|
Душа как- скрипка...
Всё зависит от звучания.
Чьи руки держат гриф...
Смычком по струнам водит.
Она звучит, нарушив
тишину молчания.
Зависит звук от мастера.
Что ритм , такт выводит.
Её мелодия плывет...
Сердца тревожит.
Забвеньем, нежностью,
мечтой...
Влечёт твердя в удачу.
Но и бывает режет слух ...
Застонут струны глухо.
Напев зависит от смычка...
Который с кем -то плачет.
Bедь в виртуозности игры...
Ему порой нет равных.
Ему плевать на до, ре, ми...
На ноты, гаммы.
Не внемлит он натяжке струн...
На звук сквозящий болью .
Он поглощенно- увлечён...
Собой,своей- игрою.
Напор не сдержан игрока...
Порвутся струны.
Вдруг зазвенят, скользнёт
рука...
Смычок отбросит грубо.
Затихла музыка души...
Оборвалось звучание.
Лишь в воцарившейся тиши...
Крик игрока- отчаянный.
Не совладал скрипач с игрой.
Не соразмерил силы.
Звучала в музыке любовь...
Плыла она, парила.
Самозабвенью он поддался...
Затронул душу.
Своею грубою игрой...
Симфонию разрушил.
© Copyright: Тая Тулипе, 2013
Свидетельство о публикации №113060705002
[496x480]
До сих пор не совсем понимаю,
[показать]
Как же я, и худа, и мала,
Сквозь пожары к победному Маю
В кирзачах стопудовых дошла.
И откуда взялось столько силы
Даже в самых слабейших из нас?..
Что гадать! — Был и есть у России
Вечной прочности вечный запас.
Стихи Юлии Друниной читаются сердцем и душой. Удивительно, как самыми простыми словами передается весь букет чувств. Стихи запоминаются практически с первого прочтения и кажется, что автор говорит и от твоего имени. Настолько это близко именно тебе.
"Стареют не только от прожитых лет"
(читает автор)
Господи, как давно это было! Сорок лет назад. Свежеиспеченный студент, наслушавшись умных старшекурсников, заглянул в библиотеку. Полистать модную повесть какого-то Распутина, чтоб не отстать от жизни культурной, и в пивбар. Ну че мне этот деревенщик откроет? Я же прибыл в Ленинград из села, все знаю про ту жисть. Раскрыл «Последний срок» и … пристыл к стулу, пока не дочитал до конца пронзительную историю деревенской старухи, совсем было собравшейся помирать. Взрослые дети прибыли по телеграммам в отчий дом из разных краев в расчете на похороны. А старая возьми да поднимись со смертного одра! Видно, от радости встречи. Дети заспешили в обратный путь. По сердцу резанула финальная фраза: «В ту же ночь старуха умерла!» Там же, в библиотеке, вырвал из лекционной тетради пару листов и написал большое письмо. На деревню матери.
Впервые я прочитал «Войну и мир» в десятилетнем возрасте и очень себя зауважал – как-никак четыре тома.
Меня часто спрашивают во время встреч с читателями, как приучить детей к чтению. Обычно я рассказываю про то, как хитро поступила моя мать. Она была учительницей русского и литературы, умела манипулировать бедными детьми.
Мать считала, что ничего страшного, если ребенок прочитает слишком умные книги слишком рано. «Вот там стоят книги, которые тебе читать нельзя, потому что ты еще маленький, - показала она мне однажды на самую верхнюю полку, до которой я не доставал. – Не вздумай в них соваться». Ну и я, конечно, приставлял стул, брал оттуда все книги подряд и читал их, когда был дома один. Очень собой гордился.
Правда, в «Войне и мире» я читал только про войну, а всю остальную муру пропускал. (Моя жена, оказывается, в детстве читала наоборот: только про любовь. А философские рассуждения пропускали мы оба).
Я это к тому рассказываю, что впоследствии всю военную прозу я оценивал, сравнивая ее с «Войной и миром». Не так много книг выдержали столь суровый экзамен.
В списке – десять самых любимых. «Войны и мира» там нет, потому что мы с женой так и не договорились, о чем этот роман – о войне или о любви.
Здесь девять художественных произведений, созданных мастерами, и одно документальное повествование, написанное обыкновенным поручиком.
Даю по алфавиту.
Дождик ласковый, мелкий и тонкий,
Осторожный, колючий, слепой,
Капли строгие скупы и звонки,
И отточен их звук тишиной.
То - так счастливы счастием скромным,
Что упасть на стекло удалось;
То, как будто подхвачены темным
Ветром, струи уносятся вкось.
[показать]
Тайный ропот, мольба о прощеньи:
Я люблю непонятный язык!
И сольются в одном ощущеньи
Вся жестокость, вся кротость на миг.
В цепких лапах у царственной скуки
Сердце сжалось, как маленький мяч:
Полон музыки, Музы и муки
Жизни тающей сладостный плач!
Звукопись дождя всегда являлась источником поэтического вдохновения. Одной из причин этого, безусловно, является ее амбивалентность. Попросту говоря, в зависимости от внешнего и внутреннего фона в стук «строгих капель» вписывается любое настроение, любая интонация. Именно поэтому Мандельштам пишет о «непонятном языке» - языке, выдавливающем значения из слов подобно зубной пасте. И тогда слова заполняются чем-то иным, волнующем маленький мячик сердца.
В понедельник, 28 апреля, исполнилось 9 дней со дня смерти писателя Габриэля Гарсиа Маркеса. К этой печальной дату мы
http://www.ridus.ru/news/159142
собрали десять фактов, которые наиболее характеризуют великого колумбийского литератора.
Маркес начал учиться в колледже в Боготе, но незадолго до окончания бросил учебу, что бы продолжить заниматься тем, что он любит более всего - литературой.
