Выхожу в огород, под пальмой два малышных птенца. Вывалились из гнезда. Пальма ростом с небоскреб. Назад в гнездо посадить - никакой лестницы не хватит. Только пожарникам звонить, иначе никак. Ну, напоила их водой, то есть почти утопила в блюдце, и давай звонить в телефоны. 'Дикая природа' научила, что нужно соорудить новое гнездо, и мамаша найдет голубят, и все будет ОК.
Ничего хорошего из этой затеи не получилось.
Построила гнездо из рогожки, завалила сухой травой, посадила птенцов, ушла далеко наблюдать за процессом воссоединения семьи... Три часа наблюдала, жара 40 градусов, мама голубь круги наворачивает, в мое гнездо не садится. Малышам явно пора чего-то пить и есть... Сняла гнездо с пальмы, напоила... Накормить не получается, потому что уж очень маленькие, еле голову держат. Одному - пару недель возраст, а другому - дней 10 от силы.
Укорачивая историю ..... Три дня и три ночи я их поила и грела, и звонила в телефоны.... Наконец нашла центр по спасению дикой природы.... 100 километров, 40 $, и малыши в надежных руках спасителей.
Скучаю страшно :(
Клив Бакстер американский эксперт в работе с детектором лжи. В 1966 году используя детектор лжи, он случайно открыл, что растения имеют высокоуровневую эмоциональную активность, которая подобна эмоциональной активности людей. Он провёл серию исследований, которые удивили весь мир. Растения имеют чувства!
Однажды Бакстер подсоединил детектор лжи к листьям комнатного растения драцена, общеизвестного как «драконово дерево». Он хотел посмотреть, через какое время отреагируют листья, если полить водой корни растения. Теоретически после впитывания воды электропроводность растения увеличится (или, что, то же самое, уменьшится его сопротивление) и кривая, записанная на миллиметровке детектора лжи, поднимется вверх. Но линия отклонилась вниз. Когда детектор лжи подсоединяется к человеческому телу, линия пишет разнообразные кривые в соответствии с изменениями настроения субъекта. Реакция драцены была похожа на изменение колебаний человеческого настроения. Казалось, что оно было счастливо, когда впитывало воду.
Растения обладают экстрасенсорным восприятием
Бакстер захотел посмотреть, будут ли у растений какие-либо другие реакции. Из своего опыта работы с детектором лжи Бакстер знал, что угроза – это хороший способ выявить сильную реакцию субъекта. Поэтому Бакстер окунул лист растения в горячий кофе. Никакой реакции. Тогда он задумал нечто более сильное: поджечь листья, подсоединённые к детектору лжи. При этой мысли, ещё до того как он пошёл за спичками, кривая на графике быстро поползла вверх. Когда он вернулся со спичками, то увидел, что на кривой появился еще один пик. Было похоже на то, что растение узнало, что он собирается поджечь его и испугалось.
Если он проявлял сомнение, нерешительность или нежелание поджечь растение, то реакция, записанная детектором лжи, была не столь резкой. А когда он просто притворялся, что собирается поджечь листья, то растение почти не реагировало. Растение было даже способно различить подлинные намерения от инсценируемых. Бакстер почти выскочил на улицу с криком: «Растения могут думать! Растения могут думать!». Это замечательное открытие навсегда изменило его жизнь.
Позднее, когда Бакстер и его коллеги проводили эксперименты по всей стране, используя различные приборы и различные растения, они продолжали наблюдать подобные результаты. Они открыли, что даже когда листья срывались с растения и разрезались на куски, после подсоединения к детектору этих кусков, наблюдалась та же реакция.
Растения – прекрасные специалисты по выявлению лжи
Обычно в экспериментах, использующих детекторы лжи, электроды подсоединяются к подозреваемому, и затем подозреваемый педантично опрашивается с использованием специально приготовленных вопросов. Все люди обладают таким свойством, которое называют «совесть». Поэтому, сколько бы поводов или оправданий не существовало, когда люди лгут или совершают плохие поступки, они, несомненно, ясно осознают, что это ложь или плохой поступок. Следовательно, электрическое поле тела изменяется, и это изменение записывается аппаратурой.
