У евреев всё начинается с Всевышнего.А мысль идёт от Торы,которую дал Всевышний же в виде строгих указаний-когда,как и что.
Это,как мы сейчас убедимся,является энергичнейшим посылом для того,чтобы еврей мыслил,да ещё изо всех сил!
Простой пример (стих о пропаже): "...и так поступи (т.е.верни) с любой пропажей брата твоего,которая потеряется у него,
а ты найдёшь её".Брат твой-это любой еврей.Дело,казалось бы,простое:"Нашёл-верни".А ведь отдавать-то НЕ ХОЧЕТСЯ!!!
Тут евреи тоже не виноваты-такими их создал тот же Всевышний.А для разрешения таких сложных ситаций,Он создал
мудрецов,которые в дискуссиях,в свою очередь создали Талмуд.Мы кратко рассмотрим анализ указанной проблемы в
Вавилонском Талмуде;Трактат Бава Меция,Вторая Глава,Листы:22Б,23А,23Б.
Ну,для начала сразу видно,что возникает моральная проблема,или проблема совести:отдавать-не отдавать!
Но,если всё ясно,то нарушать нельзя!Но ясно ли всё?Тут уже вопросы морали и неотвратимости наказания
переходят в плоскость этики и законности:1)Что делать,если хозяина установить невозможно;2)Если хозяин
найдётся,то в каких случаях нужно отдавать,а когда можно не отдавать?То есть,владелец пропавшего должен
соблюдать с ним какие-то общепризнанные правила,когда оно ещё не пропало.Иначе владелец сам может быть
виноват в пропаже.Во как!А вы удивляетесь,почему лучшие адвокаты-евреи.Вон откуда ещё оно пошло!И,наконец,
3)По каким отличительным признакам установить,настоящий ли хозяин пропавшего,который назвался им,или нет?
Вот тут стоп!Роковое слово произнесено!Отличительные Признаки (есть и не отличительные).На этих терминах
строятся все дискуссии и доказательстра мудрецов.Причём,какие признаки и когда,и где являются отличительными
или не отличительными-важнейший предмет дискуссий.Сначала рассматриваются подробно конкретные предметы,
места и ситуации.По каждым Гмара делает выводы из двух мнений.Затем всё это в достаточной степени обобщается
(абстрагируется) и выносится окончательное решение (мнение) по Галахе.Далее,благодаря внутреннему смысловому
ритму подобные признаки распространяются на вновь появляющиеся со временем предметы,места и ситуации.

Отличительный признак на иврите называется одним словом и звучит,как "симан".Не слышно что-то знакомое,
особенно,для гуманитариев?Правильно,семантические признаки (масло масляное)-без этого качества уже пару
столетий не обходится ни одна научная дисциплина.А придумали и обкатывали в течение многих столетий именно
еврейские мудрецы!
Конечно,главное в Талмуде-толкование Торы,чтобы не нарушать и соблюдать её законы.Но смотрите,только из общего
рассмотрения маленького правила "нашёл-отдай" вытекают несколько светских наук:Этика,Право,Философия.
Рассмотрим один частный случай,о мясе.

Спросили ученики у рава Шешета:количество найденных предметов является признаком,или не является?Ответил им
рав Шешет:ведь учили в брайте: "Нашёл серебряную утварь,медную утварь,куски свинца и всякую металлическую
утварь-не возвратит,пока потерявший не предоставит признак или не сообщит их вес".

(Подытожил рав Шешет:)
И раз вес является признаком-так и размер или количество-также считаются признаками.

(Гмара продолжает рассматривать мишну:)
"и куски нарезанного мяса-принадлежат ему".

(Спрашивает Гмара:)
А почему?Ведь вес кусков может являться признаком?

(Отвечает Гмара:)
Здесь речь идёт о случае когда нашёл мясо кусками одинакового веса (с тем,как обычно нарезают мясники).

