[показать]

Ближний Восток, древние Вавилон и Багдад, загадочная Палестина, старые, как само время, улицы Иерусалима и пирамиды Египта. Родина легенд и сказок, мыслителей и философов, целителей и математиков. Колыбель медицины, геометрии и астрономии.

[показать]

Так вот, все это было, и все это теперь в прошлом. Ближнего Востока, который мы знали и помним, уже нет. Теперь его визитной карточкой стали «арабские весны», кровопролитие и острые политические и экономические противоречия.

[показать]

Часть 1. Проклятие пророка

В исламском мире границы между вчера, сегодня и завтра размыты. Здесь может показаться, что прошлое не в прошлом, оно соседствует с сегодняшним и, уж тем более, не получило прощения. Оживая, оно порой вызывает страх и совершает свою убийственную работу снова и снова, день за днем, год за годом – ведь и время тут проистекает по-другому.

«Арабская весна» от Туниса и до Бахрейна начиналась как восстание народов против своих тиранов под лозунгами свободы, справедливости и всеобщего благосостояния. Но сегодня повстанцы «по самые уши» увязли в водовороте давней вражды между двумя лагерями исламского мира – суннитами и шиитами. Практически повсеместно оживилась старая вражда. Давний конфликт способствует ожесточению борьбы в исламском мире и война в Сирии показывает, какая пропасть ненависти образовалась между суннитами и шиитами.

[показать]

Начало мирного урегулирования ситуации на востоке Украины в рамках Минской договоренностей от 6 сентября с. г. позволяет сделать первые выводы относительно последствий судьбоносных событий, происходящих в последнее время в нашей стране. Это касается, прежде всего, революционной формы смены украинской власти вначале с. г., а также военной агрессии со стороны Российской Федерации.    

Ложь о войне 1812г

[показать]    [показать]

Историк Евгений Понасенков – один из тех, кто не одобряет громкого празднования двухсотой годовщины Бородино. Его монография «Правда о войне 1812 года» и одноименный фильм вызвали ожесточенные споры, и это нормально. Ненормально, когда мнение историка приравнивается к подрыву основ.

Кутузов умудрился, обороняясь, потерять больше Наполеона.

– Почему вы подвергли сомнению такую вроде бы безусловную вещь, как поражение Наполеона?

– С военной точки зрения в 1812 году победили французы – ибо нанесли русским поражение во всех главных битвах (Смоленск, Бородино, Малоярославец), с точки зрения политической и экономической выгоды победила Англия. Для России это катастрофическое поражение по всем статьям: в зоне военных действий помещики лишились усадеб, крестьяне – домов.

Из письма к одному антисионисту

Мне долго казалось необъяснимым, почему это космополитизму удалось встать на ряду с такими хорошими словами общей, прогрессивной программы, как свобода, народное образование, культура, братство — словами, которые, так сказать, написаны на скрижалях каждого из тех, кого я с детства привык уважать, любить и полагать единомышленниками. Что есть общего между этими словами? Почему все они отмечены одинаковым плюсом? Откуда берется этот плюс? Вот вопросы, которые долго не находили себе ответа.       

Я обращался ко всем этим хорошим прогрессивным людям, спрашивал их и, кроме одного словечка, ничего не мог добиться. Словечко это — странное словечко, ничего не опровергающее, ни на что не возражающее, ничуть даже не бранчливое, но стоит его произнести, и для «хороших» прогрессивных людей -  окончательно дискредитируется та вещь, по адресу которой оно произнесено. Словечко это: узость! Условились раз и навсегда полагать, что любовь к своей родине, отстаивание ее характернейших, типичнейших, индивидуальных черт, присущих ей одной, борьба за ее культурную и всякую иную самостоятельность— словом, все, что у нас принято называть смутным именем национализма, все это узкое, мелочное дело, тормозящее всеобщую работу прогресса, его шаги на пути к торжеству правды, свободы и справедливости.

Италия — удивительная страна. Это оспаривать никто не будет. Здесь на сравнительно небольшой площади сосредоточено невероятное количество часто древних памятников истории, культуры и архитектуры. Не все они известны в достаточно широком аспекте.

Сегодняшнее виртуальное путешествие расскажет вам о живописной Италии с ее уникальной историей и богатым наследием.

