Образ показан не для осуждения кого-то и не для вынесения приговора. Образ показан как пример преЛести по причине отсутствия Страха Божьего. *Страх Божий, это - обострённое чувство опасности духовного падения*. Важно понимать, что Христос, который говорит через человека не позволит человеку говорить: Я Христос! Ведь человек он всего лишь сосуд в который поступает и через который изливается Дух Божий. Христос будет учить тому, чтоб люди шли не к самому человеку, а к тому, чтоб каждый человек слушающий, ЧТО говорится через человека, мог в самом себе создать сосуд, который примет Воду и Хлеб Жизни от Христа, причастится Христу и частым причащением сможет подготовить свой Храм к вхождению в Храм Духа Христа и Духа Отца. И что Дух Святой передаёт наставление от Христа только через чистый сосуд. Что страсти отдаляют от человека Святого Духа. Что даже один развитый страстной или тщеславный помысел, не остановленный и не убитый Страхом Божьим, закроет вхождение Святого Духа в Храм человека. Что потерявший Связь человек очень быстро станет орудием нечистых духов, которые побудят человека сказать: Я Христос! Идите ко Мне!

Образ: Две женщины. Одна называет себя и пророком и Христом и Святым Духом и Махди и Моисеем и много кем ещё, а другая (возможно её сестра или дальняя родственница) верит первой, так же верит её словам, что она (сестра) тоже пророк. Вот они смотрят на пророчества данные Христом в Писании. Вторая женщина, которая верила первой спросила её, указывая на отрывок из Писания, где написано "Многие придут под Именем Моим": А тебе было открыто, что это может относиться к нам? Женщина, которая считает себя Христом и пророком, ответила ей: "Это было дано МНОЙ для других". А та вторая, которая спрашивала, закачала головой в знак согласия и повторила за первой: да, значит, это не для нас, а для других. 

Далее. Показывают театр. На сцене театра идёт спектакль, балет "Дон Кихот". Эти две женщины в мужских ролях. Одна исполняет роль Дон Кихота, другая исполняет роль Санчо Панса. Эти роли главные, но для исполнения этих ролей не требуется многолетняя, отличная физическая подготовка (тренировка Духа) для исполнения этих ролей достаточно красиво ходить. Вот одна, степенно идет по сцене с высоко поднятой головой и протянутой указывающей путь рукой, а другая семенит за ней. А вокруг них происходит большое действие, где другие артисты исполняют захватывающие танцы, в которых одни артисты верят и поддерживают роли этих дам, восклицая: верим тебе учитель, другие посмеиваются над их ролями, третьи сочувствуют их безумству. Все одеты в великолепные костюмы. Окружены богатыми декорациями. Сцена освещена софитами и играет финальная музыка. 

Далее, сцена как бы разворачивается. Сцена становится зрительным залом, а зрительный зал сценой. Теперь на сцене находятся другие человеки, которые были вне сцены, вне спектакля и даже вне зрительного зала. Они одеты в репетиционную одежду и сосредоточенно готовятся к репетиции, оттачивая движения. (здесь показано, что труд над собой, труд сердца, труд взращивания Духа, травмы, трудовые мозоли и рабочая одежда, должны быть вместо спектакля великолепия и тщеславия)

А сцена, которая стала зрительным залом исчезла, и от спектакля, артистов, костюмов, софитов и музыки ничего не осталось, всё развеялось как дымка, и следа не осталось.  

Затем показывают артистку, которая ходила по сцене пешком и исполняла роль Санчо Панса. Она, всё так же, была в роли оруженосца, служащего тому, кто в ВИДЕНИЯХ видел себя рыцарем и спасителем. По ней было видно, что её амплуа - артистка не серьезной роли (как артистка многосерийного сериала развлекательного, комедийного жанра, со страстями, шутками, интригами и своекорыстными целями. Для примера была показана артистка сериала "Моя прекрасная няня") Значит в ней нет Высшей Любви, нет кротости, безкорыстия, безстрастия и не выключена кнопка магнитофона под названием *Я*, поэтому она - не может и не говорит Благое, она говорит то, чем полно её сердце.

