussia.com/new/node/11870
Новый,отличный от ТОКОМАКОВ,принцип ядерного ситнтеза.
Но всё равно нужны сильноточные сверхпроводники с Тс>0°C.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Новый,отличный от ТОКОМАКОВ,принцип ядерного ситнтеза.
Но всё равно нужны сильноточные сверхпроводники с Тс>0°C.
Сегодня зажигаем последнюю свечу Этой ХАНУКИ
13-12-2015 19:22
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
ДУХОВНЫЕ ЗАКОНЫ ТОРЫ ГЛАЗАМИ ФИЗИКА.Бэла Вайсберг 12.08.2008 | 9367 | | (7)
13-12-2015 18:28
Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение
ДУХОВНЫЕ ЗАКОНЫ ТОРЫ ГЛАЗАМИ ФИЗИКА
[300x209]Бэла Вайсберг
12.08.2008 | 9367 | | (7)
О праве Израиля на существование
«Право Израиля на существование» — можно ли представить такое выражение о какой-либо другой стране? Уже одна эта формулировка может служить основанием для доказательства особого положения Израиля среди народов мира, что само по себе подтверждает истинность Торы, провозгласившей это. Несколько лет тому назад в статье «Шофар зовет: „Ни куста, ни камня“» я дискутировала с профессорами физики Иерусалимского университета. Они полагали, что Израиль такое же государство, как все остальные и имеет право на существование на основании обычных политических норм, и свидетельства ТаНаХа, утверждающего наше право на эту землю, ему не нужны. Этого же мнения придерживается нобелевский лауреат, тоже физик, академик Виталий Гинзбург. В своей статье я использовала тогда ряд доказательств того, что судьба Израиля неразрывно связана с еврейским духовным учением и его главным источником — ТаНаХом. За эти годы произошло многое, но актуальность этой темы усилилась, и я возвращаюсь к этой наболевшей теме с новыми доказательствами, существенно меняющую ситуацию.
По-прежнему в мире есть силы, которые своей целью провозглашают уничтожение Израиля. Сегодня об этом открыто объявляет президент Ирана, Хизбалла, Хамас, пришедший к власти в автономии самым демократическим путем, и не только они. В истории еврейского народа уже не однократно те или иные народы провозглашали: «Пойдем и истребим их из народов, чтобы имя Израиля не упоминалось более!», так выражены эти идеи в одном из псалмов, оставленных нам мудрецом, воином и королем Давидом. Но вопреки этим пожеланиям имя Израиля, как символа еврейского народа, сохранено на протяжении многих веков и звучит сегодня во всем мире непропорционально чаще, чем следовало бы ожидать, сравнивая его формально с другими народами, напоминая в очередной раз о необычной истории нашего народа, описанной в Торе.
Кончил бесславно Гитлер, замахнувшийся на роль Амана в окончательном решении еврейского вопроса. Вскоре так же бесславно завершился жизненный путь Сталина, последовавший примеру Гитлера и организовавший «известное дело врачей». А где Саддам Хусейн, объявивший войну Израилю и забрасывавший нас скадами, провозгласивший своей целью уничтожить нас, как народ? Случайно ли все это? Случайно ли, что поражение каждого из этих тиранов во времени пришелся на праздник Пурим, когда был уничтожен враг евреев Аман и который отмечается ежегодно в Израиле как государственный? Жизнь упорно напоминает нам, что в мире многое изменилось, и пора нам, евреям, понять истинную суть нашего исторического пути, понять, что мы вернулись на Святую Землю после двухтысячелетнего изгнания не случайно. Это время предсказано нашим духовным учением и носит название Геула — Освобождение мира от сил зла. И даже на рекламных афишах, да и в других местах, можно сегодня увидеть портрет Любавичского Ребе с подписью «Мелех а-Мошиах», напоминая нам об этом времени и о том, что каждый из нас, хотим мы этого или нет, являемся его соучастниками.
Вторая ливанская война и выселение евреев из Газы ярко высветили полную некомпетентность и ограниченность идеологической и политической систем Израиля, допускающих к руководству страной не бескорыстных мудрецов, радеющих о благе народа, а бессовестных торгашей Святой Землей, по сути преступников, готовых воевать со своим народом и не заботящихся о безопасности своей страны. Где еще глава государства может, обращаясь к своим согражданам, признать, что он не может гарантировать им безопасность от ракет, падающих на их головы и оставаться на своем посту? История возрожденного Израиля бьет рекорды по количеству войн, навязанных нашей маленькой стране, по количеству одержанных побед в этих войнах, и по тому с какой легкостью наше правительство отдает врагу результаты этих побед, не считаясь с жертвами, принесенными нашими солдатами. Мы стараемся в гуманности превзойти любые страны, которые в подобных ситуациях ведут себя совершенно иначе, наивно надеясь, что эти «мирные» инициативы будут оценены всеми вокруг. Но сколько раз можно ошибаться? О каких переговорах может идти речь с теми, кто своей программой объявляет уничтожение Израиля? И каким безграмотным политиком надо быть, что бы рассчитывать на то, что палестинцы в абсолютном большинстве проголосовавшие за эту программу и радующиеся, когда его дети становятся смертниками-террористами, изменят свое мировоззрение из-за мирных переговоров.
Программы мирных инициатив в нашем регионе, начиная с Осло и кончая «Дорожной картой», провалились под грохот ракет и взрывы самоубийц, показывая нам, что евреям пора самим решать проблемы безопасности и независимости своей страны, не рассчитывая на других. Все это заставляет нас искать действенные способы защитыЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение
ДУХОВНЫЕ ЗАКОНЫ ТОРЫ ГЛАЗАМИ ФИЗИКА
[300x209]Бэла Вайсберг12.08.2008 | 9367 | | (7)
О праве Израиля на существование
«Право Израиля на существование» — можно ли представить такое выражение о какой-либо другой стране? Уже одна эта формулировка может служить основанием для доказательства особого положения Израиля среди народов мира, что само по себе подтверждает истинность Торы, провозгласившей это. Несколько лет тому назад в статье «Шофар зовет: „Ни куста, ни камня“» я дискутировала с профессорами физики Иерусалимского университета. Они полагали, что Израиль такое же государство, как все остальные и имеет право на существование на основании обычных политических норм, и свидетельства ТаНаХа, утверждающего наше право на эту землю, ему не нужны. Этого же мнения придерживается нобелевский лауреат, тоже физик, академик Виталий Гинзбург. В своей статье я использовала тогда ряд доказательств того, что судьба Израиля неразрывно связана с еврейским духовным учением и его главным источником — ТаНаХом. За эти годы произошло многое, но актуальность этой темы усилилась, и я возвращаюсь к этой наболевшей теме с новыми доказательствами, существенно меняющую ситуацию.
