✒… сейчас 2022 год, а мы ещё ничего не узнали…
прогресс, которого мы добились, это постоянно склонять голову над смартфоном…нас уже не трогает чужая смерть, боль другого человека, когда она врывается в нашу жизнь своим криком, нас раздражает…просто лицемерный социальный обмен, просто чтобы остановить скрытую ненависть к себе и отогнать страх… нарциссизм занимает место эмпатии, насилие — диалогу…мы перевариваем трупы, поедая редкий стейк или потягивая кофе, сводя человеческую драму к шутке, которая любой ценой хочет казаться обязательно ироничной, постом в 140 символов…мы страдаем только в том случае, если наша зависимость от вещей находится под угрозой…мы сходим с ума, если теряем связь или любимый вариант…и мы вкладываем своё время без совести в крошащийся смысл, навязчиво набивая себя ничем…нас больше ничего не интересует, мы всё упускаем из виду, мы постоянно путаем свободу с навязчивым индивидуализмом, содержание с вместилищем…нас привлекает только блеск предметов, которые мы заказываем в Интернете, чтобы потом получить их в своих домах уже окислёнными, ржавыми, а вокруг нас реальность латентно рушится…мы идём к трудной, очень опасной эпохе, мы должны это осознавать… прятаться в метавселенной не поможет... если мы срочно не восстановим настоящие этические ценности, как внутри, так и вне нас, настоящие человеческие ценности, мы рискуем потерять всё...
наша жизнь сейчас, давайте честно оглянемся вокруг и остановимся на мгновение, чтобы подумать, предположения, которые мы испытываем, нехороши, и если мы продолжим греться в этом наркотическом сне, мы достигнем неизбежной точки невозврата…я не знаю, что будет основной причиной, будь то война, климат или пандемия, но знаю, что можно исправить… хочу, чтобы мы могли встретить лучшее, поддерживающее и разумное будущее, с таким количеством различий, которые нужно уважать и знать, слушать, раз и навсегда повернуться спиной к разногласиям, ненависти, эгоизму, войнам…

✒… любовь растерялась, она больше не может найти свой путь, она бежит, как кошка, испуганная, как крыса…она всё больше и больше теряет дыхание, становясь не более чем бартером... сердце слишком одинокое, которое вместо любви ищет лишь приятный контракт, сердце уже не безумное, а неподвижное, шах и мат, в ожидании удара, в ожидании того, кто выдернет вилку из розетки…

✒… когда вы уже не можете даже плакать, вы чувствуете, как что-то в вашей плоти начинает сжиматься…вы пытаетесь изобразить улыбку, но тогда какой смысл её изображать…вы знаете, что невозможно сбежать с этой скалы, окружённой морем слёз…вы чувствуете себя воздушным шариком, привязанным к ниточке, который беспокойно плывёт по ветру, не в силах улететь, и ищете причину, чтобы почувствовать себя живым…каждый удар - медленный вздох, каждый шаг - тусклый взгляд, но, как выстрел, пробивающий тишину, жизнь появляется во сне, унося вас в новые моря, спасая от медленного умирания, от этого неподвижного пруда…

✒… никогда не смущайте другого запутанными, основанными на цитатах, плохо усваиваемыми словами и понятиями…интеллектуальный садизм, склонный заставлять собеседника чувствовать себя глупо…главная сила культуры заключается в упрощении сложных мыслей и понятий, так что маленький снежок может стать лавиной новых побуждений у слушателя…

✒ … время существовать и жить, момент для зачатия, иногда для ухода…время, установленное для прихода в мир, просвещения и строительства…слишком короткое время для удовольствия и внезапной потери или слишком долгое и невыносимое ожидание…время вести переговоры, иногда с судьбой, за справедливость, работу, пенсию, достоинство…не обсуждаемое время для прощения, отпущения грехов, молитвы, мести…

между Анимой и Анимусом … психология влюблённости и странности этого явления, увиденные глазами поэта

✒… здесь я хотела бы предложить некоторые размышления о процессе влюблённости и о динамике, принадлежащей нашему бессознательному, которая вызывает влечение… акт влюблённости имеет мало общего с рациональными элементами психики…это аспект нашей психической жизни, который во многом до сих пор окутан тайной…

чтобы понять очарование этого явления, я хотела бы привести следующее стихотворение поэта, который специально занимается юнгианской тематикой…автору удалось обнажить красоту этой реальности в художественной форме, в то же время уловив глубину психологической динамики, лежащей в её основе…