Почему показали именно её? Это значит, или она встала в свет и через неё стало видно всю

Образ: По городу идут человек с сущностью женского рода и всю дорогу над чём-то смеются (смеются, значит человек совершал грехи с бахвальством, с насмешкой над Заповедями Бога). Сущность шедшая рядом с человеком была большого опыта по обольщению людей и имела высокий ранг (сущности, это подселенцы провоцирующие своих носителей на совершение грехов, на удовлетворение страстей и зависимостей). Затем сущность куда-то отходит, а человек оказывается в каком то доме. В доме была другая женщина (возможно ангел исполнитель Закона этого мира) и она начала показывать человеку как будет распорото то шитьё, которое у него получилось. Человек увидел в своих руках ткань, посмотрел на неё и увидел, что она прошита чёрными и очень крепкими строчками - крестиками как на швейной машинке и что эти крестики как пробивающая гнойными струпьями тело проказа, от которой надо избавиться, а для этого надо все эти черные крестики распороть Искуплением пройденным со смиренномудрием.

«Ведь Сын человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, а чтобы служить и отдать Свою жизнь как выкуп за множество жизней.»  Матфей 20:28.  Как понять сказанное Свыше?

Образ: в многоквартирном доме отключена подача Воды, но один человек очень хочет, чтоб Вода была в доме и чтоб она была во всех квартирах. Он просит, молит, стучит в высшие инстанции, просит включить Воду. Ему говорят: "Вода доступна всем, но к вам она не поступает по причине сильного засора. Для начала начни с себя, начни отдавать долги." Человек начинает следованием за Христом отдавать долги болезнями, потерями, болью, испытаниями, ПОИСКОМ РЕШЕНИЯ ЗАДАЧ и даже позором и тем пробивает пробку, которая не давала Воде поступать в дом. Он получает Воду, но к соседям (членам семьи) вода не может пробиться из-за большого количества их грязи. Тогда человек начинает молится и просить дать Воду соседям. Но соседи спят и воду себе не просят. Человек же очень хочет, чтоб Вода была и у его близких, хочет, чтоб они начали учиться и решать свои Задачи, поэтому он с Божьего позволения, берёт на себя грязь из труб своей семьи. Грязь в трубах - это грехи домочадцев. И вся грязь семьи начинает течь через его кран!

Бывает, что грязи в семье очень много, поэтому тот, кто взял на себя повиновение, погибает. Но зато в семью начинает течь чистая Вода. Семья начинает учиться видеть свои ошибки, раскаиваться, отдавать долги, но уже не городам АДА, а тому, кто погиб подражая Христу. И повиновением одного будет спасена семья, того, кто умеет Любить Истинно.

Это ВЫКУП. Очень многие Святые умирали от страшных испытаний, будучи чистыми перед Богом. Умирали они за свой народ. 

Самый большой ВЫКУП совершает Христос! Мы должники Христа. НЕ ИМЕЮЩИЙ ВИНЫ Христос, не должен был страдать, так как никогда не будет дано страдание незаслуженно. Но Он в Высшей Любви к ученикам пожертвовал Собой, чтоб взять на Себя грязь учеников, чтоб они могли получать Воду - Дух Святой, чтоб раскаивались, учились и отдавали залог Ему - в Высшие Миры, и возвращали своё Благо когда то отданное в миры духа погибели. Христос и сейчас даёт Залог (Благо Высшего Мира) благодаря которому, ученики побуждаемые Духом начинают своё очищение. 

Через выкуп Христа человеки получают прямой доступ в Высший Мир.

Самое главное, что нам надо понять, что попасть в Высший Мир мы можем только поднимаясь вверх по источнику Жизни. Образно: вверх по трубе. В другом Образе было показано, что необходимо научиться подниматься вверх по водопаду. А для этого нам необходимо, чтоб трубы всех домочадцев были чистыми (чтоб Храм семьи был чистым). Ведь спасая тех, кто нам дан Богом, мы спасаем себя. И самый быстрый путь подняться наверх - это самоотречение и жертвенность.

Когда человек берёт на себя грязь домочадцев, то он становится сильнее Духом и ему хватит Сил подняться по трубе. Но если домочадцы не проснутся, хотя их трубы будут очищены, то им не хватит сил подняться вверх, до тех пор, пока они не придут к тому, чтоб начать нести свои Кресты, начать искать заблудившихся людей, и помогать нести Кресты тем, кто идёт дорогой Креста (то есть очищать трубы своих близких для принятия ими Воды Жизни и поддерживать их в трудностях и страданиях)

=== Легкие от страстей женщины ===

"Слава Тому, чья сила, действуя в нас способна совершить неизмеримо больше, чем всё то о чем мы можем попросить и даже помыслить." Ап. Павел. Христианам Эфеса 3:20.  

