Кто посмел.. кому так снова надо?! Тот не поймёт как обнаглел.. А тёмным это только надо.. Измененя. невыносимы им.. И ищут слабых духом Что слушаются как глупый пантомим Пытаются напасть ,оклеветать, сожрать Иль мордочки морщат как одержимый мим Когда в ответ получат мощь божественной Любви И силу нашего союза Как не понять.. Им глупцам Что не разорвать нас .. как Душу - Сердце друг от Друга.. Изменения..Они теперь как новый ген в крови И не подвластен он уничтоженьям
Я искал тебя в долинах и холмах, Я искал тебя в бескрайних небесах, Я искал тебя во всех углах и щелях, Этот поиск был почти мученьем.
И повсюду становилось ясно – Лишь хожу кругами я напрасно. Ведь в раскатах грома я не раз Слышать мог безмолвный твой рассказ.И легко мне было тебя встретить В каждом вкусе, запахе и цвете,
Будто зачарованный тобой, Я в каждом пульсе слышал танец твой, В каждой паре глаз мелькнувшим взглядом Словно бы случайно ты был рядом.Пусть мне было нелегко решиться, Понял я – жизнь может измениться
И не быть бессмысленной борьбою Представлений, порождённых болью. Лишь теперь, забыв сомненья эти, Я могу согреться в твоём свете. Где бы ни летел, где бы ни шёл я, Вижу я прекраснейшее шоу,
Я актёр в любом твоём спектакле, В каждом опыте я непременный фактор.Всё, что было и ещё произойдёт, Из тебя, как из зерна, растёт. И я смог увидеть и понять То, каким весь мир наш мог бы стать. Есть карта в рукаве твоём, я знаю, Где предначертана судьба любая, Мы ищем то, что у нас уже есть
Это цитата сообщения vissarion Оригинальное сообщение
Необычные пелены. Таким образом в Египте мумифицировали покойных.
[278x385]
«Первые христианские монастыри возникли в Фиваиде, Нитрии и Келлии, где затем выросла культура коптов – христианизированных египтян». (Померанцева Н.А.)
_________________
«Сцена на Ниле, часто встречающаяся в погребальном контексте, где можно видеть человека или две его фигуры, которые находятся на одной прямой и ловят пару маленьких рыб, всегда тех же: тилапию и латеса. Они, по словам Дерош-Ноблекур, означают душу вчерашнюю и завтрашнюю, душу земной жизни и жизни мира иного. Мы хорошо знаем символику рыбы у первых христиан и госпожа Дерош-Ноблеклур добавляет: «Это те же две рыбы, которые составляют второй знак большого зодиака с образом «Христа в силах», господствующего над нартексом – небольшими «сенями» – при входе в базилику в Везеле».
Как святой Георгий, повергающий змея, был «списан» с образа Хора, гарпуном повергающем бегемота, эмблему зла, так и святой Христофор, хранитель путешественников, имеет в качестве предтечи Анубиса, проводника душ, приготовленных для Великого Странствия. И примеров таких множество, «начиная с ритуала «отверзания уст и очей», проводимого для нового папы в момент его интронизации, почти того же самого ритуала, с которым египтяне провожали своего царя в мир иной».
Зная, что не надо понимать в буквальном смысле изобилие богов египетского пантеона, Кристиан Дерош-Ноблекур говорит себе, убежденная годами исследований, что высшее божество – то, что царица Хатшепсут предчувствовала еще до Эхнатона – было единственной божественной силой, силой союза солнечного Бога и Богини-матери, двух творящих составляющих египетского миросознания. «Теогамия, союз бога и смертной женщины, о которой упоминает Хатшепсут в храме Дейр эль-Бахри, Аменхотеп III в Луксорском святилище, а Рамсес II в Рамессеуме для того, чтобы оправдывать их божественную сущность, не является ничем иным, как благовещением и Мария в этом смысле – лишь отзвук таинств великой Исиды, чей культ существовал во всей Римской империи вплоть до Галлии на протяжении веков».
