https://www.youtube.com/watch?v=y7jw9Wp4JC8 Обнажённое танго. Сюжет из фильма "Обнажённое Танго", в ролях Винсесент Донофрио и Матильда Мей. (Леонард Шрэдер, 1996 г.)
1.
[466x700]
1.
[426x559]
2.
[498x700]
3.
[700x525]
4.
[568x700]
5.
[700x525]
6.
[464x650]
7.
[475x700]
8.
[700x472]
9.
[700x525]
10.
[525x700]Исполнилось 160 лет со дня рождения Оскара Уайльда. Оскар Уайльд был признан ВВС самым остроумным человеком Великобритании. "Работа - последнее прибежище тех, кто больше ничего не умеет делать". "Положительные люди действуют на нервы, плохие - на воображение". "Это хорошо, что Вы курите. Каждому мужчине нужно какое-нибудь занятие. И так уж в Лондоне слишком много бездельников". "Женщины обладают удивительным чутьём: они способны обнаружить что угодно, за исключением очевидного". "Очень опасно встретить женщину, которая полностью тебя понимает. Это обычно кончается женитьбой".
https://www.youtube.com/watch?v=6jFTHTWpfLI Purcell: My dearest, my fairest - Jaroussky, Scholl Henry Purcell (1659-95)
Элегантность - это вид гармонии, которая в чём-то близка красоте, стой лишь разницей, что красота - это дар природы, а элегантность - настоящее искусство. "Чтобы великолепно выглядеть,необязательно быть молодой и красивой." Коко Шанель. "Выглядеть идеально - вопрос уверенности в себе. Это состояние ума в той же мере, что и состояние тела." Джорджио Армани. "У элегантности негромкий голос." Софи Лорен. Элегантность отражает индивидуальность женщины, а это больше, чем красота. Многие женщины считают, что туфли не так уж и важны, но настоящее доказательство элегантности дамы - это то, что надето на её ноги. Даже в умении носить брюки женщина намного превзошла мужчину. Если элегантность и классика ассоциируются с понятием "хороший вкус", то гламур - с его полным отсутствием. "Элегантность не в том, чтобы надеть новое платье. Элегантна - потому что элегантна, новое платье тут ни при чём." Коко Шанель. "Женская элегантность - высочайшее из искусств." Айн Рэнд. Мы живые. "Элегантным может называться лишь столь ослепительное платье, что его нельзя надеть дважды." Ив Сен-Лоран. "Быть элегантной не значит бросаться в глаза, это значит - врезаться в память." Джорджио Армани.
"Богатство страны не обязательно строится на собственных природных ресурсах, оно достижимо даже при их полном отсутствии. Самым главным ресурсом является человек. Государству лишь нужно создать основу для расцвета таланта людей..."Маргарет Тэтчер.
1.
[560x700]
2.
[460x305]
3.
[518x700]
4.
[600x420]
5.
[490x367]
6.
[415x512]
7.
[640x432]
8.
[485x700]
9.
[473x700]
10.
[504x657]
11.
[554x411]
12.
[640x426]
13.
1.
[345x480]
2.
[309x480]
3.
[500x629]
4.
[449x700]
5.
[570x454]
6.
[700x511]
7.
[620x471]
8.
[500x652]
9.
[700x466]
10.
[494x640]
11.
[290x297]
12.
[431x700]
13.
