[показать]

Parisienne Walkways (Парижские бульвары)

[показать]

Фильмы позволяющие взглянуть на жизнь с другого ракурса, и оставляющие в душе неизгладимый отпечаток на всю оставшуюся жизнь. После просмотра которых вы почувствуете тихий восторг и причастность к всеобщему Вселенскому замыслу.

Наташа тут пишет серию постов про интровертов, и я решила написать что-то подобное с другого "полюса" :)

Итак, что значит "быть экстравертом"?
Для начала стоило бы определиться с терминологией, потому что большинство людей знают и используют определение Айзенка, которое гласит:

Типичный экстраверт — личность общительная, направленная на развитие контактов вовне, широкий круг знакомств. Добродушен, весел, беззаботен и оптимистичен. Для него типична импульсивность, вспыльчивость, действия под действием момента. предпочитает действовать, имеет склонность к аггрессивности. Оптимистичен, строгий контроль поступков не проявляет, склонен к риску.

Типичный интроверт — человек спокойный, застенчивый, склонный к самоанализу, даже замкнутый. сдержан, отдалён от всех, кроме близких людей. Серьёзно относится к принятию решений, склонен планировать и обдумывать действия заранее, а не отдаваться внезапным побуждениям. Любит порядок во всём, высоко ценит моральные нормы. Свои чувства контролирует, его сложно вывести из себя. Склонен к пессимизму.

Я его не люблю и не принимаю, потому что такое определение ничего, по сути, не определяет. В разные моменты жизни, в разных ситуациях одному и тому же человеку могут быть свойственны разные вещи. К примеру в юности человек может быть вспыльчивым и агрессивным, а с годами стать спокойнее и полюбить порядок во всём. Его поведение меняется, его вкусы меняются, но при этом есть вещи, которые остаются неизменными в любом случае. И не лучше ли было бы определять вертность через них?

Мне кажется, что лучше, и поэтому я предпочитаю изначальное определение Юнга, утверждавшего, что всякий человек стремится либо к восприятию объектов внешнего мира, либо наоборот - стремится от них абстрагироваться. Соответственно, человек, обращённый на внешний мир - экстраверт, а обращённый внутрь, на себя - интроверт. И исходя из этого, я буду писать всё остальное. ( Лирическое отступление: Если вы не согласны с Юнгом, и всё такое прочее - не надо со мной спорить, ради всего святого. Возьмите с полки пирожок, и дело с концом.)

Начнём с того, что, изучение поведения новорожденных, показывает, что вот это отношение - интерес к внешним объектам или наоборот, попытка абстрагироваться и отдалиться от них, начинает проявляться у детей с первых дней жизни.
Так что хотим мы того или нет - наша вертность даётся нам точно так же, как цвет кожи или глаз.

Распространённость определения Айзенка ведёт ко множеству стереотипов, один из которых связан с тем, что вертность пытаются определить по поведению. Это неверно. Поведение человека зависит от множества факторов, самым главным из которых является личный опыт. Очень немногие могут сказать, что всегда, в любой ситуации свободно выражают себя. Чаще все мы примеряем какие-то маски, и стараемся "играть по правилам", даже если внутренне нам хочется чего-то другого, может даже совершенно противоположного.
Человек, который находится на работе и выполняет там свои обязанности, душой и мыслями может находиться дома и наоборот - человек, находящийся дома, может быть внутренне сосредоточен на рабочих моментах.
Так же и тут - человек в компании, в общении, может быть внутренне обращён внутрь себя, принимая из внешнего мира только то, над чем ему интересно поразмышлять; а человек, который вроде бы размышляет над чем-то в одиночестве, в своих размышлениях концентрироваться только на том, что он сможет как-то использовать во внешнем мире.

Следующий яркий стереотип- это потребность в общении. Считается, что её испытывают исключительно экстраверты. Это, опять же, не так. Эксперименты над детьми времён нацистской Германии показывают, что маленькие дети, получающие весь необходимый физиологический уход, но лишённые социальных контактов (общения, прикосновений и т.д.) отличаются крайней болезненностью, смертность таких детей стремительно возрастает. Человек - общественное животное. Социум так или иначе нужен любому из нас. Полная изоляция так или иначе негативно влияет на любого.
Опять же, личный опыт и качества характера снова играют ведущую роль. Экстраверт может получать информацию, которая ему необходима для взаимодействия с внешним миром из книг и от двух-трёх приятелей, особо не общаясь с другими людьми. В тоже время, интроверт может обладать широким кругом контактов, от которых всё время черпать пищу для внутренних размышлений.

Стереотип номер три - мизантропия, которая якобы свойственна исключительно интровертам. Опять же, это не имеет отношения к вертности, а к личному опыту и качествам характера - экстраверт может воспринимать людей как внешние объекты, к которым не привязывается душой, а просто использует по своему усмотрению; интроверт может видеть за каждым человеком

Я уже немного затронула эту тему в комментариях ко вчерашнему посту, но теперь раскрою полнее.

Итак, вчера мы выяснили, что разница между интровертами и экстравертами в том, куда обращено их внимание. Не направлена деятельность, подчеркну, а именно - обращено внимание. Деятельность может быть одинаковой и у того, и у другого, но фокус - на разном.

Теперь расскажу подробнее, что же это значит - "внимание интроверта обращено на объекты внешнего мира". Что это за объекты такие? Как отличить обращено на них внимание, или нет?

Экстраверт не любит и не хочет делать что-то в одиночестве. Одиночество экстраверта - всегда вынужденное. Не с кем общаться; никто не хочет со мной общаться; что-то случилось и я на какой-то время остался в одиночестве - и т.д.
Экстраверты от одиночества бегут. Хотя бы в тот же интернетик.
И дело, как мы вчера уже обсудили, не в том, что они - поверхностны и не способны себя занять, а именно в том, что вне контекста взаимодействия с другими людьми, для экстраверта мало что имеет значение.

