Это цитата сообщения Tigress_of_Ukraine Оригинальное сообщение

Повстанські пісні (1942-1954)

00:01 _ "Гей, степами!" (В.Бокоч)
02:10 _ "Іди від мене ти моя кохана" (О.Стахів)
04:32 _ "Лента за лентою" ("Вже вечір вечоріє") (О.Стахів)
06:17 _ "Ой чути, чути" (О.Стахів)
10:22 _ "Йшли селом партизани" (Хор Терноп. Дух. семінарії)
13:25 _ "Хлопці з лісу" (Марш сотні "Леви")
15:41 _ "Нас весна не там зустріла" (Ансамбль Земляки)
19:37 _ "Там, під Львівським замком" (О.Стахів)
24:46 _ "Завтра в далеку дорогу" (О.Стахів)
27:37 _ "Над'їхали партизани" (О.Стахів)
30:24 _ "В чорнім лісі" (О.Стахів)
34:04 _ "Дівчино-голубко" (О.Стахів)
36:46 _ "Ой там у лузі, при дорозі" (І.Борко)
40:39 _ "Ой у лісі на полянці" (В.Бокоч)
43:57 _ "Там за лісом" (В.Бокоч)
45:28 _ "Там на півночі, на Волині" (О.Стахів)
47:02 _ "Я сьогодні від вас від'їжджаю" (В.Бокоч)
50:57 _ "На покинутих згарищах" (В.Бокоч)
55:33 _ "Марширують вже повстанці" (О.Стахів)
57:06 _ "Гей-гу, гей-га, таке-то в нас життя" (Хор Боян)

Первые жертвы "вежливых"
[599x428]

[522x368]

Оригинал взят у tyler78 в О технике сатанизма как способе зомбирования (без всякой мистики) (с) Евгений Юрьев
Вот, человек очень точно сформулировал, я давно так же считаю:

"Нет желания, в сотый раз комментировать простейшие, но эффективные психотехники сатанистов.
Но Друзья, те, кто еще способен, точнее, не боится воспринимать реальность. Пожалуйста, осознайте, с социумом работают специалисты. Фильм о Крыме - всего лишь очередной этап фокусировки группы, через легитимизацию невозможного, через слом очередного уровня ценностей и табу, формирование сатанинской секты.
Сатанизм в данном случае - не теологический термин, не мистика и эзотерика, а определенный способ мобилизации и зомбирования , давным-давно известный. Человек, признавший превосходство безусловного зла, присягнувший ему, преодолевший все запреты - становится тряпичной куклой, лишенной внутреннего скелета, только внешние регуляторы.

Поскольку изначально - человек этичен и логичен. Нативная этика, это десять-пятнадцать фундаментальных регулирующих табу, это операционная система психики.
Есть техники шокирующего слома - через травмирующий диссонанс, через двойное послание, через инициацию, которые психика не выдерживает, ломается.
Банды, тоталитарные секты используют поэтапную инициацию. Принять участие в групповом изнасиловании, убийстве, или стать объектом изнасилования, отречься от друзей и близких, предать, принять участие в каннибалисткой оргии, техник много.

Фромм ведь написал огромную монографию о некрофилии, на материале фашизма и фашистов. Все эти проговоры о русских солдатах за спиной женщин и детей, сакральных жертвах, издевательства над детьми-инвалидами, "радиоактивный пепел", героизация греха Каина, подлости, цинизма - это не случайные саморазоблачения, не тратьте силы и время на изобличение, это сознательная техника "замазывания", слома табу и принуждения к инициации и круговой поруке.

Сначала "нечто" является невозможным даже для обсуждения, потом это становится, допустимым, потом желаемым. Техника смещаемого "окна возможности". От "околонуля" до абсолютного нуля. Кстати, теологическая суть сатанизма - вовсе не искренее признание зла, как этического императива, а всего лишь признание его превосходства, силы, вербовка страхом и злом. Этого достаточно. Но для полной фокусировки необходимо добиться именно восхищения злом, то есть необходимо полностью перепрошить психику.