История одного рода. Этому роду - девять с половиной веков. Его корни во временах, описанных Шекспиром в "Макбете". В октябре 1814 года родился поэт Михаил Юрьевич Лермонтов. Тот Лермонтов первым обнаружил свои шотландские корни и посвятил прародине несколько стихотворений. Позже нашли и предка, благодаря которому фамилия прижилась в России. Георг Лермонт - наёмник, солдат удачи, поступивший в 1613 году на службу к первому Царю новой династии Романовых - Михаилу Фёдоровичу. За доблесть в сражениях ему были пожалованы земли в Чухломском посаде Костромской волости. Отсюда по названиям построенных усадеб дальше и пошли три ветви русского рода: Колотиловская, Острожниковская и Измайловская. Поэт Лермонтов был потомком солдата Лермонта в седьмом колене. В 2007 году российским Лермонтовым был пожалован новый шотландский знак отличия - Тартан. Лермонтовский Тартан имеет индивидуальный дизайн, как того требует древняя шотландская традиция и изготовлен в Шотландии. Тартан был торжественно вручён Брайаном Вильтоном, Директором Шотландского Департамента Тартанов, Михаилу Юрьевичу Лермонтову, Председателю Ассоциации "Лермонтовское Наследие", в 2007 году на международной ассамблее семей Лермонтов и Лермонтовых в усадьбе Середниково. Великий русский поэт Михаил Юрьевич Лермонтов, последний представитель Измайловской ветви рода Лермонтовых, знал о своём шотландском происхождении. А нынешние результаты ДНК типирования мужских представителей рода Лермонтовых доказали генетическую аутентичность всех ветвей рода Лермонтовых, а именно все Лермонтовы происходят от одного шотландского предка четыреста лет назад. Эти результаты поднимают исследования рода Лермонтовых на новую современную ступень и позволяют отнести Лермонтовский род к одному из уникальных родов в России по уровню его исследования. А жизнь и творчество великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова, как путеводная звезда, будет освещать это сообщество. В 1831 году в возрасте семнадцати лет Михаил Юрьевич Лермонтов писал: " На запад, на запад помчался бы я, где цветут моих предков поля, где в замке пустом, на туманных горах, их забвенный покоится прах. На древней стене их наследственный щит, и заржавленный меч их висит. Я стал бы летать над мечом и щитом и смахнул бы я пыль с них крылом; и арфы шотландской струну бы задел, и по сводам бы звук полетел; внимаем одним, и одним пробуждён, как раздался, так смолкнул бы он". Нынешний формальный глава российского рода - тоже Михаил Юрьевич (на фотографии с Тартаном - новым символом клана Лермонтовых) - потомок Лермонта в одиннадцатом колене. На сегодняшний день удалось обнаружить более 300 родственников по всему миру. И этот Тартан стал символом всего клана. Свидетельством - Род Лермонтов-Лермонтовых теперь един.
https://www.youtube.com/watch?v=el0E40NfZJ0#t=193 Врата слёз. "Врата слёз" означают, что мы разбиваем свой эгоизм и соединяемся вместе. Это состояние называется "Вратами слёз" потому, что когда мы его достигаем, то не чувствуем ни силы, ни желания, ни способности объединиться - мы обретаем силу просить и плакать, потому что объединены как сосуд общим желанием. Из слабости и бессилия рождается крик, который называется "слёзы", и тогда "Врата" раскрываются. Состояние, когда вы хотите прийти к любви, но не способны это сделать(!), называется "Вратами слёз".
Сверни с проезжей части в полу-слепой проулок и, войдя в костёл, пустой об эту пору, сядь на скамью и, погодя, в ушную раковину Богу, закрытую для шума дня, шепни всего четыре слога:- Прости меня.
1.
[621x700]
Только море способно взглянуть в лицо небу; и путник, сидящий в дюнах, опускает глаза и сосёт винцо, как изгнанник-царь без орудий струнных. Дом разграблен. Стада у него - свели. Сына прячет пастух в глубине пещеры. И теперь перед ним только край земли, и ступать по водам не хватит веры.
Драконоборческий Егорий, копьё в горниле аллегорий утратив, сохранил досель коня и меч, и повсеместно в Литве преследует он честно другим не видимую цель. Кого он, стиснув меч в ладони, решил настичь? Предмет погони скрыт за предметами герба. Кого? Язычника? Гяура? Не весь ли мир? Тогда не дура была у Витовта губа.
1.
[236x307]
Время уходит в Вильнюсе в дверь кафе, провожаемо дребезгом блюдцев, ножей и вилок, и пространство, прищурившись, подшофе, долго смотрит ему в затылок. Потерявший изнанку пунцовый круг замирает поверх черепичных кровель, и кадык заостряется, точно вдруг от лица остаётся всего лишь профиль. И веления щучьего слыша речь, подавальщица в кофточке из батиста перебирает ногами, снятыми с плеч местного футболиста.
1.
[700x468]
Родиться бы сто лет назад и сохнущей поверх перины глазеть в окно и видеть сад, кресты двуглавой Катарины; стыдиться матери, икать от наведённого лорнета, тележку с рухлядью толкать по жёлтым переулкам гетто; вздыхать, накрывшись с головой, о польских барышнях, к примеру; дождаться Первой мировой и пасть в Галиции - за Веру, Царя, Отечество, - а нет, так пейсы переделать в бачки и перебраться в Новый Свет, блюя в Атлантику от качки.
