И как теперь верить нашим врачам?! 5 дней продержали дитя в инфекционной больнице, кололи разные сильные антибиотики, ставили капельницы, а потом вдруг выясняется, что никакой инфекции на самом деле и нет. Только бронхит, но извините меня, лечить бронхит в инфекционке - это уж слишком! Это одна из главнейших проблем нашего общества, человека может загубить не болезнь, а её лечение, вернее лечение мнимой болезни. Диагностика серъезнейшая вещь в нашей жизни, при чем это касается и духовных вопросов в том числе. На пастыре, как и на враче, лежит громадная ответственность за вручаемую ему человеческую душу, и не дай Бог ошибиться нам в решении сложных человеческих проблем, перепутав одно с другим. А Лиза уже дома: улыбается, смеется.
[204x300]Нарисовали икону - и под дождём забыли
Очи святой мадонны струи воды размыли
Краска слезой струилась - то небеса рыдали
Люди под кровом укрылись - люди о том не знали
А небеса сердились, а небеса ругались
Бурею разразились...
Овцы толпой сбивались
Молнии в окна били, ветры срывали крыши
Псы под дверями выли, метались в амбарах мыши
Жались к подолам дети, а старики крестились
Падали на колени, на образа молились...
Солнышко утром встало, люди из дома вышли
Тявкали псы устало, правили люди крыши
А в стороне, у порога клочья холста лежали
Люди забыли Бога, люди плечами жали...
Янка Дягилева, 1986
У Александра Непомнящего случился рецидив глиобастомы
http://www.livejournal.com/users/nepomn
Срочно нужны знакомые в институте нейрохирургии Поленова в Питере. Конкретно говорили про доктора Олюшина. Может быть, кто-то может с этим помочь ?
[255x164]Сегодня день блаженной кончины иеромонаха Серафима (Роуз), который почил в Бозе 20 августа/2 сентября 1982 года. Для каждого православного христианина дорога и свята память об этом удивительном подвижнике, урожденном американце, который со всей полнотой и любовью воспринял Истинное Православие, пройдя через горнило падений, исканий и сомнений. Личность о. Серафима - уникальна, он смог в себе сочетать истинное монашеское делание с постоянной заботой и любовью к людям, через просвещение словом и постоянной помощью делом. о. Серафим никогда не останавливался на половине пути, если уж идти, так идти до конца. Его исповедание Православия было целостным и это является укором и уроком для нас. Для того, чтобы всецело воспринять Истину Христовой Веры, не нужны "комфортные" условия. Искренность и последовательность во всем - вот что поможет нам обрести полноту Истины. Подвиг о. Серафима паки и паки напоминает нам евангельскую истину о том, что во Христе "ни иудея, ни эллина несть", о том, что мы православные не потому , что мы русские или славяне. Истина Христова открыта для каждого любящего и ищущего сердца.
Я всегда сопоставляю жизненный путь двух великих американцев, перевернувших умы и души своих современников: Джим Моррисон и Юджин Роуз (будущий иеромонах Серафим). Она оба американцы, оба родились примерно в одно и тоже время, оба жили в Сан-Францисско и, в принципе, могли друг друга видеть, вряд ли знать. И Джим и Юджин обладали мистическим и религиозным чувством, и их жизненные пути, пример того, куда может привести ложная мистика и истинная вера. И конечная остановка этих путей имеет прямо противоположные ориентиры. Человечество всегда делает выбор, жить в этом мiре с Богом или без него. Не сумев научиться жить с Богом здесь, мы этому не научимся уже никогда. о. Серафим показал нам пример, как можно в этом бушующем мiре страстей и человеческих немощей сделать правильный выбор и как остаться верным этому выбору до конца.
И вот, новые искушения. Не успела еще закончится история с о. Николаем, как матушка с Елисаветой попали в больницу. Пока ничего толком не сказали. Прошу молитв
Касательно заданной темы. Я родился и вырос в городе, не то чтобы это был крупный мегаполис, сити, а так провинциальный административный центр - самый что ни на есть таун. Но всегдя воспринимал его как ужасную дыру, в которой никто ничего на знает, информация обо всем доходит с большим опозданием и вот чувствовал я себя таким ограниченным и ущербным.
Город же большой меня всегда завораживал. Самым большим городом, который был неподалеку - был Ставрополь, мы туда часто ездили, там бабушка, дедушка, двоюродные братья. Вот это, думал я, город так город! Нужно срочно перебираться в подобный.
Господь так управил, что теперь я живу в Белгороде. Небольшом, собственно, городишке, чистом, уютном. Но главное я понял, что моя маленькая Элиста, никакая не дыра, а Ставрополь, никакой не сити, а прежде всего нужно научиться ценить и дорожить теми людьми, с которыми нам приходится вместе жить, учится, работать, молиться. Вот эти отношения с окружающими людьми - самая важная вещь которую нужно сохранить, не смотря на место своего обитания: сити, таун или кантрисайд
Отцы, братья и сестры! Готовим новый номер нашего молодежно-публицистического журнала "Новый Ковчег". Главная тема номера - город и все что с ним связано. Если у кого-то будут какие-то соображения, материалы, статьи, мысли по этому поводу, просьба оставлять их в комментах, или слать на мыло: odmitriy@rambler.ru
И в этом смысле сразу вопрос: кто из современных музыкантов, писателей, киношников самый городской?