По-прежнему в мире есть силы, которые своей целью провозглашают уничтожение Израиля. Сегодня об этом открыто объявляет президент Ирана, Хизбалла, Хамас, пришедший к власти в автономии самым демократическим путем, и не только они. В истории еврейского народа уже не однократно те или иные народы провозглашали: «Пойдем и истребим их из народов, чтобы имя Израиля не упоминалось более!», так выражены эти идеи в одном из псалмов, оставленных нам мудрецом, воином и королем Давидом. Но вопреки этим пожеланиям имя Израиля, как символа еврейского народа, сохранено на протяжении многих веков и звучит сегодня во всем мире непропорционально чаще, чем следовало бы ожидать, сравнивая его формально с другими народами, напоминая в очередной раз о необычной истории нашего народа, описанной в Торе.
Кончил бесславно Гитлер, замахнувшийся на роль Амана в окончательном решении еврейского вопроса. Вскоре так же бесславно завершился жизненный путь Сталина, последовавший примеру Гитлера и организовавший «известное дело врачей». А где Саддам Хусейн, объявивший войну Израилю и забрасывавший нас скадами, провозгласивший своей целью уничтожить нас, как народ? Случайно ли все это? Случайно ли, что поражение каждого из этих тиранов во времени пришелся на праздник Пурим, когда был уничтожен враг евреев Аман и который отмечается ежегодно в Израиле как государственный? Жизнь упорно напоминает нам, что в мире многое изменилось, и пора нам, евреям, понять истинную суть нашего исторического пути, понять, что мы вернулись на Святую Землю после двухтысячелетнего изгнания не случайно. Это время предсказано нашим духовным учением и носит название Геула — Освобождение мира от сил зла. И даже на рекламных афишах, да и в других местах, можно сегодня увидеть портрет Любавичского Ребе с подписью «Мелех а-Мошиах», напоминая нам об этом времени и о том, что каждый из нас, хотим мы этого или нет, являемся его соучастниками.
Вторая ливанская война и выселение евреев из Газы ярко высветили полную некомпетентность и ограниченность идеологической и политической систем Израиля, допускающих к руководству страной не бескорыстных мудрецов, радеющих о благе народа, а бессовестных торгашей Святой Землей, по сути преступников, готовых воевать со своим народом и не заботящихся о безопасности своей страны. Где еще глава государства может, обращаясь к своим согражданам, признать, что он не может гарантировать им безопасность от ракет, падающих на их головы и оставаться на своем посту? История возрожденного Израиля бьет рекорды по количеству войн, навязанных нашей маленькой стране, по количеству одержанных побед в этих войнах, и по тому с какой легкостью наше правительство отдает врагу результаты этих побед, не считаясь с жертвами, принесенными нашими солдатами. Мы стараемся в гуманности превзойти любые страны, которые в подобных ситуациях ведут себя совершенно иначе, наивно надеясь, что эти «мирные» инициативы будут оценены всеми вокруг. Но сколько раз можно ошибаться? О каких переговорах может идти речь с теми, кто своей программой объявляет уничтожение Израиля? И каким безграмотным политиком надо быть, что бы рассчитывать на то, что палестинцы в абсолютном большинстве проголосовавшие за эту программу и радующиеся, когда его дети становятся смертниками-террористами, изменят свое мировоззрение из-за мирных переговоров.
Программы мирных инициатив в нашем регионе, начиная с Осло и кончая «Дорожной картой», провалились под грохот ракет и взрывы самоубийц, показывая нам, что евреям пора самим решать проблемы безопасности и независимости своей страны, не рассчитывая на других. Все это заставляет нас искать действенные способы защиты
ДУХОВНЫЕ ЗАКОНЫ ТОРЫ ГЛАЗАМИ ФИЗИКА
13-12-2015 18:21
[300x209]Бэла Вайсберг
12.08.2008 | 9367 | | (7)
О праве Израиля на существование
«Право Израиля на существование» — можно ли представить такое выражение о какой-либо другой стране? Уже одна эта формулировка может служить основанием для доказательства особого положения Израиля среди народов мира, что само по себе подтверждает истинность Торы, провозгласившей это. Несколько лет тому назад в статье «Шофар зовет: „Ни куста, ни камня“» я дискутировала с профессорами физики Иерусалимского университета. Они полагали, что Израиль такое же государство, как все остальные и имеет право на существование на основании обычных политических норм, и свидетельства ТаНаХа, утверждающего наше право на эту землю, ему не нужны. Этого же мнения придерживается нобелевский лауреат, тоже физик, академик Виталий Гинзбург. В своей статье я использовала тогда ряд доказательств того, что судьба Израиля неразрывно связана с еврейским духовным учением и его главным источником — ТаНаХом. За эти годы произошло многое, но актуальность этой темы усилилась, и я возвращаюсь к этой наболевшей теме с новыми доказательствами, существенно меняющую ситуацию.
По-прежнему в мире есть силы, которые своей целью провозглашают уничтожение Израиля. Сегодня об этом открыто объявляет президент Ирана, Хизбалла, Хамас, пришедший к власти в автономии самым демократическим путем, и не только они. В истории еврейского народа уже не однократно те или иные народы провозглашали: «Пойдем и истребим их из народов, чтобы имя Израиля не упоминалось более!», так выражены эти идеи в одном из псалмов, оставленных нам мудрецом, воином и королем Давидом. Но вопреки этим пожеланиям имя Израиля, как символа еврейского народа, сохранено на протяжении многих веков и звучит сегодня во всем мире непропорционально чаще, чем следовало бы ожидать, сравнивая его формально с другими народами, напоминая в очередной раз о необычной истории нашего народа, описанной в Торе.
Кончил бесславно Гитлер, замахнувшийся на роль Амана в окончательном решении еврейского вопроса. Вскоре так же бесславно завершился жизненный путь Сталина, последовавший примеру Гитлера и организовавший «известное дело врачей». А где Саддам Хусейн, объявивший войну Израилю и забрасывавший нас скадами, провозгласивший своей целью уничтожить нас, как народ? Случайно ли все это? Случайно ли, что поражение каждого из этих тиранов во времени пришелся на праздник Пурим, когда был уничтожен враг евреев Аман и который отмечается ежегодно в Израиле как государственный? Жизнь упорно напоминает нам, что в мире многое изменилось, и пора нам, евреям, понять истинную суть нашего исторического пути, понять, что мы вернулись на Святую Землю после двухтысячелетнего изгнания не случайно. Это время предсказано нашим духовным учением и носит название Геула — Освобождение мира от сил зла. И даже на рекламных афишах, да и в других местах, можно сегодня увидеть портрет Любавичского Ребе с подписью «Мелех а-Мошиах», напоминая нам об этом времени и о том, что каждый из нас, хотим мы этого или нет, являемся его соучастниками.
