Карательный батальон «Организация украинских националистов» (ОУН) отказался переходить в подчинение Вооруженных сил Украины, сообщил командир батальона Николай Коханивский.
«Сейчас мы не подчиняемся никому. Мы приняли такое решение с учетом того, что нас в грубой форме разоружили и вывели, нарушив все соглашения, которые мы имели с Вооруженными силами Украины», — заявил Коханивский в эфире телеканала «112 Украина».
Он также отметил, что «если государству не нужны добровольцы и оно так поступает с воинами, которые его защищают», то бойцы батальона не хотят легализоваться как отдельное подразделение в этом государстве.
12 апреля министр обороны Украины Степан Полторак заявил, что подразделения, участвовавшие в спецоперации на юго-востоке Украины, переведены в состав ВСУ, никаких добровольческих объединений в Донбассе нет.
Российские байкеры при поддержке польских байкеров, польских ветеранов Второй Мировой, наших ветеранов из Калининграда, уже в Польше.
Они вместе поклонились героям войны.
И польские ветераны, надевшие георгиевские ленты, заявили, что готовы на свои деньги восстановить изувеченный польскими нацистами памятник генералу Черняховскому.
«Ночные волки» беспрепятственно пересекли границу с Польшей, сообщила представитель пограничной службы страны Мирослава Александрович.
По ее словам, пограничники проверили мотоциклистов по отдельности, спросили, куда они едут. Те ответили, что собираются принять участие в церемонии в честь советских воинов на кладбище в Бранево.
Шевцов Александр – Любки. Семинар. Плейлист
Александр Александрович Шевцов - историк, этнограф, основатель Академии самопознания, приверженец родноверия (А.Р. Андреев - псевдоним).
Александр Шевцов в течение многих лет изучал древнюю магию мазыков - старцев из Ивановской области, сохранивших магические традиции русских коробейников - офеней.
Свои знания и опыт, полученные во время обучения, автор изложил в книгах. Сам он начал обучаться боевому искусству любков с 1989 года, а позже получил разрешение от стариков-мазыков рассказывать о нем людям.
С 1991 года вместе со своими единомышленниками, ведет исследования по «хитрой науке самопознания». К сегодняшнему дню они вылились в создание Академии самопознания.
http://roscha-akademii.ru/shevtsov.htm
http://www.youtube.com/watch?v=GKCCaZDYPVw
Боец Армии Луганской Народной Республики рассказал о том как нацгвардия и «Айдар» расстреляли бойцов ВСУ, которые собирались слаться в плен ополчению.
Ополченец: «Рассказывал мне товарищ, говорит ночью стояли, держали то ли блокпост, то ли какое-то укрепление, и перед ними начался бой.
Дело было ночью, бой шел часа два-три. Это было в два часа ночи, а к часам пяти к ним пришли сдаваться человек семь украинских солдат — ВСУшников.
Перевязанные, перебинтованные, раненные все.
И рассказывают, что этой ночью шло сдаваться 80 человек, а дошло только семь.
Это „Айдар” и нацгвардия открыли по ним огонь. То есть своих же перемочили!»
Вооруженные силы Украины выходят по открытым каналам связи на офицеров ДНР с просьбой открывать огонь по батальону «Азов».
Об этом заявил представитель минобороны ДНР Эдуард Басурин.
«ВСУ пытаются спровоцировать наших военнослужащих на нарушение режима прекращения огня: военнослужащие ВСУ выходят по открытым каналам связи на офицеров ополчения ДНР с просьбой открыть минометный или артиллерийский огонь по позициям полка „Азов“, ссылаясь на их бесконтрольность и агрессивность по отношению к мирному населению», — сообщил Басурин.
Он отметил, что данные призывы по открытию огня ополченцы «игнорировали и продолжают игнорировать».
«Советуем ВСУ наводить порядок в подчиненных подразделениях своими силами и средствами», — подчеркнул представитель минобороны.
Ополчение на Донбассе вынуждено отвечать на обстрелы, которые устраивают подконтрольные Киеву подразделения.
Об этом глава ДНР Александр Захарченко рассказал в интервью немецким журналистам
Глава Донецкой Народной Республики ответил на вопросы немецких журналистов.
В интервью, размещенном на сайте журналаDer Spiegel, Александр Захарченко подчеркнул, что Киев не выполнил ни одного пункта минских соглашений.
По его словам, самое главное, что с местными властями не был установлен прямой контакт.
Что же касается ситуации с отводом тяжелых вооружений, то, как сообщил лидер ДНР, ополчению приходится возвращать орудия на старые позиции, чтобы отвечать на обстрелы украинских силовиков.
Александр Захарченко, глава ДНР: «Если мы отведем наши вооружения, и другая сторона будет стрелять в нас, то мы должны отвечать.
Разве это не логично? Поэтому тяжелые вооружения возвращаются на старые позиции».
На вопрос о размещении на Донбассе миротворцев лидер ДНР ответил, что «иностранные подразделения едва ли смогут предотвратить боевые действия».
По словам Захарченко, силы Донецкой Народной Республики в состоянии самостоятельно решить возникающие в регионе проблемы.
В редакцию «Русской Весны» прислали видео, на котором неизвестные распинают человека, похожего на ополченца,
Редакция «Русской Весны» не может подтвердить его подлинность, но видео больше напоминает грубый пропагандистский ролик.
