Вот, друзья прислали фотоматериал, хочу поделиться с вами...
Великая Марокканская Стена известна как "пояс безопасности". Эта стена, длиной 2720 километров, защищает Марокко от враждебных действий партизан Полисарио.
Две Кореи предпочли отгородиться друг от друга рвами и стенами, за которыми ощетинились артиллерийские батареи и ракетные установки, готовые открыть огонь по соотечественникам по первому приказу Великого Гондона.
Индия построила стену длиной в 3300 километров, чтобы отгородить Кашмир от соседнего Пакистана.
Ботсвана построила электрифицированный металлический забор на границе с Зимбабве. Согласно официальным источникам, он возведен исключительно для того, чтобы предотвратить "распространение инфекционного заболевания скота (hoof and mouth desease) с ферм, расположенных в Зимбабве". На самом деле электрифицированная изгородь была построена для защиты границы Ботсваны от людей, пытавшихся спасаться бегством от этнических чисток в соседнем государстве Зимбабве.
Саудовская Аравия построила железобетонную стену на границе с Йеменом и оборудовала её самыми современными устройствами электронного наблюдения. Стена предохраняет Саудовское королевство от проникновения братьев-арабов из Йемена. Возмущённые протесты йеменских племён по поводу того, что саудовцы отрезали у них 7 км принадлежащей Йемену территории, никого в мире не интересуют.
Саудовская Аравия построила также 900-километровую стену на границе с Ираком.
В Азии вообще чрезвычайно популярно возведение пограничных стен. Узбекистан отделился стеной от Таджикистана. Объединённые Арабские Эмираты строят забор на границе с Оманом, а Кувейт занят усилением 215-километровой стены вдоль границы с Ираком.
Турция, считающая часть острова Кипр принадлежащей ей территорией, построила стену, чтобы отгородиться от части острова, оставленной на проживание грекам-киприотам.
С 2007 года Таиланд строит забор на том участке границы с Малайзией, откуда в страну проникает большая часть мусульманских террористов из Малайзии. Уже построено 75 километров этого патрулируемого таиландскими войсками забора.
Пакистан построил барьер из колючей проволоки на границе с Афганистаном, длиной в 2400 километров. Частично забор электрифицирован.
Как обстоит дело с заборами в Соединённых Штатах Америки? Помните речь Обамы в Каире о свободных границах нашей благословенной родины? Нам приходится в срочном порядке возводить стену на границе с Мексикой, чтобы защитить страну от нескончаемого потока нелегалов, проникающих сюда не только чтобы поучаствовать в великой американской мечте, но и в качестве мулов, доставляющих контрабанду и наркотики.
А как насчёт Европы, всегда борющейся против ксенофобии и за справедливость?
Так выглядит находящаяся под высоким напряжением электрифицированная стена (Ceuta и Melilla), охраняемая солдатами - стена предохраняет от марокканцев и жителей суб-сахары, пробирающихся в Испанию, чтобы избежать голодной смерти.
Знаменитые "Станы Ирландии", в течение более 30 лет разделяющие католическое и протестантское население Северной Ирландии друг от друга. Стены эти перерезают дороги и разделяют надвое населённые пункты. Страна не нашла другого способа предотвратить метание камней, гранат и молотовских коктейлей в соотечетсвенников, верящих в неправильного Христа. Целые районы Белфаста были изуродованы этой стеной, дома разрушены, а жители подверглись насильственному переселению.
Но в этом мире есть ТОЛЬКО ОДНА стена, которую "прогрессивная пресса" называет Стеной Позора ("The Wall of Shame"). Это стена, построенная государством Израиль. Она была построена, чтобы предотвратить непрерывные нападения мусульманских фанатиков, называющих себя "палестинцами", на гражданское население еврейского государства. Благодаря этой стене, между 2002 и 2008 годами число жертв от взрывников-самоубийц снизилось с 451 до 7. Стена до сих пор не полностью построена (Эйлат, Димона и Иудейская пустыня всё ещё не защищены стеной).
Справедливый и прогрессивный мир никогда не подымал голоса против строительства стен, поставленных на пути голодных и нищих, но этот же мир клеймит стыдом стену, препятствующую атакам хамасовских террористов.
Бессмысленно спрашивать, почему.
Ответ испокон веков известен.
Замечательный материал. Мир должен знать об этом.
К сожалению, изображения карт и фотографии не скопировались.Если кто научит. как- скопирую и их...