“я люблю тебя, но ненавижу тебя”
мы влюбляемся не в тех людей, в изменённые образы, в слова с намёком, в невысказанные истины, в намеренные фразы, в ложь, а иногда и в кару.…
из того, что присутствует и отсутствует, мы влюбляемся в небытие, пустоту, ничто…
как желание, которое задыхается в груди, в глазах, в голове, в том, что осталось…
мы влюбляемся в то, что не существует, но существует и сопротивляется, в невидимое, в разум, в уста, в сердце, мы влюбляемся в слова, в то, что приносит пользу и причиняет боль…
мы ищем ответы на плохо поставленные вопросы…
мы влюбляемся в иное и далёкое, в воображаемый вопрос, желанный и бессмысленный, в зов…
мы влюбляемся в тех, кто отличается от других и отдаляется, кто теряется, кто длится, может быть, день, миг, кто не похож на нас…
мы влюбляемся в тех, кто причиняет нам боль и не понимает нас…
в тех, кто жесток и неверен, в тех, кто не любит нас…
но мы всегда влюбляемся в то, что лежит или отсутствует, ведь именно в отсутствии мы находим ответ на то, кто мы есть, на то, чего мы хотим…
в отражённом желании, которое становится потребностью в самом себе, в том странном месте, где можно сказать, что я люблю тебя…
где эго смотрит в другого с отсрочкой, которая подобна смерти; мы идём туда, чтобы не исчезнуть и не раствориться ...
и мы отправляемся в то невозможное место, которое похоже на далёкий голос, зовущий нас, где эго становится плотным и наконец обретает смысл…
мы идём туда, потому что только там можно искать, надеяться, дышать, жить, постигать то, что исчезает и восхищает, как перед зеркалом смотреть на себя во времени и никогда не видеть себя старым…
в том неправильном месте, где тебя можно любить…
мы встречаемся в бытии в другом месте, где эго умирает, влюбляясь в отчаянном настоящем, состоящем из недостатка, из ничего…
тогда я могу ненавидеть тебя, но не могу не любить тебя…
потому что без тебя я чувствую себя опустошённым, потерянным, отменённым…
так что я часто возвращаюсь, чтобы встретиться с тобой в любом случае …
и теперь я стою там, где ты держал меня и боялся отстраниться, чтобы взглянуть на тебя на мгновение…
погребённый, преданный, разорванный на части…
где я существую и где я видел тебя: там где я могу посмотреть на себя, не оборачиваясь…


Анима и Анимус в “влюблённости”

но почему же тогда мы иногда влюбляемся в тех самых людей, которые заставляют нас переживать причудливую реальность, о которой говорится в стихотворении?… почему это иногда даже становится повторяющимся паттерном в нашей жизни?… это чрезвычайно любопытная и увлекательная тема, рассмотрение которой заслуживает отдельного глубокого исследования…здесь, однако, уместно ввести хотя бы юнгианские концепции Анимы и Анимуса…
они предлагают столь элегантную интерпретацию этого феномена, что немногие другие теории могут вызвать такой же интерес у изучающего, интересующегося более тонкими механизмами человеческой психики…

в двух словах, Карл Г. Юнг предложил теорию, согласно которой “Анима” и “Анимус”, это, соответственно, бессознательное женское начало в психике мужчин и мужское начало в психике женщин…по сути, фактором, определяющим влечение к противоположному полу, является признание в партнёре тех элементов, которые, будучи бессознательными в нас, мы можем только “проецировать”… это, в определённом смысле, “духовный” процесс, поскольку описываемое таким образом влечение призвано действовать с целью выражения всей полноты Я, которая также включает все бессознательные и сверхсознательные элементы…

вот описание со слов известного швейцарского аналитика:
“Ни один мужчина не является настолько мужественным, чтобы в нем не было ничего женственного.
Напротив, очень мужественные мужчины имеют, хотя и хорошо скрытую, очень нежную сентиментальную жизнь, которую часто ошибочно называют "женской".
Для мужчин является добродетелью устранять женские черты, точно так же, как для женщин, по крайней мере до сих пор, было неприлично быть мужественными.
Устранение женских черт и тенденций естественным образом приводит к накоплению этих утверждений в бессознательном.”

образ женщины (душа) становится вместилищем этих требований, так что мужчина в своём выборе любви часто поддаётся искушению завоевать ту женщину, которая лучше всего отвечает особенностям его Читать далее...

✒… наша повседневная жизнь постоянно предлагает множество возможностей для установления более глубоких личных отношений… часто бывает достаточно обратить внимание на слова, которые мы произносим …

как мы реагируем, когда получаем искренний комплимент? …принимаем ли мы его с чувством благодарности или испытываем чувство тревоги?…
мы часто не осознаем, насколько качество нашей жизни может улучшиться, если просто обратить внимание на приятность личных отношений…мы просто не позволяем людям подходить к нам…мы постоянно упускаем возможности установить более богатые связи…обращая внимание на то, как мы общаемся и что мы чувствуем, когда кто-то относится к нам с добротой, мы можем почувствовать себя менее одинокими и более взаимосвязанными…

вот несколько примеров того, как мы можем помешать взаимности в личных отношениях…

“без проблем”

люди часто говорят “нет проблем”, когда мы благодарим их за что-то…например, с нами могут оперативно связаться по телефону и сказать: “я очень ценю такой быстрый ответ от вас”, а в ответ услышать: “нет проблем”... мы, конечно, были бы рады интересу, проявленному к нам, но такой ответ подразумевает кое-что…это может натолкнуть меня на мысль, что моя просьба может представлять проблему для этого человека…я могу воспринять это как “я сейчас очень занят, но несколько коротких слов я выдержу”…

именно поэтому операторов колл-центров специально учат избегать таких ответов…сопоставление таких понятий, как “не” и “проблема”, обычно вызывает неприятные эмоции…даже если ответ искренний и вежливый, он всё равно заставляет получателя чувствовать себя виноватым…

если мы поблагодарим друга или знакомого за быстрый ответ, то, возможно, наше настроение сильно изменится, когда мы получим ответ типа “рад тебя слышать”, “давно не виделись”, “рад слышать твой голос”…эти маленькие штрихи, несомненно, могут показаться несущественными…однако они способны создать гораздо более доброжелательную атмосферу, поскольку более чётко выражают удовольствие от того, что слышат другого человека…