Наконец, наиболее интересным является сходство, которое она увидела между внутренним убранством саркофага, хранящегося в Лувре и нартекса базилики Мадлен де Везеле. «В саркофаге, – объясняет она, – богиня неба Нут окружена зодиаком, который начинается внизу слева последними двумя знаками сезона египетской «весны-зимы», Водолея и Рыб, и поднимается до головы богини, где выписаны эпагоменальные дни, то есть дни прибытия паводка в июле, и снова спускается направо сбоку до последнего знака, Козерога. В противоположность христианскому Западу, который всегда начинается с Овна и заканчивается Рыбами.
«Однако в Везеле большой каменный зодиак в точности воспроизводит зодиак древнеегипетского саркофага из Лувра. Три медальона над головой Иисуса представляют трех необычных персонажей, чьи тела свернуты в виде окружностей: собаку, человека и сирену. Собака – это звезда Сириус, которая возвещает паводок, человек это никто иной, как Осирис, символ возрождения, и сирена, женщина-рыба, сообщает о прибытии паводка».» (В. Солкин)
Это цитата сообщения vissarion Оригинальное сообщение
«Сказания о Сатни»
Первая часть «Сказаний» сохранилась на папирусе, найденном в конце XIX века в Дейр эль-Мединэ в погребении коптского монаха и хранящемся в Египетском музее в Каире. Источник датируется III в до н.э., т.е. относится к периоду владычества в Египте династии Птолемеев. Вторая часть текста сохранилась в списке I в до н.э. и находится в собрании Британского музея в Лондоне.
«Вторая часть «Сказаний о Сатни» повествует о Хаэмуасе и его приемном сыне, Са-Осирисе, на самом деле, воплощении давно умершего волшебника Хора, сына Панеше, вернувшегося по воле богов на землю, чтобы спасти Египет от чар африканских колдунов.
С самых первых строк текста мы встречаемся с очень распространенным в египетской традиции способом получения необходимого знания: Мехитуасехет, бесплодная жена Сатни-Хаэмуаса, заснув в храме, слышит безымянный божественный голос, сообщающий ей последовательность необходимых для обретения ребенка магических действий; во сне же и самому Сатни голос сообщает имя будущего ребенка, отмечая неординарность его будущего: «совершит он на земле этой чудеса многие небывалые, волшебства бесчисленные необычайные». Более того, само имя ребенка, Са-Осирис, более чем значимое: «Сын Осириса».
С невероятной быстротой растущий интеллектуально и физически, ребенок вскоре превосходит мудростью всех самых известных египетских ученых и жрецов. Вскоре, знание, которым он обладал, проявляется: чтобы доказать отцу, что умерший бедняк, погребаемый без соблюдения надлежащих ритуалов, получит лучшую долю в загробном мире, нежели «хорошо экипированный» богач, Са-Осирис ведет Сатни живого в царство Осириса.
Продемонстрировав еще огромное количество чудес, Са-Осирис успешно исполняет волю богов: спасает Египет от нашествия африканских чар; вместо исчезнувшего на глазах у всего царского двора «сына Осириса», боги даруют Сатни и Мехитуасехет настоящее дитя.» (В.Солкин)
1.
[560x700]
Это цитата сообщения vissarion Оригинальное сообщение
ХРИСТИАНСКАЯ СИМВОЛИКА
КАК И ОТКУДА ПОЯВИЛАСЬ ХРИСТИАНСКАЯ СИМВОЛИКА
Недавно в Израиле, в результате археологических раскопок, была обнаружена уникальная византийская церковь с мозаиками. Византийская базилика датируется 5-6 вв. Церковь представляла собой внушительное сооружение, 22 метров в длину и 12 метров в ширину. Здание состояло из центрального помещения и двух боковых, отделенных друг от друга мраморными колоннами. Перед зданием располагался открытый двор (атриум) с белым мозаичным полом. Цветной мозаичный пол центрального нефа украшают красочные изображения животных, в том числе зебры, леопарда, черепахи, кабана, различных птиц, а также растительные и геометрические узоры.
В центре притвора, напротив входа в центральный неф, обнаружена надпись на греческом языке, содержащая имена Марии и Иисуса. В ней также упомянут благотворитель, благодаря которому была создана мозаика.