Сегодня мы предлагаю вашему вниманию виртуальный 3-D тур над городом Сиена.

[показать]
 

[530x453]

Графство Девоншир, по праву можно назвать сказочным. Редкой красоты домики с любовью оформленные цветами и вьющимися растениями создают иллюзию сказки. В графстве все озабочены проблемой экологии и поэтому очень развито озеленение и строительство из экологических материалов. Крыши покрыты камышом. Местные дома немного напоминают украинские «мазанки» с палисадниками перед домом…

  Вот кошмар-то настоящий! Там в конце статьи какой-то советский товарищ сказал:"Зачем нужна такая правда, если она мешает жить". Гениальные слова!
Голова пухнет от этой правды! Все равно , хоть и порчу настроение этой статьей! Кто-то ЗДОРОВО поработал над ней!

  
Этому в школе не учат!
"Я помню я горжуся!"
Русские служили Гитлеру так же рьяно, как и Сталину (только факты)


Руководство Российской Федерации и русские, обвиняя бойцов дивизии "Галичина", "забыли" о более чем 2-х миллионах русских, воевавших в рядах гитлеровского Вермахта и СС. Эта цифра приведена в авторитетном журнале "Вопросы истории" за 2004 год. Ведь, кроме армии Власова, существовало немало русских формирований, которые сотрудничали с немцами,а еще были целые автономные территории, где немцы под своим флагом позволили россиянам самоуправление. Такой территорией был  округ с центром в поселке  Локоть.

Из всех народов бывшего СССР русские дали Гитлеру больше всего союзников и коллаборационистов.
Слоганы «дедываевали» и «япомнюягоржуся» русский народ произносит с двойным смыслом - ведь миллионы русских дедов воевали совсем не с той стороны окопов, как представляет это кремлевский агитпроп.

  Олег Леусенко.

*****

Это мы-то фашисты?

Знакомьтсь: Русские на службе Третьего Рейха и СС    

[показать]Любимый нашими мамами и бабушками Корвалол запрещен для продажи за пределами стран Восточной Европы и бывшего СССР. Что же опасного в известном лекарстве и почему в таком случае в России его можно купить в любой аптеке? Об этом в статье.

Осторожно, Корвалол!

Это чудо-лекарство практически неизвестно за пределами стран Восточной Европы и бывшего СССР. Его составляющие считаются наркотиками, их ввоз и распространение строго контролируется государством. Речь о Корвалоле — любимом лекарстве наших мам и бабушек, «самом надежном» средстве от болезней сердца и душевного неблагополучия.

[700x507]

Как известно китайский язык очень сложен для обучения. Чтобы нормально читать на нём китайскую литературу, нужно знать около 1000 символом. Не так давно одна китаянка придумала веселую программу для изучения китайского языка. Эта программа включает в себя красивые и стильные постеры, которые раскрывают всю тайну иероглифов. Наглядно убедиться в этом вы можете под катом.

[показать]НОВОЕ ВРЕМЯ - МОДЕРН

Сперва этот взрыв письменности используется вполне по-средневековому, для подавления и уничтожения других — для той же инквизиции. Тысячи томов, которые пишут схоласты позднего, «Высокого» Средневековья в основном учат не свободе, а послушанию. Но не проходит и пяти веков, что совсем немного на часах человеческой истории, как письменность превращается в мощный рычаг свободы. Университеты из рассадников схоластики превращаются в научные центры. Базары превращаются в рынки, замки в свободные города, а европейский мир — в тот мир, в котором сегодня живёт не только Европа, но и большинство человечества. Мир капитализма — человек теперь не в доспехах, а в пиджаке, и вместо меча у него кредитная карточка и та же клавиатура.

НОВЕЙШЕЕ ВРЕМЯ — ПОСТМОДЕРН

Мир свободы очень быстро прошёл путь от свободы не подчиняться другому до свободы не подчиняться вообще никому и ничему. Тот, кто был частью целого, кто не мыслил себя вне целого, стал цельной личностью. От свободы не верить человек быстро дошёл до верить, что веровать не во что, свобода выдумка, а любовь игра гормонов.