это не вопрос банального притворства или чрезмерного эмоционального акцента…скорее, речь идёт о том, чтобы более искренне делиться своим душевным состоянием…к сожалению, мы редко стараемся выразить другим людям, насколько они важны для нас…иногда достаточно лишь небольшого изменения в словах, которые мы используем, чтобы укрепить наши личные отношения и углубить дружбу…

“ничего важного”

когда мы благодарим кого-то за проявление доброты по отношению к нам, мы можем сказать: “ничего страшного” или “ничего важного”... наше намерение может заключаться в том, чтобы облегчить возможное чувство вины, которое человек может испытывать за то, что попросил нас об услуге…но таким образом их признательность отвергается…таким образом, мы упускаем возможность установить глубокий контакт, столь ценный в межличностных отношениях…

вместо того чтобы говорить “ничего важного”, мы можем вызвать гораздо больше положительных эмоций, просто сказав “это удовольствие для меня” или “я был рад, что смог это сделать”… в контексте личных отношений подобные высказывания дают гораздо более глубокое ощущение связи…очень важно дать собеседнику возможность выразить благодарность, а не преуменьшать или обесценивать наш жест…

речь идёт о том, чтобы найти в себе смелость позволить себе быть немного более уязвимыми, давая и получая благодарность…этот простой жест может отплатить нам гораздо более глубоким чувством межличностной связи…

помогая людям, мы можем чувствовать себя хорошо…давайте попробуем обратить внимание на то, что мы чувствуем, когда совершаем какой-то акт доброты по отношению к кому-то…снижает ли он наше настроение или улучшает его? …или мы просто остаёмся равнодушными?…очень полезно обратить внимание на тонкие способы, с помощью которых мы отталкиваем от себя людей вместо того, чтобы укреплять отношения…

поэтому давайте постараемся обращать внимание на ежедневные возможности, которые открываются перед нами, чтобы создать более значимые личные отношения... это будет первым шагом к большей глубине нашей жизни и общества, в котором мы живём…

✒… мы - дрейф, с нашим выбором, с нашими братоубийственными войнами, с социальными побиваниями камнями жертву момента, постоянно разделены на всё, никогда не ища точки встречи, никогда не слушая других, доверяя всё хрупкому дыханию предубеждения, которое никогда не даёт надежды… мы - дрейф, когда глазами других судим о человеке, толком его не зная, никогда не почувствовав тепла его руки…мы - дрейф, с нашими жёсткими позициями, когда мы поворачиваемся спиной к миру, когда мы игнорируем жизнь, когда мы отвергаем всё, что отличается от нашего дыхания, замкнутые в непостижимом эгоизме, сыны так и не достигшей зрелости, хрупкая личность, которая питается только страхом, притворяясь, что укротила его наркотиками избыточного потребительства на грани взрыва…мы - дрейф, когда окружаем себя всё более бесполезными вещами, не задумываясь о том, какое влияние они окажут на человечество, планету, наших детей и ближайшее будущее…мы — дрейф, когда боготворим власть в ущерб социальной справедливости, когда выбираем мошенничество, обман, лёгкую прибыль, уклонение от налогов, копаемся в деньгах, как весёлые свиньи…мы являемся дрейфом, когда предпочитаем нарциссизм эмпатии, пластического хирурга этичному существованию, вымышленную жизнь жизни автора… мы - дрейф, когда мы делим мир на жанры, идеологии, цвета, правильные и неправильные, в то время как мы потерпели кораблекрушение в жидком обществе, испарившемся, но твёрдом, как глыба льда…мы - дрейф, когда используем культуру как туалетную бумагу…мы - дрейф, когда попираем любовь и доброту, считая себя умными, когда эксплуатируем чувства, чтобы притвориться людьми, предпочитая биение души биению настоящего сердца…мы — дрейф, когда перед непристойным не переключаем канал, отказываемся видеть, выбираем забвение, обманывая себя, что жить в дрейфе — не то же самое, что умирать…мы — дрейф, когда меняем тюрьму на свободу, позволяя ничему себя деформировать, без мужества, без реакции…

✒ …душевное состояние, создаваемое в нас мнениями других людей, будь-то обесценивающие или лестные, является нашей ответственностью …

мнения других людей и наши эмоции

как бы нам ни хотелось верить в обратное, нелегко утверждать, что мы полностью свободны от эмоциональных реакций на мнение других людей о нас... мы все склонны быть восприимчивыми к словам других людей, особенно когда они ставят под сомнение какие-то наши личные качества, указывают на какие-то недостатки или обесценивают наш образ...

конечно, нередки случаи, когда мнение других людей о нас намеренно выражается в виде злобы или сплетен... тогда наша реакция возмущения может быть законной... но что, если бы мы полностью владели своими эмоциями? как бы мы себя вели, если бы наша уверенность в себе была настолько хорошо структурирована, что на неё не могло повлиять недовольство других?

внешне мы можем оказаться в ситуации, когда нам приходится защищать свою репутацию или честь... но внутренне это не должно нас ни в малейшей степени трогать…наш ум должен оставаться прозрачным и чистым, как лист воды ранним утром, отражая свет первых лучей солнца, не преломляя и не искажая их...
над нами доминирует всё, с чем отождествляет себя наше “Я”... мнение других людей может доминировать над нами, если мы позволяем нашим эмоциональным реакциям протекать инстинктивно…всё, что доминирует и управляет нами, в конечном счёте, является большим препятствием и мешает нашему “Я” принять роль центра, которую мы всегда должны стремиться сохранить...