[303x182]Надписей вообще много и они весьма любопытны. Например, легко прочитывается имя Артемида. В круге слева упоминается благотворительность дьякона Зоргиса Гераклеса, а правее читается имя Деметра:
[325x192]Говоря о христианской символике, конечно же имеется в виду крест, или вернее хризма (христограмма) с буквами Альфа и Омега. О символизме этих букв в Откровении от Иоанна говорится следующее: «Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель». (Откр. 1:8)
Но надо учесть, что Исус говорил на арамейском языке, в котором нет ни Альфы, ни Омеги. Чтобы разобраться с происхождением креста, символизма Альфы и Омеги, следует обратить внимание на сакральную символику эпохи, предшествующей христианству, а для этого как нельзя лучше подходят египетские погребальные стелы. Естественные вопросы: а почему египетские и почему погребальные?
Ответ на первый вопрос. Библейская текстология имеет прямое отношение к Египту своим происхождением: почти все найденные ранее и обнаруживаемые поныне письменные документы с библейскими текстами – родом из Египта. Не исключение и т.н. Кумранские рукописи, только надо помнить, что нынешние территории Израиля, Палестины, Сирии, Ливана и т.д. задолго до нашей эры находились под протекторатом Древнего Египта. Специалисты также давно заметили, что христианская иконография заимствует древнеегипетские мотивы, поэтому нет ничего неожиданного в заимствовании из Египта и символики.
Ответ на второй вопрос. Изначально погребальный культ был уделом фараонов, ибо только они могли на равных общаться с богами. В эпоху Среднего царства появляются первые ростки демократизации
[257x262] культа – он стал доступен элите египетского общества. А в Поздний период погребальный культ охватил все слои общества и стал таким же естественным, как и в наши дни. Отслеживая его массовые тенденции и характерные особенности, можно выйти на эпоху христианства, метафизика которого по аналогии с древнеегипетской религией базируется на представлениях о загробной жизни. Но предварительно разберёмся с красивой розовой гирляндой, которую несут две птички. Похожую гирлянду можно увидеть в церкви "Умножения Хлебов и Рыб" (Табха, Израиль). Гирлянда предназначена
для венка оправдания или венка Осириса: начиная со времени Нового царства умершим и их правителю в подземном мире, Осирису, дается «венок оправдания»; этот обычай является символическим выражением для обозначения доказанной невиновности перед судом в потустороннем мире.
[169x230]
[279x230]
[171x230]Это цитата сообщения vissarion Оригинальное сообщение
Необычные пелены. Таким образом в Египте мумифицировали покойных.
[278x385]«Первые христианские монастыри возникли в Фиваиде, Нитрии и Келлии, где затем выросла культура коптов – христианизированных египтян». (Померанцева Н.А.)
_________________
«Сцена на Ниле, часто встречающаяся в погребальном контексте, где можно видеть человека или две его фигуры, которые находятся на одной прямой и ловят пару маленьких рыб, всегда тех же: тилапию и латеса. Они, по словам Дерош-Ноблекур, означают душу вчерашнюю и завтрашнюю, душу земной жизни и жизни мира иного. Мы хорошо знаем символику рыбы у первых христиан и госпожа Дерош-Ноблеклур добавляет: «Это те же две рыбы, которые составляют второй знак большого зодиака с образом «Христа в силах», господствующего над нартексом – небольшими «сенями» – при входе в базилику в Везеле».
Как святой Георгий, повергающий змея, был «списан» с образа Хора, гарпуном повергающем бегемота, эмблему зла, так и святой Христофор, хранитель путешественников, имеет в качестве предтечи Анубиса, проводника душ, приготовленных для Великого Странствия. И примеров таких множество, «начиная с ритуала «отверзания уст и очей», проводимого для нового папы в момент его интронизации, почти того же самого ритуала, с которым египтяне провожали своего царя в мир иной».
Зная, что не надо понимать в буквальном смысле изобилие богов египетского пантеона, Кристиан Дерош-Ноблекур говорит себе, убежденная годами исследований, что высшее божество – то, что царица Хатшепсут предчувствовала еще до Эхнатона – было единственной божественной силой, силой союза солнечного Бога и Богини-матери, двух творящих составляющих египетского миросознания. «Теогамия, союз бога и смертной женщины, о которой упоминает Хатшепсут в храме Дейр эль-Бахри, Аменхотеп III в Луксорском святилище, а Рамсес II в Рамессеуме для того, чтобы оправдывать их божественную сущность, не является ничем иным, как благовещением и Мария в этом смысле – лишь отзвук таинств великой Исиды, чей культ существовал во всей Римской империи вплоть до Галлии на протяжении веков».