Вторая ливанская война и выселение евреев из Газы ярко высветили полную некомпетентность и ограниченность идеологической и политической систем Израиля, допускающих к руководству страной не бескорыстных мудрецов, радеющих о благе народа, а бессовестных торгашей Святой Землей, по сути преступников, готовых воевать со своим народом и не заботящихся о безопасности своей страны. Где еще глава государства может, обращаясь к своим согражданам, признать, что он не может гарантировать им безопасность от ракет, падающих на их головы и оставаться на своем посту? История возрожденного Израиля бьет рекорды по количеству войн, навязанных нашей маленькой стране, по количеству одержанных побед в этих войнах, и по тому с какой легкостью наше правительство отдает врагу результаты этих побед, не считаясь с жертвами, принесенными нашими солдатами. Мы стараемся в гуманности превзойти любые страны, которые в подобных ситуациях ведут себя совершенно иначе, наивно надеясь, что эти «мирные» инициативы будут оценены всеми вокруг. Но сколько раз можно ошибаться? О каких переговорах может идти речь с теми, кто своей программой объявляет уничтожение Израиля? И каким безграмотным политиком надо быть, что бы рассчитывать на то, что палестинцы в абсолютном большинстве проголосовавшие за эту программу и радующиеся, когда его дети становятся смертниками-террористами, изменят свое мировоззрение из-за мирных переговоров.
Программы мирных инициатив в нашем регионе, начиная с Осло и кончая «Дорожной картой», провалились под грохот ракет и взрывы самоубийц, показывая нам, что евреям пора самим решать проблемы безопасности и независимости своей страны, не рассчитывая на других. Все это заставляет нас искать действенные способы защиты нашей страны и народа, заставляет искать авторитеты, на чьеЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
[300x209]Бэла Вайсберг12.08.2008 | 9367 | | (7)
О праве Израиля на существование
«Право Израиля на существование» — можно ли представить такое выражение о какой-либо другой стране? Уже одна эта формулировка может служить основанием для доказательства особого положения Израиля среди народов мира, что само по себе подтверждает истинность Торы, провозгласившей это. Несколько лет тому назад в статье «Шофар зовет: „Ни куста, ни камня“» я дискутировала с профессорами физики Иерусалимского университета. Они полагали, что Израиль такое же государство, как все остальные и имеет право на существование на основании обычных политических норм, и свидетельства ТаНаХа, утверждающего наше право на эту землю, ему не нужны. Этого же мнения придерживается нобелевский лауреат, тоже физик, академик Виталий Гинзбург. В своей статье я использовала тогда ряд доказательств того, что судьба Израиля неразрывно связана с еврейским духовным учением и его главным источником — ТаНаХом. За эти годы произошло многое, но актуальность этой темы усилилась, и я возвращаюсь к этой наболевшей теме с новыми доказательствами, существенно меняющую ситуацию.
По-прежнему в мире есть силы, которые своей целью провозглашают уничтожение Израиля. Сегодня об этом открыто объявляет президент Ирана, Хизбалла, Хамас, пришедший к власти в автономии самым демократическим путем, и не только они. В истории еврейского народа уже не однократно те или иные народы провозглашали: «Пойдем и истребим их из народов, чтобы имя Израиля не упоминалось более!», так выражены эти идеи в одном из псалмов, оставленных нам мудрецом, воином и королем Давидом. Но вопреки этим пожеланиям имя Израиля, как символа еврейского народа, сохранено на протяжении многих веков и звучит сегодня во всем мире непропорционально чаще, чем следовало бы ожидать, сравнивая его формально с другими народами, напоминая в очередной раз о необычной истории нашего народа, описанной в Торе.
Кончил бесславно Гитлер, замахнувшийся на роль Амана в окончательном решении еврейского вопроса. Вскоре так же бесславно завершился жизненный путь Сталина, последовавший примеру Гитлера и организовавший «известное дело врачей». А где Саддам Хусейн, объявивший войну Израилю и забрасывавший нас скадами, провозгласивший своей целью уничтожить нас, как народ? Случайно ли все это? Случайно ли, что поражение каждого из этих тиранов во времени пришелся на праздник Пурим, когда был уничтожен враг евреев Аман и который отмечается ежегодно в Израиле как государственный? Жизнь упорно напоминает нам, что в мире многое изменилось, и пора нам, евреям, понять истинную суть нашего исторического пути, понять, что мы вернулись на Святую Землю после двухтысячелетнего изгнания не случайно. Это время предсказано нашим духовным учением и носит название Геула — Освобождение мира от сил зла. И даже на рекламных афишах, да и в других местах, можно сегодня увидеть портрет Любавичского Ребе с подписью «Мелех а-Мошиах», напоминая нам об этом времени и о том, что каждый из нас, хотим мы этого или нет, являемся его соучастниками.
Вторая ливанская война и выселение евреев из Газы ярко высветили полную некомпетентность и ограниченность идеологической и политической систем Израиля, допускающих к руководству страной не бескорыстных мудрецов, радеющих о благе народа, а бессовестных торгашей Святой Землей, по сути преступников, готовых воевать со своим народом и не заботящихся о безопасности своей страны. Где еще глава государства может, обращаясь к своим согражданам, признать, что он не может гарантировать им безопасность от ракет, падающих на их головы и оставаться на своем посту? История возрожденного Израиля бьет рекорды по количеству войн, навязанных нашей маленькой стране, по количеству одержанных побед в этих войнах, и по тому с какой легкостью наше правительство отдает врагу результаты этих побед, не считаясь с жертвами, принесенными нашими солдатами. Мы стараемся в гуманности превзойти любые страны, которые в подобных ситуациях ведут себя совершенно иначе, наивно надеясь, что эти «мирные» инициативы будут оценены всеми вокруг. Но сколько раз можно ошибаться? О каких переговорах может идти речь с теми, кто своей программой объявляет уничтожение Израиля? И каким безграмотным политиком надо быть, что бы рассчитывать на то, что палестинцы в абсолютном большинстве проголосовавшие за эту программу и радующиеся, когда его дети становятся смертниками-террористами, изменят свое мировоззрение из-за мирных переговоров.
Программы мирных инициатив в нашем регионе, начиная с Осло и кончая «Дорожной картой», провалились под грохот ракет и взрывы самоубийц, показывая нам, что евреям пора самим решать проблемы безопасности и независимости своей страны, не рассчитывая на других. Все это заставляет нас искать действенные способы защиты нашей страны и народа, заставляет искать авторитеты, на чье
Ольга Тендлер поделилась публикацией Виталины Свистулы.
11-12-2015 17:48
[700x465]
Виталина Свистула в тягостных мыслях.
7 декабря в 23:25 · Киев ·
Этот старик умер в доме престарелых. Все считали, что он ушел из жизни, не оставив в ней никакого ценного следа. Позже, когда медсестры разбирали его скудные пожитки, они обнаружили это стихотворение.