Прогуливаясь по Лондону, невольно замечаешь обилие и красоту зеленых насаждений улиц и районов города. Здесь можно встретить множество небольших скверов, уютных и заботливо ухоженных и больших, обширных парков, таких как, например Гайд-парк, который плавно переходит в Кенсингтонские сады.
"Я мечтала о морях и кораллах".Памяти Новеллы Матвеевой
[показать]Пожалуй, никогда в России так много не читали, не думали и не слушали, как в 1960-е.
Взрослые и дети жались к теплым бокам магнитофона "Комета" и зачарованно слушали песни Новеллы.
А потом у нее вышла пластинка (это был первый бардовский диск в СССР).
Помню, что на "песне про гвоздик" иголка подпрыгивала и возвращалась в начало: "Любви моей... любви моей..."
Тут пластинку надо было осторожно поправить и она крутилась дальше. "...ты боялся зря, - не так я страшно люблю!"
"Мой костер в тумане светит..."
Рисунок Новеллы Матвеевой, середина 1940-х годов.
Я даю две ссылки, поскольку во втором источнике есть некоторые интересные и важные детали. А первый полнее.
Сама икона гораздо светлее и ярче( очень насыщенные цвета), по словам очевидцев, чем её репродукции- уж не знаю, почему.
Кроме того, она ничем не прикрыта и на праздник, посвященный Деве Марии Гваделупе она становится доступной всем- её касаются миллионы рук. В статьях повторяются некоторые неточности, поскольку все это перепечатка, в основном, без редактирования.
Но мне лично плевать на неточности, это не материал для диссертации, а перепевы перевода- кто знает, насколько точного.
Надеюсь, она ( икона) тебе понравится.
У мужчины с хорошим уголовным будущим есть море воспоминаний... - Покажите мне такую страну, где славят тирана, где победу в войне над собой отмечает народ
Похоже, что народец-богоносец сраный опять в Жопу попал.
Продукты:
1 баночка сметаны (200 мл)
1 маленькая пачка муки с разрыхлителем( 350 гр)я пользуюсь фирмы"Осем"
200 г сливочного масла
Для творожной начинки(на один рулет):
250 гр творога
1желток
сахар по вкусу
1столовая ложка крахмала(без верха)
1 столовая ложка ванильной эссенции( можно заменить ванильным сахаром)
яблочное варенье ( по желанию)
Для смазывания:
немного молока
Для присыпки:
сахарная пудра
Способ приготовления:
Сливочное масло растопить ,остудить немного и соединить с сметаной и мукой.
В холодильник на 1 час.
Приготовления творожной начинки:
смешиваем все ингредиенты вместе.
Достаём тесто и делим его пополам .
Нагреваем духовку до 180 градусов.
Раскатываем половину теста в прямоугольник и выкладываем на него начинку
из творога,сверху варенье из яблок.
Подворачиваем краешки внутрь и скручиваем рулетом.
Противень покрываем бумагой для выпечки и выкладываем рулет швом вниз.
Смазываем молоком.
Можно свернуть и поместить в одноразовые формы.
выпекать в течении 30 минут или золотистого цвета.
Присыпаем сахарной пудрой.
Можно сделать с густым сливовым вареньем и орехами.
Новелла Матвеева родилась в 1934 году в Ленинградской области.
В конце 1950-х она стала сочинять песни и исполнять их под гитару. Совсем скоро их запела вся студенческая молодежь страны, порой даже не зная имени автора.
Свой первый сборник издала в 1961, в тот же год ее приняли в Союз писателей СССР. Всего Матвеева выпустила около 20 сборников стихов и песен.
В 1966 году вышел первый музыкальный альбом, на котором Матвеева исполняла песни своего сочинения, аккомпанируя себе на гитаре. Этот альбом считается одной из первых в СССР пластинок с авторскими песнями. Новелла Матвеева также является автором нескольких книг и пьес.
В 1998 году Матвеева стала лауреатом Пушкинской премии в области поэзии, а в 2002 году ей была присуждена госпремия Российской Федерации в области литературы и искусства.
А свои первые стихотворения Новелла Матвеева сочинила еще ребенком, во время войны. Позже она напишет: «Я была очень взрослой, когда была маленькой».
Именно "...родом из детства особая интонация ее поэзии, которую всегда отличала какая-то нездешняя, гриновская романтика."(Александр Городницкий)
Не случайно, Корней Чуковский называл Новеллу Матвееву «уходящая».