Наконец, наиболее интересным является сходство, которое она увидела между внутренним убранством саркофага, хранящегося в Лувре и нартекса базилики Мадлен де Везеле. «В саркофаге, – объясняет она, – богиня неба Нут окружена зодиаком, который начинается внизу слева последними двумя знаками сезона египетской «весны-зимы», Водолея и Рыб, и поднимается до головы богини, где выписаны эпагоменальные дни, то есть дни прибытия паводка в июле, и снова спускается направо сбоку до последнего знака, Козерога. В противоположность христианскому Западу, который всегда начинается с Овна и заканчивается Рыбами.
«Однако в Везеле большой каменный зодиак в точности воспроизводит зодиак древнеегипетского саркофага из Лувра. Три медальона над головой Иисуса представляют трех необычных персонажей, чьи тела свернуты в виде окружностей: собаку, человека и сирену. Собака – это звезда Сириус, которая возвещает паводок, человек это никто иной, как Осирис, символ возрождения, и сирена, женщина-рыба, сообщает о прибытии паводка».» (В. Солкин)
Это цитата сообщения HatoriRA Оригинальное сообщение
Анубис сын Осириса!
|
Анубис в иероглифах |
|||||
|
| Анубис (Инпу) | |
|---|---|
 Анубис Бог бальзамирования, смерти и загробного мира, хранитель ядов и лекарств |
|
| Мифология: | Древний Египет |
| Греческое написание: | Ἄνουβις |
| Имя на других языках: | лат. Anubis |
| Занятие: | проводник умерших в загробном царстве, оберегатель кладбищ и мумий |
| Отец: | |
Итак, всем кто уже побывал в Египте, или только туда собирается, небольшой обзор традиционной египетской символики -- для того чтобы не купить вовсе не то, чего просит душа. Основными египетскими символами, на которых сегодня держится сувенирная индустрия, являются Лотос, Изида, Анкх, Скарабей и Глаз Гора. Но если значение Лотоса и Изиды египтянами передаётся более-менее близко к мифологии и традиционному египетскому символизму (только следует помнить, что лицо Изиды всегда должно быть повёрнуто по ходу солнца), то вот получить подробную характеристику остальных символов удаётся очень немногим. Итак. Анкх (египетский крест, анк, crux ansata). В любом ювелирно-папирусно-сувенирном магазинчике вам расскажут, что это символ долголетия и богатства. Вместе с тем, не всё так просто. Так, только сама форма этого символа имеет несколько трактовок, несколько уровней: 1. Наиболее простое толкование -- как символ Египта, где овал символизирует дельту Нила, а остальная часть -- саму реку, сделавшую возможной жизнь в пустыне.
Автор статьи: Екатерина Кирсанова
Подробнее с этой темой Вы можете ознакомиться на нашем сайте: http://shkolazhizni.ru/archive/0/n-20...
Кошка ... Из всех домашних животных это, пожалуй, самое таинственное.
[639x400]
За многие века соседства с человеком оно успело побывать и простой охотницей, и почитаемой миллионами людей богиней, и страшной ведьмой, помогавшей колдуньям связаться с дьяволом...
Дикая охотница
Помните, как у Киплинга поэтично рассказано про кота, который гулял сам по себе? Это прелестная детская сказка, но на самом деле никто не сможет точно сказать, когда именно человек начал приручать кошку. В любом случае это произошло не раньше эпохи неолита, когда зародилось земледелие и возникла необходимость уберечь от зловредных грызунов собранное зерно. Вот тут-то и обратили люди внимание на грациозную дикую охотницу и во что бы то ни стало решили заполучить ее для охраны своих амбаров.
Точное происхождение нашей домашней кошки до сих пор остается неизвестным. В принципе, договорившись между собой, ученые решили считать ее родиной Северную Африку, а прямым предком - нубийскую кошку, которую еще иногда называют буланой.