Бакстер поставил эксперимент, в котором он подсоединил детектор лжи к растению и затем задал испытуемому несколько вопросов. В результате Бакстер обнаружил, что растение может сообщить лжёт испытуемый или нет. Он задал испытуемому вопрос, в каком году тот родился, дав ему семь вариантов, и велел ему отвечать «нет» во всех случаях, включая и правильный. Когда испытуемый ответил «нет» на правильную дату рождения, растение среагировало, и на миллиметровке появился пик.
Д-р Аристид Эссер, руководитель медицинских исследований муниципальной клиники Рокланда в Нью-Йорке повторил этот эксперимент, дав задание испытуемому (человеку, который вырастил это растение из зёрнышка и заботился о нём) неправильно отвечать на вопросы. Растение вовсе не покрывало своего хозяина. Неправильные ответы отражались на графиках. Эссер, который не верил Бакстеру, сам убедился в том, что теория Бакстера была правильной.
Растения могут узнавать людей
Чтобы проверить, насколько хорошо растения могут распознавать вещи, Бакстер пригласил четырёх студентов, завязал им глаза и попросил вытащить жребий из шляпы. На одной из бумажек была инструкция вырвать с корнем одно из двух растений в комнате и уничтожить, растоптав его. «Убийца» был только один из них, никто другой не знал личности «преступника», включая и Бакстера. Поэтому, оставшееся растение могло не распознать из мыслей других участников эксперимента, кто был «убийцей». Эксперимент был поставлен так, что растение могло быть единственным свидетелем.
Когда оставшееся растение было подсоединено к детектору лжи, то каждого студента попросили пройти мимо растения. Растение не показало никакой реакции на пятерых студентов. Но когда студент, виновный в «преступлении», прошёл мимо, электронное перо начало интенсивно чертить. Эта реакция указала Бакстеру на то, что растения способны запоминать и опознавать людей или вещи, которые причиняют им вред.
Дистанционная чувствительность
Растения имеют эмоциональную
Это цитата сообщения Helen7 Оригинальное сообщение
Pисунки Tипов личности (приcлали по почте)
(Не знаю, насколько это достоверно, но для развлечения можно попробовать и отнестись к результату с юмором..)
Я выбрала 2))
Эти рисунки создал один психолог после длительных экспериментов, которые он проводил во всём мире. Они отражают девять базовых типов личности.
Выберите один из этих рисунков, который лучше всего, по Вашему мнению, подходит Вам.
Затем прочитайте описание Вашего типа в соответствии с номером рисунка в продолжении.
http://massage16.ru/index.php/articles/manual-tech/2010-08-30-18-07-44
Звук – вот еще один инструмент, при помощи которого возможно вести диалог с организмом. Возможности этого диалога в целях оздоровления организма уникальны.
О том, что звук может лечить, было известно еще в древности. Так, в Древнем Египте с помощью пения хора избавляли от бессонницы, в Древней Греции звуками трубы исцеляли от радикулита и расстройств нервной системы. Есть звуки, способные исцелять. Одни из них уменьшают боль, другие воздействуют на кровь, различные органы и системы.
Звукотерапия была хорошо известна в Древнем Китае, применяется китайскими специалистами и в наши дни.
«ХЭ» - звукосочетание применяется для лечения онкологических болезней. Произносить звук следует 9 раз за каждую процедуру. Левую руку надо положить на больной орган, правую положить на нее сверху. Если после применения химиотерапии состав крови изменился в худшую сторону, после девятикратного произношения указанного звука следует шесть раз произнести звукосочетание «СИ».
«ГУ-О» - используется при лечении болезней печени, желчного пузыря, сухожилий и глаз. При произношении руки следует вышеуказанным способом класть на область печени.
