|
[414x500]
|
|
|
|
|
|
Cписок этой шестерки известный сектовед профессор Александр Дворкин
озвучил на недавних слушаниях по проблемам деструктивных организаций
в Мосгордуме и в интервью «Комсомольской Правде»
Неопятидесятники, или харизматики
Масштаб организации :
Самое распространенное сектантское движение России: до 300 тысяч членов (то есть харизматики составляют почти половину всех сектантов страны). Десятки организаций: «Церковь новое поколение», «Слово жизни», «Часовня на Голгофе» и пр., объединены в два крупных союза. Влияние движения на общественную жизнь легко продемонстрировать тем, что лидер одного из союзов Сергей Ряховский входит в Совет по взаимодействию с религиозными объединениями при Президенте РФ и является членом Общественной палаты.
Откуда они взялись:
Западное «Движение веры» появилось в 70-х годах в США. Самые авторитетные его лидеры: семейство Хейген - дед, отец и внук, а также Кеннет Коупленд, Бенни Хинн, Йоги Чо, Ульф Экман и другие.
Идеология:
На улицах (проводя вербовку) и в официальных документах харизматики называют себя пятидесятниками или протестантами. Это неправда: настоящие протестанты эти организации не признают. И даже христианскими не признают. Харизматизм - магическое оккультное течение, которое провозглашает, что настоящий христианин должен быть здоровым, счастливым и богатым. Если он не такой - значит, не настоящий христианин. Новичков обычно приглашают на «замечательную тусовку».
Что они делают:
Собирают залы, где под веселую музычку «пастор» использует приемы массового внушения. С виду - чисто сеансы Кашпировского: люди хохочут, выгибаются, падают, вопят от счастья (лидеры секты говорят, что адепты чувствуют Дух Святой). По вере, после «сеансов» слепые видят, хромые ходят и т. д.
Деструктивное воздействие на личность:
Адептам объясняют: чтобы разбогатеть, нужно давать деньги в секту, и чем больше дашь, тем быстрее разбогатеешь. Вскоре люди начинают думать (и уверять всех), что они здоровы, богаты и счастливы, вне зависимости от того, что происходит. Но в конечном итоге разница становится столь очевидной, что у адептов не выдерживает психика. Многие пытаются покончить с собой.
Если у человека случается горе - умирает близкий родственник или друг, - скорбь по ушедшему может найти свое выражение в светлых воспоминаниях, молитве, милостыне и благотворительности в память о любимом человеке. Но это путь для верующих и церковных людей, которые помнят слова апостола Павла: «Кто отлучит нас от любви Божией: скорбь, или теснота, или гонение, или голод, или нагота, или опасность, или меч? … Ибо я уверен, что ни смерть, ни жизнь, ни Ангелы, ни Начала, ни Силы, ни настоящее, ни будущее, ни высота, ни глубина, ни другая какая тварь не может отлучить нас от любви Божией во Христе Иисусе, Господе нашем» (Рим.8:35-39).
Но скорбь эгоистическая, да еще наложенная на оккультное мировоззрение, желающая только того, чтобы дорогой нашему сердцу человек никуда и никогда от нас не уходил, всё время согревал нас своим присутствием, не хочет примириться с потерей и положиться на человеколюбивого Бога, у Которого «все живы» (Лк.20:38). Эта неверующая в Бога скорбь готова поверить во что угодно. Именно на такой скорби паразитируют разного рода "ловцы человеческих душ".
Все наверняка помнят недавний громкий скандал с лжемессией Григорием Грабовым, обещавшим воскресить погибших детей Беслана, и вообще, любого умершего человека за 39,5 тысяч рублей, и осужденным на 11 лет за мошенничество. Похоже, история повторяется. Но теперь ее акцент перенесен в Интернет, который наряду с поиском полезной информации, позволяет практически неограниченно и безнаказанно самовыражаться, и часто становится местом для выплеска вовне своих негативных эмоций, задавленных страхов и самых низменных страстей.
Для психически здорового человека очевидно, что порносайты, электронные казино и тому подобные Интернет-ресурсы вредны или нравственно неприемлемы. Но область разного рода "непознанного" (выражение Интернет-меню на популярных сайтах) зачастую воспринимается скучающим за компьютером обывателем безобидным и забавным развлечением. Ну, что плохого, думает он, если пробежать глазами гороскоп, посмотреть на загадочные огоньки очередного НЛО, почитать душераздирающую историю о похищении пришельцами?