[300x184]К предстоящему Дню рождения Янки Дягилевой, статья 
Алексей_Апрель некогда публиковавшаяся в "Новом Ковчеге"
Я люблю "Аквариум"!
Я люблю "Зоопарк"!
Я люблю "Секрет"!
Я люблю "Странные игры"!
Я люблю "Кино"!
Я не люблю "Землян" -
Я люблю только любительские группы!
И если вы меня спросите: "Где здесь мораль?"
Я направлю свой взгляд в туманную даль,
Я скажу вам: "Как мне ни жаль,
Ей-Богу, я не знаю, где здесь мораль".
Вот так мы жили, так и живем,
Так и будем жить, пока не умрем,
И если мы живем вот так -
Значит, так надо!
Вот, пожалуйста, сделайте сравнительную характеристику. Правильным творчество может быть не обязательно лишь то, которое открыто заявляет о себе, что оно "православное". Главная не форма, а суть.
Как хрестаматийный пример возьмем певицу по имени Жанна. У ней, что не песня, так обязательно что-нибудь такое "о Боге", но больше это начинает напоминать упоминание имени Его всуе. В конце концов допелась до того, что "Мы врага настигнем по его же следу и порвем на клочья, Господа хваля". Вот такое, понимаете ли, "православие". А ведь многие именно так и думает, что "это" и есть Православие!!!
А вот, Веня Д'ркин в своих песнях, которые ну ни как не вписываются в "православное" представление о творчестве бъет, как говорится, не в бровь, а в глаз. Песня "Хожу и гажу" абсолютно православная по сути. Ведь именно об этом оно нам и говорит!
Поэтому не все, что кричит о себе - "православное", таковым является, Православие может быть там, где мы его даже и не подозревали. По шире глаза только нужно открывать.
Вчера обсуждали тему взросления детей, говорили о вкусах и привычках молодых. И я пришел к выводу, что если подросток слушает настоящую музыку, под которой разумеем Калинов мост, Янку, Цоя и т.д., но при этом подвержен плохим привычкам: курит, нецензурно выражается и все в таком ключе, то это еще пол-беды. Гораздо хуже если его вкусы попримитивней и ограничиваются Алсу и разными фабриками, хотя при этом он может быть пай-мальчиком/девочкой и отличником в школе. Пройдут годы и детки, которые выросли на настоящем поймут, в чем они были не правы, а другие же, хоть и вырастут, могут так никогда и не понять, что было глубоко не правы. А смысл-то в том и заключается, чтобы в свое время понять, что ты не прав. И это понимание своей собственной неправоты может дать только что-то настоящее, чем и является русский рок.
Вчера купил в магазине кетчуп "Пикадор" на котором было написано, что если под крышкой обнаружите значок автомобиля, то он ваш. Никогда в такую ерунду не верил и поэтому приобретал его не из-за "возможного" выиграша, а из-за вкусовых качеств. Так вот, дома открываем кетчуп, а под крышкой... автомобиль. Матушка говорит: "смотри, мы машину выиграли", я говорю: "не надо паники". Читаем условия, написано: соберите 5(!) крышек с изображением автомобиля и отправьте их по адресу такому-то, и может быть вы станете участником розыгрыша и т.д. и т.п. И отправить все нужно оказывается до... 25 мая. Кто бы сомневался :), но на мгновение ощутил себя жертвой рекламы
Сегодняшний Праздник Успения Пресвятой Богородицы еще раз напомнил мне о том, как я первый раз стал читать за богослужением. Первое свое Трисвятое по Отче наш я прочитал в канун праздника Благовещения, а на Успение впервые читал шестопсалмие. Взял с самого начала слишком высоко и еле-еле дотянул до конца. Вообще первые самостоятельные шаги в Церкви очень волнительные и трогательные, особенно когда вспоминаешь о них после. Дай Бог нам сохранить до конца наших дней ту трепность и богобоязненность, которая сопровождала нас в первых наших робких шагах осознанной церковной жизни.
Пресвятая Богородице, помогай нам!
Сегодня включая телевизор, для того, чтобы посмотреть вечернюю программу новостей по НТВ поймал себя на том, что не делал этого уже чуть больше месяца. Почти месяц без телевизора, и главное - абсолютно не специально и незаметно. Да, я это, конечно, не к тому, что его смотреть нельзя, а к тому, что вот как бывает.
Всех, кто отликнулся на просьбу молиться о скорейшем выздоровлении иерея Николая - сердечно благодарю. Все разрешилось благополучно. Велика сила молитвы, особенно, когда весь Интернет молится :)
Время учит мудрости: несомненно важно все, что с тобой происходит. Но не менее важно твое отношение к происходящему. Потому что разные события: плохие либо хорошие, могут по-разному влиять на людей. Научиться правильному отношению ко всему - вот главнейшая наша задача.
Сорри, но времени на дневник пока нет