мы не можем контролировать поведение других людей по отношению к нам…однако, мы обладаем необыкновенной способностью контролировать влияние мнений других людей на наши эмоции…звучит парадоксально? возможно, не для всех…для человека, обладающего здоровой самооценкой и полностью отстранённого от влияния мнения других людей о нём, думать, что он обладает высокой степенью контроля над собственным благополучием и внутренним равновесием, не является странностью…
"Почти половина всех наших тревог и волнений проистекает из нашей озабоченности мнением окружающих". (Артур Шопенгауэр)

не только критика влияет на нас

мнения других людей, особенно когда они выражены в форме резкой критики в наш адрес, могут обладать способностью создавать неосознанную реакцию на людей, которые их сформулировали…однако, поразмыслив, становится совершенно ясно, что существует ещё более коварная опасность стать жертвой собственных эмоций, столкнувшись с выражением эмоций других людей…

“Существует очень важный закон, который регулирует наши отношения с ближними. Закон гласит: всегда давайте другим уверенность в том, что вы важны. Самое большое желание человеческой природы - быть оцененным по достоинству. Человеку нужно одобрение тех, с кем он вступает в контакт, он хочет видеть признание своего достоинства, он хочет знать, что чувствует себя важным в нашем маленьком мире. Никакой ложной лести, только одобрение, выраженное как можно более естественно и искренне. И вы сразу же станете нравиться людям". (Дейл Карнаги)

каким бы положительным ни было влияние такой оценки на наше душевное состояние, она также рискует породить зависимость от мнения других людей…если это не искреннее выражение привязанности или честная оценка объективно присущих качеств, то это рискует оказаться чистой лестью…власть, которой мы наделяем других людей, чтобы влиять на наши эмоции, проявляется здесь гораздо более коварным и хитрым образом…

искренние комплименты объективны и направлены на создание гармонии между сердцами и эмоциями собеседников… с другой стороны, лесть, это ловушка, в которую мы рискуем попасть слишком легко…и снова оружие для защиты от подобных ситуаций, это самосознание, способность мудро и гармонично управлять своими эмоциями и обладание здоровой самооценкой…

если у нас есть взвешенное и реалистичное мнение о себе, мы вряд ли станем жертвой скрытых мотивов чужой лести…поскольку мы не испытываем недостатка в самоуважении, у нас нет необходимости связывать себя с нарциссическим удовольствием, предлагаемым сообщением льстеца…а если мы ещё и полностью владеем своими эмоциями, то не рискуем попасть под влияние чужого мнения на любом уровне…таким образом, наше душевное состояние может быть основано исключительно на сбалансированной мудрости, с которой мы управляем своей жизнью, и способности выражать адекватное осознание своего “Я” в его самой широкой и высокой сфере…

✒… мы можем представить себе наш разум как кристалл, который может разбиться, но мы также можем восхищаться красотой и уникальностью трещин …

“Если мы бросаем кристалл на землю, он разбивается, но не произвольно, он раскалывается в соответствии со своими линиями на куски, контуры которых, хотя и невидимые, тем не менее, были ранее определены структурой кристалла. Подобные структуры, полные разрывов и трещин, есть и у больных “. Sigmund Freud

я считаю, что это одна из самых красивых и значимых метафор, использованных отцом психоанализа для описания природы разума и его патологий…в основном он утверждает, что когда кристалл бросают на землю, он распадается на фрагменты предопределённым образом в соответствии со своей собственной структурой…его внутренние трещины и изломы неизбежно определят те слабые места, по которым легче произойдёт разделение фрагментов…
аналогичным образом, в присутствии малой или большой травмы наш разум имеет тенденцию “рассыпаться” в количественно и качественно предсказуемой степени в соответствии с природой трещин (более или менее болезненных переживаний жизни), которые были созданы в нём на протяжении его развития…
другими словами, чем глубже и многочисленнее наши трещины, тем сильнее воздействие любых трудных событий, которые может преподнести жизнь…и это одна из причин, почему в психологии всегда очень трудно говорить о нормальности…это как если бы можно было сказать, что психологически “здоровые” или “нормальные” люди, это просто индивиды, чья структура, к счастью, никогда не была “брошена на пол”… поэтому невозможно установить, мог ли он быть разбит и каким образом…

 именно эти трещины делают нас уникальными

поразмыслив, легко понять, что эти трещины, однако, имеют по меньшей мере двойственную природу…наверное, никто из нас не может утверждать, что в процессе своего развития не испытывал фрустрацию, лишения или даже травмы…и именно эти критические ситуации обозначили различные трещины в кристалле нашего разума…
с одной стороны, они представляют собой риски… воздействие эмоционально сложных ситуаций может быть намного сложнее для человека, чья структура чрезмерно ослаблена множеством уже имеющихся трещин…
но может быть и обратное…на самом деле именно эти трещины делают нас уникальными…наша ценность как личностей вряд ли будет выражаться в отсутствии трещин…скорее всего, это будет видно именно по тому, как мы смогли соединить и удержать вместе эти линии хрупкости по тому уникальному, личному и творческому способу, которым мы позволили и позволяем этому кристаллу сиять, несмотря на его хрупкость…

чем более выраженными, сложными и художественно переплетёнными оказываются эти трещины, тем больше наша личность может быть обогащена элементами осознанности, жизненного опыта, внутренней глубины и разума... но всего этого нелегко достичь…она требует от нас готовности смотреть на жизнь со всё новым интересом, со всё новым желанием преодолеть собственные ограничения и с осознанием того, что человек преодолел сожаление и чувство несправедливости по поводу того, в чем жизнь, казалось бы, ему отказала…

