В жизни многому не находится объяснения. Однажды я посетил в больнице девушку, которая пыталась покончить с собой из-за того, что жених бросил ее за три недели до свадьбы.

«Почему Бог позволил, чтобы такое произошло со мной?» — спросила она с горечью. Иногда мне хочется знать ответы на все вопросы. Боль душит людей. Почему мы теряем детей, становимся жертвами преступников, почему случаются трагедии? Почему столько искренних людей не получают ответы на свои «почему»?

Псалом описывает отчаяние человека, у которого накопилось множество вопросов к Богу, но Тот хранит молчание. Этого человека звали Асаф. Он не понимал, почему праведники страдают, а нечестивые процветают. Что это за Бог, если Он остается глух к мольбам Своих детей?

Чтобы понять некоторые вещи, необходимо уединиться, размышлять, наблюдать и позволить Богу обратиться к твоему сердцу. Именно это произошло с Асафом, и псалом стал результатом его размышлений.

Размышления Асафа не носят философского характера. Это не самоанализ, он не ищет ответов ни в себе, ни во внешнем мире, не делает выводов на основании скрупулезного анализа всех деталей. «И думал я, как бы уразуметь это, но это трудно было в глазах моих, — пишет Асаф, — доколе не вошел я во святилище Божие и не уразумел конца их» (ст. 16, 17).

Для израильтян святилище было не просто религиозным строением, это было место, где пребывал Бог. В дружеском общении с Иисусом и в Его объятиях ты увидишь смысл там, где раньше его не видел.

Когда Асаф понял, что победы нечестивых не означают их окончательного торжества, а страдания праведников не означают их поражения, он устыдился и сказал: «Когда кипело сердце мое и терзалась внутренность моя, тогда я был невежда и не разумел; как скот был я пред Тобою».

Я застрял на два дня в Мадриде, потому что у меня не было визы для въезда в Экваториальную Гвинею. Сбой информационной системы? Не имело никакого смысла искать причину. Я в Мадриде и не могу продолжать свой путь, тогда как сотни людей ждут меня в Малабо — столице бывшей испанской колонии.

Я сидел в холле гостиницы в центре Мадрида и размышлял о важности визы. Когда тебе надо въехать в другое государство, оно должно приспособить свои законы к твоим ожиданиям или ты должен выполнить требования для въезда в страну? Я полагал, что консульский сбор за визу можно будет оплатить в консульстве, но консульство требовало оплаты через банк. Когда я узнал об этом, банки уже были закрыты, и было бесполезно объяснять, насколько важно мое присутствие в Малабо. Утром банки открылись, и проблема с визой была решена. Следующий рейс был только через два дня, которые мне пришлось провести в Мадриде.

Я задумался о вечной жизни. Наступит день, когда нам надо будет предъявить визу в Государство Бога. Библия ясно говорит об этом. Небо — это не плод фантазии людей, пытающихся таким образом приглушить боль от страданий в этом мире. Это не оправдание слабых людей, не готовых преодолевать жизненные трудности. Небо существует. Это одна из ключевых истин Библии.

Когда история этого мира подойдет к концу, всем нам, хотим мы того или нет, надо будет предъявить визу, и в тот день будет неважно, что мы предполагали и как себе все представляли. Не поможет никакое оправдание или объяснение. Не страна должна приспосабливаться к твоим ожиданиям, а ты должен выполнить требования страны.

Проверь сегодня, прежде чем начать день, есть ли у тебя виза для входа в Государство Бога, выполнил ли ты необходимые требования. Потому что «кто надеется на себя, тот глуп; а кто ходит в мудрости, тот будет цел».

Это один из самых удивительных псалмов. Некоторые толкователи ставят его по популярности наравне с 22-м псалмом. Это гимн благодарности Богу за освобождение и обретение счастья.

Из начала псалма видно, что псалмопевцу не хватает сил на преодоление испытаний: «Объяли меня болезни смертные, муки адские постигли меня; я встретил тесноту и скорбь», — жалуется он в третьем стихе. Но, продолжая читать, мы видим, что в своем отчаянии он воззвал к Богу, и Отец услышал искреннюю мольбу сына.

Из седьмого стиха становится понятно, что псалмопевец испытывает смятение, но при этом он не отчаивается. Он на собственном опыте знает, на что способен Бог, и говорит сам себе: «Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Господь облагодетельствовал тебя».

Облагодетельствовать — поступить великодушно. Великодушие продиктовано Божественной милостью и безграничной любовью. Именно так Бог любит тебя. Божья защита в трудный час — это не право, которое ты заслужил. Мы ничего не сделали, чтобы заслужить помощь Бога, но Он по Своему великодушию протягивает нам Свою всесильную руку.

Бог обещает заботиться о тебе в самые трудные часы. Он всегда исполняет Свои обещания, поэтому нет причин отчаиваться. Если Он сотворил чудо в прошлый раз, то может сделать это и сейчас.