(Спрашивает Гмара:)
Но ведь сама разновидность куска является признаком:или это шея,или это бедро!Разве не учили в брайте:"нашёл
куски рыбы или покусанную рыбу-обязан объявить о находке.Однако если нашёл бочки вина,масла,зерна,сушёного
инжира,оливок-они принадлежат ему,так как не имеет признаков".Значит,разновидность куска является признаком!

(Гмара отклоняет это предположение:)
О чём здесь речь,в этой брайте?Когда признаком является форма пореза куска.Как в случае с Рабой бар рав Гуна:когда он
посылал мясо своей жене через нееврея,он опасался подмены кошерного мяса некошерным и,поэтому нарезал мясо
треугольными кусками.Так и брайта подразумевает,что куски рыбы подобны покусанной рыбе,у которой особая форма
есть признак,поэтому отсюда следует,что речь о кусках определённой формы.

Вот те и раз!Сначала постановляется,что вес является отличительным признаком-надо отдавать.Потом доказывается,
что часто вес не имеет значения,когда определяющим признаком явлается форма.Всё это через сеть хитросплетений,
переходя от металла к мясу,а от него к рыбе и опять к мясу.Обычный нееврей и не поймёт.А тут детально выводятся
такие философские категории,как диалектика и противоречие противоречию.Заодно показаны важность знания
арифметики и геометрии.

Теперь представим себе,что в семье еврейского религиозного мясника родился одарённый мальчик.Естественно,он
питается только по-кошерному,то есть с детства его научили,как минимум,как по кошерному резать мясо.Уже подростком,
изучая Талмуд,он прекрасно Читать далее...

Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение

Трюк,который пока умеют делать только два фокусника на Земле...

https://www.facebook.com/hinami.me/videos/764041053640420/?pnref=story

HAPPY&HEATHY 2016 TO ALL OF MY FRIENDS!!!!

Добрый вечер!

GUTEN TAG!

Шалом!

https://www.youtube.com/embed/CNjOgNflXX0?rel=0

[500x300]

“И вернулся Моше к Б-гу и сказал: “Г-сподь! Зачем сделал Ты зло этому народу?..”” (Шмот, 5:22)

После того, как Моше, по велению Всевышнего, потребовал от фараона отпустить евреев, тот не только не подчинился, но и ужесточил условия их рабского труда. Видя это, Моше спрашивает Б-га, зачем Он послал его в Египет с этой миссией, если таков ее результат.

По сути, Моше, задавая вопрос, не ставит под сомнение справедливость Творца, но лишь пытается ее постичь. И Моше, и весь еврейский народ унаследовали веру в Б-га от праотцов. Но как бы ни сильна была эта вера, чтобы освободиться из Египта и удостоиться дарования Торы, евреям было недостаточно, чтобы их отношения со Всевышним были только наследием, полученным от предков. Они должны были сделать их своими собственными. Лишь будучи усвоенной и став собственным достоянием человека, вера в состоянии наполнить все его существо.

И как ни странно, трансформировать унаследованную веру в собственное достояние можно, задавая вопросы. Не в силу сомнений и не ради того, чтобы просто спросить, а с целью обрести понимание.

Поэтому, в ответ на желание Моше понять пути Творца, Б-г раскрывает ему, что целью изгнания было сделать возможным для людей достижение такого уровня Б-жественного сознания, который недоступен, если полагаться лишь на наследие праотцов.

ДРУЗЬЯ ЛИРУШНИКИ!ПОЗДРАВЛЯЮ ВСЕХ ВАС С НОВЫМ ГОДОМ!
ЖЕЛАЮ ВЕСЁЛОГО ПРАЗДНИКА И ПРИЯТНОГО ПРОСЛУШИВАНИЯ!

Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение

ВЕЛИКИЙ ДУЭТ МИРОВОГО БАЛЕТА-ЕКАТЕРИНА МАКСИМОВА И ВЛАДИМИР ВАСИЛЬЕВ

[424x548]
Очень здорово,что эти имена связаны и с нашим городом,с прославленной Мариинкой.