Мы очень сильно отошли от Образа и подобия Бога и очень сильно повредились грехопадением, и не умеем по настоящему ценить помощь, поэтому когда мы Благо дарим - оцениваем труд другого человека, мы оцениваем его крайне низко и образно: рваными не имеющими ценности бумажками или копеечками. Поэтому становимся должниками тому, кто помогает нам. Например, сосед просит соседа починить насос, а когда сосед - помощник восстанавливает работу насоса, сосед - проситель говорит спасибо и всё... но если б он вызвал мастера, то заплатил бы мастеру за его работу. Если труд невозможно оценить мерками этого мира, тогда надо постараться увидеть все действия, которые были проделаны человеком, постараться увидеть его мастерство, ответственность, качество проделанного труда и подсчитать сколько сам бы хотел получить за эту работу проделав её лично и помолится той ценой, которая была вложена в помощь. Если нет сил молится, тогда лучше заплатить человеку деньгами или помочь ему ответной равноценной помощью. "Пусть у нас не будет долгов, кроме долга взаимной Любви." А долг Любви, это духовная помощь - насыщение друг друга нетленной пищей пребывающей в Жизнь Вечную и настоящая Благодарность Богу и человекам.

Когда мы оцениваем безвозмездный труд человека в деньгах этого мира и в Благодарность за проделанный труд кладём в его копилку Духа труд своего сердца одна копейка - одна молитва и просим в молитве Бога за человека давшему нам помощь, помочь ему в восстановлении родства Богу, тогда мы по настоящему Благодарны человеку и Богу давшему нам в помощь человека. И когда мы перейдём в мир иной, мы с Божьей Помощью не будем должниками помогающего нам человека, и нам не будет стыдно за то, что его тяжелый труд мы оплатили рваными, не имеющими цены деньгами.

Когда же мы просто говорим человеку Спаси Бог, то образно: Мы даём Богу наши рваные и малые деньги и просим Бога передать их помогающему нам человеку. Бог берёт наши деньги, смотрит, что они рваные, старые и не имеющие ценности, так же, он смотрит на работу, которую проделал человек и говорит: как же Я передам рваные и не

Один человек, в своём дневнике написал статью с откровенной ложью на письмо другого человека, с предпосылкой осуждения читателями. Он, не указал кого он имеет в виду, но посыл содержал месть к осуждаемому и выставление себя жертвой. 

Тот же, кого оклеветали, простил клеветника и молился за него *молитвой матери* оправдывающей и заступающейся перед Богом за человека, как за своего сына.

Люди читающие статью, не знают про кого она написана, но адрес осуждения знают и Ангелы и Святой Дух. Эта статья, как и многие другие статьи с ложью и клеветой, становится экзаменом на зрелость Духа читателей. Сама статья духовно содержит вирус. Если люди прочитавшие статью НЕ имеют в себе Дух Христа и семя Бога, то они поверят лжи, осудят того, кого оклеветал автор и заразятся вирусом - бесом.

"И потому Бог даёт им попасть под власть обмана, чтобы все те, кто не поверил Истине и выбрал зло, поверили лжи и были таким образом осуждены"  Ап. Павел Христианам Фессалоники. Письмо первое. 

Если статью прочитают человеки имеющие в себе семя Бога и Дух Христа, то они будут предупреждены от атаки вируса и не дадут своё согласие на принятие вируса. То есть они скажут: не верю - это ложь.

Именно, те кто НЕ заражен вирусами этого мира смогут увидеть День Христа, так как они в самих себя приняли Истину, трудились сердцем и строили Храм для принятия Царства Бога. Христос придет в Храмы подготовленных Святым Духом, человеков.

А кто заражен, те будут искать Его и не найдут. "Наступят дни, когда будете жаждать увидеть один из Дней Сына Человеческого - но не увидите" Лука 17:22

===

Как жалко, что люди называющие себя Православными так легко лгут.

===

Если человек пишет о ком-то не открыто, но кого-то имеет ввиду ( держит его образ в голове), то пусть пишет с посылом Высшей Помощи, тому о ком пишет. Посыл должен быть чистым как Свет, чтоб Дух перевёл наш посыл и воздыхания за человека на язык Света и человеку была дана Помощь. Тогда письмо не будет содержать вирус. И данный пример даст пользу другим читателям.

На большую аудиторию лучше писать иносказаниями и образами и без конкретных адресов, чтоб не стать причиной греха - причиной осуждения читателями кого - либо. Тому же, кто не осудит человека, но искренне помолится за него, можно сказать открыто, но прежде предупредить об ошибке того, кто ошибается.