Цивилизации "белого человека" осталось недолго жить
Гуннар Хайнзон немецкий социолог, экономист, демограф, свободный публицист, Профессор Университета Бремена
950 миллионов африканцев и арабов похоронят Европу к середине века!
Так утверждает германский профессор Гуннар Хайнзон, предсказавший еще в начале века «великое переселение народов» и прозванный «Карлом Марксом 21 века»
От этого заявления мороз по коже. Хочется воскликнуть: «Такого не может быть! Никогда!!!» Наверное, этот профессор, кабинетный червь, перепугался телерепортажей последних недель о волне мигрантов с Востока и, сняв очки-велосипед, выдал в ужасе свой фантастический апокалипсический прогноз… Увы, все гораздо серьезнее.
– Любите ли вы пролетариат в целом и согласны за него жизнь положить?
– Люблю и кровь лить согласен, только чтобы не зря и не дуриком.
Так, двумя фразами из повести «Сокровенный человек» я бы дал концепцию платоновского жизнеполагания.
А вот как, коротко, Платонова изображает Шкловский: «Платонов прочищает реки. Товарищ Платонов ездит на мужественном корыте, называемом автомобиль… Платонов – мелиоратор. Он рабочий лет двадцати шести. Белокур… Товарищ Платонов очень занят. Пустыня наступает». – Да, невыносимая затяжная борьба с пустыней, её тягучими песками была синонимом непрекращающейся до конца дней битвы Платонова за место под солнцем.
Виктор Шкловский: "Познакомился с очень интересным коммунистом. Заведует оводнением края, очень много работает, сам из рабочих и любит Розанова"
Вторник, 12 октября 1976
<…> Начало «ложной религии» — в** радоваться**, вернее — отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться. И только по отношению к ней — правильны, подлинны, плодотворны и страх Божий, и раскаяние, и смирение. Вне этой радости — они легко становятся «демоническими», извращением на глубине самого религиозного опыта. Религия страха. Религия псевдосмирения. Религия вины: всё это соблазны, всё это «прелесть». Но до чего же она сильна не только в мире, но и внутри Церкви… И почему-то у «религиозных» людей радость всегда под подозрением. Первое, главное, источник всего: «Да возрадуется душа моя о Господе…». Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает. Чувство вины, морализм не «освобождают» от мира и его соблазнов. Радость — основа свободы, в которой мы призваны «стоять». Где, как, когда извратилась, замутилась эта «тональность» христианства или, лучше сказать, где, как и почему стали христиане «глохнуть» к ней? Как, когда и почему вместо того, чтобы отпускать измученных на свободу, Церковь стала садистически их запугивать и стращать?
Кажется , я знаю ответ. В ту секунду, когда Церковь слилась с государством и стала идеологическим орудием...
– Коричневые разводы в чашке остаются из-за высокой концентрации красителей в напитке. Как правило, пакетированный чай к качественному листовому не имеет никакого отношения, это на самом деле субпродукт, чайная пыль. Она даёт небольшой вкус напитка, но не может дать цвет, что подозрительно для покупателя, поэтому производители добавляют в неё красители, а также ароматизаторы. Так что пакетированный чай вообще не рекомендуют пить, он вреден для организма, пользы от него никакой.
Если хочется в жару выпить чай, то берите листовой и употребляйте его без сахара, причём желательно зелёный. Он хорошо утоляет жажду и отлично подходит для лета. Можно его охладить и добавить лимон. Но не забывайте, что необходимо контролировать количество выпитого чая, потому что это такой же тонизирующий напиток, как и кофе. В день можно выпивать до пяти чашек, обратите внимание, именно чашек, а не бокалов.
Рецепт простой, но очень удачный! Пирог с вишней получается нежным и ароматным, а основа его – классическое кексовое тесто никогда не подводит. Главное, за два часа до приготовления достать сливочное масло и яйца из холодильника, и тогда у вас получится нежнейший вишневый пирог к чаю!
Прямоугольная форма размером 22 см*32 см (в оригинале форма круглая)
Приготовление:
Достать масло и яйца из холодильника за 2 часа до начала приготовления.
Замороженную вишню предварительно разморозить.
Разогреть духовку до 180°С.
Смазать сливочным маслом форму.
Взбить масло сначала отдельно, затем добавить сахар и взбивать масло не менее 2-3 минут до получения пышной белой массы. По одному добавить яйца и на маленькой скорости перемешивать с маслом до полного соединения.
