Выглядеть привлекательной - качество важное, жизненно необходимое. Искусство останавливать на себе взгляд не ограничивается красивой внешней оболочкой. Очаровывать - это качество, изначально заложенной природой.
Но надо уметь проявить потенциал врожденного обаяния, зная некоторые секреты женской привлекательности.
Прежде всего, женская привлекательность - это способность нравиться мужчинам.
Подобное понятие включает в себя не только внешность, но и приятные манеры, притягивающую походку, осанку, умение себя держать, жесты, блеск глаз, тембр голоса, запах, умение слушать, быть интересной собеседницей.
Как оказалось, не только большинство из нас любит по утрам в душе исполнять арии ;) Обязательно смотрим на попугая Микешу и получаем заряд позитивной энергии на весь день. Класс! Браво :)
Эффект есть, культуры нет, однако смотрится. Впечатление от зрелища усиливается ритмической музыкой, вполне африканского характера.
Ритм
Как считают некоторые ученые-исследователи, главной составляющей музыки является ритм. В природе все подчинено определенным ритмам, наш организм не исключение. Естественно, что музыкальные ритмы сильно воздействуют на психосоматическую природу человека. Один ритм бодрит, возбуждает неизъяснимые чувства, другой влечет к активным физическим действиям, в том числе к агрессии (чаще всего ударные инструменты), другие ритмы наоборот, улюлюкивают, умиротворяют, погружают душу в созерцание, третьи, погружают душу в мрачные состояния печали, буквально выкручивают ее сплином, и т.д.
По этой причине музыка использовалась не только, как увеселение публики или для концертов, в которых величие музыкальной культуры, так же и военных походах (барабанщики, горнисты, духовые оркестры), которые буквально манили солдат в атаку, возбуждая бесстрашие и жажду сразиться с врагом не на жизнь, а насмерть. Но и это не все, музыка иногда используется в злонамеренных целях, так как позволяет манипулировать массами, возбуждая толпы людей боем барабанов, доводя их до полного экстаза (исступления) и неконтролируемых погромов, которые потом приписываются народному протесту против кого-то или чего-то. Там, где много народа и есть музыка на подобии шаманских бубнов, там практически всегда присутствует магия и оккультное воздействие на людей.
А как это лирическое отступление от темы связывается с данным роликом? Да, очень просто, ни один порядочный человек не стал бы смотреть, как эта тройка нравственно испорченных парней бесстыдно кривляется перед публикой, когда бы не ритм музыки, который задают ударные инструменты, которые возбуждают в душе слушателя гамму остро ощущаемых, заводящих энергию чувств, скорее всего либидо, именно поэтому границы допустимого-недопустимого уходят из под контроля. Человек невольно входит в энергетику ритма и приражается его либидно-пахотливым духом.
Помню в детстве, когда читали сказки, в которых играли какие-нибудь волшебные гусли-самогуды, а лихо, но против своей воли, пляшущий персонаж умолял пожалеть его, прекратить музыку, потому что невтерпеж уже это музыкальное насилие над ним, когда ноги сами пишут кренделя и танцуют гопак, я думала, что это самая настоящая сказка и потому в жизни так не бывает... но я заблуждалась.
Да, музыка она такая, властительница и насильница нашей души, именно поэтому никакой музыкальный инструмент канонически не допускался в богослужебной практике Православной Церкви. Где Дух Господень, там свобода и никакой музыкальный звук, кроме обиходного песнопения молитв, не должен мешать Духу Святому дышать там, где Он хочет. Даже партесное (многоголосное) пение, которое зародилась в XVII веке на Украине и Белоруссии под влиянием католической партесной музыки, противно православному уставному пению. Только кто сейчас смотрит на каноны и уставы древней церкви, если новоправославные верующие, больше верят себе, чем двухтысячелетнему опыту Церкви и, более возлюбили эстетику, чем Бога.
Довольно подробная инструкция о том, как можно выжить в нашей стране, если на питание у вас с зарплаты остается всего 3000 рублей. "Это не возможно", - скажете вы. Но в этом случае, вы будете неправы, ведь все очень даже возможно. Итак, читаем далее о том, как прожить в России на 3 тысячи рублей.
[показать]
Слово мама дорогое, мамой надо дорожить
Ее лаской и заботой легче нам на свете жить.
Если мать еще живая, счастлив ты что на земле,
Есть кому, переживая, помолиться о тебе.
Когда был еще младенцем и она в тиши ночной
Словно ангел в колыбели охраняла мой покой.