«Возвратись, душа моя, в покой твой». Обрати внимание на то, как автор обращается к самому себе. Успокойся вновь — вернись к покою и миру. Что-то случилось с душой — внутренним естеством человека. Она вспорхнула, словно птица, устремилась куда-то в поисках спасения и оказалась далеко от гнезда. Душа в тревоге всегда пытается убежать, скрыться. Она улетает от Бога и реальности. Воображение рисует нам чудовищ, и в страхе мы совершаем глупости.

Нужно успокоиться и вернуться в объятия Отца, Который всегда ждет нас. Тебе может быть невыносимо тяжело. Но во Христе ты сможешь увидеть истинную картину своей беды и найти выход из нее.

Не отчаивайся! Сегодняшний день может стать великим днем для тебя. С Иисусом любой день — день победы! Скажи себе: «Возвратись, душа моя, в покой твой, ибо Господь облагодетельствовал тебя».

1. Бутылка вина

Если выпить рюмочку перед обедом, никто и не заметит. 

Не знаем, любили ли наши бабушки вино. А вот дедушки точно хоть раз в жизни баловали себя бутылочкой. И перед ними не вставало такой проблемы, как непомещающаяся назад пробка. Потому что они знали один важный секрет: чтобы пробка легко вернулась на место, ее нужно 3 минуты подержать в кипятке. Под действием высокой температуры пробковый материал становится более эластичным и быстро возвращается на место. Простая манипуляция, и никто не заметит, что вино уже отпито, по крайней мере сразу.

2. Разбитое, но целое яйцо

Небольшая хитрость — красивый вид еды.

Какая неприятность — скорлупа на яйце треснула! Теперь, если его начать варить, часть содержимого вытечет, и на готовом продукте появится не особо привлекательный нарост. А вот и нет! Добавив в воду немного уксуса этой проблемы можно с легкостью избежать. Вся жидкая часть останется в скорлупе.

3. Реставрация под силу любому

Почувствуй себя творцом. 

Любители искусства и художественных произведений теперь смогут вздохнуть с облегчением. В картину, которая долгое время провисела на стене, запылилась и загрязнилась, легко вдохнуть вторую жизнь. Для этого понадобится всего одна картофелина. Разрезав ее пополам, свежим срезом нужно аккуратно протереть поверхность полотна — вся пыль и другие недостатки исчезнут без следа.

4. Меньше битого фарфора

Мышка бежала, хвостиком махнула… 

Иногда элементарные идеи приходят в голову слишком поздно. Если в доме для украшения интерьера стоит красивая ваза или непрозрачный сосуд, об их сохранности нужно позаботиться заранее. Чтобы

Главное, о чем мечтал Израиль, — получить в наследство землю. Для них этой землей был Ханаан, который Бог обещал отдать Аврааму и его потомкам. Но когда Соломон писал этот стих, израильтяне уже жили в Ханаане. Иерусалим был их столицей. Поэтому обетование, лежащее в основе сегодняшнего чтения, относится к другой земле. В ней не будет греха, приносящего столько боли и горя.

В этом мире много слез, трагедий и смерти. Мудрость, которую Бог дает Своим детям, — это не универсальное средство для освобождения от всех бед. Это способ справляться с ними и побеждать. Иисус сказал: «В мире будете иметь скорбь» (Ин. 16:33).

Но даже тех, кто следует Божественным советам и успешно справляется с проблемами, Бог желает в конце концов привести в лучший мир. «И увидел я новое небо и новую землю, ибо прежнее небо и прежняя земля миновали и моря уже нет… Отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни вопля, ни болезни уже не будет» (Откр. 21:1, 4).

Соломон соотносит праведность с мудрой жизнью. Мудрость — необходимое условие для того, чтобы и в этой жизни наслаждаться благословением Бога.

Праведника отличает целостность характера. Человек не может быть счастливым, если поступает противоречиво в разных жизненных обстоятельствах. Раздваиваясь, человек теряет самого себя.

Одновременно идти двумя дорогами невозможно, это заведомо провальная попытка. Раздвоение личности уничтожает принципы, ценности и мечты. Без принципов жить невозможно, потому что они поддерживают существование. Представьте, какой наступил бы хаос, если бы перестал действовать закон всемирного тяготения.

Спроси себя сегодня: последовательно ли я поступаю? Соответствуют ли мои поступки моим словам? Иду я в лучшую землю или только собираюсь туда, но не иду? «Потому что праведные будут жить на земле, и непорочные пребудут на ней; а беззаконные будут истреблены с земли, и вероломные искоренены из нее».

1. Неожиданное списание средств

Оказавшись в подобной ситуации, попробуйте проверить телефонный номер в интернете. Если он принадлежит какой-либо организации, вы сразу это увидите. Да и номера мошенников часто попадают в сеть — ими делятся сами пользователи, чтобы предостеречь других.

Прообраз

Первая Пасха связана с выходом Израильского народа из египетского рабства. Согласно Библии, после долгого сопротивления фараона отпустить евреев, Бог пообещал навести на Египет самую страшную, десятую, казнь. Он сказал: «В полночь Я пройду посреди Египта, и умрёт всякий первенец в земле Египетской» (Исход 11:4, 5). Но Бог предусмотрел и избавление от страшной участи для тех, кто послушает Его.

