Моя жена была ещё десятилетней девочкой, когда хоронила на Рогожском кладбище бабушку – в 1947 году. С 1957 года она бывала на могилке каждый год. Более 30-и лет бываю с нею и я. Ухаживаем, убираем, красим иногда крест, ремонтируем скамейку. Никогда не было проблем.
Но сегодня – 20.07.17 с трудом пробрались через завалы распиленных, но не убранных деревьев. Некоторые могилы по соседству завалены неподъёмными “дровами”. К тому же, оказалось, что мусор выбросить некуда, нет ни одного контейнера, хотя в прежние годы вблизи нашей могилы их было 2. Кто-то выбрасывает мусор прямо на дорожки, кто-то несёт с собою, надеясь найти контейнер, но дойдя до выхода из кладбища, так и не находит. Такого безобразия не было за все более 60 лет (только в войну тут был полный бедлам). А вот дорогущих захоронений образовалось много; деньги гребут, а уборку забросили. На фото могила под бревном. Это лишь одна картинка, хотя подобных вокруг немало, есть полностью под распиленными, но не убранными "дровами".
[700x525]

Это цитата сообщения ЕЖИЧКА Оригинальное сообщение

♥ღ♥Какие превосходные мысли!♥ღ♥

[560x699]

Московские власти “озаботились“ созданием гражданского общества, в котором граждане проявляют активное участие в управлении городом. Для этого придумали запустить сайт “Активный гражданин” - http://ag.mos.ru/.
Хочу быть активным. Хочу быть Гражданином. Пытался. Озабочен проблемой повсеместного уничтожения в Москве естественного природного разнотравья, включая и особо охраняемые природные территории и ландшафтные заповедники. Озабочен постоянным наблюдением растранжиривания московского бюджета на ненужные и даже вредные городу работы. Писал в мэрию, ответов не получал, письма из мэрии пересылают в префектуру, хотя вопросы в письмах были уровня города; префектура спускает письма в управу, а там вынуждены отделываться бюрократическими отписками не по сути вопросов (не ответить на письмо гражданина нельзя!).
И вот слышу по радио - запущен сайт “Активный гражданин”! Ура! Ну, думаю,- вот где можно проявить свою гражданскую позицию!
Но оказалось,- “активность” тут стерилизованная; гражданам милостиво разрешают высказывать мнение - голосовать по вопросам, которые кто-то там придумывает, а не ставить вопросы по проблемам, которые они сами хотят поднять.
Да ещё придумали при регистрации требовать № мобильного телефона! Я № мобильного телефона доверяю только родным, друзьям,- всем, кому разрешаю мне звонить. И никакой сайт не имеет права требовать этот номер при регистрации на нём. А теперь эту моду - требовать при регистрации № мобильного телефона - переняли многие общественные сайты. При регистрации нужен не номер мобильника, а адрес электронной почты для связи. Требовать № мобильника - это желание иметь возможность залезать ко мне в карман. Так что, моя регистрация не прошла.
Вот такое, значит, представление у власти о демократии, такая вот допускается активность для граждан: укажи свой мобильник и голосуй по выдуманным для тебя вопросам. Например, слышал по радио,- какой-то умник придумал вопрос для голосования на этом сайте: “надо ли в Москве снижать скорость автомобилей (до 30, или до 40 км/час - точно не помню, по радио не уловил)”. Заранее можно сказать: кто за рулём, те скажут НЕТ, пешеходы скажут ДА; какая тут демократия? Кому нужны такие вопросы? Вероятно, есть и толковые вопросы, но, увы, мне к ним доступа нет. Меня в граждане не приняли. Остаюсь едоком, покупателем, жителем, пациентом...

Хочу поделиться с посетителями моей странички размышлениями о цензуре в творчестве. На странице моего сайта http://lfkotov.narod.ru/fil/cenzura.html представлены три материала - два стихотворения и "Заметки на полях" под заголовком "Искусство без цензуры". Под вторым стихотворением стоят даты 2010, 2013, 2014 - это результат раздумий, я доставал время от времени это стихотворение из архива и сверял его со своими мыслями, наблюдениями, вносил некоторые поправки, уточнения. Наконец решил - достаточно. - https://www.facebook.com/lfkotov

Это цитата сообщения соня_лифинская Оригинальное сообщение

Прекрасное, красивое и гордое стихотворение написала Ниночка Филиппова. Одобряю, что Соня Лифинская разместила его в своём дневнике. Ну как не отметить такое стихотворение, тем более - женщине, сознающей своё достоинство. Женщину в её “узком мире” можно понять. Но в “большом мире” - может, многие и не согласятся со мною, но в строках:

... А ещё не люблю я диктаторских слов: "Ты должна..."
Я должна только Богу и в этом не стыдно признаться,
Да и маме с отцом... остальным же я просто нужна:

мне слышится некое пренебрежение. Сказать: “Я никому ничего не должен” мог бы тот, кто совершенно не пользуется результатами труда прежних поколений (нынешним - он может сказать: “я оплачиваю”). Но таких людей нет. Наши предшественники, далёкие и близкие во времени, многое создали, чем мы теперь пользуемся. Значит, и мы ДОЛЖНЫ будущим поколениям оставить создаваемое нами. Однако, фразу “Я никому ничего не должен” я многократно слышу (читаю) от людей весьма значительных, чья деятельность пагубна для общества, но не желающих считаться с мнением других, оправдываясь этой фразой.