С НОВЫМ ГОДОМ ВАС,МОИ ДОРОГИЕ ЗЕМЛЯКИ!!!

Их называли самой драгоценной парой Большого

Лауреаты премии имени Джино Тани — «Лучший дуэт» ( 1989, Италия);

Лауреаты премии Мариуса Петипа Парижской академии танца (1972, «Лучший дуэт мира»)

Катя имела довольно богатую генеалогию.Дед по матери,Густав Густавович Шпет, был видным учёным-философом,
репрессированным и расстрелянным в 1937 году.Она приходилась родственницей композитору Рахманинову и министру
дореволюционного правительства Гучкову.Возможно с этим связан её чересчур упрямый и капризный характер в детстве
и юности.Володя же был полным пролетарием по происхождению.Отец шофёр-фронтовик,мать работала на заводе.Думал,
что осуществилась мечта,когда отец первый раз дал в детстве "порулить".Но настоящей любовью,связавшей их в жизни и
творчестве,стал балет.
Оба поступили в Московское хореографическое училище в 1949 году.У Володи педагоги сразу отметили незаурядный талант-
отличную прыгучесть и большую физическую силу.Ему очень нравилось заниматься.С Катей было сложнее.Она,конечно,
выделялась в группе,как самая способная девочка-у неё были "говорящие ноги".Её первым педагогом стала Л.И.Рафаилова,
которая сумела найти подход к своенравной ученице.Она сразу поняла,что Катю Максимову нельзя заставить что-либо
сделать-её можно только заинтересовать.Рафаилова отметила впечатлительность девочки и,обращая её внимание на
эмоциональную сторону музыки,сумела настроить Катю на серьёзные занятия.
[QUOTE]
Уже в юности Володе приглянулась стройная и хрупкая на вид Катя.Он признался ей в своих чувствах и она сделала
реверанс,как бы отвечая взаимностью.Вместе они провели два года.Какого же было удивление сверстников,когда Катя
пришла на выпускной бал с другим юношей.Так их пути временно разошлись,и в Большой Театр они пробивались
независимо друг от друга.Потом,через несколько лет случайно встретились на одной из вечеринок и решили никогда
больше не расставаться. Всем очень нравилась молодая задорная пара.Вот их любимая мЕниатюра:



Надо сказать,что Катя уже приобрела хорошие манеры в обществе обожаемых ею прим:Улановой,Плисецкой и пр.Васильев
и так ладил со всеми.Гармоничность и живость пары привели к первому успеху.Их выбрал Григорович для участия в
престижной постановке "Каменного цветка"



С его точки зрения,Максимова и Васильев выглядели на сцене живыми людьми.
Им была чужда "парадность" исполнения.Благодаря их фото-кино геничности,артистов пригласили станцевать в фильме
"СССР с открытым сердцем".Премьера должна была состояться в Москве,но,неожиданно,её перенесли в Париж.Володя и Катя
решили пожениться.3 июня 1961 года они расписались в ЗАГСе,а через день улетели на премьеру,в свадебное путешествие!
Так впервые супруги вместе попали заграницу.Потом ходило много легенд об этом.Самая популярная,что на гастролях Большого в
Париже с "Каменным цветком",Максимова и Васильев впервые прославили советский балет и,счастливые,побежали после
спектакля,и расписались в Парижской мэрии!Так они взошли на ещё одну маленькую ступеньку известности.Но настоящий
бешенный успех к ним пришёл только в 1965 году,когда они станцевали заглавные партии в балете "Дон-Кихот".Па-де-де
из этого балета в их исполнении-бесподобный шедевр:




Невероятно красиво!А вы заметили,как Максимова с блеском исполняет Fouette.Но среди профессионалов она славилась
его исполнением без помощи рук-одна в XX-ом веке!