...Бог смотрит вниз. А люди смотрят вверх. Однако интерес у всех различен. Бог органичен. Да. А человек? А человек, должно быть, ограничен. У человека есть свой потолок, держащийся вообще не слишком твёрдо... Есть мистика. Есть вера. Есть Господь. Есть разница меж них. И есть единство. Одним вредит, других спасает плоть. Неверье - слепота, а чаще - свинство.
1.
"В синеватом Париж тумане и, навечно, опять Модильяни незаметно бродит за мной. У него печальное свойство, даже в сон мой вносить расстройство и быть многих бедствий виной..." Анна Ахматова глазами Амедео Модильяни. Париж, 1910год. Позже в Мемуарах Ахматова писала: " Вероятно, мы оба не понимали одну существенную вещь: всё, что происходило, было для нас обоих предысторией нашей жизни: его - очень короткой, моей - очень длинной. Дыхание искусства ещё не обуглило, не преобразило эти два существования, это должен был бы
1.
[700x525]
2.
[493x700]
3.
[700x449]
4.
[495x700]ть светлый, лёгкий предрассветный час. Но будущее, которое, как известно, бросает свою тень задолго перед тем, как войти, стучало в окно, пряталось за фонарями, пересекало сны и пугало страшным бодлеровским Парижем, который притаился где-то рядом. И всё божественное в Амедее искрилось сквозь какой-то мрак..."
Твид - это истинно английский материал, шерстяная меланжевая ткань из толстой не кручёной пряжи. Тёплая и мягкая на ощупь, привлекательная и долговечная, современная и в тоже время традиционная, она отлично подходит для прохладной и дождливой погоды. Привлекательность твида состоит в его замечательных расцветках. Они достигаются за счёт смешивания свежеокрашенной шерсти нескольких чистых цветов. Пряжа в ткани-основе может переплетаться до шести цветов, что придаёт материалу особую рельефность. Английское слово "твид"происходит от шотландского "tweel". Это слово означало шерстяную ткань, сотканную шотландскими горцами и жителями шотландских островов. Название ткани стало ассоциироваться с рекой Твид, протекающей через город Пиблс. Позже данный термин стал применяться ко всем чёсаным шерстяным тканям. Бурное развитие механических процессов текстильного производства в 18 и начале 19 веков сделали Англию лидирующей текстильной державой. Существует несколько версий происхождения слова "твид". Известный историк текстильного производства А.Барлоу приводит такую версию. Одна из провинциальных компаний послала для продажи в Лондон некоторое количество шерстяных тканей с диагональными полосками на поверхности. По-английски такие ткани называются "tweel". Торговец прочитал это слово как "tweed". Партия тканей была распродана очень быстро, и торговец заказал ещё одну партию твида. Ткань была разрекламирована как "Твид" и это имя навсегда прикрепилось к ней. Однако есть и другая версия происхождения названия ткани. По этой версии ткань впервые стали изготовлять в одной из деревень на берегу реки Твид, разделяющей Англию и Шотландию. Устье Твида - традиционный центр шерстяного производства, основанный в 1111 году королём Генрихом первым. Впервые одежду из твида стали шить в Англии ещё 100 лет назад. Особенно модным и популярным твид стал в 1820-1840-е годы. Тогда он был довольно грубым, колючим и шершавым, поэтому предназначался для изготовления мужской одежды. Из него шили мужские закрытые под горло пиджаки, приталенные или свободного кроя, различную одежду для отдыха и охоты. Мужской твидовый пиджак, подвергаясь небольшим изменениям, навсегда останется традиционным для мужского гардероба. Одевайтесь по сезону и берегите себя!
1.
[490x267]
2.
[400x267]
3.
[604x397]
4.
[660x336]
5.
[339x500]
6.
[332x500]
7.
[400x602]
8.
[490x267]
9.
Мы много общаемся, но не слушаем и не слышим друг друга. А ведь ощущение своей ценности и значимости возникает в ответ на внимание к нам другого человека. Когда нас слышат, исчезают барьеры - культурные, религиозные, расовые: происходит встреча "человека с человеком".
1.
[700x559]
2.
[500x382]Есть что-то в ней, что красоты прекрасней, что говорит не с чувствами - с душой; есть что-то в ней над сердцем самовластней земной любви и прелести земной. Как сладкое душе воспоминание, как милый свет родной звезды твоей, какое-то влечёт очарование к её ногам и под защиту к ней. Когда ты с ней, мечты твоей неясной неясною владычицей она: не мыслишь ты - и только лишь прекрасной присутствием душа твоя полна.