красота и уникальность рекомпозиции

но даже когда наша жизнь кажется разбитой под тяжестью тяжёлых переживаний, какая-то часть нас всё ещё может стоять в стороне, осознавая трудность момента, и с этой позиции направлять и руководить процессом восстановления…
очень интересным с этой точки зрения является символическое сравнение с японским искусством “кинцуги”, в котором разбитые керамические предметы восстанавливаются путем укрепления фрагментов драгоценным металлом…
в этом случае именно соединённые трещины придают драгоценность готовой работе…другими словами, всё, что ранило нас, можно восстановить с помощью благородного материала сердца, сделав нашу личность более ценной, уникальной и прочной…
поэтому наша красота и уникальность как личностей не обязательно зависит от степени защиты от трудностей и мучений, которой мы смогли воспользоваться в своей жизни…скорее всего, это зависит от того, насколько мы научились быть творцами в своей жизни, когда почувствовали, что что-то в нас разрушено…

✒… когда психологическая “воля к исцелению”со стороны пациента не может быть активирована, всегда остаётся возможность встать на путь “воли к смыслу”…

что обычно побуждает человека обратиться за психологической поддержкой, так это наличие в его жизни общего (или очень специфического) состояния психологического дистресса…ближайшее желание — найти облегчение или ремиссию тех психологических “симптомов”, которые мешают жизни в данный момент…
человеком явно и правильно движет “воля к исцелению”... другими словами, он ищет возможность “решить” свою проблему и вернуться к свободному самовыражению в жизни…
однако это не всегда возможно…есть проблемы, которые невозможно решить, если под этим термином понимать восстановление ситуации, какой она была до момента возникновения проблемы…подумайте, например, о потере любимого человека, хроническом или дегенеративном заболевании или любом другом необратимом экзистенциальном изменении…
в подобных ситуациях “воля к исцелению” со стороны пациента оказывается на самом деле недостижимой, что позволяет ему смело вступить на гораздо более сложный путь, ведущий к “воле к смыслу”…
“… самые большие и самые важные проблемы жизни, утверждал Юнг, в основном неразрешимы и их не может не быть, ибо они выражают необходимую полярность, присущую любой системе саморегуляции, то есть, действий самого организма с помощью своей психической активности или как “воздействие человека на самого себя с помощью слов и соответствующих мысленных образов”, поэтому они никогда не могут быть разрешены, а только преодолены”...
даже когда препятствия кажутся непреодолимыми, когда трудности или проблемы кажутся мучительными, в наших руках всё ещё есть необыкновенная сила… у нас есть возможность формировать свою судьбу, выбирая путь, который ведёт к “воле к смыслу”, делая наше существование бесценным опытом, независимо от ограничений и страданий, с которыми мы сталкиваемся...

...В мире, в тишине растем до срока,

Но однажды - в жизнь бросают нас:

Сотни тысяч волн объемлет око,

Новизну приносит каждый час,

Неспокойно чувство, тень живая

Дразнит, обольщает на лету,

Ощущенья гаснут, уплывая

В пеструю мирскую суету!

в тихой ночи самых тёмных моментов нашего существования могут появиться яркие внутренние звёзды

✒... чтобы увидеть звёзды, нужно, чтобы спустилась тьма... чем темнее, тем больше видно…и мне стало интересно, может ли это быть в некотором смысле верно не только для окружающей нас Вселенной, но и для нашего личного внутреннего мира…

благодаря моей работе психолога я часто имела честь осознавать, что нередко люди открывают для себя свой светящийся внутренний небосвод только после того, как в их жизни опустилась глубокая тьма…

я, конечно, не хочу сказать, что самые яркие звёзды в нашей жизни могут начать сиять только после трудных моментов, но не редкость осознать, насколько тёмная пустыня одиночества, депрессии или отсутствия смысла может со временем и соответствующим образом размышления, предлагают новые сценарии осознания…

как определить эти светящиеся точки, усеивающие нашу внутреннюю вселенную? как они могут изменить наше существование? что может означать их появление на нашем внутреннем горизонте?

нелегко ответить на вопросы такой глубины…однако несомненно, что они предлагают каждому совершенно субъективный опыт осознания…лично мне нравится определять эти точки света как элементы, которые усеивают наше сознание, сообщая истину и красоту…

тьма, то есть проблемы, трудности, разочарования и неосознанность, которые иногда могут сопровождать нас даже в течение длительного времени, может в конце концов показать нам более новые, более далёкие, более высокие, более яркие реальности, которые мы никогда не были бы в состоянии увидеть до падения в ту тьму…

древний китайский мудрец Лао-Цзы сказал, что лучше зажечь фонарь, чем проклинать тьму…и, может быть, достаточно оторваться от наших повседневных проблем и невзгод, чтобы понять, что то, что сияет над нами, это больше, чем просто фонарь…

но чтобы сделать это, мы должны найти в себе силы “отказаться” от наблюдения за собой как за центральной фигурой драмы нашей жизни…мы должны иметь мужество смотреть вверх, даже когда тьма ночи души, кажется, полностью погасила наше доверие…

“не забывайте смотреть на звёзды, а не себе под ноги…” Стивен Хокинг

я не могу найти более красивого высказывания, чем эти слова человека, учёного, который в силу своих драматических экзистенциальных условий имел бы разные причины проклинать жизнь…но он был слишком мудр, чтобы не любить свою драгоценность, независимо от обстоятельств, предлагая нам ценное учение…