Поцелуй в анус козла - чернь уже принудили к этому, или нет, я не слежу за новостями? Чернь целует уже в экстазе или пока только от страха и желания не отступить от общественной нормы? Общество будет отмобилизовано до состояния яростных зомби, жизнь которых кончена, а души прокляты. Гитлер не мог сам придумать максиму о том, что он снимает любую этическую ответственность с паствы, упраздняет понятие совести и вины, поймите, это просто часть сатанинской проповеди, черные мессы - просто метод фокусировки станинских сект. Это техники, методички.

Есть ли во всем этом мистика? Только в одном - сами сатанисты, они все же эзотерики, и убеждены, что есть ритуал, что они ОБЯЗАНЫ "проговаривать" свои преступления и зло, что помимо психологического механизма легитимизации существует мистическая необходимость этого, что только это дает им дополнительную силу. Признаться в глаза. Поэтому пастырь и его коммуникаторы будут и далее последовательно признаваться в своем демонизме, переворачивать кресты, обратите на это внимание. И не ужасайтесь. На это и расчет- сломать ужасом.

Все ли из коммуникаторов знают о техниках? Нет, большинство работает втемную, становится добровольным адептом. Растлевается. Я хотел сделать подробную профессиональную лекцию на эту тему, с перечислением всех техник, но, думаю, и так все ясно. По поводу самого термина. Мы до поры усмехались, когда произносилось слово "фашизм", в применении к рашизму, мол, это кич, пошлость, и содержательные разговоры заканчиваются, когда начинаются ярлыки. Теперь уже не до усмешек, так? Оказалось, что "фашизм" и вправду, только термин, точно определяющий соответствующий феномен. Так и с сатанизмом будет. Очень важно дать точное определение, вовремя, чтобы если не предотвратить, то, хотя бы, избежать, потом, перед самым поцелуем, будет поздно. Речь давно не идет о спасении общества. Речь о спасении хотя бы отдельных людей".

(с) Евгений Юрьев.

Оригинал взят у gorky_look в Ойкономика
Сегодня, по идее, надо было закончить лекцию про рагулей и вышивату. Однако, погрузившись в «жигули та картату хустку», должен сказать, что пока не готов окончательно сформулировать мысль. Рагули, при всей их неприятности, соотносятся с кацапами так, как плохие люди соотносятся с хорошим говном. Даже самый упоротый дрогобычский рагуляка при сравнении с кацапом вызывает при изучении определенную симпатию. Он ходе в церкву, шануе старше, та каже до мами на «вы».

Матерый запах носков в плацкарте паравоза Трускавец-Москва и рядом не стоит с запахом пиздюли в паравозе Москва-Казань. Уверяю вас. Тем более, что носки там пахнут точно так же, а относительная свежесть в вагоне связана с тем, что пассажиры выбивают по пьяни окна.

Так что наш рагуль на фоне пересичного кацапского жлоба – это утонченный интеллигент и гуманист. Причем, если у нас рагуля преследуют и дразнят за невоспитанность, то кацапский жлобяра – это для России абсолютная норма, великий народ и многочисленный электорат. Жлоба кацапы холят и лелеют. Корни нации, так сказать. Исконные и посконные.

Потому рагулей перенесем в графике лекций на потом, а сегодня – про самое главное в жизни, после детей и здоровья – то есть про деньги.

К ноукам.

Читать далее...

Сто лет тому назад

С ночи новая топ-тема. Кормёжка крупного кацапского скота в Ставрополе. Масленица. Как мы могли провтыкать такое?
[700x466]

У Аллы роскошные каменты. То есть, про то, что животных с рук не кормить тоже есть, но так только ленивый не шутил. Но уровень тамошней аудитории обязывает копать глубже и искать первоисточники и публикации.

- "Одним из главных событий дня стало изготовление огромного блина. Несмотря на то, что испечь полноценный блин у поваров не получилось, а его куски раздавали на снегоуборочных лопатах, угощение вызвало большой интерес у гостей и вскоре парк наполнился плачущими детьми, которым блина не хватило."

- "Завершились гуляния традиционным сожжением чучела Масленицы, которое организаторы почему-то не набили соломой, из-за чего символ зимы сгорел практически моментально."