Если мать еще живая, счастлив ты что на земле,
Есть кому, переживая, помолиться о тебе.
В раннем детстве беззаботном я не знал как трудно жить,
Мать трудилась, чтобы было, чем кормить и чем поить.
Если мать еще живая, счастлив ты что на земле,
Есть кому, переживая, помолиться о тебе.
Вначале я процитирую часть статьи Михаила Литвака, психолога и основателя методики амортизационных писем, а потом подумаем, почему произошла осечка и парень, которому адресовались амортизационные письма отреагировал совсем не так, как от него ожидали.
Ситуация налаживания личных отношений
Консультирование этого случая шло по электронной почте. Публикую всю переписку.
Л., молодая незамужняя женщина 30 лет, которая уже несколько лет занималась психологическим айкидо, почувствовала влечение к своему коллеге по работе и решила не скрывать своих чувств, а сразу объясниться.
Она написала ему письмо: «Г., я пишу тебе это письмо, потому, что из-за некоторого волнения не могу сказать тебе это лично. Я тебя люблю! Пишу это не для того, что бы ты стал за мной как-то ухаживать – просто хочу, чтобы ты знал.
Кроме всего прочего мне эта любовь мешает. Может быть, после написания письма мне станет легче, а может быть… Но не надо надеяться. Я ведь понимаю, что я не очень привлекательна, уже не молода и не очень талантлива. Поэтому помоги мне, пожалуйста, выкинуть тебя из сердца. Пожалуйста, не звони и не пиши мне, пока моя любовь к тебе жива. Когда она пройдет, я дам тебе знать, и мы сможем общаться как друзья.
Желаю тебе счастья, Л.»
Затем она обратилась ко мне за советом.
"Губернатор князь Трубецкой и епископ Смарагд невзлюбили друг друга с первой встречи и считали долгом враждовать между собою во все время своего совместного служения в Орле, где по этому случаю насчет их ссор и пререканий ходило много рассказов, по большей части, однако же, или совсем неверных, или по крайней мере, сильно преувеличенных ". (Н.С. Лесков «Мелочи архиерейской жизни»)
Иногда причиной ненависти являются конфликты между людьми, которые имеют различные интересы и не могут договориться друг с другом. Иногда - вольное или невольное хамство или оскорбление. Другой раз ненависть разжигают люди внешние, дуют в уши клевету, наговаривают на человека всякие мерзкие вещи и пробуждают у слушателей неприязнь к тому, о ком клевещут. Но вот так, чтобы люди только встретились, не успели еще друг другу и пару слов сказать, а уже прониклись ненавистью друг ко другу и потом эта ненависть не давала бы им нормально общаться и плодотворно работать, но напротив, обрела бы такие безобразные формы, что стала притчей во языцах всего города!? Это вызывает недоумение, тем более, что один из персонажей рассказа Н. Лескова лицо духовное и не только духовное, но из числа высшей церковной иерархии.
Собственно меня давно интересовал этот вопрос, как и почему можно ненавидеть человека, который не сделал тебе ничего плохого? Может быть тут причина во внешних чертах? В выражении глаз? То есть, неприязнь вызывает некий визуальный ряд мелочей во внешности человека, которые неприятно раздражают незнакомца? Или это проделки вербального уровня, на котором информация воспринимается интуитивным способом, минуя сознание? Впрочем, нельзя исключать и гендерные причины. Без всякого сомнения ненависть рождает предвзятость в оценке человека, его характера, его слов, его мыслей и даже научных изысканий.
Вчера я слышала информацию по ТВ, что на Западе активно продвигается новая форма оценки кандидатских и других научных работ. Идея такая: Никто ничего не знает об авторе представляемой научной работы, кем-то стронним зачитывается текст научной работы или же он публикуется без имени автора. Автор, знакомясь с комментариями, так же не знает, кто их высказал или написал. Кажется движение взяло свое начало из женской среды, ибо женщины заметили, что когда те, кто должен давать квалифицированную оценку их трудам, обычно занижал им оценку, не взирая на то, что их диссертации были достойны и внимания и поддержки. Так же выяснили, что сильно на оценку работ влияло социальное положение кандидата, откуда он родом, к какой национальности принадлежит, сколько ему лет, сколько научных работ у него уже опубликовано и как их оценивают в научных кругах.