А вот блистательный "Спартак" Хачатуряна в великолепной постановке Григоровича.Здесь мы видим замечательный танец
Васильева,а заодно и будущего партнёра Максимовой,Мариса Лиепа:



То особое чувство, которое вызывал их с Васильевым танец, было выражено в словах театроведа В.М.Гаевского: «В наше время, когда рвутся узы и рушатся связи между людьми, дуэт Е.Максимовой и В.Васильева являет собой тот образ устойчивости, по которому тоскует мир и в реальность которого почти утрачена вера. Поэтому-то ими так любуются зрители всех стран».
Помните,как бы свадебное путешествие в Париж?А сами артисты любят говорить,что главное их свадебное путешествие по
Комстромской области продолжается уже 50 лет-сколько они женаты.Каждый год,в отпуск на 2 месяца,именно сюда.Обычная
русская жизнь,со всеми её нехитрыми радостями и Читать далее...

Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение

Лица прекрасные черты...| Beatuful painting Details (face and eyes) \69\

[показать]lomovolga

[показать]

[показать]

 

Виварини, Альвизе (1446-1502)
Святые Павел и Виктор
ок1475. 93x60

[показать]

Кауфман, Ангелика (1741-1807)
Автопортрет в образе вакханки

[показать]

Халс, Франс (1582-83-1666)
Катарина Хофт с няней
1619-20. 91x68

[показать]

[показать]

Take the Fair Face of Woman” (1869) (detail)
by Sophie Anderson (1823-1903).

[показать]

Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение

Как дать человеку шанс умереть без мучений?

attach/c/10/127/79/127079689_1915205_1653353641597720_7760560398004622035_n.jpg" wisrc="http://img1.liveinternet.ru/imdth="550" height="309" alt="1915205_1653353641597720_7760560398004622035_n (550x309, 33Kb)"/>
Олег Бобров
26 декабря в 10:02
Доктор медицины из Южной Калифорнии рассказал, почему многие врачи носят кулоны с надписью “Не откачивать”, чтобы им не делали непрямой массаж сердца в случае клинической смерти. А также — почему они предпочитают умирать от рака дома.

Блогер natashav публикует статью Кена Мюррея, доктора медицины, клинического доцента семейной медицины в университете Южной Калифорнии, который приоткрывает некоторые врачебные тайны:

— Много лет назад, Чарли, уважаемый врач-ортопед и мой наставник, обнаружил у себя в животе какой-то комок. Ему сделали диагностическую операцию. Диагноз — рак поджелудочной железы. Операцию делал один из лучших хирургов страны. Он даже разработал операцию, которая утраивала вероятность прожить пять лет после постановки диагноза именно этого вида рака с 5 до 15 %, хотя качество жизни при этом было бы очень низким. Чарли был совершенно не заинтересован в операции. Он выписался из больницы на следующий день, закрыл свою врачебную практику и больше ни разу не ступил ногой в больницу. Вместо этого он посвятил все свое оставшееся время семье. Его самочувствие было хорошим, насколько это возможно при диагнозе рак. Спустя несколько месяцев он умер дома. Чарли не лечился химиотерапией, не облучался радиацией и не делал операций. Государственная страховка для пенсионеров Медикер почти что ничего не потратила на его содержание и лечение.

Эту тему редко обсуждают, но врачи тоже умирают. И они умирают не так, как другие люди. Поразительно не то, как много врачи лечатся перед смертью по сравнению с другими американцами, а то, насколько редко они обращаются к врачам, когда дело близится к концу. Врачи борются со смертью, когда дело идет об их пациентах, при этом у них самих очень спокойное отношение к собственной смерти. Они точно знают что произойдет. Они знают какие варианты у них есть. Они могут себе позволить любой вид лечения. Но они уходят тихо.

Естественно, врачи не хотят умирать. Они хотят жить. В то же время, они знают достаточно о современной медицине, чтобы понимать границы возможностей науки. Они так же знают достаточно о смерти, чтобы понимать чего больше всего боятся все люди — смерть в мучениях и смерть в одиночестве. Они говорят об этом со своими семьями. Врачи хотят быть уверены, что когда придет их час, никто не будет героически спасать их от смерти, ломая ребра в попытки оживить их непрямым массажем серца (а это именно то, что происходит, когда это делают правильно).