- Вот все у них так через ж.пу- блин не смогли выпечь- жрали сырой с лопаты, чучело некачественное, полный парк плачущих детей, но ПРАЗДНИК УДАЛСЯ!

Братья встретились, не смотря на происки фошыздов
[494x502]

Керчь празднует годовщину оккупации одичалыми. Winter is coming
[600x400]

С Патриком!

Думаете, за одну Украину? А вот фиг. Кажется, Европа очень удачно нами прикрылась. Называется "ребят, вы как-нибудь автоматами от реактивной артиллерии отбейтесь, а мы вам тут советовать будем, хорошо ли вы отбиваетесь и какие реформы вам проводить"
[401x402]

Бочарик-продакшн

Иногда по ней скучаешь

"Этих – к волкам. Их вожака – ко мне.

[..окоем, распахнутый настежь, сколько хватает глаз, полоса песка – обрыв океана в небо, и такая тишь, как будто не сказано слово «Эа!», и такая тоска, Единый, затопившая все тоска…]

Имя. Куда вы шли?

[…за надеждой, за светом, за край земли, по камням и льду, не считая своих потерь, и куда - теперь?
Единый, куда - теперь?]

Куда и зачем? Молчишь? Ах, какая жалость…

[… что осталось тем, кому совсем ничего не осталось, выбравшим верность и получившим яд?..
- не смотри на _него_, не оглядывайся назад, он не может, не может, не может тебя сломать, ни обрушить на землю солнце, ни дымом развеять эстель, повернись ко мне, посмотри, мы с тобою вместе, слышишь, как тихо поет волна на затерянном побережье… ]

скрежет
хруст

[посмотри – горизонт не пуст, нет ничего, что бессмысленно стало б тленом, слышишь, как тихо песню ведет Ниенна - из золы прорастают зерна, и выходит металл из горна, и звенит в Айнулиндалэ самой светлой и самой горькой из прежних тем ]

Имя. Куда? Зачем?
Скажешь – больше тебя не тронут.

[...маленькие ладони, колечко роняет блики, волосы пахнут солнцем и земляникой, белое платье, светлый алмазный берег
- это есть, это правда, ты веришь?
– хочу поверить…]

воздуха
воздуха
возд

[ ветер с моря, разбросаны горсти звезд по прохладной шелковой синеве, лепестки парусов, под аркой горят лампады – не смотри на _него_ , не смотри, не надо! это просто тху, это просто голодный зверь – смотри мне в глаза, слышишь, смотри и верь –видишь, ничто не кончено, видишь, маяк горит, видишь, эстель стоит у твоей двери –
впусти ]

Потерял сознание. Унести.

2.

вечность между мгновением и мгновеньем; жемчужный берег, где не бывает бурь.
его голова лежит на ее коленях, он, прищурившись, смотрит в сияющую лазурь.
ветер лепит из облаков города и башни, рушит, возводит вновь, и этому нет конца.
она осторожно отводит с его лица непослушную прядь, спадающую на бровь. Пока он здесь, ей за него не страшно.
«как хорошо – о выбранном не жалеть. как много – знать, что не было в спетом фальши…»
она уже точно знает, что будет дальше, но не может молчать, хоть предвидит все наперед: «ты ведь можешь остаться здесь, где никто тебя не найдет, на алмазном затерянном берегу…»
он целует ее, улыбается: «да, могу»
и уходит обратно
- отчетливо -
насовсем."
(с) Амарин

Вы не поверите. Пожар в районе Киевского вокзала. Более яркого заявления "нехуй шастать" и придумать трудно.

http://www.m24.ru/articles/68662?attempt=1

Ладно мы, с нас что взять. Мы ж хунт. Но они вот так вот своих и удобрением...
Напоминает старую футбольную историю, когда автобус с проигравшей футбольной командой чуть не врезался в грузовик с удобрениями. На что водила грузовика понятным матерным попытался выяснить, не повылазило ли у тех, кто в автобусе, он жеж говно везёт. На что высунувшийся тренер ответил, что ни фига, говно тут везёт именно он.
[700x260]

Покажут завтра залуполикого или ещё синяки не свели?

А нет, уже не пауза
[530x226]

[700x525]