СРЕДНЕВЕКОВЬЕ

Принято считать, что «античность», «средневековье» и так далее, - всё это не общечеловеческие явления, а только локальные, «европейские». На Востоке, мол, другие проблемы, другая история. Нет. Отсутствие истории —не другая история, как отсутствие прав человека не есть своеобразное понимание прав человека, и отсутствие хлеба не есть особый сорт хлеба. Если сводить историю к экономике или политике, тогда, конечно, бедные Азии и Африки не имели того, что Европа, и не слишком беспокоились по этому поводу. Но человек — он всюду человек, и свободы он жаждет всюду.

Страх европейца перед «архаикой», «жёлтой опасностью», «мигрантами с Востока» или «выходцами из Африки» - очень понятный страх людей, которые изобрели нечто очень тонкое, что легко сломать, да и просто потерять. Ведь сама по себе письменность — это ещё не свобода. Письменность и в Китае была, и у египтян была, куда пораньше, чем у французов с американцами. Письменность была, грамотеи были, герои были, а истории в европейском смысле не было. Что же это за «европейский смысл»?   

Все предыдущие изобретения помогали человеку выжить в коллективе и дожить до смерти. Письменность же помогает найти в коллективе того, кто близок тебе, хотя может быть отделён от тебя пространством и временем. Письменность помогает пережить смерть. Мысли, чувства, мечты, идеалы, споры, страсти получают своё собственное существование. Конечно, это очень условная победа над смертью, но это безусловная победа над временем. 

Письменность создаёт абсолютно новую ситуацию для человека. Он свободен нашёл средство от беспамятства, создал новый способ общения, бесконечно расширяющий круг собеседников и в пространстве, и во времени. Письменность есть уникальная, качественно новая разновидность общения. Собственно, только с письменностью и появляется человечество как единый во времени организм. До письменности установить историю земли — кому принадлежит — можно только, опросив стариков. А они больше, чем на сто лет не помнят. Дед, сын, внук — вот и всё человечество. Письменность ограничивает произвол, причём ограничение это добровольно. Человек подписывает договор — это совсем иное, чем «ударить по рукам». Конечно, письменность без человека, способного читать — ничто, царапинки. Но человек без письменности… В общем, в руках Георгия Победоносца надо рисовать не копьё, а перо. Или, по-нынешнему, клавиатуру.     

 «Отец истории» Геродот описывал историю войны греков с персами. Можно сказать, что человек отличается от обезьяны тем, что воюет. Стаи обезьян не сражаются друг с другом. Драться, конечно, обезьяны дерутся, но они не пишут историю этих драк.

Геродот, правда, воспевал греков не за то, что они воинственны, а за то, что они любят свободу и защитили свою свободу от персов. Только свободу любят и обезьяны. А у людей любовь к свободе постоянно оборачивается войной, к тому же превентивной: напасть первыми, чтобы не потерять свою драгоценную свободу. Завоевать других, чтобы не завоевали тебя. Убить другого, чтобы не убили тебя. Напасть первым — вот главная напасть человеческой истории.

Для милитаризма вся история человечества это сплошная подготовка к миру, который никогда не наступает. Исторической правды во взгляде на человека как героя, который сражается с драконом, нет. Драконов не было и нет. Вот природа есть, и природа может быть угрозой существованию человека, но воевать с ней абсолютно бесполезно.      

Яков Кротов

Иллюстрации Сергея Ухача.

См. с иллюстрации Сола Стейнберга и Павла Шевелёва.

Кратко изложить историю человечества легко, если понять, что такое «человечество» и чем человек отличается от обезьяны.

С точки зрения биологии это довольно просто: человек отличается от обезьяны и объёмом мозга, и строением зубов, и мимикой, много ещё чем. «Недостающее звено» между обезьяной и человеком потому и ищут, что анатомические различия абсолютно очевидны. Различия эти появились более миллиона лет назад. Но ведь история человечества это не история человеческой анатомии.

Любой человек согласится с тем, что его «история болезни» не есть история его личности. К сожалению, многие люди не в силах устоять перед цинизмом. Они сводят поведение других людей к состоянию их здоровья: плачет — значит, что-то болит, радуется, значит, всё в порядке. Иногда своё поведение так оправдывают: украл, потому что голоден, убил, потому что рассердился. А совесть? А совести в истории не место!