Но именно так, исподволь и постепенно происходит оккультизация сознания, т.е. принятие в личное мировосприятие, а затем и в мировоззрение ложной и, следовательно, душевредной информации. На ней и строят свои западни духовные мошенники.
Пушкин еще при жизни стал персонажем множества анекдотов, слухов, сплетен. Как тоска бегала за Онегиным, что в Петербурге, что в деревне, так бегала за поэтом молва: «И бегала за ним она \ Как тень, иль верная жена». Мы с вами не живем в ту эпоху, когда анекдоты эти были на всяк день свежи. А если бы и жили, то не факт, что слышали бы их. Для этого надо было бы принадлежать к обществу дворянскому, образованному. Кучер, пекарь и дровосек смеялись по другим поводам. А ведь не факт, что родись мы до эпохи всеобщего избирательного права, быть нам непременно в графьях и князьях. Но сила гения и обаяние личности таковы, что даже в поздние лета, уже украшенные блудливой кличкой «народовластия», Пушкин жил одной жизнью в книжках своих, а другой – в фольклоре.
- А ну, закрой форточку. Сейчас сквозняк ударит и стекло выбьет. Кто потом вставлять будет, Пушкин что ли? (Это техничка в школе моего детства)
- Обувь, товарищи солдаты, нужно чистить не для старшины. Не только спереди, но и сзади, каблук и пятку. А то вот Погребняк носки надраил, а сзади кто чистить будет? Пушкин? (Это командир взвода)
Историй таких множество и у меня, и у вас. У меня даже есть история с товарищем, фамилия которого реально была та же, что у поэта. Родителям же его (вот шутники) вздумалось назвать сына Александром, при том, что папа его был Сергей. И этот полный тезка того, кто «наше все», обладая нравом неусидчивым и хулиганистым, по малолетству часто попадал в милицию. Милиционер в отделении: «Фамилия». Парень: «Пушкин». Милиционер, напрягаясь: «Имя». Парень: «Александр». Милиционер, багровея и растягивая звуки: «О-о-отчество?» В ответ звучит роковое «Сергеевич» и тут же крик: «Я тебе дам, Пушкин!» с соответствующим продолжением. Попробуйте сказать, что товарищ мой не был жертвой великой популярности творца «Евгения Онегина».
Если о тебе говорят те, кто книжек не читает, если приплетают имя твое к месту и не к месту, то это странные плоды настоящей популярности. Тут можно и в третий раз повторить фразу, сказанную в начале. Величие человеческого гения имеет порою проявления неожиданные.
Тут бы и поставить точку в кратком эссе на вольную тему. Если бы не одно но… Настало время, когда к делу и не к делу поминая фамилию известного человека, многие люди говорят не Пу-шкин, а Пу-тин. Запад воет, Украина плачет, местный Смердяков гитару бросил и куплеты не поет. На всякое
Житие Святителя Иоасафа, епископа Белгородского
Публикуемый текст подготовлен редакцией сайта Православие.Ru на основании нескольких источников, в том числе малоизвестного ныне «Жития Святителя Иоасафа, чудотворца Белгородского», составленного князем Николаем Жеваховым в самом начале XX века.
[показать]Священник Константин ГалериуПуть от десяти заповедей к девяти блаженствам Если в мир вошел грех, который повреждает и меня, и ближнего, могу ли я сказать, что в том, чтобы «любить ближнего, как себя самого», заключается полнота моей любви к ближнему? |
[451x300]Вот правда. Да ну его, это ваше равноправие! Кому оно там так нужно? Забирайте с потрохами, я в эти игры не играю и играть не хочу.
Андрей Георгиевич Бильжо - российский художник-карикатурист, главный художник журнала «Магазин». Член Союза художников России и Союза дизайнеров России.
Красавица, дочь киевских аристократов Мария Тарновская одна из самых опасных и кровожадных криминальных дам дореволюционной Российской империи. Но какие события так повлияли на нее, что милая женщина стала монстром? Давайте поразмышляем, что привело знатную даму на скамью подсудимых.
[250x400]
[536x640]