У этих диких кошек довольно спокойный, уравновешенный характер, они способны легко пойти на контакт, к тому же скелет дикой нубийской кошки практически совпадает со скелетом домашней мурки. И еще: в открытом археологами захоронении, расположенном в пустыне Сахара, неподалеку от Мемфиса, найдено сделанное две с половиной тысячи лет назад изображение нубийской кошки, увешанной амулетами и украшениями.
А как же наши распрекрасные охотники и рыболовы, храбрые и сильные дикие лесные европейские коты? Обидно, знаете ли, за таких производителей! Но не будем торопиться.
Кроме «северян», есть еще дикая степная кавказская кошка и дикая барханная кошка, обитавшая в Каракумах, Иране и на территории современной Турции, а также манул - все они имеют множество общих черт с современной домашней персидской кошкой. И только недавно биологам удалось установить: нубийская, барханная, кавказская и многие другие породы южных кошек - всего-навсего разновидности одного и того же вида европейских кошек, которых в незапамятные времена приручили жители Северной Африки, Средней Азии и Египта.
Прошло еще несколько тысяч лет, и римские легионы вторглись в Западную Европу - Цезарь перешел Рубикон, гордые римские орлы засияли на лесных полянах дремучих германских лесов, и... из их густых зарослей к укрепленным лагерям римлян крадучись вышли дикие лесные коты, привлеченные запахом домашних кошек латинян. Вот так и появились более сильные и крупные европейские коты - прямые потомки от скрещивания изнеженных, грациозных южанок и коренастых, мощных диких отважных северян. Пожалуй, только сиамская кошка избежала скрещивания с северными тяжеловесами и сохранила миниатюрность.
Египетская богиня
[640x550]
Без преувеличения можно сказать: Древний Египет являлся чисто зерновой державой, и тот, кто сохранял зерно, был почти богом. А сохранял его кот! Поэтому кошки находились почти на вершине божественной пирамиды египтян - примерно в третьем тысячелетии до н.э. их признали священными животными. Даже сам верховный бог Египта Ра имел кошачью голову и тело мужчины!
Одно из уважаемых
Это случайности или закономерности? Какая она изнутри, новая столица Казахстана? Кто такой мистер Назарбаев? Давайте разбираться.
Астана – первая столица, построенная в 21-м веке, и отлично представляющая лицо нового мира. Это воистину мечта одного человека: Нурсултана Назарбаева, президента Казахстана. На миллиарды нефтедолларов город строится с нуля в отдаленном и пустынном районе азиатских степей. Результат изумительный: футуристическая оккультная столица, соединяющая в себе Новый Мировой Порядок и прославление древнейшей религии человечества: солнечного культа. Город все еще представляет собой огромную стройплощадку, но завершенные здания уже суммируют оккультные воззрения Назарбаева.
Пирамида Мира
Задуманная самым плодовитым архитектором Британии, лордом Норманом Фостером, эта гигантская пирамида представляет собой странное зрелище посреди азиатских степей. Здание посвящено «отречению от насилия» и «воссоединению мировых религий». Норман Фостер сказал, что здание не содержит узнаваемых религиозных символов, и это дает возможность гармоничному воссоединению конфессий. В действительности, пирамида – храм единственной ИСТИННОЙ оккультной религии: солнечного культа. Путешествие внутри этого здания по-настоящему символично. Оно символизирует путь каждого человека к просветлению. Давайте отправимся на экскурсию.
Форма пирамиды
«Посвященные признали форму пирамиды идеальным символом и самой тайной доктрины, и организаций, созданных с целью ее распространения».
Мэнли П. Холл, «Тайные учения всех времен»
Novus Ordo Seclorum = Новый порядок навеки
Как отметил Мэнли П. Холл, пирамида – основной символ, представляющий мистерии древних цивилизаций. Величественная в своей простоте, божественная в пропорциях (да уж, для формирования равностороннего треугольника каждый угол необходимо согнуть на… 60º – прим. ImpCommiss), она воплощает в себе и духовные знания посвященных, и бестолковость масс.
