Справедливо то, что человек не может жить, не выполняя своих обязанностей, но справедливо и то, что выполнение этих обязанностей делает его рабом. Если обязанности выполняются умело и бескорыстно, тогда они не связывают исполнителя. Все действия и обязанности, выполняемые с любовью, превращаются в средство продвижения по пути просветления.
Выполнять свои обязанности очень важно, но ещё важнее любить, т.к. без любви обязанности закрепощают человека.

Сила самоисцеления скрыта в каждом из нас. Нужно лишь раскрыть в себе её возможности, и это позволит самому исцелять себя. Совершенно бескорыстный и преданный Богу человек может исцелять кого угодно. Высочайшее искусство врачевания заключается в достижении освобождения от всех страданий.
Читать далее...

Желание, с которым человек вступает в медитацию, играет роль ключевого фактора. Глупец, засыпая, пробуждается глупцом. Но если человек погружается в медитацию с единственным желанием просветления, он выходит из медитации мудрецом.
Существует тонкое различие между человеком, находящимся в состоянии глубокой задумчивости и озабоченности, и человеком, действительно медитирующим.Читать далее...

Человек, ум которого атакован словами, всегда погружён в поиски. Он ищет либо священные писания, либо стремится в горы, на берег моря, в святые места, в храмы или в леса. Но он никогда не находит того, что ищет, потому что его ум неспокоен. Независимо от того, где этот человек находится, не важно, куда он идет или что ищет.
Ты всегда сосредоточен на словах, сын. Слова могут быть моими или чьими-то еще. Твои реакции основаны на словах. А ум, который слушает только слова, не улавливает истинного смысла тех слов.
Чтобы понять истину, стоящую за словами, и ощутить ее, нужно опустошить и успокоить ум. Необходима пустота. В уме должно быть достаточно места, сын, чтобы отправиться в путешествие за пределы слов. Но ум никогда не бывает свободен. Он никогда не бывает пустым. Он считает изобилие слов за приобретение знание. Он полагает, что слова- это знание. Поэтому он продолжает накаливать слова.
Ум не знает, что Высшее знание бессловесно. Это переживания, которое невозможно описать словами.
В чем ценность слов, сын? Они бесполезны! Разве возможно постичь идею Творца с помощью слов? Нет. Слова - это не истина. Истина - это суть того, что скрывают в себе слова.
Если бы слова были истиной, тогда всего лишь произнесение слова "пища" утолило бы голод.
Поэтому важны не слова. Важно понимание того, что скрыто в этих словах.
Даже если бы не было слов, Творец существовал бы.
Даже если бы не было слов, было бы ощущение счастья и печали.
Мы все равно чувствовали бы прохладу воды.
Мы все равно ощущали бы жар солнца и спокойствие луны.
Мы чувствовали бы любовь.
Слова были бы бесполезны без этих переживаний.
Удовлетворенность одними словами - это конец мудрости! Это начало невежества.
Знающие - это те, кто имеет способность чувственного восприятия и опыт переживания.
А для этого ты должен успокоить свой ум и опустошить его, сын.

Диалог Шивы и Ганеши из сериала "Бог богов Махадев"

Пройдя стадию интеллектуальной гимнастики, мы обнаруживаем, что существует нечто, находящееся за пределами интеллекта. Этот момент наступает, когда интеллект становится уже не способен вести нас, и лишь интуиция может показать нам путь.
Интеллект проверяет, рассчитывает, решает, принимает и отвергает всё то, что происходит в сфере ума, в то время как интуиция представляет собой непрерывный поток, спонтанно берущий начало из своего источника, скрытого глубоко внутри.
Этот поток возникает лишь тогда, когда ум достигает состояния спокойствия, равновесия и самообладания. Эта чистая интуиция расширяет сознание человека так, что он приобретает ясное видение вещей. При этом происходит постижение жизни в её единстве и изгнание невежества.
После ряда переживаний прямое постижение превращается в путеводную нить и человек начинает самопроизвольно воспринимать интуицию.

Шри Свами Рама

Любят мои травяные чаи в семье моего сына все, от мала до велика. Сегодня заезжала невестка на полчасика. Я воспользовалась случаем и по-быстренькому сотворила для них легкую смесь:

Земляника
Кипрей
Монарда
Таволга
Котовник
Мята

Аромат легкий, свежий, ненавязчивый. Настой средний по насыщенности.
Травки без противопоказаний - можно и маленькому давать (1,5 года).
Всё для любимых, пусть наслаждаются на здоровье.

Все великие религии происходят из единой Истины.
Следовать какой-то религии, но не жить в свете Истины - всё равно, что слепому вести слепого. Люди, принадлежащие Богу, обладают всеохватывающей любовью.
Любовь - это религия Вселенной. Сострадательный человек превосходит религиозные ограничения и постигает неразделимую, абсолютную Реальность.