Входя будить меня с утра, кого ты видишь, медсестра? Старик капризный, по привычке, ещё «живущий» кое-как. Полуслепой, полудурак. «Живущий» впору взять в кавычки. Не слышит – надрываться надо. Изводит попусту харчи. Бубнит всё время – нет с ним сладу. - Ну, сколько можно, замолчи! Тарелку на пол опрокинул. Где туфли? Где носок второй? Слезай с кровати! Чтоб ты сгинул…
Сестра! Взгляни в мои глаза! Сумей увидеть то, что за...За этой немощью и болью, За жизнью прожитой, большой. За пиджаком, «побитым» молью, За кожей дряблой, «за душой». За гранью нынешнего дня, попробуй разглядеть МЕНЯ…… Я мальчик! Непоседа, милый. Весёлый, озорной слегка. Мне страшно. Мне лет пять от силы. А карусель, так высока! Но вон отец и мама рядом. Я в них впиваюсь цепким взглядом. И хоть мой страх неистребим, Я точно знаю, что ЛЮБИМ…
…вот мне шестнадцать, Я горю! Душою в облаках парю! Мечтаю, радуюсь, грущу. Я молод, Я ЛЮБОВЬ ищу…… и вот он, мой счастливый миг! Мне двадцать восемь. Я - жених! Иду с ЛЮБОВЬЮ к алтарю, И вновь горю, горю, горю…… мне тридцать пять, растёт семья. У нас уже есть сыновья. Свой дом, хозяйство. И жена. Мне дочь вот-вот родить должна…
…а жизнь летит, летит вперёд! Мне сорок пять – «круговорот»! И дети «не по дням» растут. Игрушки, школа, институт… Всё! Упорхнули из гнезда! И разлетелись кто куда. Замедлен бег небесных тел. Наш дом уютный опустел…но мы с ЛЮБИМОЮ вдвоём! Ложимся вместе и встаём. Она грустить мне не даёт. И жизнь опять летит вперёд…… теперь уже мне шестьдесят. Вновь дети в доме голосят! Внучат весёлый хоровод. О, как мы СЧАСТЛИВЫ!
Но вот…… померк внезапно солнца свет. Моей любимой больше нет! У счастья тоже есть предел… Я за неделю поседел. Осунулся, душой поник. И ощутил, что Я старик…… теперь живу Я «без затей». Живу для внуков и детей. Мой мир со мной, но с каждым днём Всё меньше, меньше света в нём. Крест старости взвалив на плечи, Бреду устало в никуда. Покрылось сердце коркой льда. И время боль мою не лечит. О, Господи, как жизнь длинна, Когда не радует она…
… но с этим следует смириться. Ничто не вечно под луной. А ты, склонившись надо мной, Открой глаза свои, сестрица. Я не старик капризный, нет! Любимый МУЖ, ОТЕЦ и ДЕД … … и мальчик маленький, доселе В сиянье солнечного дня Летящий вдаль на карусели… Попробуй разглядеть МЕНЯ!
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[700x465]Виталина Свистула в тягостных мыслях.
7 декабря в 23:25 · Киев ·
Этот старик умер в доме престарелых. Все считали, что он ушел из жизни, не оставив в ней никакого ценного следа. Позже, когда медсестры разбирали его скудные пожитки, они обнаружили это стихотворение.
Входя будить меня с утра, кого ты видишь, медсестра? Старик капризный, по привычке, ещё «живущий» кое-как. Полуслепой, полудурак. «Живущий» впору взять в кавычки. Не слышит – надрываться надо. Изводит попусту харчи. Бубнит всё время – нет с ним сладу. - Ну, сколько можно, замолчи! Тарелку на пол опрокинул. Где туфли? Где носок второй? Слезай с кровати! Чтоб ты сгинул…
Сестра! Взгляни в мои глаза! Сумей увидеть то, что за...За этой немощью и болью, За жизнью прожитой, большой. За пиджаком, «побитым» молью, За кожей дряблой, «за душой». За гранью нынешнего дня, попробуй разглядеть МЕНЯ…… Я мальчик! Непоседа, милый. Весёлый, озорной слегка. Мне страшно. Мне лет пять от силы. А карусель, так высока! Но вон отец и мама рядом. Я в них впиваюсь цепким взглядом. И хоть мой страх неистребим, Я точно знаю, что ЛЮБИМ…
…вот мне шестнадцать, Я горю! Душою в облаках парю! Мечтаю, радуюсь, грущу. Я молод, Я ЛЮБОВЬ ищу…… и вот он, мой счастливый миг! Мне двадцать восемь. Я - жених! Иду с ЛЮБОВЬЮ к алтарю, И вновь горю, горю, горю…… мне тридцать пять, растёт семья. У нас уже есть сыновья. Свой дом, хозяйство. И жена. Мне дочь вот-вот родить должна…
…а жизнь летит, летит вперёд! Мне сорок пять – «круговорот»! И дети «не по дням» растут. Игрушки, школа, институт… Всё! Упорхнули из гнезда! И разлетелись кто куда. Замедлен бег небесных тел. Наш дом уютный опустел…но мы с ЛЮБИМОЮ вдвоём! Ложимся вместе и встаём. Она грустить мне не даёт. И жизнь опять летит вперёд…… теперь уже мне шестьдесят. Вновь дети в доме голосят! Внучат весёлый хоровод. О, как мы СЧАСТЛИВЫ!
Но вот…… померк внезапно солнца свет. Моей любимой больше нет! У счастья тоже есть предел… Я за неделю поседел. Осунулся, душой поник. И ощутил, что Я старик…… теперь живу Я «без затей». Живу для внуков и детей. Мой мир со мной, но с каждым днём Всё меньше, меньше света в нём. Крест старости взвалив на плечи, Бреду устало в никуда. Покрылось сердце коркой льда. И время боль мою не лечит. О, Господи, как жизнь длинна, Когда не радует она…
… но с этим следует смириться. Ничто не вечно под луной. А ты, склонившись надо мной, Открой глаза свои, сестрица. Я не старик капризный, нет! Любимый МУЖ, ОТЕЦ и ДЕД … … и мальчик маленький, доселе В сиянье солнечного дня Летящий вдаль на карусели… Попробуй разглядеть МЕНЯ!
AGNOLO BRONZINO
11-12-2015 15:40
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Спасибо Вам, друзья! | Agnolo Bronzino (Florencia, 1503-1573)
Читать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Спасибо Вам, друзья! | Agnolo Bronzino (Florencia, 1503-1573)
|
Agnolo Bronzino (Florencia, 1503-1573)
Cabeza de una joven mujer sonriendo (c.1542-1543)
Louvre, París
Дорогие Друзья, Читатели моего дневника, и просто незнакомые мне Люди ! Я искренне признательна всем Вам за поздравления с прошедшим днем рождения (которые я получаю до сих пор) и теплые слова, сказанные в мой адрес. Я чувствую, что каждый из Вас сумел вложить в поздравления значимую частичку себя. Все ваши приятные слова, стихи и открыточки я аккуратно сложу в уголок своего сердца. Они будут оберегать и согревать меня. Я тронута до самой глубины души…
Спасибо за то, что вот уже третий год подряд, Вы разделяете со мной радость моего рождения здесь, на ЛиРу. Жизнь — самый большой подарок для меня, так как именно она дала мне возможность встретиться с Вами на земном уголке. Давайте будем беречь друг друга и не забывать, несмотря на суету будничных дней!
Благодарю за то, что Вы всегда со мной!
