[687x477]

(продолжение)

Вавилонское пленение

Победа Вавилона.

Под руководством царя Навуходоносора Вавилон достиг огромного могущества. Приобретя контроль на Иудейским царством, Навуходоносор вернулся обратно в Вавилон для перегруппировки сил и продолжения своих военных завоеваний. После его отъезда из Ханаана Иоаким и Седекия (цари Иудеи) восстали против Вавилона. Царь Навуходоносор снова вторгся в Иудейское царство и полностью разрушил его. Храм в Иерусалиме был также разрушен и большинство евреев уведено в плен.

Таким образом, вначале была уведена в плен правящая верхушка и интеллигенция, а затем, через несколько лет и весь народ. В этом также проявилась предусмотрительность Божья.

Измученные, разбитые, потерявшие всякую надежду на избавление после ужасов осады и плена, еврейские переселенцы, придя в Вавилон, обнаружили здесь нормально функционирующую еврейскую общину. Мудрецам и ученым, приведенным сюда одиннадцать лет назад, не пришлось пережить ни войн, ни ужасов осады, ни плена. Поселенные в Вавилоне, они организовали еврейскую жизнь вокруг самого главного ее компонента — изучения Торы. Молот уже был занесен над наковальней, но за несколько мгновений до рокового удара чья-то невидимая рука перенесла мудрецов Торы в безопасное место, где они продолжили занятия. Встретив через некоторое время своих измученных братьев, они сумели вдохнуть в них надежду на грядущее спасение, предсказанное великими пророками -Йешаяу и Йирмеяу (который оказался последним в этой цепочке).

Евреи в изгнании

1)         евреи в Иудее.

Иудея была в руинах. В стране остались самые бедные низшие слои населения. Им пришлось тяжко трудиться, чтобы прокормить свои семьи. Их религиозная жизнь была неоднородной, так как они поддались различным языческим влияниям. Некоторые евреи в поисках лучшей жизни бежали в Египет;

2)      евреи в Вавилоне.

Вавилон увел к себе на родину лучшую часть еврейского народа. Находясь в плену, евреи могли жить свой общественной жизнью. Им было разрешено строить дома, создавать крестьянские хозяйства     и     пользоваться     своими     доходами Некоторые из них процветали и занимали высокие должности      при      дворе.      Одной      из      таких выдающихся личностей был пророк Даниил;

3)      евреи в Египте и в других странах.

Многие евреи бежали в Египет, страну их исторического убежища. Там даже было основано военное поселение. Эти евреи приняли как социальные, так и религиозные обычаи египтян. Некоторое число евреев бежало из Иудейского царства в другие страны, такие, как Моав, Едом, Самария и Галилея.

Таким Образом, если до этих событий евреи были сосредоточены в о дной маленькой стране, Бог распространил евреев по всей цивилизованной тогда части мира.

Началась диаспора – рассеяние евреев, на иврите – галут.

[688x473]

Религия Израиля во время изгнания

1)      кризис.

Ключевым моментом веры Израиля была его избранность и особое положение пред Богом. Теперь же, после полного поражения государства, сами основы веры подверглись серьезной угрозе. Язычники победили Божий народ. Казалось, что их языческие божества победили Святого и Единого Бога. Даже Храм - символ присутствия Бога среди Его народа - был разрушен людьми;

2)      противостояние кризису.

Бог восставил пророков, которые обращались к еврейскому народу и провозглашали, что их пленение является частью Божьего плана. Пророки учили израильтян, что людям необходимо направить свои усилия на исполнение Божьего Закона, а не формальных обрядов, чему они уделяли большое внимание. Синагоги, как центры изучения Закона, стали новыми центрами еврейских общин;

3)      надежда еврейского народа.

Еврейский народ поверил пророкам и их предсказаниям о поражении Вавилона и восстановлении Иудейского царства. Надежда еврейского народа на восстановление носила прежде всего духовный характер, а потом уже политический. Они надеялись на приход вождя, обещанного Мессии – избавителя, на иврите

[400x300]

(продолжение)

Войдя в Эрец-Исраэлъ и завоевав большую ее часть под руководством Йегошуа, евреи начали строить свою страну, развивать сельское хозяйство и ремесла. При этом надо было отражать набеги филистимлян - враждебного соседнего народа. Тем не менее, долгое время евреи не создавали своего государства, так как это означало бы служить земному царю, что про-тиворечило клятве евреев служить только Царю Небесному - Богу.

Евреями управляли люди, которых называли шофтим - судьи, хотя их функции выходили далеко за рамки суда. Шофёт был, в сущности, полноправным правителем, пока придерживался законов  Торы, и поэтому пользовался огромным авторитетом среди евреев. Наиболее звестными шофтим были Эгуд, Гидеон, Шимшдн и пророчица Двора.