Шри Свами Рама "Жизнь среди гималайских йогов"

Цивилизация и культура - это два неразделимых аспекта образа жизни общества, страны и нации. Человека могут счесть культурным, если он красиво оденется и в таком виде предстанет перед другими. Но это вовсе не обязательно сделает его цивилизованным.
Цивилизация затрагивает образ мыслей и чувств нации, развитие таких её идеалов, как ненасилие, сострадание, искренность и верность. Культура - это внешний образ жизни. Культуру можно сравнить с цветком, в то время как цивилизацию - с ароматом этого цветка.
Можно быть бедным и в то же время цивилизованным человеком. Человек культурный, но не цивилизованный, может успешно вести свои дела во внешнем мире, но при этом не приносить пользы обществу из-за недостатка внутренних качеств и добродетелей, обогащающих рост личности и нации.
Культура относится к внешнему, а цивилизация - к внутреннему. Современный мир нуждается в их объединении.

Шри Свами Рама "Жизнь среди гималайских йогов"

Очень интересный взгляд. Никогда не задумывалась в таком аспекте, но определенно в этом что-то есть...

Когда ум, посредством органов чувств, вступает в контакт с объектами этого мира, он испытывает ощущения наслаждения или страдания. Если вы научитесь умению удержания ума от таких контактов, вы освободитесь от внешних влияний и увидите, что радость, исходящая изнутри, превосходит удовольствие, приходящее снаружи.

Шри Свами Рама "Жизнь среди гималайских йогов"

Описание настойки здесь: http://www.liveinternet.ru/users/5406473/post389891617/

Начала собирать с 1 мая, как раз цветочки активно распускаются. Описания характера цветов - мое личное, то, что я чувствую. значит так они для меня раскрываются. Для кого-то раскроются по-другому.

1 - 1 мая - гиацинт. Изысканный, аристократичный, неискренний, холодный. Смотрю на его будто восковые колокольчики и не верю ему. Словно прячет что-то под маской холодности. Но что - не понятно. Даже не знаю, почему я начала собирать настойку именно с него, но раз рука потянулась, значит так надо.
2 - 2 мая - медуница. По характеру напоминает мне добрую старушку, улыбающуюся лучиками-морщинками. Мягкая, тёплая, пушистая, уютная.
3 - 3 мая - фиалка луговая. Простенькая, незаметная, нежная, скромная до застенчивости.

Продолжение следует...

Это цитата сообщения Galche Оригинальное сообщение

Огурцы по-корейски

Огурцы по-корейски

Читать далее...

Это цитата сообщения Anna_Livia Оригинальное сообщение

личность

По манере говорить, по взгляду глаз, по складкам на лбу, по держанию рук и ног, по цвету кожи, по голосу, по форме ушей, не говоря уже о цельных поступках, я всегда могу узнать, что за личность передо мною. По одному уже рукопожатию я догадываюсь обычно об очень многом. Однажды я сам заметил, что у меня изменилась походка; и, поразмысливши, понял, отчего это случилось. Тело – неотъемлемая стихия личности, ибо сама личность есть не больше как телесная осуществленность интеллигенции и интеллигентного символа. Мне иной раз страшно бывает взглянуть на лицо нового человека и жутко бывает всматриваться в его почерк: его судьба, прошлая и будущая, встает совершенно неумолимо и неизбежно.

А.Ф. Лосев «Диалектика мифа»

Однажды, когда при Рамакришне молящиеся перечисляли в молитве все совершенства Господа, он спросил:
"Для чего вы занимаетесь этой статистикой? Разве сын говорит своему отцу: "О мой отец! Вы имеете столько-то домов, столько-то садов, столько лошадей и т.п." Вполне естественно, что отец предоставляет в распоряжение сына всё свое добро. Если вы будете думать о Нем и Его дарах как о чем-то необычайном, вы никогда не будете близки с Ним, вы не сможете приблизиться к Нему... Не думайте о Нем так, будто он где-то далеко от вас ,а воспринимайте его как существо близкое к вам. Тогда Он откроется вам."

Ромен Роллан "Жизнь Рамакришны"

Сбор трав в самом разгаре, но запасов накопилось уже достаточно, чтобы начать миксовать чайные композиции. Сегодня сотворился такой состав:
Лист бадана
Земляника
Лепестки розы
Лист смородины
Зелёный базилик
Красный базилик
Лимонные корочки
Композиция получилась очень удачная. Цитрусовый аромат прекрасно дополнился горчинкой базилика, а роза и бадан смягчают общий букет, придавая ему глубину и округлость. Цвет настоя насыщенный коричневый, как у настоящего черного чая.
А к чаю мятное варенье. Рецепт в цитатнике:
http://www.liveinternet.ru/users/5406473/post393132922/
Только варила я его не два часа, как там написано, а час. Хотя по-моему и это много. В следующий раз буду варить не больше получаса.
[700x393]

[700x393]
Читать далее...

[700x393]
Читать далее...

Существует три уровня лечения: физическое, ментальное и духовное. Человек - обитатель всех этих трех уровней. Целитель, обладающий духовной силой, может лечить людей на всех уровнях, но, если он попробует сделать целительство своей профессией, его ум и сила воли вновь вернутся в привычное мирское русло.
Рассеянный и погруженный в мирские интересы ум не приспособлен для целительства. В тот момент, когда в человеке начинает говорить эгоизм, ум изменяет свой курс, устремляясь в низшие каналы. Злоупотребление духовной силой ослабляет и рассеивает саму основу этой силы, называемую "ичха шакти".
Великие люди всегда говорят, что все силы принадлежат Господу. Они же являются орудием в их руках.

Шри Свами Рама "Жизнь среди гималайских йогов"