Практически все медработники хотя бы раз были свидетелями “тщетного лечения”, когда не было никакой вероятности, что смертельно больному пациенту станет лучше от лечения самыми последними достижениями медицины. Пациенту вспорют живот, навтыкают в него трубок, подключат к аппаратам и отравят лекарствами. Именно то происходит в реанимации и стоит десятки тысяч долларов в сутки. За эти деньги люди покупают страдания, которые мы не причиним даже террористам. Я сбился со счета сколько раз мои коллеги говорили мне примерно следующее: “Пообещай мне, что если ты увидишь меня в таком состоянии, ты меня убьешь”. Они говорят это на полном серьезе. Некоторые медики носят кулоны с надписью “Не откачивать”, чтобы врачи не делали им непрямой массаж сердца. Я даже видел одного человека, который сделал себе такую татуировку.

Лечить людей, причиняя им страдания, мучительно. Врачей обучают собирать информацию не показывая свои чувства, но между собой они говорят то, что переживают. “Как люди могут так истязать своих родных?”, — вопрос, который преследует многих врачей. Я подозреваю, что вынужденное причинение страданий пациентам по желанию семей — одна из причин выского процента алкоголизма и депрессии среди медработников по сравнению с другими профессиями. Для меня лично это была одна из причин, по которой последние десять лет я не практикую в стационаре.

Что случилось? Почему врачи прописывают лечение, которое они бы никогда не прописали сами себе? Ответ, простой или не очень — пациенты, врачи и система медицины в целом.

Чтобы лучше представить какую роль играют сами пациенты, представьте себе следующую ситуацию. Человек потерял сознание, и его привезли по скорой в больницу. Никто не предвидел такого сценария, поэтому заранее не было оговорено что делать в таком случае. Это очень распостраненная ситуацию. Родственники напуганы, потрясены и путаются в бесчисленном числе разнообразных вариантов лечения. Голова идет кругом. Когда врачи спрашивают “Хотите ли вы, чтобы мы “сделали все”?”, — родные говорят “да”. И начинается ад. Иногда семья на самом деле хочет “сделать все!, но чаще всего они просто хотят, чтобы было сделано все в разумных пределах. Проблема заключается в том, что Читать далее...

Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение

Ирландцы-рабы 17 века Р.Х.

[600x600]
Сайт Tehnowar.ru опубликовал весьма интересный перевод статьи канадского исследователя из Монреаля о белых рабах в американских колониях. Оригинал - на globalist.org. Полный текст: "Джон Мартин. (перевод с английского: Татьяна Буданцева)

ПОЗАБЫТЫЕ БЕЛЫЕ РАБЫ

Они прибывали невольниками: человеческий груз, перевозимый на британских кораблях к берегам обеих Америк. Их грузили сотнями тысяч – мужчин, женщин и даже маленьких детей.

Если они возмущались или не подчинялись приказам, их карали самым жестоким образом. Хозяин мог подвесить своего провинившегося раба за руки и поджечь руки или ноги в качестве наказания. Некоторых сжигали заживо, а их головы, надетые на колья, выставлялись на рыночной площади в поучение прочим невольникам.

Нам не стоит углубляться во все ужасающие подробности, не так ли? Нам хорошо известны все ужасы африканской работорговли.

Но об африканских ли рабах речь? Короли Джеймс VI и Чарльз I также прилагали немало усилий для порабощения ирландцев. Британский Оливер Кромвель продолжил эту практику лишения человеческого статуса ближайших соседей.

Ирландская работорговля началась когда Джеймс VI продал 30.000 ирландских заключенных в качестве рабов Новому Свету. Его Прокламация от 1625 года обязывала высылать политических заключенных за моря и там продавать английским поселенцам Вест-Индии.