Ольга Ломовская
Пиво полезно (и вкусно!).
08-12-2015 08:05
Это цитата сообщения SvetlanaT Оригинальное сообщение
Чем полезно пиво.
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения SvetlanaT Оригинальное сообщение
Чем полезно пиво.
 [750x425] |
HAPPY HANUKKAH!!!
07-12-2015 23:31
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
По всему миру расцвёл удумбара, что случается один раз в 3000 лет - 12 Июня 2014 - Земля - Хроники жизни
07-12-2015 22:50
earth-chronicles.ru/news/20...6-12-66787
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Согласно буддийской легенде, цветок удумбара цветёт раз в 3000 лет. Последний раз он цвёл перед рождением Будды
Ван Эйк
07-12-2015 18:46
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Сандро Боттичелли, 1445-1510, Florence) и мастерская.
07-12-2015 02:16
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Sandro Botticelli (Сандро Боттичелли, 1445-1510, Florence) и мастерская. \2\
[показать]
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Sandro Botticelli (Сандро Боттичелли, 1445-1510, Florence) и мастерская. \2\
Один из прекрасных представителей исскуства итальянского Возрождения Сандро Боттичелли (1445-1510), настоящее имя Алессандро да Марианно ди Ванни ди Амедео Филиппени. Творчество художника наполнено чертами утонченности и аристократической изысканности, его картины чрезвычайно эмоциональны, пронизаны чувством личных переживаний, отражающих сложные противоречия эпохи.
[показать] Сандро Боттичелли
Мадонна с Младенцем среди ангелов со святыми Марией Магдалиной и Бернардом
Лувр, Париж (Musée du Louvre, Paris).
1475-00, 188х177
[показать] Сандро Боттичелли
Мадонна с Младенцем среди ангелов со святыми Марией Магдалиной и Бернардом (detail)
Лувр, Париж (Musée du Louvre, Paris).
1475-00, 188х177
[показать] Сандро Боттичелли
Мадонна с Младенцем среди ангелов со святыми Марией Магдалиной и Бернардом (detail)
Лувр, Париж (Musée du Louvre, Paris).
1475-00, 188х177
[показать]
Большая Мадонна Каупера
04-12-2015 23:56
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Шедевр в деталях | Raffaello Santi (Рафаэль, 1483–1520, Italian painter and architect) - Grande Madonna Cowper
[показать]
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение
Шедевр в деталях | Raffaello Santi (Рафаэль, 1483–1520, Italian painter and architect) - Grande Madonna Cowper
«Большая мадонна Каупера» или «мадонна Никколини» — картина итальянского художника эпохи Возрождения Рафаэля, написанная в 1508 году. Принадлежит Национальной галерее искусств в Вашингтоне. Размер картины — 80,7 × 57,5 см, с рамой — 118,4 × 97,2 × 8,6 см
Raphael (1483–1520)
Grande Madonna Cowper
(once owned by George Nassau Clavering-Cowper 3rd Earl Cowper)
1508 National Gallery of Art
Andrew W. Mellon Collection
1937.1.25 nga.gov
Рафаэль Санти
«Большая мадонна Каупера» (фрагмент)1508
итал. Grande Madonna Cowper
масло, доска. 80,7 × 57,5 см
Национальная галерея искусств, Вашингтон, США
Оба названия картины связаны с её прежними владельцами. Флорентийская семья Никколини владела этой картиной с 1677 года по примерно 1772 год, а английские графы Каупер (англ. Earls of Cowper) и их наследники — c той поры по 1928 год, когда картина была продана братьям Дювин (англ. Duveen Brothers).
Raphael (1483–1520)
Grande Madonna Cowper (detail)
1508 National Gallery of Art
Andrew W. Mellon Collection
[показать]
ВСЕ НАТУРАЛЬНОЕ: ЗВЕЗДЫ, КОТОРЫЕ НИКОГДА НЕ ДЕЛАЛИ ПЛАСТИКУ
03-12-2015 22:25
Девять уверенных в себе и неотразимых знаменитостей, которые наотрез отказались от услуг хирургов и ботокса, по крайней мере, если верить их заявлениям
03 ДЕКАБРЯ 2015
ДЖУЛИАННА МУР, 55
[690x462]
В «Ночи в стиле буги» рыжая бестия Голливуда играла порнозвезду, которой совсем не чужд апгрейд тела, но в реальности веснушчатая актриса верит в природную красоту и достойное старение. «За некоторым исключением, после пластических операций люди не выглядят моложе — они выглядят другими», — говорит Мур.
ДЖОДИ ФОСТЕР, 53
[690x460]
Никакой пластики! Категорично заявляет двукратная лауреатка «Оскара», утверждая, что ни разу в жизни не мечтала что-то в себе переделать. «Я не имею ничего против того, что кто-то делает пластическую операцию. Но я предпочитаю рассказывать окружающим о том, кем я являюсь и что собой представляю, а не показывать всем своим видом, что я стесняюсь самой себя».
ДЖУЛИЯ РОБЕРТС, 48
[690x533]
За свою блистательную карьеру актриса 11 раз попадала в список журнала People «50 самых красивых людей в мире». Главная красотка мирового кинематографа призналась, что однажды по молодости вколола себе ботокс, но ни за что не хочет повторять этот опыт: «У меня трое детей, которые должны знать, какие эмоции я испытываю в тот или иной момент. Ваше лицо должно рассказывать историю, но не быть свидетельством того, что вы регулярно посещаете врача».
САЛЬМА ХАЙЕК, 49
[690x460]
Статная мексиканка и супруга одного из самых состоятельных людей на планете однажды рассказала о том, как голливудские продюсеры буквально вынуждали ее вколоть ботокс. «Поначалу соблазн был велик, но я до последнего отчаянно сопротивлялась. Одна мысль о том, что будет происходить с моими мышцами и кожей, что все это атрофируется, как у больного человека, приводит меня в ужас! Каждая женщина имеет право бороться за то, чтобы сохранить молодость. Однако пластическая хирургия превратилась в некое подобие униформы поколения. И результаты вовсе не всегда так уж красивы».
БРУК ШИЛДС, 50
[690x463]
Одна из самых красивых женщин 1980-х, ставшая известной благодаря нашумевшему фильму «Голубая лагуна», заявила о том, что после крайне неудачного эксперимента с ботоксом навсегда забыла дорогу к пластическому хирургу. В качестве альтернативы — лазерные технологии, способные эффективно устранять морщины. Правда, профессионалы индустрии скорее воспринимают слова актрисы с иронией, утверждая, что Шилдс использовала филлеры для борьбы с признаками старения.
КЕЙТ УИНСЛЕТ, 40
[690x515]
«Я никогда не сдамся! Это противоречит моему представлению о естественной красоте. Я актриса и не хочу, чтобы на моем лице застыло одно выражение», — безапелляционно заявляет лауреатка «Оскара».