«ЧЕН» - рекомендуется при заболеваниях сердца, тонкого кишечника, языка. Произносится 9 раз. Руки кладутся на область сердца.
«ДОН» - оказывает помощь при заболеваниях селезенки, желудка, мышц рта. Произносится 12 раз. Руки накладываются на солнечное сплетение.
«ШЭН» - применяется для лечения болезней легких, толстой кишки.
«Ю» - звук используется при заболеваниях почек, мочевого пузыря, костной системы. Произносится 9-12 раз. Ладони при этом располагаются на области копчика.
Количество произношений за одну процедуру колеблется от 9 до 12 раз.
Let all your wishes and dreams come true in the new year! New Year, Blue Moon, Year of the Tiger.... Something good has GOT to happen !
1. Медитировать не надо.
2. Спать лучше часто, но много.
3. Все уже хорошо, все будет хорошо, и с вами тоже. 4. Если вы достигните успеха в медитации, не забывайте, что этот успех - тоже иллюзия.
5. Вы, батенька, лучше уходите на пенсию. Вы уже работали много миллионов лет, пора отдыхать.
6. Вас подставили. Вас кинули на все ваши бабки до цента. Все деньги - иллюзия. У вас ничего нет. И не было.
7. Если вам случится жить в Индии, то старайтесь меньше общаться с русскими духовными искателями.
8. Некогда один духовный искатель накурился ночью анаши на кладбище города Пуны и осознал Смысл Всего. На утро, конечно, опять забыл.
9. Грехов нет. Грех - это то, что ум считает грехом, а ума тоже нет.
10. Однажды посреди ночного озера Малави один сказал африканскому старику:
- Ты знаешь, Баба, американцы летали на Луну.
- Знаю, - отвечал Баба, - я их там видел.
Хорошая анаша в Малави!
11. Не торопитесь на встречу с Богом, еще встретитесь.
12. Банг: Листья конопли очищаются от пыли водой Ганга, мелко перетираются в ступке 20 минут с прочтением мантры ОМ НАМА ШИВАЙА. Если конопля сухая, - то предварительно очищается от семян и веток и размачивается 10 минут. Как можно больше энергии вкладывается
в процесс перетирания. Мед, лимон, сахар, фрукты по вкусу. Для начала не больше одной ложки на медитатора. Можно добавлять в кашу, блины или есть так. перед употреблением поднести к третьему глазу, восхваляя Шиву.
В большом городе через скоростную дорогу, нарушая все правила, перебегает старая бабка. Естественно, визг тормозов - бабка под колесами 600 мерина. Сзади в мерин влетает "крутой" Джип. В Джип влетает Порше, в Порше Кадиллак, в Кадиллак Феррари, в Феррари Бентли, в Бентли Ламборгини. Вылазит мэн из Ламборгини, отходит в сторонку, смотрит на все ЭТО и так задумчиво:
- Даааа, красиво бабка "ушла"
купила книжку в американском антиквариате, называется Маленькие Джемы Литературы Чтобы Запоминать Наизусть; джемы -- драгоценные камни....
Один из джемов для запоминания мне очень понравился:
Tis not the house, and not the dress,
That makes the saint or sinner;
To see the spider sit and spin,
Shut with her webs of silver in,
You`d never, never, never guess
The way she gets the dinner.
ALICE CARY, Ohio, 1820
Главной достопримечательностью Чичен-Ицы является пирамида Кукулькан.
Пирамида была построена в ХI веке и посвящена высшему богу. «Кукулькан» на языке майя означает «оперённый змей». Высота пирамиды 25 метров, на ее верхней площадке расположен храм. В основании пирамиды лежит квадрат со стороной 55,5 м.
Каждая лестница состоит из 91 ступени. Если число ступеней лестницы умножить на число лестниц (4) и рассматривать платформу на вершине пирамиды, на которой стоит храм, как ещё одну ступеньку, то получаем 91 x 4 + 1 = 365 — количество дней в году.