[650x245]

Наконец, пророком Шмуэлем был помазан на царство первый еврейский царь - Шауль из колена Бинъямпн. Но он не проявил себя как человек, полностью достойный этого звания, и погиб. После него царем стал Давид из колена Йегуда - самый знаменитый из всех еврейских царей, бывший одновременно и великим пророком. От него произошла

царская династия, некоторые ее потомки известны и сегодня. После Давида на престол взошел его сын Шломо, известный своей необычайной мудростью; он был удостоен Всевышним права построить Иерусалимский Храм, ставший символом служения еврейского народа Всевышнему и самым святым для еврея местом: с точки зрения еврейскойтрадиции Храм - это место на земле, где постоянно пребывает Шхина - Божественное присутствие. Он был построен в 832 г. до н. э.

[225x167]

При Давиде и Шломо еврейское государство расширилось до наибольших за всю свою историю пределов. Евреи первыми разделили власть в государстве на исполнитель-ную, законодательную и судебную. Исполнительная власть находилась в руках царя. Законы принимались Собранием Старейшин еврейского народа, состоявшем из наиболее уважаемых мудрецов.

Судебные разбирательства проводил еврейский суд - бейт-дйн, состоявший из хорошо разбиравшихся в законах людей.

После смерти Шломо в стране произошел раскол, и возникли два еврейских государства: северное - Израиль и южное - Иудея. Несмотря на кровное родство их граждан, государства эти так и не смогли вновь объединиться, их правители зачастую отходили от Торы, и в итоге сначала пало Северное Царство, а затем в результате

нападения царя Ассирии Невухаднёцара {Навуходоносора) - и Южное.

Эпоха Пророков.

[518x330]

Пророки в Израиле — не просто прорицатели будущего, наподобие древнегреческих провидцев и ясновидцев, с которыми мы знакомы по учебникам Древней истории. Еврейский пророк - это человек, достигший исключительного духовного совершенства и максимальной близости к Творцу, а именно: он способен устанавливать с Творцом прямой контакт, в результате которого на него как бы сходят пророческие видения, раскрывающие духовную суть реальной действительности. Само собой разумеется, многие пророки знали и будущее, но то был побочный результат их духовной деятельности.

Многие пророки посылались Всевышним к еврейскому народу с откровенно воспитательной целью - чтобы указывать ему на ошибки, упрекать в грехах, предупреждать о жестоких испытаниях, ожидающих Израиль за измену Синайскому союзу. Таким образом предсказания грядущих бед становились известными в народе.

Пророки не вещали о том, чего было не миновать, они не ставили евреев перед неизбежным грядущим, перед тем, что определено роком (само понятие рока, судьбы - изобретение греческое, предполагавшее отсутствие у человека свободы выбора, свободы на пути самоисправления; иудаизм утверждает, что на историческом уровне ничего неизбежного не бывает). Еврейские пророки «лечили» народ, предрекая ему то, что ждет его в случае отступничества от Торы. И народ выбирал, каким путем следовать.

Вслед за Шмуэлем стало появляться все больше и больше пророков, причем со временем они начали играть все более важную роль в жизни народа. С именем Шмуэля связано не только начало нового периода в еврейской истории — периода Пророков, но и одно крупное изменение в жизни Израиля — возникновение власти царей. Именно Шмуэль помазал на царство сначала

[показать]

Какие виды деменции существуют

Только факты

Лучшие продукты для здоровой микрофлоры кишечника

NASA разведёт на Марсе кроликов

[480x]

Хазарин: Из моего личного опыта, как только кончается лето и пора на работу, на человека нападает простуда и всякие болячки. И хотя на улице тепло, и не пьешь холодную воду, ангина наверняка обеспечена. Это потому, что изнуреннон жарой тело расслабляется от летнего стресса и получаетс "отходняк". Вот почему в это время особенно важно укреплять имунную систему.

Невесткой Сталина была одесситка

[показать]Семейство Мельцеров в дореволюционной Одессе не входило в число знаменитых и богатых еврейских семей. Его глава, Исаак, был купцом второй гильдии, торговал фарфором. Жена Фанни Абрамовна занималась воспитанием четырех дочерей и сына.

Одна из дочерей — Юдифь, позже она стала зваться Юлией, — выпорхнула из семейного гнезда раньше других. Имея небольшие вокальные способности, она пела одесские песни в кафешантанах города. К пению добавилось исполнение танцев в жанре, который позже стали называть стриптизом. Но не этими талантами прославилась молодая миловидная женщина. Она стала невесткой Иосифа Виссарионовича Сталина, выйдя замуж за его старшего сына Якова.

Одесские тайны Юлии Мельцер

У Юлии Исааковны Мельцер, вошедшей в семью «вождя народов», оказалось немало тайн. К примеру, она говорила, что родилась в 1911 году, но одесская родня утверждала, что Мельцер изменила дату своего рождения, чтобы не была заметной разница в возрасте с мужем. По рассказам Юлии, она окончила хореографическое училище в 1935 году. Историкам до сих пор не удалось «обнаружить» это училище. Но даже если оно существовало, сомнительно, что в него принимали в столь зрелом возрасте. Однако приходится принять это на веру, поскольку ни о каком другом образовании сведений нет, как и о иной работе Юлии, кроме расплывчатого «танцовщица».