смотреть на свои ноги – значит не иметь возможности оторвать взгляд от того, что болит, от того, что вызывает в себе дискомфорт…если нам удастся направить его на то, что вокруг нас выше, жизнь может обрести совсем другой смысл…

привязанность к причинённым обидам может косвенно позволить обвинять других…однако, именно от нас зависит, сможем ли мы разорвать эту связь

✒…нетрудно понять, что каждый из нас мог бы перечислить определённое количество обид, от которых мы пострадали в течение жизни, или, по крайней мере, эпизодов, которые можно определить как таковые в соответствии с нашей личной точкой зрения…

да, потому что объективно определить “неправильное страдание” совсем не просто…в принципе, это можно сделать, только соотнеся его с восприятием, которое в высшей степени субъективно принадлежит каждому из нас…

каждый из нас реагирует на причинённый нам вред целым рядом эмоций, которые, несомненно, отчасти являются общими с культурой, но не в меньшей степени связаны и с нашими собственными индивидуальными особенностями…

думаю, нетрудно понять, что размышления о своих обидах требуют значительных затрат психической энергии, которую можно было бы вложить в гораздо более продуктивную деятельность…возможно, труднее осознать, что так или иначе именно мы решаем, что хотим за них уцепиться, с той или иной формой привязанности, которая даёт определённые преимущества…

привязанность к совершённым злодеяниям постоянно пробуждает наши эмоции в негативном смысле, но у неё есть и вторичное преимущество - она лишает нас ответственности…до тех пор, пока мы можем возлагать на других ответственность за наши трудности, упущенные успехи или упущенные возможности, у нас есть веское оправдание тому, что мы не решили разорвать цепи, удерживающие нас в плену прошлого…
другими словами, мы не желаем признать, что мы сами должны выйти за пределы этой конкретной блокировки и вновь обрести ментальную свободу от неё...

практика отрешённости

один из способов двигаться в этом направлении - практика отрешённости… это ни в коем случае не означает притворство, что ничего не произошло, и не означает отношение иллюзорного безразличия…то, что не переработано должным образом, не может быть удалено из нашей психической сферы…она будет продолжать действовать, но более тонким образом, мешая нашему спокойствию и правильному использованию нашей психической энергии…
поэтому, прежде всего, необходимо принять тот факт, что всё сложилось не так, как нам хотелось бы…речь идёт о том, чтобы примириться с нашими эмоциями, принять тот факт, что мы больше не можем решить эту проблему, но, как говорил Юнг, мы всё ещё можем её преодолеть...
для описания такого рода отношения, основанного на отрешённости, это образ человека, который с вершины горы наблюдает за бурей в долине…шторм уже там, но мы в состоянии наблюдать за ним отстранённо...

понесённые обиды и прощение

второй способ, с помощью которого мы можем вмешаться в восприятие причинённого зла, это способность прощать…самое настоящее прощение, это не тривиальный жест, который человек делает от имени других…это также не жест слабости, это, скорее, действие освобождения, предпринятое от имени собственного сердца...

древний афоризм (некоторые приписывают его Будде) гласит, что мы должны прощать не потому, что этого заслуживают другие, а потому, что мы заслуживаем мира…

жест прощения способен поставить нас в положение, позволяющее разорвать порочный круг “необходимости наказания”, чтобы войти в добродетельный круг открытости для новых энергий…

прощение - это, в некотором смысле, агент освобождения и обновления, который разрывает узы привязанности к причинённым обидам…прощение позволяет нам мудро открыть себя для новых возможностей, общений в жизни…

 ✒… прекрасный день, который нас обнимает,
прекрасный день, который нас не торопит...
доброе утро и хорошая суббота...

… счастье… как оно сжимается, садится в воспоминании! будто дешёвая ткань после стирки… сосчитать можно только несчастья…

✒… тема судьбы уже не в первый раз обсуждается на страницах … недавно меня заинтриговала статья о размышлениях Карла Г. Юнга о том, стоит ли нам менять судьбы других людей…думаю, прежде всего, было бы интереснее спросить, сколько мудрости и реальной силы у нас есть, чтобы изменить хотя бы своё собственное, прежде чем чужое…но размышления Юнга касались именно его работы в качестве аналитика…
по сути, знаменитый швейцарский психиатр заявил, что навязывать свою волю и убеждения пациенту некорректно…всегда следует оставлять определённый запас свободы…
но самый сложный вопрос, на котором останавливается Юнг, допустимо ли “спасать” человека от судьбы, к которой он, похоже, движется…по его мнению, жизнь всегда предлагает людям определённые возможности для личного психического развития, но если человек вмешивается в это, то у него нет в этом никакой заслуги...
действительно ли мы должны отстранённо наблюдать за жизнью других людей во имя потребности каждого иметь свою собственную жизнь? …я лично считаю, что вопрос нельзя ставить так дихотомически (чёрное или белое) или упрощённо…требуется большая мудрость, чтобы решить, вмешиваться или нет в “судьбу” другого человека, или воздержаться от этого, чтобы не мешать возможности, оставленной каждому человеку, расти через свой собственный жизненный опыт, включая ошибки…никакого общего правила установить невозможно…