История человечества и есть история попыток понять, есть ли у человека и человечества история как свобода, или мы лишь результат как-то внешних природных или внутренних биологических процессов. Если результат, тогда и начинать рассказ про историю не стоит, тогда надо изучать лишь природные и биологические процессы.

Кратко описать историю человечества легко, если понять, что такое «история», чем она отличается от времени. Время (как и пространство) — понятие бесчеловечные. Они ограничивают человека. Время не даёт нам возможности быть всегда, в любой точке времени. Пространство не даёт нам возможность быть всюду. История отличается от времени как дорога от земли.

Дорога не существует сама по себе, она прокладывается человеком, она ведёт человека к другим людям, к определённой цели. Дорога может быть грязной, на ней могут быть колеи, в которых увязают колёса, но даже такая дорога лучше, чем земля, на которой нет следов человека.

1 Джоан Роулинг — Серия книг о Гарри Поттере 1997-2007
2 Борис Акунин — Приключения Эраста Фандорина 1998-2009
3 Стиг Ларссон — Девушка с татуировкой дракона 2005
4 Юрий Поляков — Грибной царь 2005
5 Макс Фрай — Лабиринты Ехо 1996-...
6 Терри Пратчетт — Плоский мир 1983-...
7 Стиг Ларссон — Девушка, которая взрывала воздушные замки 2007
8 Стиг Ларссон — Девушка, которая играла с огнём 2006
9 Юрий Поляков — Трилогия «Гипсовый трубач» 2008-2012
10 Алексей Иванов — Золото бунта 2005
11 Урсула Ле Гуин — Волшебник Земноморья 1968-2001
12 Януш Вишневский — Одиночество в Сети 2001
13 Алексей Иванов — Географ глобус пропил 2003
14 Дэн Браун — Код Да Винчи 2003
15 Алексей Иванов — Сердце Пармы 2003
16 Игорь Губерман — Гарики на каждый день 2001
17 Сергей Козлов — Сказки о ёжике и медвежонке 2007
18 Харуки Мураками — Кафка на пляже 2002
19 Людмила Улицкая — Казус Кукоцкого 2001
20 Сесилия Ахерн — P.S. Я люблю тебя 2002
21 Рубен Гальего — Белое на черном 2002
22 Харуки Мураками — 1Q84 2009-2010
23 Диана Сеттерфилд — Тринадцатая сказка 2006
24 Владимир Маканин — Асан 2008
25 Анна Гавальда — Просто вместе 2004
26 Иэн Макьюэн — Искупление 2001
27 Марсель Хужаев — Волшебная книга 2011
28 Виктор Пелевин — S.N.U.F.F. 2011
29 Александр Пушкин — Метель 1831
30 Олег Старчен — Лаконичная философская энциклопедия 2012
31 Алексей Пехов — Хроники Сиалы 2002-2003
32 Олег Старчен — Категорика 2011
33 Олег Старчен — Философия о сверхразуме 2011
34 Олег Старчен — Нефалесова философия 2012
35 Елена Чудинова — Мечеть Парижской Богоматери 2005
36 Даниэль Глаттауэр — Лучшее средство от северного ветра 2006
37 Сьюзен Коллинз — Голодные Игры 2008-2010
38 Георгий Данелия — Тостуемый пьет до дна 2005
39 Бернар Вербер — Империя Ангелов 2000
40 Кристофер Мур — Агнец. Евангелие от Шмяка, друга детства Иисуса Христа 2002
41 Михаил Успенский — Приключения Жихаря 1995-2001
42 Эрик-Эммануэль Шмитт — Оскар и Розовая дама 2002
43 Стефани Майер — Сумерки 2005
44 Сергей Минаев — Духless. Повесть о ненастоящем человеке 2006
45 Джеффри Евгенидис — Средний пол 2002
46 Юрий Поляков — Халам-Бунду или Заложники любви 2004
47 Януш Вишневский — Повторение судьбы 2004
48 Юрий Поляков — Хомо эректус, или Обмен женами
49 Алексей Пехов — Цикл "Киндрэт" 2004-20...
50 Виктор Дубровский — Иннокентий Смоктуновский. Жизнь и роли 2002

[604x431]