В середине 1600-х ирландцы составляли основную массу рабов, продаваемых в Антигуа и Монстеррат. К тому времени 70% от общего населения Монстеррата были ирландскими рабами.

Очень быстро Ирландия превратилась в основной источник человеческого товара для английских купцов. Первые рабы Нового света были в большинстве своем белыми.

С 1641 до 1652 свыше 500.000 ирландцев были убиты англичанами, другие 300.000 были проданы в рабство. Ирландская популяция уменьшилась с 1.500.000 до 600.000 за одно десятилетие.

Разбивались семьи, поскольку британцы не позволяли отцам семейств брать с собой детей и жен в путешествие через Атлантический океан. Это привело к возникновению целой популяции незащищенных бездомных женщин и детей. Британским решением было также и их пустить с молотка.

«Научный» расизм Из Harper’s Weekly, 1899:
"Иберийцы по происхождению относятся к африканской расе, распространившейся на протяжении тысячелетий через Испанию по Западной Европе. Их останки найдены в курганах, или местах захоронения, в различных точках этих земель. Черепа относятся к низкому типу. Они пришли в Ирландию и смешались с местными жителями Юга и Запада, которые в свою очередь предположительно относятся к низшему типу происхождения, являясь потомками дикарей Каменного века, которые, по причине своей изолированности от внешнего мира, не смогли пройти развития в здоровой борьбе за жизнь, а посему уступили место, согласно законам природы, более высоким расам."

В течение 1650-х более 100.000 ирландских детей в возрате от 10 до 14 лет были разлучены с родителями и проданы в рабство в Вести-Индию, Вирджинию и Новую Англию. В это десятилетие 52.000 ирландцев ( в большинстве женщины и дети) были проданы в Барбадос и Вирджинию.

Другие 30.000 ирландских мужчин и женщин были также вывезены и проданы покупателям, предложившим самую высокую цену. В 1656 2.000 ирландских детей по приказу Кромвеля были вывезены на Ямайку и там проданы в рабство английским поселенцам.

Многие избегают называть ирландских рабов тем, чем они в действительности были: рабами. Предлагаются термины типа «законтрактованный работник» для описания того, что случилось с ирландцами. На самом деле, в 17 и 18 веках ирландские рабы были, в большинстве случаев, не более, чем человеческим товаром.

К примеру, торговля африканскими рабами только начиналась в тот же период времени. По многочисленным задокументированным свидетельствам, с африканскими рабами, незапятнанными приверженностью к ненавистной католической доктрине, зачастую обращались лучше, чем с их ирландскими товарищами по несчастью.

Африканские рабы в конце 1600-х ценились высоко (50 фунтов стерлингов). Ирландские рабы были намного дешевле (не более 5 фунтов стерлингов). Если плантатор сек, клеймил или забивал ирландского раба до смерти, за преступление это не считалось. Смерть несла финансовый убыток, но намного меньший, чем убийство более дорогостоящего африканца.

Английские рабовладельцы очень быстро занялись размножением ирландских женщин, как для собственного удовольствия, так и для большей выгоды. Дети рабов тоже являлись рабами, что увеличивало бесплатную рабочую силу хозяина.

Даже если ирландской женщине неким образом удавалось получить свободу, ее дети оставались рабами при своем хозяине. Таким образом, ирландские матери, несмотря на новообретенную свободу, зачастую не могли оставить детей и оставались в услужении.

Со временем Читать далее...