Пирамида ориентирована строго по четырем сторонам света.
Лестница, идущая по северной стороне пирамиды, внизу по краям оканчивается змеиными головами, которые являются символом бога Кукулькана.
При взгляде снизу на лестницу не чувствуешь перспективы, кажется, что ширина ступеней внизу и наверху пирамиды одна и та же. Этот оптический обман, по-видимому, создан для усиления магического действия сооружения. В действительности лестница расширяется кверху таким образом, чтобы в точности компенсировать эффект перспективы.
Есть у пирамиды Кукулькана и еще одна интересная особенность. Она была обнаружена только в ХХ веке при реставрации этого сооружения. Дважды в году происходит явление, которое непосвященным может показаться чудом...
Nonsense is an utterance or written text in what appears to be a human language or other symbolic system, that does not in fact carry any identifiable meaning.
Logorrhoea — an excessively wordy style of abstract prose lacking concrete meaning, i.e. nonsense
Examples of logorrhoea
The identity of the official whose alleged responsibility for this hypothetical oversight has been the subject of recent discussion is not shrouded in quite such impenetrable obscurity as certain previous disclosures may have led you to assume, but not to put too fine a point on it, the individual in question is, it may surprise you to learn, one whom your present interlocutor is in the habit of defining by means of the perpendicular pronoun.
("It was I.")
The medical community indicates that downsizing average total daily intake is maximally efficacious in the field of proactive weight-reduction methodologies.'
("Doctors say that the best way to lose weight is to eat less")
A sizeable mass of igneous substance tumbling end-over-end down an inclined plane is unlikely to be adhered to by any statistically significant amount of lichenous material.
("A rolling stone gathers no moss.")
Предлагаемый вниманию читателей небольшой текст является, тем не менее, одним из важнейших текстов буддизма Махаяны. Он относится к классу так называемых праджня-парамитских сутр, то есть канонических текстов, повествующих о высшей интуитивной премудрости, совершенном понимании, переводящем на другой берег существования, то есть в нирвану. Данная сутра не просто один из текстов данного класса. Она представляет собой как бы квинтэссенцию учения о Запредельной Премудрости, кратким и сжатым изложением его сути, сердцевины, сердца. Отсюда и название сутры.
Как и всякая праджняпарамитская сутра, данный текст не просто излагает определенную доктрину, но как бы стремится породить в изучающем ее человеке особое, высшее состояние сознания, состояние непосредственного переживания, видения реальности, как она есть. А это состояние как раз и есть Праджня-парамита, Запредельная Премудрость. Сутра, как и разработанное на основе праджняпарамитских текстов философское учение мадхьямики (шуньявады), называет эту реальность шуньятой (пустотой) – неописываемой и невыразимой в категориях и понятиях (которые суть ментальные конструкты) реальностью.
Сутра однозначно, в своеобразной «шоковой» манере провозглашает условность и относительность фундаментальнейших положений раннебуддийского учения (Хинаяна, Тхеравада), ставших ко времени ее создания буквально святыми для всех буддистов, и их неприменимость к истинной реальности, как она есть. С точки зрения этой истины (парамартха сатья) все элементы психики изначально упокоены и пребывают в нирване, а все живые существа уже здесь и теперь являются Буддами: сансара (круговерть рождений-смертей) и нирвана суть одно и то же. Усмотрение различий между ними – плод заблуждения, впрочем, тоже пустого и иллюзорного, лишенного своей собственной природы.
«Сутра сердца праджня-парамиты» (Праджня-парамита хридая сутра; кит. Божоболомидо синь цзин) является одной из наиболее популярных и почитаемых сутр дальневосточной Махаяны, особенно в школе Чань (Дзэн). Она и ранее переводилась на русский язык (с санскрита А.А.Терентьевым – "Сутра сердца Праджня-парамиты" и ее место в истории буддийской философии // Буддизм: история и культура. М., 1989 и с тибетского – С.Ю.Лепеховым – Идеи шуньявады в коротких сутрах Праджняпарамиты // Психологические аспекты буддизма. Новосибирск, 1991). С китайского языка текст переводится впервые. Данный перевод выполнен Е.А.Торчиновым с китайской версии великого китайского переводчика и философа 7 века Сюань-цзана, включенной им в его компендиум праджняпарамитских текстов Маха праджня-парамита сутра.