иногда предотвращение встречи человека со своей “судьбой” может спасти его от сиюминутной проблемы, но иметь катастрофические последствия в долгосрочной перспективе…в других случаях слишком лёгкий отказ от помощи человеку в осмыслении последствий его действий во имя личной свободы и пользы “жизненных уроков” может быть просто выбором удобства…
такое поведение должно заставить нас задуматься о наших истинных намерениях: действительно ли мы действуем во благо человека? или нами просто движет личная незаинтересованность?
в сущности, мы, несомненно, можем считать уместным замечание Юнга: мы не имеем права препятствовать жизненному пути другого человека…изменение судьбы, к которой он, как кажется, движется, действительно может лишить его священного права усвоить важные уроки жизни…действительно, с возрастом нетрудно осознать, что ничто не может быть более “формирующим”, чем болезненный опыт…но, конечно, этот общий принцип не является универсальным…

в заключение хочу сказать, что действительно необходимо быть наделённым большой мудростью, проницательностью, искренним интересом и огромным сочувствием, прежде чем принимать решение о необходимости существенного вмешательства в судьбу другого человека…

вмешаться, чтобы избежать серьёзных последствий, или не делать этого, чтобы позволить “судьбе” преподать важный экзистенциальный урок, без разбора подразумевает принятие на себя определённой ответственности…мы не можем просто сделать этот выбор на основе общепринятого правила…мы всегда должны действовать в соответствии с мудрым желанием наибольшего блага для человека, каким бы оно ни было...

✒… одна из самых известных цитат, приписываемых Сократу, это цитата о том, что жизнь без душевных исканий не стоит того, чтобы её прожить... это очень сильное заявление, которое не оставляет места для интерпретации или непонимания…

однако понятие “поиск” довольно широкое, и каждый из нас может понимать его в соответствии со своей личной точкой зрения…но независимо от этого, возможно, то, что мы можем сегодня больше всего ценить в афоризме, приписываемом великому греческому мыслителю, это именно человеческая ценность посвящения себя ему, независимо от того, как человек его понимает или применяет на практике…

психологическое изменение

что мне ближе всего по духу в моей работе психолога, так это поиск способов пробудить в людях желание заниматься этой индивидуальной практикой, чтобы способствовать психологическим изменениям…будь то открытие своего экзистенциального призвания, ценностей, в которые человек верит, или природы своих ограничений, здоровый и честный внутренний поиск может действительно пролить свет на многие аспекты, о которых мы, возможно, мало осведомлены…
если в нас есть аспекты нашей личности, которые мы склонны воспринимать как несоответствующие нашему идеальному “я”, мы неизбежно должны сначала войти в контакт с нашим внутренним “я”…

в некоторых случаях психологические изменения могут быть результатом открытия в себе внутренних потенциалов, которые позволяют нам справляться с ситуациями, в которых мы чувствовали себя не в своей тарелке…благодаря такому внутреннему поиску наша проблема решается, и мы вновь обретаем спокойствие...
но во многих других случаях, возможно, в большинстве из них, проблема не может быть решена... не существует способа вмешаться в реальность, чтобы изменить положение вещей или вернуть ситуацию на уровень, предшествовавший текущему кризису (вспомните, например, потерю человека)…поэтому дальнейшие действия представляются гораздо более сложными…
как говорил Юнг, вероятно, самые важные проблемы в жизни на самом деле неразрешимы…мы можем только стремиться преодолеть их…а преодоление проблемы на самом деле означает глубокий внутренний поиск, который может привести нас к открытию или к раскрытию личной цели и смысла жизни, о которых мы раньше не имели представления…

нет другого способа преодолеть неразрешимые проблемы, кроме как научиться безмятежно принимать их и оценивать с точки зрения той психо-духовной зрелости, которая может развиваться в нас даже тогда, когда всё кажется потерянным и мрачным…

важность вопроса в поиске души

когда мы сталкиваемся с большими жизненными вопросами, нам часто не хватает ответов…и, возможно, ещё меньше ответов можно найти, когда вопросы касаются больших кризисов, больших печалей, больших “испытаний”...
но это не должно нас обескураживать…во многих случаях изменения в нас происходят не из-за ответов как таковых…скорее, это сам факт участия в их поисках... именно эти вопросы имеют наибольшее значение… именно качество вопросов, которые мы задаём себе, во многих случаях играет решающую роль…
поэтому мы не должны беспокоиться, если ответы долго не приходят или если кажется нереальным, что мы их получим…цель, на которой следует сосредоточиться, это, прежде всего, задавать себе всё более новые, всё более сложные, всё более высокие и стимулирующие вопросы…
несомненно, есть вопросы, например, глубоко экзистенциального и духовного характера, на которые мы, как правило, не можем найти удовлетворительных ответов…но это тоже часть нашего экзистенциального пути…
всегда будут проблемы, размышления, вопросы, сомнения или тайны, на которые у нас нет чётких и простых ответов…и если они таковыми являются, то часто исходят от тех, кто, похоже, на самом деле не понял их истинной природы и сложного определения...
однако, столкнувшись с вопросами такого масштаба, мы можем принять отношение осознанного удивления…мы можем наслаждаться несколькими моментами или несколькими фрагментами того, что Юнг называл “вечным в человеке”, и поддерживать пламя любопытства и интереса к самой жизни, которое является самым подлинным фактором психологических изменений, даже в моменты наибольших трудностей…

внутреннее исследование

метод имагинативного опыта (связанный с “образом”) является фундаментальной частью моей работы как психолога…благодаря своей мягкости он позволяет соприкоснуться с самыми сокровенными частями себя, от “подвала души” до высот трансцендентности (связь между реальным и воображаемым или рациональным и иррациональным)…

именно поэтому он также подходит для использования в области внутренних исследований…и этот поиск, движимый появлением всё новых и всё более тонких вопросов, может сопровождать человека до самой продвинутой стадии личного анализа, проводимого с помощью этого метода…эта стадия называется “творческой ясностью”, именно из-за присутствия аспектов, относящихся к измерению трансцендентности...
столкнуться с жизнью с творческой ясностью, другими словами, означает получить доступ к тем внутренним ресурсам, Читать далее...

