Крапива – растение, основное свойство которого – жечь, жалить, колоть (другие названия: рус. жигучка, укр. жалива, бел. жигливка и т.п.). В народной культуре играет роль оберега и отгонного средства; причисляется к «дьявольским» растениям, соотносимым с «чужим» миром; вместе с тем наделяется символикой плодородия.
Согласно легендам, крапива произошла из проклятых или грешных людей либо выросла на месте их гибели. О ней в народе говорили, что ее посеял дьявол и она проклята Богом (украинцы).
Крапива для хорошего здоровья
У южных славян первую крапиву ели для сохранения здоровья на весь год. В Боснии на Пасху причащались вином и хлебом (по-христиански), а потом крапивой. У болгар и сербов, когда в Юрьев день первый раз ели крапиву, читали заговоры и от болезней и пожелания здоровья. В Страстную субботу болгары варили крапиву и мазали полученным отваром крупный рогатый скот, чтобы он не бесновался.
Крапива для защиты от болезней и порчи
Магические свойства этого растения широко использовались для защиты от болезней, порчи, нечистой силы, стихийных бедствий, несчастий. У южных славян в Юрьев день крапиву клали на ночь под голову, украшали ею голову, опоясывались ею, хлестали себя и друг друга; затыкали крапиву в цепь очага, чтобы никогда не угас огонь и не опустел дом и т.п. В день Ивана Долгого (1 июня) у русских водили хороводы, участники которых жгли друг друга крапивой, желая избавиться от болезней.
Оберег от ведьм и колдунов
Накануне Ивана Купала или Духова дня в качестве оберега от ведьм, колдунов и другой нечистой силы раскладывали крапиву на окнах, на порогах, вешали на дверях домов; перед купанием в реке её бросали в воду для защиты от русалок (восточные
Веретено у нас есть. Надо будет найти мастерицу и пройти мастер-класс.
Виды ткачества
Ткачество - это один из наиболее прославленных и старейших промыслов на Руси. Этим ремеслом занимались практически все женщины. Благодаря ткачеству крестьянки могли обеспечить одеждой свою семью. Ткачество, как и все рукодельные работы, считалось очень трудоёмким. Оно требовало много внимания и времени.
Прядильно-ткацкие работы начинались осенью и заканчивались весной. Рукодельные работы делились на 2 периода. Первый начинался с Филиппова дня и продолжался до святок, а второй - со дня Авдотьи Плющихи. Во время первого периода женщины занимались прядением, а позже - ткачеством.
Крестьянки пряли и ткали ежедневно, за исключением праздников, понедельников,
Автор: Овсянкина Ульяна
Ах, крапивушка трава,
Света солнышка полна.
Силой жизни наполняешь,
Тело, душу исцеляешь!
Восхищенья не скрывая,
Я люблю тебя, родная!
«Дикие лебеди», пожалуй, одна из моих самых любимых сказок. Я перечитывала сказку Андерсена много раз и каждый раз искренне жалела Элизу, представляя, как жжется крапива, из которой она делает нити и вяжет рубашки для своих братьев. Хотя я понимала, что все это сказка, и ниток из крапивы сделать нельзя, история все равно трогала до слез.
Совсем недавно я прочитала сказку Евгения Пермяка «Хитрый коврик». В этой сказке Маша тоже делает нитки из крапивы и ткет из них коврик. И тогда я задумалась, если в сказках авторов из разных стран герои делают нитки из крапивы и вяжут из них вещи, то, возможно, есть технология изготовления таких ниток, и я тоже смогу их сделать.
Глава I «Крапива как источник сырья для производства тканей»
1.1. Использование растительных волокон для производства
Крапива – одно из самых древнейших волокнистых растений, идущих на изготовление пряжи для ткани, трикотажа, кружева, и нетканого полотна. В Интернете сегодня много информации о получении крапивной пряжи, и везде написано: «Как это сложно!», «Это очень трудоемко!» и т д.
Низ рукава, вырез горловины можно обработать не банальной сборкой, а красивым фестонным краем. При такой обработке вырезы платья смотрятся очень красиво, аккуратно и необычно.
Источник: zhurnal.rykodelniza.ru
[696x365]Среди рецептов блинов легко потеряться. На чём только их не замешивают: на молоке, кефире, сыворотке, пиве и даже минеральной воде. Но конечный результат зависит не только от жидкого ингредиента, но и от самой муки.
У «Со Вкусом» нашелся один интересный способ приготовления тонких блинчиков, для которых понадобится не только мука, но и крахмал. Не имеет значения, какой именно крахмал вы нашли в закромах, кукурузный или картофельный, результат порадует любителей «солнечной» выпечки.
Ингредиенты
Вода — 600 мл
Молоко — 600 мл
Пшеничная мука — 1,5 стак.
Крахмал — 1,5 стак.
Яйцо — 4 шт.
Соль — 1 ч. л.
Сливочное масло — 3 ст. л.
Сахар — 3 ст. л.
Ванильный сахар — 0,5 ч. л.