Китайский текст не только отражает ее ранние санскритские версии, но и особенности восприятия и понимания сутры на Дальнем Востоке, поскольку не только в Китае, но и в Корее, и в Японии и во Вьетнаме языком буддийского канона был классический литературный китайский язык.
Текст сутры:
Траву косить в огороде -дело нехитрое, но сопряженное со многими опасностями и требующее предварительной подготовки.
Сначала важно удалить все посторонние предметы с поля деятельности как-то : палки -ветки- крюки.
Наличие обуви на ногах крайне желательно, ибо ужи-змеи-жуки могут попадаться на пути...
В прошлом году посаженнные растения, но все еще много короче подросшей за месц травы, важно заметить издалека либо предварительно расставить флажки-обозначки.
Препятствия на пути в виде спутниковой антенны размером 3 метра кв (временно лет как 8 неработающее по причине отсутствия рессссивера ) нужно обходить низко прогнувшись и много раз по кругу.
А потом просто ходи себе, толкай косилку...
После покоса птицы сходят с ума, оседают тучами.. что-то клюют -едят -радуются...
а вот подумала... почему персмешник пересмЕшивает (или пересмЕхает) ...
а ему просто смешно неверное... я вот и сама люблю... тногдп тетечка начнет бухтеть : блаблаблабла и все в одном тоне и без никаких интонаций... приехала -на -станцию- мне -говорят- давно- ли -меняла- масло- я -говорю -не помню -мне- говорят- надо- уж менять -я-говорю- хорошо- меняйте- мне -говорят- давно- ли- то- то -и -то- то -я -говорю -не -помню- мне -говорят -надо- проверить -то- и -то- то- я -говорю -хорошо -то- то -и то- то -делайте- вэл- ю - ноу....
потом я неделями разговариваю как та тетечка.... чем не пересмешник...
хотя все неправда... пересмешник красивые трели заливается-поет...
а бухтение такое вызывает недоумение и раздражение... но хочется пересмешивать... почему-то
“Translations of Sappho, until recent years, have been fantastically inappropriate. . . . Today a sufficient number of literal translations by modern poets may enable the reader of English to envelop Sappho and measure her as we do distant stars by triangulation from more mundane objects. It then becomes apparent that we are not deluding ourselves. There has been no other poet like this. Wherever enough words remain to form a coherent context, they give one another a unique luster, an effulgence found nowhere else. Presentational immediacy of the image, overwhelming urgency of personal involvement — in no other poet are these two prime factors of lyric poetry raised to so great a power.”
—Kenneth Rexroth, Classics Revisited
Translated by Lord Byron
Equal to Jove that youth must be —
Greater than Jove he seems to me —
Who, free from Jealousy’s alarms,
Securely views thy matchless charms.
Ah! Lesbia! though ’tis death to me,
I cannot choose but look on thee;
But, at the sight, my senses fly,
I needs must gaze, but, gazing, die;
Whilst trembling with a thousand fears,
Parch’d to the throat my tongue adheres,
My pulse beats quick, my breath heaves short,
My limbs deny their slight support;
Cold dews my pallid face o’erspread,
With deadly languor droops my head,
My ears with tingling echoes ring,
And life itself is on the wing,
My eyes refuse the cheering light,
Their orbs are veil’d in starless night:
Such pangs my nature sinks beneath,
And feels a temporary death.
И глухо — глуше,
чем это воспринимают уши -
листва, бесчисленная, как души
живших до нас на земле, лопочет
нечто на диалекте почек,
как языками, чей рваный почерк
— кляксы, клинопись лунных пятен -
ни тебе, ни стене невнятен.