РЭЙЧЕЛ ВАЙС, 45
[690x459]
«Мне кажется, что в искусстве старения можно позволить себе некоторые «неидеальности», они придают образу чувственности и сексуальности. Я не против пластики, но переделывать себя просто так — ненормально, — рассказала звезда, добавив: — Вы не представляете, какое количество пластических хирургов пытались навязать мне подтяжку!»
ХОЛЛИ БЕРРИ, 49
[690x480]
Слишком хороша, чтобы быть правдой? Еще одной оскароносной красавице в нашей подборке каждый год «приписывают» корректировки внешности. Все врут! Видимо, Холли действительно невероятно повезло с генетикой и грамотными косметическими процедурами.
ELLE.RU
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Девять уверенных в себе и неотразимых знаменитостей, которые наотрез отказались от услуг хирургов и ботокса, по крайней мере, если верить их заявлениям
03 ДЕКАБРЯ 2015
ДЖУЛИАННА МУР, 55
[690x462]В «Ночи в стиле буги» рыжая бестия Голливуда играла порнозвезду, которой совсем не чужд апгрейд тела, но в реальности веснушчатая актриса верит в природную красоту и достойное старение. «За некоторым исключением, после пластических операций люди не выглядят моложе — они выглядят другими», — говорит Мур.
ДЖОДИ ФОСТЕР, 53
[690x460]Никакой пластики! Категорично заявляет двукратная лауреатка «Оскара», утверждая, что ни разу в жизни не мечтала что-то в себе переделать. «Я не имею ничего против того, что кто-то делает пластическую операцию. Но я предпочитаю рассказывать окружающим о том, кем я являюсь и что собой представляю, а не показывать всем своим видом, что я стесняюсь самой себя».
ДЖУЛИЯ РОБЕРТС, 48
[690x533]За свою блистательную карьеру актриса 11 раз попадала в список журнала People «50 самых красивых людей в мире». Главная красотка мирового кинематографа призналась, что однажды по молодости вколола себе ботокс, но ни за что не хочет повторять этот опыт: «У меня трое детей, которые должны знать, какие эмоции я испытываю в тот или иной момент. Ваше лицо должно рассказывать историю, но не быть свидетельством того, что вы регулярно посещаете врача».
САЛЬМА ХАЙЕК, 49
[690x460]Статная мексиканка и супруга одного из самых состоятельных людей на планете однажды рассказала о том, как голливудские продюсеры буквально вынуждали ее вколоть ботокс. «Поначалу соблазн был велик, но я до последнего отчаянно сопротивлялась. Одна мысль о том, что будет происходить с моими мышцами и кожей, что все это атрофируется, как у больного человека, приводит меня в ужас! Каждая женщина имеет право бороться за то, чтобы сохранить молодость. Однако пластическая хирургия превратилась в некое подобие униформы поколения. И результаты вовсе не всегда так уж красивы».
БРУК ШИЛДС, 50
[690x463]Одна из самых красивых женщин 1980-х, ставшая известной благодаря нашумевшему фильму «Голубая лагуна», заявила о том, что после крайне неудачного эксперимента с ботоксом навсегда забыла дорогу к пластическому хирургу. В качестве альтернативы — лазерные технологии, способные эффективно устранять морщины. Правда, профессионалы индустрии скорее воспринимают слова актрисы с иронией, утверждая, что Шилдс использовала филлеры для борьбы с признаками старения.
КЕЙТ УИНСЛЕТ, 40
[690x515]«Я никогда не сдамся! Это противоречит моему представлению о естественной красоте. Я актриса и не хочу, чтобы на моем лице застыло одно выражение», — безапелляционно заявляет лауреатка «Оскара».
РЭЙЧЕЛ ВАЙС, 45
[690x459]«Мне кажется, что в искусстве старения можно позволить себе некоторые «неидеальности», они придают образу чувственности и сексуальности. Я не против пластики, но переделывать себя просто так — ненормально, — рассказала звезда, добавив: — Вы не представляете, какое количество пластических хирургов пытались навязать мне подтяжку!»
ХОЛЛИ БЕРРИ, 49
[690x480]Слишком хороша, чтобы быть правдой? Еще одной оскароносной красавице в нашей подборке каждый год «приписывают» корректировки внешности. Все врут! Видимо, Холли действительно невероятно повезло с генетикой и грамотными косметическими процедурами.
ELLE.RU
Поздравляю с праздником Ханука!!!
03-12-2015 20:35
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Поздравляю с праздником Ханука!!!
03-12-2015 00:53
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Галаха — еврейский закон
03-12-2015 00:30
Тора о Хануке. Почему восемь дней?
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия», темы: Ханука, Элиягу Ки-Тов
Ханукакльные огни
Ханука — еврейский праздник зажигания свечей — символ физической победы Маккавеев над греками и окончательной духовной победы света над тьмой.
Тора о Хануке
В Книге Ваикра (гл. 21—24) Тора перечисляет все праздничные дни еврейского года: Шабат, Песах, Шавуот, Рош Гашана, Йом Кипур и Сукот.
Сразу после этого в Торе сказано: «Пусть они [сыны Израиля] принесут чистого оливкового масла, для освещения, чтобы зажигать постоянный светильник». (Ваикра, 24) Почему Тора вдруг перешла к этой теме? Разве светильник имеет прямое отношение к праздничным дням?
В этом месте Тора в скрытой, неявной форме сообщает нам, что в будущем зажигание светильника будет связано с праздником, — Ханукой, — а также что он будет хронологически следовать за праздником Сукот, непосредственно вслед за которым он упомянут.
В Торе есть еще несколько намеков на Хануку.
Великий Рамбан (рабби Моше бен Нахман) писал, что в книге «Свиток тайн», написанной рабейну Нисимом, рассказывается следующее: «Когда главы всех двенадцати колен завершили жертвоприношения в честь обновления жертвенника, Вс-вышний сказал Моше: “Сообщи Агарону, что будет еще одно обновление (на иврите — Ханука) жертвенника, которое совершат его потомки, священники-коганим, не участвовавшие в этих жертвоприношениях. С их помощью я совершу для Израиля чудеса, дарую ему спасение и обновлю Свой жертвенник”. Поэтому вслед за разделом “Главы колен” в Торе следует раздел “Когда ты будешь зажигать светильники”. А в Мидраш Раба написано: Вс-вышний сказал Моше: “Сообщи Агарону, что он удостоится большей чести, чем главы колен [жертвоприношениями которых был обновлен жертвенник]. Ведь их жертвоприношения обновляют жертвенник только пока стоит Храм, а зажигание светильников, доверенное тебе, не прекратится никогда”.
Отсюда следует, что речь идет не о храмовых светильниках, зажигание которых прекратилось с разрушением Храма, а о светильниках Хануки».
Следует отметить: двадцать пятое по счету слово Торы — «свет». А двадцать пятая остановка сынов Израиля в их странствиях по пустыне произошла в Хашмоне. Все это — намеки на победу Хашмонаев над врагами еврейского народа и праздник Хануки, содержащиеся в Торе.
Почему восемь дней?