Кто не знает эту чудную молитву "Слава Богу за всё, за печаль и за радость". Благодарить Бога за радость так легко! А за печаль? Как благодарить Бога за печаль? Будет ли эта благодарение искренним или всякий раз надо будет понуждаться себя к тому, на что сердце на самом деле не отзывается благодарностью? Честно скажу, что я не один год задавалась этим вопросом и не находила на него ответа. О, кривая душа, как далеко тебе до святости! И вдруг сегодня пришел ответ на этот мучающий меня вопрос. Как он прост! Но какая глубина мудрости в этой простоте. И все у Бога так. Премудро.
А дело вразумления совершилось так: По обыкновению утром, пока я еще не погрузилась в рутину домашних дел и других забот, я обычно читаю Евангелие или какую-либо православную книгу. Сегодня я решила продолжить читать книгу «КАК МЫ ЖИВЕМ и как нам жить» (диалог современных христиан). Закладка оказалась не на том месте, где я читала вчера, но главы этой книги выстроены так, что эту книгу можно читать в любом порядке, все главы имеют свою отдельную тематику и не связаны с предыдущими, поэтому я не стала утруждать себя поисками вчерашнего чтения, а просто начала читать оттуда, где лежала закладка и между прочим прочитала следующее:
Сестра Зинаида: Хочу зачитать отрывок из книги со словами новопредставленной матушки Марии Гатчинской:
«Посетивший ее в 1927 году профессор Андреевский поверил в бесценные слова Гатчинской монахини, сказанные ею в ответ на жалобу профессора о мучительной и безысходной тоске, избавиться от которой не мог он никакими силами. Вот ее слова: "Тоска есть крест душевный, - сказала матушка Мария, - посылается она в помощь кающимся, которые не умеют раскаяться, т.е. после покаяния снова впадают в прежние грехи... А потому только два лекарства лечат это порой крайне тяжкое душевное состояние.
Надо или научиться раскаиваться и приносить плоды покаяния, или со смирением, кротостью, терпением и великой благодарностью Господу нести этот крест духовный - тоску свою, памятуя, что несение этого креста вменяется Господом за плод покаяния. А ведь какое это великое утешение - сознавать, что тоска твоя есть неосознанный плод покаяния, подсознательное самонаказание за отсутствие требуемых плодов. От мысли этой в умиление придти надо, и тогда тоска постепенно растает и истинные плоды покаяния зачнутся... "
Не стоит искать какие-то выводы, в которых обязательно ошибешься. Надо со смирением принимать это состояние тоски в душе. Я думаю, оно понятно здесь многим. Ведь истинное покаяние - это дар Божий. А когда после исповеди опять и опять начинается тоже самое, в чем каялся, и на душе тяжело, то надо терпеть. /конец цитаты/
Он подошел к моему компьютеру и сказал:
- Зайди в гугли, задай "картинки", введи слово «Богородица" и смотри.
Я сделала так, как он сказал.
- Что ты видишь?
- Иконы Богородицы, - не понимая в чем дело, отвечала я.
- Внимательно смотри, - настаивает он.
- Не понимаю, в чем дело?
- 50 на 50! Пятьдесят процентов православных икон и пятьдесят католических. Еще год назад на запрос "Богородица" практически все иконы подавались православного письма, а католические можно было найти только при написании в поиске «католическая икона». Чем ты это объяснишь?
- Это все проделки гугли, - отшутилась я, но он нахмурился.
- А православные храмы тоже гугли окатоличивает?
- А там, что?
- Сегодня был в центре города, увидел издали храм и захотел зайти немного помолиться, благо время было около получаса для этого. Но когда я во дворе храма увидел амурное уродство...
- Какое-какое? - решила я уточнить.
- Скульптура во дворе храма. Два обнаженных младенца амура обнимаются и при этом их попы развернуты аккурат к храму. Короче в храм я не пошел. - Он достал из нешироких штанин мобильный телефон или ай-фон (я в этом мало что понимаю) и показал то, что он назвал амурным уродством.
- Ну, гугли кажется отдыхают! - согласилась я. - А откуда это вообще взялось у столичных батюшек увлечение скульптурой? Помниться в православии этот жанр был недопустим. Православные иконы специально писались без объема, никакого натурализма, это все свойства материального мира, а материальным языком не передашь небесного. Напротив в Православной иконописи существовала техника обратной перспективы, она создавала образ выходящего навстречу молитвеннику Господа или Его святых. Они как бы внимали ему, от православной иконы невозможно было укрыться. Скульптура обратной перспективы иметь не способна, она вещь сама в себе.