Ее отец после революции пытался вместе с капиталом вывезти за границу семью, однако ГПУ помешало, тогда отец выдал Юлию замуж. У нее был ребенок от первого брака (муж — инженер), но куда он делся — неизвестно. Надо думать, что при следующем замужестве Юлия оставила ребенка инженеру «на память о себе».

До встречи с Яковом Джугашвили Юлия Мельцер успела еще раз побывать замужем. Избранником одесситки оказался народный комиссар внутренних дел Украины Николай Бессараб.

Вдвоем против всех

К моменту знакомства Якова Джугашвили с Юлией Мельцер ему было 28 лет. За плечами — неудачный брак с 16-летней одноклассницей Зоей Гуниной, свадьбу с которой они сыграли втайне от Сталина — тот был категорически против.

[показать]

Умереть от переедания? Вполне возможно! Поэтому будьте осторожны во время поедания огромного количества пирожных, шоколада и колбасных изделий. В сегодняшней статье мы расскажем о том, какими продуктами можно объесться и обпиться до смерти.

Ароматные рулетики из баклажанов

Сегодня предлагаем приготовить вкусное витаминное блюдо на быструю руку. Приготовление рулетиков не займет более 30 минут, поэтому у вас останется больше свободного времени, которое можно провести на море или посвятить любимому занятию.

Для приготовления нам понадобятся: 3 баклажана, 60 г мягкого сливочного сыра, 5 г чеснока, зелень укропа и зеленый лук — по вкусу, 1 помидор, соль и сливки — по вкусу.

[показать]1. Чеснок очистить от шелухи, раздавить ложкой и измельчить. Затем добавить в него мягкий сыр.

2. Измельчить зелень и добавить в чесночно-сырную массу. Все хорошо перемешать. НЮАНС:Если масса получилась очень густая, в нее нужно добавить немного сливок.

3. Баклажаны вымыть и нарезать пластинами. Затем посолить и оставить на 10 минут, чтобы выделился сок.

4. Сковороду смазать растительным маслом и обжарить ломтики баклажана с двух сторон до золотистой корочки.

5. На готовые баклажаны нанести сырную начинку.

История одного эксперимента по управлению погодой

[480x]

[705x391]

Одному из самых известных одесситов — Лазарю Иосифовичу Вайсбейну, которого мы знаем под именем Леонид Осипович Утесов, посчастливилось стать больше, чем певцом. Он был частью жизни целых четырех поколений, а его творческая жизнь продолжалась невероятно долго — почти семьдесят лет. Его пение хотели слышать все, включая первых лиц государства, а про его жизнь рассказывали несметное количество баек — ведь одесситом он оставался всегда.

***

В пятидесятые годы в Московском цирке работал режиссер Арнольд Григорьевич Арнольд. Как писал о нем Юрий Никулин, «человек огромного темперамента, удивительной энергии — один из лучших режиссеров цирка!». Вот какую историю записал в своем дневнике знаменитый «Домовой» — директор ЦДРИ Борис Филиппов: «Арнольд очень дружил с Леонидом Утесовым, часто сиживал с ним за бутылкой чего-нибудь покрепче. Однажды засиделись. Арнольд стал уговаривать Утесова остаться: чего, мол, тащиться через всю Москву на ночь глядя, вот тебе кушетка, ложись и спи. Утесов ни в какую не соглашался. Мотивировал тем, что боится огромной собаки Арнольда, на которую и днем-то страшно смотреть, а ночевать с ней в одной квартире тем более. Да еще эта кушетка, которую хозяин предлагал для ночлега: Утесов знал, что обычно собака спит именно на ней, и не без оснований опасался, что зверюга будет недовольна. И только когда Арнольд пообещал, что запрет собаку в чулан, Утесов согласился и остался. Ночью раздался грохот, и на спящего Утесова обрушилось нечто громадное и тяжелое. Эта собака вырвалась-таки из заключения и прыгнула на законную кушетку. Она устроилась на ногах Утесова и всем видом показывала, что не уйдет ни за что. Перепуганный Утесов сдавленным голосом позвал Арнольда на помощь, причем, что интересно, по-еврейски. Хозяин пришел, прогнал собаку, долго и озадаченно смотрел на Утесова и, наконец, спросил: «Лёдя, вот никак не могу в толк взять: почему ты меня по-еврейски позвал, никогда в жизни на идиш не общались?..» На что Утесов плачущим голосом ответил: «Чтобы твоя чертова собака не поняла, зачем я тебя зову!»

Найдено лучшее лекарство от инсульта