В Талмуде рассказывается о чуде, происшедшим с кувшином оливкового масла. Этого масла должно было хватить всего на один день, но оно горело целых восемь дней!
В таком случае естественно спросить, почему Хануку празднуют не семь, а восемь дней? Ведь в первый день масло горело, так сказать, естественным образом!
Наши мудрецы в своих книгах предлагают множество ответов на этот вопрос. Вот некоторые из них.
1. Первый день Хануки — это не «праздник прославления чуда», а праздник, прославляющий победу Хашмонаев над врагами. В этот день — 25-го Кислева — евреи, как в Пурим, могли «отдохнуть от войны». Остальные семь дней посвящены чуду со светильниками.
2. Сам факт того, что Хашмонаям удалось найти кувшин с неоскверненным маслом является чудом, которое мы прославляем в первый день праздника.
3. Масло, содержавшееся в единственном кувшине, было разделено на восемь частей для того, чтобы светильники горели хотя бы некоторое время каждый вечер. Но его хватило, чтобы поддерживать огонь в течение всех восьми дней, так что чудо началось в первый же день!
4. На следующее утро после того, как масло из кувшина было перелито в светильники, кувшин снова оказался полным. Значит, чудо произошло в первый день Хануки.
5. После того, как светильники горели в течение всего первого дня, было обнаружено, что количество масла в них нисколько не уменьшилось.
6. Греческие цари запрещали евреям делать обрезание. После победы над греками Хашмонаи немедленно возобновили выполнение этой заповеди. А поскольку обрезание делают на восьмой день после рождения ребенка, то и праздник был установлен восьмидневный.
7. В первую ночь в светильники были вставлены очень тонкие фитили, чтобы имевшееся масло горело как можно дольше. Но эти фитили не только почти не расходовали масло, но и горели так же ярко, как обычные толстые фитили, в течение всех восьми дней.
8. Стенки кувшина впитали некоторую часть масла, поэтому его не могло хватить даже на один полный день.
9. Необходимо, как делали это наши мудрецы, узнавать чудо даже в «естественных», на первый взгляд, событиях. Поэтому они установили восьмидневный, а не семидневный праздник — чтобы показать, что природа горения масла в первый и во все последующие дни одна и та же — воля Вс-вышнего.
10. В первый день Хануки Хашмонаи не знали, где они достанут масло на последующий дни, но все-таки зажгли огни, исполняя заповедь Торы о «постоянном светильнике». Если бы люди все время думали только о том, что произойдет завтра, они не просуществовали бы ни одногоЧитать далее...
комментарии: 0
понравилось!
вверх^
к полной версии
Тора о Хануке. Почему восемь дней?
Рав Элияу Ки-Тов, из цикла «Книга нашего наследия», темы: Ханука, Элиягу Ки-Тов
Ханукакльные огни
Ханука — еврейский праздник зажигания свечей — символ физической победы Маккавеев над греками и окончательной духовной победы света над тьмой.
Тора о Хануке
В Книге Ваикра (гл. 21—24) Тора перечисляет все праздничные дни еврейского года: Шабат, Песах, Шавуот, Рош Гашана, Йом Кипур и Сукот.
Сразу после этого в Торе сказано: «Пусть они [сыны Израиля] принесут чистого оливкового масла, для освещения, чтобы зажигать постоянный светильник». (Ваикра, 24) Почему Тора вдруг перешла к этой теме? Разве светильник имеет прямое отношение к праздничным дням?
В этом месте Тора в скрытой, неявной форме сообщает нам, что в будущем зажигание светильника будет связано с праздником, — Ханукой, — а также что он будет хронологически следовать за праздником Сукот, непосредственно вслед за которым он упомянут.
В Торе есть еще несколько намеков на Хануку.
Великий Рамбан (рабби Моше бен Нахман) писал, что в книге «Свиток тайн», написанной рабейну Нисимом, рассказывается следующее: «Когда главы всех двенадцати колен завершили жертвоприношения в честь обновления жертвенника, Вс-вышний сказал Моше: “Сообщи Агарону, что будет еще одно обновление (на иврите — Ханука) жертвенника, которое совершат его потомки, священники-коганим, не участвовавшие в этих жертвоприношениях. С их помощью я совершу для Израиля чудеса, дарую ему спасение и обновлю Свой жертвенник”. Поэтому вслед за разделом “Главы колен” в Торе следует раздел “Когда ты будешь зажигать светильники”. А в Мидраш Раба написано: Вс-вышний сказал Моше: “Сообщи Агарону, что он удостоится большей чести, чем главы колен [жертвоприношениями которых был обновлен жертвенник]. Ведь их жертвоприношения обновляют жертвенник только пока стоит Храм, а зажигание светильников, доверенное тебе, не прекратится никогда”.
Отсюда следует, что речь идет не о храмовых светильниках, зажигание которых прекратилось с разрушением Храма, а о светильниках Хануки».
Следует отметить: двадцать пятое по счету слово Торы — «свет». А двадцать пятая остановка сынов Израиля в их странствиях по пустыне произошла в Хашмоне. Все это — намеки на победу Хашмонаев над врагами еврейского народа и праздник Хануки, содержащиеся в Торе.
Почему восемь дней?
В Талмуде рассказывается о чуде, происшедшим с кувшином оливкового масла. Этого масла должно было хватить всего на один день, но оно горело целых восемь дней!
В таком случае естественно спросить, почему Хануку празднуют не семь, а восемь дней? Ведь в первый день масло горело, так сказать, естественным образом!
Наши мудрецы в своих книгах предлагают множество ответов на этот вопрос. Вот некоторые из них.
1. Первый день Хануки — это не «праздник прославления чуда», а праздник, прославляющий победу Хашмонаев над врагами. В этот день — 25-го Кислева — евреи, как в Пурим, могли «отдохнуть от войны». Остальные семь дней посвящены чуду со светильниками.
2. Сам факт того, что Хашмонаям удалось найти кувшин с неоскверненным маслом является чудом, которое мы прославляем в первый день праздника.
3. Масло, содержавшееся в единственном кувшине, было разделено на восемь частей для того, чтобы светильники горели хотя бы некоторое время каждый вечер. Но его хватило, чтобы поддерживать огонь в течение всех восьми дней, так что чудо началось в первый же день!
4. На следующее утро после того, как масло из кувшина было перелито в светильники, кувшин снова оказался полным. Значит, чудо произошло в первый день Хануки.
5. После того, как светильники горели в течение всего первого дня, было обнаружено, что количество масла в них нисколько не уменьшилось.
6. Греческие цари запрещали евреям делать обрезание. После победы над греками Хашмонаи немедленно возобновили выполнение этой заповеди. А поскольку обрезание делают на восьмой день после рождения ребенка, то и праздник был установлен восьмидневный.
7. В первую ночь в светильники были вставлены очень тонкие фитили, чтобы имевшееся масло горело как можно дольше. Но эти фитили не только почти не расходовали масло, но и горели так же ярко, как обычные толстые фитили, в течение всех восьми дней.