Я, к примеру, будучи экстравертом чуть более, чем полностью, вполне могу себя занять в одиночестве (имеется ввиду полное одиночество, интернета тоже нет) - я сделаю уборку, займусь спортом, поделаю что-нибудь для работы или учёбы..  Уловили суть? Я буду делать рутинные дела, те, которые просто надо сделать. Мне и в голову не придёт заниматься в одиночку чем-нибудь для удовольствия.
Удовольствие для меня всегда неразрывно связано со взаимодействием с людьми. И тут не важно количество людей - большую часть времени я взаимодействую только со своим мужем - важно получать ответную реакцию внешнего мира на свои действия.

У интровертов - всё иначе. Они наоборот - пребывая в одиночестве, скорее всего займутся чем-то для удовольствия. Чтением, просмотром фильмов, играми, хобби, you name it.
В то же время, находясь среди людей - они быстро устают, и вот там включается рутина для них: выполнить свой долг сына\дочки и посидеть с родственниками на застолье; быть хорошим другом и прийти на вечеринку по случаю дня рождения; сделать дела и сходить в банк, оформить кредит и т.д. Никакого удовольствия, сплошные  обязанности.
Интроверт одиночества ищет. Уходя, хотя бы, в тот же интернетик.

Экстраверту важно признание, важна внешняя оценка. Интроверту - важна оценка внутренняя, соответствие какому-то своему образу хорошего человека. Это не значит, что у экстраверта не может быть такого образа.
Это значит, что образ экстраверта будет ориентирован на внешний мир, на то, чтобы вызывать в людях какие-то чувства, от любви до ненависти. Если его игнорируют - экстраверт будет пытаться всеми способами привлечь к себе внимание.
В тоже время образ интроверта будет ориентирован на внутренний мир, и если его будут игнорировать, но при этом он будет в гармонии с собой - его не особо будет расстраивать этот игнор, а если и будет - он станет скорее молчаливо страдать, переживать ситуацию внутри, чем привлекать к себе всеобщее внимание.

Экстраверты любят обсуждать. Экстравертам надо обсудить всё. Погоду, соседей, новый магазин, вчерашний ужин, просмотренный фильм, встреченную бывшую одноклассницу - продолжать можно до бесконечности. Экстраверты познают объекты через обсуждения.
Интроверты любят обдумывать. Они могут включиться в тему, предложенную экстравертом и обсудить с ними всё вышеперечисленное, но потребности такой у них нет. Они познают объекты через осмысление.

Кстати, про обсуждения и осмысления - и интроверт, и экстраверт могут вести блог, но это будут совершенно разные блоги. Эту разницу, к слову, очень хорошо видно на примере моего и Наташиного блога.
Все мои посты написаны в качестве призыва к обсуждению. Когда я пишу такой пост - я как бы разговариваю с невидимым собеседником, стараюсь объяснить ему свою точку зрения.
Все Наташины посты написаны в качестве размышлений на тему. Она просто выписывает свои мысли, ни к кому конкретно не обращаясь.

Надеюсь, стало понятнее )
To be continued...

Бабий Яр: дезинформационная операция для прикрытия преступлений большевиков

29 сентября украинские власть имущие как всегда будут поминать в Бабьем Яре жертв мифического расстрела, а 24 сентября как всегда никто из них не вспомнит о тысячах киевлян, заживо сгоревших в огненном холокосте 1941 года...  

[640x420]

Это не Гамбург и не Дрезден в 1945 г., это - разрушенный большевиками Киев в 1941 г.

Поразительно, но это факт: более семи десятилетий прошло со времени трагедии в Киеве, но до сих пор отсутствуют комплексные, целостные, основанные на достоверном материале исследования обстоятельств и топографии уничтожения большевиками зданий и населения Киева осенью 1941 года. Незнание правды и полуправда под личиной правды о трагедии закономерно порождают многочисленные мифы. Судя по всему, пришло время сказать правду о том, что же произошло в Киеве в конце сентября - начале октября 1941 года.

 

В обращении по радио 3 июля 1941 г. Иосиф Сталин призывал советских граждан к всенародной борьбе с немецко-фашистскими захватчиками. Она предусматривала, в частности, уничтожение перед наступающим врагом мостов, дорог, порчи телефонной и телеграфной связи, поджог лесов, составов. Делалось это с одной целью: создать невыносимые условия врагу (о мирных жителях никто не думал).

"...не оставлять противнику ни одного килограмма хлеба, ни литра горючего. Колхозники должны угонять весь скот, хлеб сдавать под сохранность государственным органам для вывозки его в тыловые районы. Все ценное имущество, в том числе цветные металлы, хлеб и горючее, которое не может быть вывезено, должно безусловно уничтожаться.
В занятых врагом районах нужно создавать партизанские отряды, конные и пешие, создавать диверсионные группы для борьбы с частями вражеской армии, для разжигания партизанской войны всюду и везде, для взрыва мостов, дорог, порчи телефонной и телеграфной связи, поджогов лесов, складов, обозов". 

Когда при обороне Киева от немецких войск, ход боевых действий приобрел угрожающий для позиций советских войск характер, инженерное управление (начальник — полковник Голдович) советской 37-й армии (командующий — генерал Андрей Власов) и подразделения войск НКГБ развернули широкомасштабные работы по минированию Киева. Были заминированы все важные объекты жизнеобеспечения города - электростанции, водопровод; объекты железнодорожного транспорта; мосты через Днепр (включая подступы к мостам — Набережное шоссе); объекты связи (почтамт, телеграф, АТС); все большие административные дома: совнарком, Верховная