✒ … вы когда-нибудь слышали подобное заявление? приходилось ли кому-нибудь в трудную минуту в вашем присутствии говорить, что мы рождены для страданий? и какую реакцию вызвали у вас эти слова?

в течение своей жизни я иногда получала подобные размышления от нескольких человек…часто, однако, в форме вопроса…жизненные события, иногда трагические или болезненные, могут привести нас к мысли, что не может быть альтернативы той реальности, которую мы переживаем…и человек, попавший в беду, задаётся вопросом, действительно ли все мы рождены для того, чтобы страдать…он задаётся вопросом, не живём ли мы в этом мире только для того, чтобы вести тяжёлое существование, обречённое на несчастье…
честно говоря, у меня нет средств, чтобы ответить на этот сложный вопрос…казалось бы, слишком легко избавиться от этого убеждения, повторив его абсурдность…однако, к сожалению, боль не так легко устранить из нашей жизни…с точки зрения того, кто страдает или страдал долгое время, такое утверждение, к сожалению, имеет под собой основание…и эту точку зрения нужно уважать, потому что она часто является безмолвной мольбой о помощи…

смысл страданий

с более широкой “философской” точки зрения этот вопрос представляется гораздо более сложным…драматический характер жизни некоторых людей наводит на мысль, что они действительно рождены для страданий…
по моим наблюдениям, в глубине души никто из них не убеждён в справедливости этого утверждения…только в момент покорности, депрессии или мольбы о внимании мы позволяем убедить себя в том, что целью нашего существования может быть страдание…но, с другой стороны, нельзя не учитывать, что, в конце концов, некоторые из самых важных философско-религиозных систем родились именно для того, чтобы предложить ответ на потребность человека в осмыслении страдания…за две тысячи лет существования христианства “искупительная” ценность страдания легла в основу многих богословских учений...с гораздо более “практической” целью буддизм также рассматривает вопрос страдания…просто подумайте о “Четырёх благородных истинах”... четыре предельно кратких указания для осознания существования боли и мер, которые можно предпринять для её преодоления…

как подойти к этому вопросу с психологической точки зрения?

нельзя отмахнуться от вопроса о страданиях, апеллируя к здравому смыслу…лично мне довелось наблюдать, насколько полезными могут быть более широкие размышления на эту тему…абсурдно, но даже если мы действительно рождены для страданий, должны ли мы тогда смириться с приговором? или же сама наша человеческая природа призывает нас к ответственности за поиск пути решения, преодоления нашей боли?
история человечества чрезвычайно богата утвердительными ответами на этот последний вопрос…даже в самые мрачные моменты мы призваны ничего не уступать зову сирены, которая приглашает нас соблазниться лёгкой капитуляцией перед пессимизмом... такие слова, как следующие, взятые из поэмы "Invictus" Уильяма Эрнеста Хенли, являются показательным примером этого:

"Неважно, насколько узка дверь,
как безжалостен приговор,
Я - хозяин своей судьбы,
капитан моей души.

поэтому очень важно осознать, что даже если по какой-то нелепости мы родились именно для того, чтобы страдать, наша жизнь не будет иметь смысла, если мы ограничимся страданием…однако это убеждение не позволяет нам уклониться от обязанности искать его телеологический элемент со всей силой, на которую мы способны…действительно, как напоминают нам эти драгоценные слова, боль, это не то, за что нужно цепляться…
признание ценных функций боли не должно привести к тому, чтобы мы переоценивали её, делали из неё культ, вплоть до того, что не пытались облегчить её или, что ещё хуже, причиняли её другим (или даже себе), когда это не является действительно необходимым или безусловно полезным…
можно сказать, как это ни парадоксально, что боль имеет ценность, если и в той мере, в какой она ведёт к своему собственному устранению, к своему собственному преодолению…
другими словами, боль, это не самоцель, а средство для получения определённых эффектов, для преподавания определённых уроков…
когда она выполнила эти функции, мы можем и должны сказать ей “спасибо”, а затем решительно оставить её позади…

отказ от убеждения, что мы рождены для страданий, возвышает наши души

наверное, мы уже все убедились в том, что страдание действительно может возвысить нашу душу, привести нас к вратам нашего Я, преобразить нашу жизнь и т.д... однако это верно лишь в потенциальном состоянии... страдания действительно обладают необыкновенной силой делать нас лучшими людьми, но это отнюдь не является само собой разумеющимся…
многие люди, которые страдают от этого, на самом деле становятся хуже…многие из них становятся ещё более уродливыми из-за своих страданий…если мы хотим выставить себя дураками в глазах этих людей, нам достаточно раскрыть перед ними нашу веру в облагораживающую ценность боли…
возможно, следует более чётко объяснить, что эти наши очаровательные слова должны Читать далее...

✒… наша жизнь, в конце концов, это прекрасное путешествие по открытию чего-то ценного в себе… иногда это путешествие приводит к ярким и восхитительным местам…в другое время она протекает по долине боли, одиночества или тоски...