8. Стенки кувшина впитали некоторую часть масла, поэтому его не могло хватить даже на один полный день.
9. Необходимо, как делали это наши мудрецы, узнавать чудо даже в «естественных», на первый взгляд, событиях. Поэтому они установили восьмидневный, а не семидневный праздник — чтобы показать, что природа горения масла в первый и во все последующие дни одна и та же — воля Вс-вышнего.
10. В первый день Хануки Хашмонаи не знали, где они достанут масло на последующий дни, но все-таки зажгли огни, исполняя заповедь Торы о «постоянном светильнике». Если бы люди все время думали только о том, что произойдет завтра, они не просуществовали бы ни одного
Без заголовка
02-12-2015 23:54
[240x175]
Праздник свечей, которые зажигают в честь чуда (Фото: tomertu, Shutterstock) 7 декабря (дата для 2015 года) Ханука - это еврейский праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, происшедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры. Этот праздник начинается 25-го числа еврейского месяца кислева и длится восемь дней. В 332 году до н.э. Иудея добровольно перешла под власть Александра Македонского, который придерживался политики невмешательства в религиозную жизнь евреев. После смерти Александра в 323 году до н.э. и множества войн, которые вели между собой его наследники, к власти пришла египетская династия Птолемеев, и последующее столетие прошло в состоянии относительной стабильности. В 198 году до н.э. Птолемеи были разгромлены Селевкидами (ассирийскими греками), в руки которых попала и Иудея. Поначалу общая ситуация казалась неизменной и даже отчасти улучшилась. Евреи получили письменные гарантии, подтверждающие их право жить «по законам своих отцов», и налоговое бремя было несколько уменьшено. Но затем Селевкиды начали предпринимать попытки эллинизировать евреев. Греческая философия и культура постепенно стали проникать в еврейскую среду. В 175 году до н.э. к власти пришел Антиох Епифан, при нем эллинизация негреческого населения приобрела особо жесткие формы. Тора стала запретной книгой, соблюдение еврейских законов — серьезным преступлением, повсюду были установлены идолы. Антиох дал свое имя Иерусалиму, храмовые сокровища были конфискованы, а сам Храм разграблен. В ответ в Иудее началось восстание под предводительством семьи Маккавеев. По сравнению с войском Антиоха, повстанческая армия была малочисленна, плохо вооружена и подготовлена. Возглавлявший армию Иегуда Маккавей, понимая это, избегал открытых сражений, не давая противнику возможности воспользоваться численным преимуществом. Нападая на отдельные отряды греков, повстанческая армия одерживала одну победу за другой. За три года она вытеснила завоевателей с территории страны и освободила Иерусалим, доказав, тем самым, что высокая цель и сила духа порой имеют решающее значение. В Хануку у детей каникулы, принято дарить им игрушки и давать деньги (Фото: Boris-B, Shutterstock) Предание гласит, что поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли в Храме масло для лампад, достаточное для поддержания огня лишь в течение одного дня. Однако, чудесным образом огонь в золотой меноре горел целых восемь дней, в течение которых приготовили новые запасы масла. Так был заново освящен Храм. В память об этом событии в праздник каждый вечер зажигают свечи: одну — в первый день праздника, две — во второй, три — в третий и так далее, до восьми, используя для этого, как правило, специальный подсвечник — ханукию. Еврейская мудрость гласит: «Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму». В Хануку у детей каникулы, принято дарить им игрушки и давать деньги. О давних событиях напоминает также игра в ханукальный волчок, на каждой из четырех граней которого написана первая буква слов фразы «Чудо великое было здесь» (если дело происходит в Израиле) или «Чудо великое было там» (в диаспоре).
Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/626/
© Calend.ru
комментарии: 1
понравилось!
вверх^
к полной версии
[240x175]Праздник свечей, которые зажигают в честь чуда (Фото: tomertu, Shutterstock) 7 декабря (дата для 2015 года) Ханука - это еврейский праздник свечей, которые зажигают в честь чуда, происшедшего при освящении Храма после победы войска Иегуды Маккавея над войсками царя Антиоха в 164 году до нашей эры. Этот праздник начинается 25-го числа еврейского месяца кислева и длится восемь дней. В 332 году до н.э. Иудея добровольно перешла под власть Александра Македонского, который придерживался политики невмешательства в религиозную жизнь евреев. После смерти Александра в 323 году до н.э. и множества войн, которые вели между собой его наследники, к власти пришла египетская династия Птолемеев, и последующее столетие прошло в состоянии относительной стабильности. В 198 году до н.э. Птолемеи были разгромлены Селевкидами (ассирийскими греками), в руки которых попала и Иудея. Поначалу общая ситуация казалась неизменной и даже отчасти улучшилась. Евреи получили письменные гарантии, подтверждающие их право жить «по законам своих отцов», и налоговое бремя было несколько уменьшено. Но затем Селевкиды начали предпринимать попытки эллинизировать евреев. Греческая философия и культура постепенно стали проникать в еврейскую среду. В 175 году до н.э. к власти пришел Антиох Епифан, при нем эллинизация негреческого населения приобрела особо жесткие формы. Тора стала запретной книгой, соблюдение еврейских законов — серьезным преступлением, повсюду были установлены идолы. Антиох дал свое имя Иерусалиму, храмовые сокровища были конфискованы, а сам Храм разграблен. В ответ в Иудее началось восстание под предводительством семьи Маккавеев. По сравнению с войском Антиоха, повстанческая армия была малочисленна, плохо вооружена и подготовлена. Возглавлявший армию Иегуда Маккавей, понимая это, избегал открытых сражений, не давая противнику возможности воспользоваться численным преимуществом. Нападая на отдельные отряды греков, повстанческая армия одерживала одну победу за другой. За три года она вытеснила завоевателей с территории страны и освободила Иерусалим, доказав, тем самым, что высокая цель и сила духа порой имеют решающее значение. В Хануку у детей каникулы, принято дарить им игрушки и давать деньги (Фото: Boris-B, Shutterstock) Предание гласит, что поднявшись на Храмовую гору, евреи нашли в Храме масло для лампад, достаточное для поддержания огня лишь в течение одного дня. Однако, чудесным образом огонь в золотой меноре горел целых восемь дней, в течение которых приготовили новые запасы масла. Так был заново освящен Храм. В память об этом событии в праздник каждый вечер зажигают свечи: одну — в первый день праздника, две — во второй, три — в третий и так далее, до восьми, используя для этого, как правило, специальный подсвечник — ханукию. Еврейская мудрость гласит: «Немного света достаточно для того, чтобы рассеять большую тьму». В Хануку у детей каникулы, принято дарить им игрушки и давать деньги. О давних событиях напоминает также игра в ханукальный волчок, на каждой из четырех граней которого написана первая буква слов фразы «Чудо великое было здесь» (если дело происходит в Израиле) или «Чудо великое было там» (в диаспоре).
Источник: http://www.calend.ru/holidays/0/0/626/
© Calend.ru