Приготовление
При помощи блендера или венчика взбейте яйца, постепенно добавьте сахар, соль, ванильный сахар.
Продолжая взбивать, влейте молоко, частями всыпьте муку и крахмал.
Масло растопите на водяной бане, добавьте в блинное тесто, хорошо перемешайте, тонкой струйкой влейте кипяток.
Оставьте тесто на 30 минут, чтобы настоялось, и можете
https://vk.com/knittingknittingknitting?z=photo-34...6325440%2Fwall-34716326_426942
Milendia_Solomarina все записи автора
Предлагаю обсудить предположение происхождения росписи Point-to-Point на Руси от традиций бисерной и жемчужной вышивки. Иллюстрируют пост работы Шерри Серафини дизайнера украшений из бисера и художника в технике точечной росписи - наших Ли-рушниц ju-ju-ka и era0079
В скифо-сарматскую эпоху (2 – 2,5 тысячи лет назад) бусы уже широко использовались как народами северных территорий, так и племенами Причерноморья. А во времена Киевской Руси они и вовсе не являлись редкостью. Причём славянские народы были знакомы со стеклянными ожерельями и бисером не только благодаря торговым отношениям со странами Ближнего Востока и Византией. Стеклянные ожерелья, перстни и браслеты всевозможных форм из непрозрачного, полупрозрачного и прозрачного стекла разнообразных цветов (преимущественно зелёного, жёлтого, синего, фиалкового и чёрного) изготавливали в небольших местных стекломастерских. Большое число таких поделок и бус производили Киев, Новгород, Чернигов, Старая Ладога, Белая Вежа, Тмутаракань… .
Почти ничего не дошло с тех пор до наших дней, и официальная история умалчивает о целых веках и тысячелетиях древнерусской истории бисерной вышивки. Наши прародители в то время отдавали предпочтение живым природным материалам и, прежде всего, жемчугу.
История бисера в славянском народном костюме подробно здесь:
http://beads.com.ua/index.php?option=com_content&a...rticle&id=54&Itemid=64
Применение бисера в шитье и других изделиях начало возрождаться на Руси только в XV столетии. Его привозили из-за границы, из Венеции. Вначале он был более редким, чем отечественный морской и речной жемчуг, и поэтому им разукрашивали преимущественно предметы религиозного культа, вещи для царского двора и для аристократов.По сравнению с жемчугом бисер и стеклярус ценились на Руси невысоко: ими украшали свою одежду лица незнатные, лишь в XVII столетии мелкие стеклянные бусы, внешне напоминавшие жемчуг, получили название бисер
.
Из этого нового чудного материала стали плести разнообразные сетки, нанизывать торочки и рясна к головным уборам, изготавливать пуговицы и серёжки; им вышивали, разукрашивали одежду и всевозможные предметы. Обычно бисером исполнялся только орнамент вышивки, а для фона – или оставляли открытой материю, по которой вышивали, или покрывали золотыми блёстками, или подкладывали цветную фольгу, или зашивали в гладь золотыми и серебряными нитками.
Свадьба…кольца, лица родственников, музыка, танцы, застолье, красавица невеста в центре внимания… Один из самых главных дней в Жизни. Создается новая семья. Закладывается её будущее. И хочется, чтоб этот день стал особенным и запомнился надолго.
Сейчас у нас в России очень странный свадебный ритуал. И если взять разные аспекты этого ритуала, то можно проследить как фактически само его проведение, закладывает программу в молодоженах на разрушение, на несчастную Жизнь.
Это происходит двумя способами – с помощью программирования и чёрной магии.
У каждого человека понятие «чёрная магия» вызывает абсолютно разные мысли и ощущения – многие боятся её как огня, другие просто сторонятся, третьи не верят и уверяют, что в природе не существует ни магии, ни какого-либо колдовства. Но есть и те, которые знают, что она существует и, мало того, встречается в жизни намного чаще, чем можно предположить. Почитайте любой учебник по чёрной магии, и вы удивитесь – что вы делаете сами с
1.
2.
Тина Уитмор
|
Вязание для меня – это игра. Я нахожу вдохновение в цветах и люблю наблюдать, как они взаимодействуют друг с другом. Наряду с цветом я люблю играть с формой, формой и текстурой. Эта идея о вторичных полосах цвета крутилась у меня в голове несколько месяцев, я пытался сделать свитер, но у меня что-то не получалось. |
|
 модель: Хизер Суэйн и собака Дженси фото: Тина Уитмор |
|
РАЗМЕР |
|
xaolingyu.blog.163.com
Размеры свитера: 36/38 (40/42) [44/46).Вам потребуется:
600 (650) [700] г пряжи типа «Merino-Extrafein» (100% шерсть мериноса, 125 м/50 г) от Junghans-Wolle;
спицы № 4 и № 5.
Плотность вязания (измерять в слегка растянутом виде):
резинка: 20 п. и 27 р. = 10 х 10 см;
косы I и II: 16 п. = 5 см в ширину / 27 р. = 10 см в высоту.
Узоры для передней