Сегодняшняя элита, посвященная в оккультизм, является наследником этой древней мудрости и использует пирамиду в качестве символа власти в современном мире. Освещенная (или висящая в воздухе, или отсутствующая) верхушка представляет божественный принцип, присутствующий как во Вселенной, так и в каждом человеческом существе. Другое символическое значение отсутствующей верхушки – незавершенность Нового Мирового Порядка. Считается, что верхушка будет поставлена на место, когда этот давний проект станет реальностью. В мире появляются другие пирамиды, олицетворяющие власть элиты над массами.
[300x235]
Арена, Мемфис
[300x200]
Отель «Люксор», Лас Вегас
[300x206]
Отель «Рафлз», Дубаи
Оперный театр (основание пирамиды)
Входя в пирамиду, мы
Согреет душу тёплый взгляд,
И рук, и губ прикосновенье…
Дороже это во сто крат!
А чудо сделает - мгновенье.
Сольются в танце две души!
Уловят нужные аккорды
И будут вместе в Мир спешить,
Большой и чистый,
светлый, добрый.
отрывок из стихотворения Галины Дьячковой
ПОСВЯЩЕНЬЕ
Ты знаешь, мудрецы с издавних пор мечтали
(Хотя задача их разрешена едва ли)
На языке небес прочесть судьбу людей
И связь у каждого найти с звездой своей,
Насмешки злобные в ответ им раздавались,
Хоть часто те смешны бывали, кто смеялись!..
Но тайна страшная пленила разум мой,
Я знаю, кто рожден под вещею звездой
Сатурна желтого, столь чтимого волхвами,
Тому Судьба грозит несчетными скорбями:
Смутится дух его тревожною мечтой,
Бессильный разум в нем замолкнет пред судьбой,
И ядовитою, горячею волною
Польется кровь его кипящею струею);
Тоскуя, отлетит на небо Идеал,
И повелит Судьба, чтоб вечно он страдал,
Чтоб даже умер он, терзаясь бесконечно
(Ведь можно допустить, что здесь ничто не вечно),
Тому влияньем чар от века предрекла,
Увы, всю жизнь Судьба, безжалостна и зла.
[312x393]
Поль Мари́ Верле́н — французский поэт, один из основоположников литературного импрессионизма и символизма ..
Поль Верлен - один из величайших франкоязычных поэтов. Он ввел в лирическую поэзию сложный мир чувств и переживаний, придал стиху тонкую музыкальность. Нам стихотворения Верлена знакомы по переводам наших классиков: это и Брюсов, и Сологуб, и Эллис, и Анненский, и Ариадна Эфрон. дополнение от сюда http://www.liveinternet.ru/community/2281209/post319167808/
Я могу тебя видеть лёгким скерцо Шопена
Так как даже не снилось Фрейду поздней весною
Я могу тобой думать как поэмы Верлена
Я люблю тебя видеть я хочу быть с тобою
Чашки магнитики снимки рисунки
Части мозаики жизнь за минуту
Из мелочей но по разному сотканы
Кто-то обычный, кто-то высокие
Там за стеной города из картона
Здесь столько тепла просто мы дома
Кто же решил что все это немыслимо
Вечные чувства чистая искренность
Верю в тебя мой отчаянный стражник
Ты не один в этом мире бумажном
Переберу цифры пальцами тонкими
Мы где-то в них лечим раны глубокие
Так и живём обгоняя минуты
День по часам собираем конструктор
Здесь и сейчас я с тобой даже мысленно
Вечная юность чистая искренность
Я могу тебя видеть лёгким скерцо Шопена
Так как даже не снилось Фрейду поздней весною
Я могу тобой думать как поэмы Верлена
Я люблю тебя видеть я хочу быть с тобою
Я могу тебя видеть лёгким скерцо Шопена
Так как даже не снилось Фрейду поздней весною
Я могу тобой думать как поэмы Верлена
Я люблю тебя видеть я хочу быть с тобою
Я могу тебя видеть
Я хочу быть с тобою
Я могу тобой думать
Я хочу быть с тобою
Я хочу быть с тобою
Чашки магнитики снимки
Как много от нас сокрыто... Человек-не ошибка природы..Это мы ошибаемся! Мы созданы для процветания!!!!