- Ты мне лучше объясни, храм православный и амурчики во дворе, что тут может быть общего, ведь это
Эти слова справедливы для любого дела, которое предваряется обучением. После овладения техникой открывается второе дыхание не только у музыканта или художника, но и допустим у плотника, швеи, ремонтника бытовой техники и т.д.
Дэвид Гаррет - скрипач виртуоз
Послушать игру Дэвида можно по ссылке: https://www.youtube.com/watch?v=y-X6GQHch00
Вдохновение плотника
Фото: http://www.popularwoodworking.com/
Вдохновение портного
Фото: http://kykolnik.dreamwidth.org/1013524.html
Надо сказать, что и сам процесс обучения может быть интересным и по-своему творческим, всё завит от обучающего.
Фото: http://kykolnik.dreamwidth.org/tag/швейная+машина
Сергей ДАНИЛОВ - Как грамотно общаться с представителями ВЛАСТИ.
Серия сообщений "Сергей Данилов":
Часть 1 - Сергей Данилов. Быть или не быть.
Часть 2 - Сергей Данилов. Встреча с учениками.
...
Часть 26 - За что воюет Славянск или новая идея Славян
Часть 27 - Сергей ДАНИЛОВ - Сколько осталось до развала ЕВРОСОЮЗА.
Часть 28 - Сергей ДАНИЛОВ - Как грамотно общаться с представителями ВЛАСТИ.
Опять жарко! Вот она макушка лета. Ничего не могу делать, лежу под вентилятором и читаю книгу. Хорошо! Просто даже, можно сказать, это такое маленькое счастье, упокоиться от всех проблем и читать. Если ежедневно хотя бы по 20 минут читать полезную и умную книгу, то знаний и мудрости хватит на всю оставшеюся жизнь. (Слова народные )
А все-таки, кто знает, почему в средней полосе России каждое лето стоит неимоверная жара, редко стали идти дожди? О, как я всегда любила летние проливные дожди, они такие теплые и совсем не затяжные. Пройдут и снова солнышко и дышится после них так легко. Гневается видимо на нас ревнивец Божий, любимец русского народа пророк Илия, молит Бога не о дожде на истомившуюся от сухостоя землю, а о заключении небес. А это значит, криво стал русский народ ходить перед Богом, поклоняется чужим Богам, не радеет о верности своему Богу.
В июне этого года ездила я монастырь. Одна ли? Нет? Не важно. Монастырь сей находится на юге России, близ Ростовской обл. Дни стояли знойные, как придем на источник, так уходить не хочется. Даже в храме было жарко и душно. А у монастыря есть свои огороды и вот засуха стала настоящей угрозой для них, всходы слабые и почти нет роста, хотя огороды искусственно орошались. Но видимо никакая вода не может сравниться с дождевой небесной, тем более водопроводная. Вот и вспомнили все про святого пророка Илию. Назначили час, когда прямо на огородах будут ему молебен служить и просили всех, кто не будет занят на послушании, придти на молитву. Придти-то пришли, да на огородах очень жарко, нигде тени нет. Но, как говориться, послушание паче молитвы, а если еще послушание - молитва, то тем более. Мужественно стояли монахи и послушники на солнцепеке и слушали молитвенные слова священника и подпевали хору.
Однако дождь не пошел ни в этот день, ни в следующий. Что в этом случае делать верующему человеку? Можно продолжить молиться, уповая на милосердие Божие, а можно просто смиряться "на всё воля Божия". Второй вариант предпочтительнее - ничего делать не надо и долг исполнен, помолились ведь. Да-да! Еще и поупражнялись в смирении перед волей Божией. Ай, да молодцы мы, красиво спасаемся, возвышенно.
Но был однако среди послушников один чудной такой верующий, он утром и вечером читал молитвы в братской комнате так громко, что слышно было во дворе монастыря. Монахини очень были недовольны этим, считая, что во дворе монастыря должно быть тихо и мирно: солнышко светит, цветочки на газоне цветут и монотонно вращается автополивочный дождь.
Много раз его просили молиться в клети души своей, а он только отмахнется, скажет, что не может молиться про себя и снова молится вслух. Ну, так как инокини уже навыкли в смирении, то в конце концов смирились и с этим, перестали его просить не молиться во все услышание.
* * *
- Вот, опять Василий молится, слышишь? - говорит мне одна из сезонных послушниц монастыря.
- Слышу. Но что-то он
Восточные притчи
Небольшая разница
Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он позвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал:
— Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких.
Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и позвать другого толкователя, который, выслушав сон, сказал:
— Я счастлив сообщить тебе радостную весть — ты переживешь всех своих родных.
Властелин был обрадован и щедро наградил его за это предсказание. Придворные очень удивились.
— Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой бедный предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознагражден? – спрашивали они.
На что последовал ответ:
— Мы оба одинаково истолковали сон. Но все зависит от того, не что сказать, а как сказать.
Источник: Притчи и Афоризмы!
Главной задачей политического анализа является выявление общей тенденции событий на фоне всеобщего шума и крика о разных, порой не связанных друг с другом, и противоречащим друг другу, вещах. И анализ тенденций развития событий вокруг Украины позволяет констатировать, что существует чёткий тренд на её раздел. Как уж оно получится, вопрос другой, все зависит от конкретной ситуации.
В своё время, мы много писали на эту тему, используя для анализа исторический, политический и экономический материал, обращаясь, в том числе, к астрологии и мистике, ибо даже пророки в один голос предсказывали распад Украины. Но сегодня контуры событий уже настолько очевидны, что раздел можно считать крайне вероятным сценарием. Какие же это контуры? Что видим в событиях мы, чего как обычно не видят другие?
Контур первый: Его обозначили выступления бывшего президента Чехии Вацлава Клауса, на днях предложившего свои услуги в роли посредника в неизбежном процессе разделения Украины. Еще в феврале этого года он опубликовал десять тезисов относительно Украины, которые сводились к тому, что это искусственное образование, которое сформировалось после распада Советского Союза. Вацлав считает, что текущая независимость Украины поддерживается искусственно - политиками и банками заинтересованных государств. Без внешней политической и финансовой подпитки это "государство" нежизнеспособно:
Брэд Питт
Белорусский город Ельск
/Гомельская область/
В этом белорусском городке я была очень давно, тогда еще Белоруссия являла собой советскую республику и поехать туда не составляло особенного труда. Стоял май месяц и город был весь в цветении, в то время, как в Москве деревья лишь недавно распустились и до цветения им было далеко. В чистом воздухе растворялся чарующий запах цветущих деревьев. Статус города Ельск получил в 1971 году и поэтому во время моего посещения его, он еще сохранял яркие черты провинциального городишки. Мне горожанке крупного мегаполиса это очень нравилось. Свое настоящее название Ельск получил в 1931 году, а до этого он менял его несколько раз: Каролин - Николаев - Ельск. Сейчас в этом городе проживает около 9 тысяч человек. Тем не менее город остается незатейлив и прост и поэтому навряд ли и теперь привлечет к себе любителей комфорта и европейских ценностей.
Вы только представьте всю эту улицу в цветении плодовых деревьев и она тут же преобразится перед вашим мысленным взглядом. Не убедила? Тогда представьте, что вам 17 лет и вы мчитесь по этим улицам на рычащем мотоцикле, крепко прижавшись к красивому, мускулистому парню, а ветер играет вашими волосами и что-то задорно поет на ухо.
А вечером во дворе одного такого вот преобычного деревянного дома мы устроили танцы, вытащили радиолу с колонками и в саду (все еще цветущему) прямо в беседке, где, о, чудо! было электричество, установили аппаратуру. А потом один белорусский парень, который очень хорошо пел, подключил свою электрогитару к колонкам и спел несколько душевных песен.
Представьте этот дом утопающим в зелени, чтобы описанное выше приблизилось к этой иллюстрации. На следующий день мы, кто пешком, кто на велосипеде, пошли-поехали на местное кладбище и заодно погулять на природе. Настроение было весенние, мы нарвали цветов и интересно пообщались. Потом мы вернулись в город и зашли в магазин, а выйдя из него обнаружили, что потеряли одного своего человечка. В магазине его не было... И что же теперь делать? Человек потерялся в незнакомом ему городе и даже не знает точного адреса того дома, в которым мы были гостеприимно приняты. Тогда мы решили разделиться на группы по 2 человека и прочесать близлежащие к магазину улицы, а затем снова встретиться у магазина. Среди нас лишь один человек знал дорогу домой. И я пошла с Тамарой, с той, которая как раз знала, как дойти до дома. Улица была весьма похожа на ту, что на снимке под этим текстом. Как видите, улица длинная и шли мы долго...
- Слушай, - говорит Тамара, - поверь моей интуиции, мы идем не туда. Не может ее здесь быть.