Привожу здесь одно стихотворение Константина Фролова "Мы однажды вернёмся, Россия", а с его творчеством можно познакомиться на его персональном сайте http://frolov-konstantin.narod.ru/ и на поэтическом сайте http://www.stihi.ru/2011/01/30/136

Мы однажды вернёмся, Россия,
Под твои вековые крыла,
От свободы своей обессилев,
Что обчистила нас догола.

От бредовых своих вожделений,
Под кликушеский западный вой
Мы придём и уткнёмся в колени
Непокрытой своей головой.

Побеждая в боях эпохальных,
Об униженных братьях скорбя,
Ты жалела и ближних, и дальних,
Никогда не жалея себя.

Ты несла это бремя отроду,
Как венец из терновых ветвей,
Положив за чужую свободу
Миллионы своих сыновей.

Сколько стоили эти победы
Крови, пота, отваги, труда,
Если с запада – немцы да шведы,
Золотая – с востока – Орда!

Быть бы нам бессловесной прислугой,
С очерствелою коркой в горсти,
Если б ты не надела кольчугу
И не встала у них на пути.

Натерпевшись от «жизни красивой»
По наивной своей простоте,
Мы однажды вернёмся, Россия.
Так бывает у взрослых детей.

В знак раскаянья и очищенья,
Признавая порочность и блуд,
Мы открыто попросим прощенья
За своих бесноватых иуд.

Заигрались народные слуги,
В-одиночку деля пироги!
Сколько лет наши дети и внуки
Раздавать будут наши долги!

Мы укажем своим демократам
Дальний путь в долговую тюрьму.
Лучше быть на Руси «младшим братом»,
Чем холопом в чужом терему.

Мы столы вкусной снедью накроем,
В кубки вина златые нальём,
По былому поминки устроим,
Наши лучшие песни споём.

Нас отрезали и не спросили,
Нужно ль нас от тебя защищать…
И когда мы вернёмся, Россия,
Ты простишь. Ты умеешь прощать.
29.01.2011

newsland.com/news/detail/id/1269674/

Весьма обширный анализ того, кому выгодно наводнение Москвы мигрантами

liveinternet.ru/users/37106...297512462/

Какая палитра! И подпись художника - росчерк
Крыла улетевшей в рассвет Синей птицы...
И будет закат, мы узнаем с тобой Его почерк,
И будут не раз нам картины небесные сниться...

Читать далее...

Недавно я получил по электронной почте весьма интересную рассылку, рассылаемую кем-либо по своим знакомым, которые, в свою очередь, – своим и так далее. Её содержание – 66-й сонет Шекспира в оригинале и переводах Маршака, Пастернака и ещё одного автора, имя которого не приведено. Однако, именно из-за него я и делаю эту тему. Ниже содержание рассылки.

66-ой СОНЕТ ШЕКСПИРА

Tired with all these, for restful death I cry,
As to behold desert a beggar born,
And needy nothing trimm'd in jollity,
And purest faith unhappily forsworn,
And gilded honour shamefully misplac'd,
And maiden virtue rudely strumpeted,
And right perfection wrongfully disgrac'd,
And strength by limping sway disabled,
And art made tongue-tied by autority,
And folly (doctor-like) controlling skill,
And simple truth miscall'd simplicity,
And captive good attending captain ill:

Tired with all these, from these would I be gone,
Save that, to die, I leave my love alone.

Переводы:
С. Я. Маршак

Зову я смерть. Мне видеть невтерпеж
Достоинство, что просит подаянья,
Над простотой глумящуюся ложь,
Ничтожество в роскошном одеянье,
И совершенству ложный приговор,
И девственность, поруганную грубо,
И неуместной почести позор,
И мощь в плену у немощи беззубой,
И прямоту, что глупостью слывет,
И глупость в маске мудреца, пророка,
И вдохновения зажатый рот,
И праведность на службе у порока.

Все мерзостно, что вижу я вокруг...
Но как тебя покинуть, милый друг!


Б. Л. Пастернак

Измучась всем, я умереть хочу.
Тоска смотреть, как мается бедняк,
И как шутя живется богачу,
И доверять, и попадать впросак,
И наблюдать, как наглость лезет в свет,
И честь девичья катится ко дну,
И знать, что ходу совершенствам нет,
И видеть мощь у немощи в плену,
И вспоминать, что мысли заткнут рот,
И разум сносит глупости хулу,
И прямодушье простотой слывет,
И доброта прислуживает злу.

Измучась всем, не стал бы жить и дня,
Да другу трудно будет без меня.


СОВРЕМЕННЫЙ ПЕРЕВОД
(автор не указан)

Когда ж я сдохну! До того достало,
Что бабки оседают у жлобов,
Что старики ночуют по вокзалам,
Что "православный"- значит - бей жидов!