Добавить в яично-масляную смесь ванильный экстракт.
Просеять муку, добавить соль, разрыхлитель и тщательно перемешать.
Добавить в масляно-яичную смесь половину сухих ингредиентов, аккуратно и медленно перемешать до однородного состояния, затем ввести оставшуюся часть муки.
Выложить тесто в форму, выровнять поверхность. Выложить сверху вишню, украсить лепестками миндального ореха.
Поставить в духовку и выпекать 30-35 минут. Проверить готовность пирога деревянной шпажкой.
Марокканский пирог я пекла не только с кедровыми орехами, но и с грецкими, и лесными, и миндалем. Получается не менее вкусно, а самый наш любимый вариант пирога (небольшое отступление от рецепта) – с грецкими орехами, хотя именно кедровые орехи делают марокканский пирог по-настоящему марокканским!
Дата рождения: 29 мая, 1909
Место рождения: Волковыск, Российская Империя (Белоруссия)
Дата смерти: 29 декабря, 1987
Место смерти: Москва, СССР (Россия)
>> Антиюбилей Утёсова >> >> не торопитесь прекращать просмотр в конце, ждите автоматического продолжения >> >> С подачи Шендеровича: совершенно необыкновенная запись (точнее, фрагменты записи, которая, судя по всему, целиком не сохранилась). >> >> Это 1981 год, еще жив Суслов, а КГБ возглавляет Андропов! >> >> Как Ширвиндт и другие не загремели после этого под фанфары - загадка истории ))) >> >> Там всего шесть маленьких частей, они следуют одна за другой: >> >> https://www.youtube.com/watch ?v=r3O-CfrrMZA >> >> А вот еще фрагмент (там Утесов совершенно бесподобно рассказывает одесский анекдот): >> >> https://www.youtube.com/watch
Думаете, удел пенсионеров - сидеть на лавочке, кормить голубей да перемывать соседям косточки? Может быть, но только некоторые в свои 70-80 лет вытворяют такое, на что бы не каждый тридцатилетний решился.
Кружочки картофеля разложить на бумаге для выпечки. Лучше эту бумагу смазать растительным маслом, чтобы картофель не прилип. Картофель смазать растительным маслом с помощью силиконовой кисточки. Отправить в духовку на 7-15 минут при температуре 200*. Время зависит от толщины кружочков.
>>>> Народный Комиссариат Внутренних Дел Союза ССР, далее по тексту
>>>>НКВД, в лице начальника Главного управления государственной безопасности,
>>>>комиссара госбезопасности 1-ого ранга Лаврентия БЕРИЯ, с одной стороны, и
>>>>Главное управление безопасности Национал-Социалистической рабочей партии
>>>>Германии, в лице начальника четвертого управления (ГЕСТАПО) Генриха
>>>>МЮЛЛЕРА, на основании доверенности № 1-448/12-1, от 3 ноября 1938 г.,
>>>>выданной шефом Главного управления безопасности Рейхсфюрером СС Рейнхардом
>>>>Гейдрихом, далее по тексту ГЕСТАПО, с другой стороны, заключили настоящее
>>>>генеральное соглашение о сотрудничестве, взаимопомощи, совместной
>>>>деятельности между НКВД и ГЕСТАПО.
Aug. 22nd, 2016 at 3:53 PM
Так я хотел бы внятно ответить всем тем, кто последние три месяца осторожно об этом расспрашивал моих друзей и близких. Категорически не еврей, то есть, нет во мне ни капли еврейской крови. Ну и чего он завёлся тогда с этими евреями, что за муха его укусила? – это уже другой, часто звучавший, вопрос. На него я могу ответить почти дословно: меня укусил клещ. Три года назад я снимал одну сцену на старом варшавском еврейском кладбище, и там он в меня впился. Мало того, заразил болезнью Лайма. И так совпало, а может быть, заранее было спланировано коварным еврейским клещом, что, принимая курс антибиотиков, я заинтересовался евреями своего местечка, то есть, их судьбой в моём родном городке Молетай. И у меня волосы встали дыбом, ужас меня охватил, я понял, что сорок лет прожил в полном неведении, под боком у величайшей беды, даже не догадываясь о ней. Я знал, что здесь были местные евреи, потому что в Молетай осталось их старое кладбище, сохранились их давние „красные стены“ – длинная, старейшая городская постройка из слепившихся лавочек, своеобразный торговый центр ушедших времён. Я знал, что сколько-то было убито, наверное, это те – ярые сталинцы, думал я. А куда девались другие? Нет, я такого вопроса, похоже, вообще себе не задавал.