Каждая семья — сама или объединившись с другим семейством — должна была зарезать ягнёнка или козлёнка без порока и пучком иссопа покропить его кровью на обоих косяках и перекладине дверей в домах, чтобы ангел-губитель, проходя в полночь, миновал это жилище. Ночью евреи должны были есть целиком запечённого ягнёнка с пресным хлебом и горькими травами, как сказал Моисей: «Пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это — Пасха Господня» (Исход 12:11).

В ту ночь, когда Бог сдержал Своё обещание, фараон не просто отпустил, а выгнал евреев из Египта. В память великого избавления все грядущие поколения должны были ежегодно праздновать этот день. «И да будет вам день сей памятен, и празднуйте в оный праздник Господу, во [все] роды ваши; [как] установление вечное празднуйте его» (Исход 12:14).

Само слово Пасха (или по-еврейски Пeсах) означает «миновал», «прошёл мимо». Пасха не только напоминала об освобождении народа из Египта, но и символически  указывала на великое избавление, какое совершит Христос, освобождая Свой

народ от рабства греха.

Жертвенный ягнёнок в Библии всегда символизирует собой Иисуса — «Агнца Божия». Апостол Павел говорит: «Пасха наша, Христос, заклан за нас» (1 Коринфянам 5:7).

Первый агнец на земле был заклан после грехопадения Адама и Евы: из его кожи Бог сделал людям одежду. Именно тогда был учреждён обряд жертвоприношения. Жертвоприношения, установленные Богом, должны были постоянно напоминать человеку, что он нуждается в исповедании грехов, и запечатлевать в сознании истину о том, что грех приводит к смерти.

Истинный агнец

Когда сатана был низвергнут с неба, он намеревался сделать землю своим царством. Соблазнив Адама и Еву, он думал, что овладел этим миром. Он утверждал, что грешнику невозможно получить прощение, и поэтому падшие люди становились его законными подданными, а мир переходил в его собственность.

Но Бог отдал Своего возлюбленного Сына, предназначив Ему понести наказание за грех и таким образом открыть для грешников путь, которым они могли бы вернуть себе потерянный Эдем. Христос, Агнец Божий, взялся искупить мир от власти сатаны. Великая борьба, начатая на небе, должна была разрешиться в этом мире, на той самой земле, которую сатана объявил своей.

С величайшим изумлением Вселенная узнала, что Христос смирит Себя ради спасения падшего человека. Тот, Кому принадлежали все звёзды и миры, решил оставить славу, приняв человеческое естество.

Пасха на рубеже заветов

В конце Своей земной жизни Христос находился на рубеже двух заветов и двух великих праздников — Пасхи старой и Пасхи новой. Беспорочный Агнец Божий отдавал Себя в жертву за грех, чтобы положить конец системе обрядов, которые на протяжении четырёх тысяч лет указывали на Его смерть.

Многие слышали о Тайной вечере, но не все знают, что тот памятный ужин Иисуса с учениками как раз и был пасхальной трапезой. Когда Спаситель вместе с учениками ел пасху, Он учредил вместо неё служение в память о Своей великой

Сан-Луис, Аргентина, раннее утро. Накануне вечером я стал свидетелем волнующего события. Крестился муж верующей женщины, в течение многих лет отвергавший Христа. Для нее это стало сюрпризом, он не предупредил ее. Восемьсот человек, пришедшие слушать Слово Божье, были глубоко тронуты его решением.

Наступил новый день. Светает, солнце еще не взошло. Я смотрю на город из окна. Еще немного, и тысячи людей приступят к своим делам. Потом опять наступит вечер, одни вернутся домой победителями, другие будут огорчены неудачами. Такова жизнь. Но она может быть и другой, потому что Бог предлагает нам принципы успеха и счастья.

Один из таких принципов мы находим в сегодняшнем стихе. Соломон говорит о таких Божественных принципах, как милость и истина. Он советует нам повязать их на шею и записать в сердце.

Евреи восприняли этот совет буквально, вешая на шею тфилин — две маленькие коробочки с написанными на пергаменте отрывками из Священного Писания. Этот символ должен был напоминать им о наставлениях Всевышнего, послушание или непослушание которым влечет за собой счастье или трагедию для человека.

Печально, что человеческая природа тяготеет к внешним атрибутам. Мы придаем слишком много значения видимому, упуская то, что недоступно глазу. Наставления висят на шее, но сердце не приняло их. Поэтому однажды Бог сказал: «Этот народ приближается ко Мне устами своими, и языком своим чтит Меня, сердце же его далеко отстоит от Меня» (Ис. 29:13).

Сосредоточенность на внешних атрибутах в ущерб внутренним ценностям разрушительна. Это не что иное, как лицемерие. Демонстрировать приверженность правилам на людях, но не жить истиной — вредно и губительно. Несоответствие внутреннего и внешнего нарушает равновесие и травмирует.

Рассвело. Я вижу на горизонте восходящее солнце. Каждый желает, чтобы наступивший день был для него счастливым. Поэтому я прошу Иисуса исполнить Его пожелание в моей жизни: «Милость и истина да не оставляют тебя: обвяжи ими шею твою, напиши их на скрижали сердца твоего».