В этом обычном с виду ангаре находится другой мир. Заглянув внутрь, ты лишишься дара речи!
http://ofigenno.cc/tropicheskiy-kurort-v-angare

http://sonyko.livejournal.com/822573.html
Толя!Добрый вечер!Я очень люблю нашу питерскую кубанскую казачку
Анну Нетребко.Тебе она,кажется,тоже нравилась.Одно время считалось,
что она со своим высоким сопрано уже сходит с мировой авансцены.Но
теперь её голос "заматерел" и приобрёл новые оттенки.Так что "нашу
девочку" опять признают самой лучшей оперной дивой в мире.
Я посылаю тебе её недавнее интервью Ксении Собчак.Очень много
нового и интересного,с прекрасными иллюстрациями.Также прикрепляю
файлы с Сольвейг (Грига) и Сильвией (Кальмана).Очень наглядна
разница в голосе-"тогда" и "сейчас".Уже не помню,посылал ли тебе
Джудиту (Легара).Она с ней просто схулиганила в Германии.Это,по-моему,
принесло ей больше мировой славы,чем все остальные таланты.
Надеюсь,что в Новый Год созвонимся,а пока наслаждайся!

Это цитата сообщения lomovolga Оригинальное сообщение

Шедевр в деталях | Иероним Босх (Hieronymus Bosch, c. 1450–1516) - Сад земных наслаждений (триптих, левая панель) \3\

[показать]lomovolga

 

[показать]

 

Левая створка триптиха Иеронима Босха "Сад земных наслаждений" изображает последние три дня сотворения мира. Небо и Земля произвели на свет десятки живых существ, среди которых можно увидеть жирафа, слона и мифических зверей наподобие единорога. В центре композиции поднимается Источник Жизни — высокое, тонкое, розовое сооружение, отдалённо напоминающее готический табернакль, украшенный затейливой резьбой.

 

  Иероним Босх  (c. 1450–1516)
Сад земных наслаждений (левая панель триптиха, деталь)
c.1500—1510, Дерево, масло. 389,005 × 220 см
Музей Прадо, Мадрид, Испания
[показать]

Bosch, Hieronymus 
The Garden of Earthly Delights,
left panel - Detail Fountain Of Life complete (center)

[показать]

Сверкающие в тине драгоценные камни, так же как фантастические звери, вероятно, навеяны средневековыми представлениями об Индии, пленявшей своими чудесами воображение европейцев со времён Александра Македонского. Существовало народное и достаточно распространённое поверье о том, что именно в Индии находится утраченный человеком Эдем.

 

[показать]

Bosch, Hieronymus
The Garden of Earthly Delights,
left panel - Detail Fountain Of Life complete (center)
c.1500—1510 oil, panel
Prado, Madrid

[показать]

meddaily.ru/article/22dec2015/5cchash

Это цитата сообщения SvetlanaT Оригинальное сообщение

35 способов приготовить идеальный кофе.

[770x540] ЗДЕСЬ далее... SvetlanaT

Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение

Трио с небывалыми трюками

http://kaputsin.com/3754

Это цитата сообщения Seniorin Оригинальное сообщение

Земля - наш общий дом. Светошоу в Ватикане

8 декабря 2015 года в Ватикане прошло грандиозное светошоу под названием "Fiat Lux: Die Beleuchtung unseres gemeinsamen Zuhauses" ( Да будет свет освещением нашего общего дома). В течение нескольких часов на фасад собора Святого Петра проектировались картины животных, облаков, загрязнённого воздуха и высохшей земли. Этим шоу Ватикан хотел обратить внимание на катастрофические изменения климата и воодушевить правительства всех стран на принятие правильных решений по борьбе против глобального потепления на Земле. Здесь представлены самые прекрасные и трогательные мотивы светошоу...

 

[показать]

Читать далее...

Это цитата сообщения Шахма Оригинальное сообщение

К приходу Мошиаха

«Всё, происшедшее с Йешуа а-Ноцри и с пророком измаильтян, который пришёл после него, было подготовкой пути для царя Машиаха, подготовкой к тому, чтобы весь мир стал служить Всевышнему, как сказано: "Тогда Я
вложу в уста всех народов ясные речи, и станут люди призывать имя Г-спода и будут служить Ему все вместе"
(Цфанья 3, 9)»Рамбам, Мишнэ
Тора, Законы о царях и о войне 11, 4