Что побратались мент и бандюган,
Что колесят шестерки в шестисотых,
Что в загс приходят по любви к деньгам,
Что слег народ с восторгом под сексотов.

Что делают бестселлер из дерьма,
Что проходимец лепит монументы,
Что музыкант играет паханам,
А быдло учит жить интеллигента.

Другой бы сдох к пятнадцати годам,
Но я вам пережить себя не дам !

Два первых перевода широко известны и приведены здесь для напоминания тем, кто их читал, а так же для новичков в поэзии. Третий “перевод“ следует в тематической канве шекспировского сонета, но интересен именно тем, что автор не стремился создать ещё один вариант перевода (которых, кроме приведённых здесь, имеется ещё много), но показал, подобно Шекспиру, сегодняшнюю атмосферу нашего всеобщего бытия, в котором гадкое и мерзостное главенствует над справедливым, разумным.
Но меня удивило то, что в рассылке не указано имя автора “современного перевода”, а имена Маршака и Пастернака указаны. Это почему же такое пренебрежение к автору, из-за которого, собственно, и организована была эта рассылка? К автору, произведение которого так понравилось, что человек захотел познакомить с ним как можно больше людей!
А ведь имя автора в Интернете установить было очень легко. Это поэт Сергей Шабуцкий. Приведённый здесь “перевод” был опубликован, среди прочих стихотворений, в журнале “Топос” (08/09/2004, http://www.topos.ru/article/2722) под заголовком “66” с незначительными отличиями в тексте от данного здесь варианта.
Эта, весьма неэтичная, манера – не указывать имя автора произведения, которое человек копирует для размещения на своём сайте, блоге или для пересылки друзьям и знакомым, к сожалению, широко распространена в Интернете. Я очень часто это вижу, находя на разных сайтах свои и чужие стихотворения без указания имени автора. Это удивляет. Ведь произведение человеку понравилось, а выразить уважение к автору путём указания его имени (а ещё лучше – ссылки на источник), он почему-то не желает. Странно тем более, что никаких материальных затрат от него для этого не требуется. Требуется только затратить некоторое время для поиска автора, если обнаружено понравившееся произведение на сайте, где имя автора уже не указано. Но разве автор понравившегося произведения не заслужил такого знака уважения?

Танцует женщина, я весь вниманье,
Я очарован, затаил дыханье…
Я восхищён! Она неотразима!
Как Терпсихора, Фея, Прима.

Прекрасны грация и пластика движения!
Порхание, кружение, скольжение…
При этом нет и тени напряжения,
Иль для неё не существует притяженья?

Эфирное создание! Воздушное!
Пассажам быстрой музыки послушное.
Она и музыка! Да нет, она сама
Из музыки, как будто, соткана!

Вот вихрь закружил, вот дунул бриз,
Вот ветреной красавицы каприз,
Вот в радуге сливаются цвета,
Передо мной танцует Красота!

Апрель 2005 / октябрь 2010

На liveinternet с этим стихотворением произошла такая вот история. Некоторое время назад я обнаружил его на странице http://putniza.ru/post262877576/page1.html . Стихотворение предваряется словами хозяйки этой страницы: “... Мои слова заканчиваются, когда я читаю стихотворения поэтов-мужчин. Им гораздо виднее, у них получается точнее описать, и кто, как не они истинные ценители женской красоты! Сегодня, прочла одно из таких шедевральных творений и спешу поделиться с вами!” и сопровождается чудесными картинками танцующих женщин. Мне это было очень приятно, но имя автора стихотворения хозяйка страницы (она под псевдонимом Putniza Strannaja) указать забыла. Вполне возможно, она его и не знала, скопировала с какого-нибудь сайта; в Интернете это часто случается. Я написал под стихотворением комментарий, в котором поблагодарил госпожу Putniza Strannaja за высокую оценку стихотворения и красивое его оформление, а так же упомянул о своём авторстве, указал адрес моего персонального сайта http://lfkotov.narod.ru, где опубликовано это стихотворение (кстати, на странице стихотворения http://lfkotov.narod.ru/lubov/l-tanec.html рассказано и о том, как родилось и кому посвящено это стихотворение). Когда же я, через несколько дней, зашёл на эту страницу, то к своему удивлению обнаружил, что стихотворение и мой комментарий удалены, хотя всё остальное – предваряющий текст, картинки, комментарии (кроме моего) - осталось. Я повторно разместил комментарий, а так же, написал хозяйке странички в личку. Ответа я не получил, комментарий мой снова был удалён. Этого мало, хозяйка странички наложила запрет на размещение моих комментариев и на переписку с нею. Я в недоумении,- разве я нарушил какие-то этические нормы? Или моя просьба указать моё авторство так обидна?

Обо мне можно узнать на моём персональном поэтическом сайте http://lfkotov.narod.ru.
Здесь пока я человек новый, только-только начал разбираться в здешних порядках. Основные интересы - поэзия, техника, наука...