Уехали, эмигрировали в свой Израиль. Была война, люди спасались, бежали, кто куда мог... И вдруг – клещ, Лайм и осознание, что никуда они не уехали, не сбежали, а были уложены в яму вот тут и застрелены, а на них были положены другие, живые, и тоже застрелены, и снова другие – дети и женщины на трупы своих только что убитых отцов, мужей, стариков... И не „сколько-то“, а несколько тысяч, две трети моего города исчезло за один день, самый кровавый день в молетской истории – 29 августа 1941-го. И яма – она там до сих пор. И они там лежат с того дня, уже семьдесят пять лет. Лежат безнадежно, без подлинной, искренней памяти, ибо те, кто должен был помнить о них, их продолжить, – лежит вместе с ними. Они не просто умерли или погибли, их история была прервана, она кончилась. Они просто сгинули.
Этим летом, когда мы с дочерью были в Панеряйском мемориале, она меня по-детски спросила: во сколько раз больше людей было убито здесь по сравнению с Молетай. Арифметика простая: тут – сто тысяч, там – две тысячи. Выходит в пятьдесят раз больше. Тогда почему меня больше волнуют те, в Молетай? Я не знал, что ответить. Возможно, потому что те две тысячи мне как-то удалось воспринять, а сотню тысяч – ещё нет. Ибо сто тысяч человек – это десять переполненных столичных „Siemens“ арен. Это больше, чем весь стадион Маракана в Бразилии, на котором я никогда не был. Чтобы такое воспринять, нужно время, я не могу так вот вдруг выскочить из той скорлупы наивности и безразличия, где провёл сорок лет. И в Панеряй я поехал не сразу. Перед этим устроил „разминку“. Посетил Укмярге, где в траншеях лежит десять тысяч человек; Утяну, где возле болота лежит восемь тысяч; столько же – на полигоне в Швянчёнеляй. А там ещё это дерево – сосна, о которую крошили малых детей и младенцев. Она вся кривая, увечная, обезжизненная, кричаще отдельная от остального леса, который сажали потом, уже после войны. Когда-то она там росла одна, потому ей выпали все удары, об неё раскололись все эти детские черепа. Сколько было таких смертельных ударов – сотня, тысяча? Не знаю. Но в те дни я себя чувствовал очень худо: обессиленным, измождённым, хотя причины как будто не было. Только эта сосна, как кошмар, внедрившийся в мою память и пустивший корни в моём мозгу.
Я не еврей, но я человек, чей дядя, мамин старший брат, умер на русском севере, не выдержав условий ссылки. Умер младенцем, едва дожив до года, там и остался лежать. Поэтому я так остро переживаю, когда сегодня литовские молодёжные экспедиции едут в Сибирь ухаживать за брошенными могилами наших безвинно сгинувших. Но это бы обрело ещё больший смысл и вес, если бы мы так же чтили евреев, лежащих у нас возле дома. Не надо заставлять наших павших сражаться между собой, только лишь потому, что они погибли от разных идеологий, от двух смертоносных тоталитарных режимов, которые поначалу сообща разделывали мир, а затем вцепились друг в друга. В обоих случаях это было чудовищное избиение безвинных и безоружных людей, абсолютное зло, неважно, красное или коричневое. Я не еврей, но меня трясёт, когда и сейчас слышу от кого-нибудь: „Людей так просто не убивают, видно, было за что“. Было. Было выдумано, почему они должны умирать, запущена мощная пропагандистская машина, вопящая, что евреи – не люди. Они – клещú, клопы, вши, сосущие нашу кровь. И они были уничтожены, руками своих соседей. Но даже сами нацисты, наверное, не представляли себе, что пропаганда, что клевета, что кровавая ложь так прочно утвердится в сознании некоторых из нас, переживёт три поколения и спустя семьдесят пять лет люди у нас будут её ретранслировать дальше, повторяя на манер чёрной молитвы: „Все евреи были сплошь коммунисты, при советах они ссылали и пытали литовцев, вот им и
[показать]
[показать]Пожалуй, никогда в России так много не читали, не думали и не слушали, как в 1960-е. 
Думаете, удел пенсионеров - сидеть на лавочке, кормить голубей да перемывать соседям косточки? Может быть, но только некоторые в свои 70-80 лет вытворяют такое, на что бы не каждый тридцатилетний решился. 