Известный военкор "Комсомолки" Дмитрий Стешин так же с большим скепсисом отнесся к видео:
/rusvesna.su/sites/all/themes/rspringw/images/postquote.png" target="_blank">http://rusvesna.su/sites/all/themes/rspringw/images/postquote.png) no-repeat scroll rgb(243, 244, 245);">"Было бы настоящее - спалили бы человека, а это не сымитировать. Поэтому съемка сразу же прекратилась".
Видео распространяется по сети с комментариями активистов КиберБеркута, но на сайте хакеров такого сообщения нет:
«Украинцы распяли ополченца на кресте.
Сегодня нам, а также ряду командиров подразделений Вооруженных Сил Новороссии, бойцами карательного батальона „Азов” было разослано видео казни ополченца.
Как утверждается авторами данного видео, съемка происходила поблизости села Широкино, и „со всеми сепаратистами, предателями Украины и ополченцами — будет также”.
Комментарии излишни… Страху это ни нам, ни Вооруженным Силам Новороссии не добавит — слишком многое мы уже пережили в этой жизни!
А вот брать в плен „Азовцев” — вряд ли кто после этого будет.
Не рекомендуется к просмотру людям со слабой психикой.
Мы КиберБеркут! Мы не забудем!»
В преддверии празднования 70-летия Великой Победы в Россию из афонского монастыря Ксенофонт доставлены мощи великого святого — Великомученика и Победоносца Георгия. Событие прокомментировал секретарь Совета безопасности ДНР Александр Ходаковский.
Прибытие мощей исполнено глубокого символизма и напрямую связано с историей победных дней 1945 года. Патриарх Кирилл, указывая на эту связь, отметил, что наш народ в тяжелые годы Великой Отечественной Войны «горячо молился святому Георгию» и это «было не случайно».
В глазах народа не случайно все. И день почитания святого — 6 мая, близкий к Победной дате, и совпадение имен святого воина и маршала Победы — Жукова, и красивая сцена парада Победы 1945 на Красной Площади в Москве, где Георгий Жуков принимал парад на белом коне.
Почитание святого Георгия как особого покровителя русского народа связано с процессами централизации, укрепления и возвышения нашего государства после освобождения от монголо-татарского ига. Именно тогда, во времена первых русских царей, на гербе России появился святой всадник с копьем. В дальнейшем, этот образ бескорыстного святого воина был принят как идеал защитников Отечества, Георгиевский крест — самая популярная награда Первой Мировой Войны.
Великомученик Георгий родился в III веке, в Бейруте, что в Малой Азии, в семье христиан. Отличаясь благородством и мужеством, он, повзрослев, поступил в римское войско на службу к императору Диоклетиану и прославился военным талантом, за что был назван Победоносным.
Когда Диоклетиан объявил гонения на христиан, святой воин открыто исповедал христианство. Раздав имущество нищим, он явился перед императором. Ни лесть, ни обещание великих наград и почестей не смогли поколебать Георгия, стоявшего в истинной вере. Разгневавшись, Диоклетиан велел пытать святого. После жестоких мучений, не поколебавших дух Георгия, святой великомученик был казнен 6 мая (по новому стилю) 303 года. В этот день во всем христианском мире почитается его память.
Самое известное чудо святого Георгия — посмертное Чудо о змие. Он явился спасителем царевны, приносимой в жертву кровожадному змею у подножия Ливанских гор, близ его родного Бейрута. Убив змея, Георгий освободил царскую дочь и всех местных жителей от ужасного обычая — отдавать в жертву змею своих детей.
И сейчас у наших соотечественников есть возможность припасть к святым мощам и молить Великомученика Георгия за себя и за детей. Просить у святого воина покровительства и защиты нашей страны в непростые для нее времена.
Ковчег с мощами будет пребывать в Ярославской епархии с 24 по 5 мая, затем, ко дню памяти
(Аrtеmisiа velgаris l).
Семейство: сложноцветные.
Синонимы: быльник, чернобыльник, забудок
Действие: аппетитное, улучшающее пищеварение, успокаивающее, противосудорожное, противоспазматическое, обезболивающее, снотворное, потогонное, маточное, противоглистное, инсектицидное, применяется при отсутствии аппетита, плохом пищеварении, желудочно-кишечных коликах и спазмах, болезненных менструациях, нервных заболеваниях, бессоннице, гипертонии, туберкулезе легких, заболеваниях дыхательных органов, наружно – при ранах, простудных заболеваниях.
Сегодня президент РФ в Ереване принял участие в церемонии поминовения жертв геноцида армян. Владимир Путин заявил, что массовому убийству людей не может быть оправдания. События 1915 года были восприняты в России как собственное горе.
Геноцид армян, совершённый Османской империей в 1915 году, был воспринят Россией как собственное горе. Об этом заявил сегодня президент РФ Владимир Путин в Ереване на церемонии поминовения жертв геноцида.
«События 1915 года потрясли весь мир, а в России были восприняты как собственное горе», — сказал Владимир Путин, добавив, что сотни тысяч армян получили убежище в РФ.
Крест Т-образный “антониевский”
В южных и восточных частях Римской империи для казни преступников применялось орудие, называемое со времен Моисея “египетским” крестом и напоминающее букву “Т” в европейских языках (рис. 1). “Греческая буква Т, — писал А.С. Уваров, — одна из форм креста, употребляемая для распятий” (Христианская символика, М., 1908, стр. 76).