Визит автора нашумевших романов в столицу Удмуртии проходит в рамках гуманитарного проекта «Ex Libris: библиотеки ХХI века».
Фильм называется "Зеркала" (как бы отвечая на знаменитые строчки Цветаевой о том, что "лучшая победа над временем и тяготеньем" — это "вычеркнуться из зеркал"), и его создатели как-то особенно напирают на то, что он биографически точен. К этому утверждению совершенно непонятно как относиться. Там действительно нет полностью выдуманных эпизодов: знакомство Марины Цветаевой и Сергея Эфрона у Волошина в Коктебеле — действительно было; бурный роман с Константином Родзевичем в Праге — действительно был; отъезд из Франции за мужем и дочерью в сталинскую Россию — действительно был; ужасная смерть в Елабуге — действительно была. Но в ее жизни было еще множество всего важного — такого, из чего складывается поэзия и судьба,— и чего тут совершенно не показано. Да и то, что показано, все же довольно странно обсуждать с точки зрения достоверности. И хоть ясно, что разделяй все ироническое недоумение Ахматовой (к счастью, в фильме не фигурирующей) по поводу авторов всяческих биографий, знающих, о чем их герой говорил наедине со своею женой, то вообще никаких байопиков не снималось бы,— но некоторые сцены "Зеркал" все же вызывают прямо оторопь. Например, когда Сергей Эфрон в исполнении Романа Полянского застает совершенно голую жену в объятиях голого же Родзевича (Виктория Исакова и Виктор Добронравов). Дело не собственно в голости, а в той суете, которую они в таком виде устраивают, и в патетических речах, которые они, так и не одевшись, произносят. Может быть, конечно, все это исключительно биографически точно (раз уж нас в этом уверяют), но все-таки как-то смехотворно.
- Удивительная проза! - оторвался от рукописи. - Охотник из-под Туруханска, ага... Тарковский, внук Арсения...
И то ли от неожиданного открытия, то ли потому, что погода поправилась, уняв измотавшую ломоту, предложение пройтись до строящейся церквушки принял сразу. Натянул рубаху поверх майки с надписью "Сибирь" и зашаркал домашними тапками по асфальту.
[показать]1 мая Виктору Петровичу Астафьеву исполнилось бы 90 летЗапах свежеструганного бруса, источаемый стенами будущего деревенского храма, плотницкое мастерство мужичков привели Виктора Петровича в какой-то детский восторг:
- Когда я маленький был, дядя Миша тут столярничал. Стружки, обрезки в его мастерской пахли замечательно - съесть хотелось! Нет, сегодня ничо, не ломит... Ну, пошли, раз такое дело, еще с одним познакомлю!
До позднего вечера водил нас по улочкам малой своей родины. Обнимался со старыми приятелями, с родичами. Балагурил, присев на лавочку, хохотал, печалился, пел…
Быстро растут:
Имущество власть имущих
И нищета неимущих,
Речи властей
И молчанье подвластных.
Перевод М.Ваксмахера
1939-1947 гг.
Стефан Цвейг
(1841 - 1942)
("ПЕРВЫЕ ЧАСЫ ВОЙНЫ 1914 ГОДА")
Постепенно в эти первые военные недели войны 1914 года стало невозможным разумно разговаривать с кем бы то ни было. Самые миролюбивые, самые добродушные как одержимые жаждали крови. Друзья, которых я знал как убежденных индивидуалистов и даже идейных анархистов, буквально за ночь превратились в фанатичных патриотов, а из патриотов - в ненасытных аннексионистов. Каждый разговор заканчивался или глупой фразой, вроде "Кто не умеет ненавидеть, тот не умеет по-настоящему любить", или грубыми подозрениями. Давние приятели, с которыми я никогда не ссорился, довольно грубо заявляли, что я больше не австриец, мне следует перейти на сторону Франции или Бельгии. Да, они даже осторожно намекали, что подобный взгляд на войну как на преступление, собственно говоря, следовало бы довести до сведения властей, ибо "пораженцы" - красивое слово было изобретено как раз во Франции - самые тяжкие преступники против отечества ...
... Через несколько недель я, решившись не поддаться этому опасному массовому психозу, перебрался в деревенское предместье, чтобы в разгар войны начать мою личную войну: борьбу за то, чтобы спасти разум от временного безумия толпы.
|
http://www.aif.ru/culture/gallery/1150326#id=3560069
Александр Бенуа. Работа Бакста.
http://vk.com/benois
Прозаик Майя Кучерская рассказала «Газете.Ru» о своей книге «Плач по уехавшей учительнице рисования», пользе молчания о церкви и о том, как из рассказов рождаются или не рождаются повести и романы.
Вышел сборник рассказов литературного критика и писателя Майи Кучерской «Плач по уехавшей учительнице рисования». Он соединил в себе разные истории — новеллу о двух девочках в преддверии определения сексуальной ориентации, рассказ о строго регламентированных изменах благочестивой матушки своему мужу-священнику, автобиографические зарисовки о работе в пиццерии. В литературный материал Кучерская превращает отношения с церковью — приходскую и околоприходскую жизнь, личные религиозные переживания. Ее дебютный роман «Бог дождя» был посвящен любви студентки филфака к собственному духовнику. Самый известный сборник малой прозы «Современный патерик» представляет собой ироничное осмысление современного «ренессанса» православия, а роман «Тетя Мотя», победивший в читательском голосовании «Большой книги» в 2013 году, — история о масках, за которыми скрывается женственность, и о таинствах брака. Майя Кучерская рассказала Газете.Ru о своей новой книге, о том, почему литературе лучше молчать о церкви, и о том, как воспроизвести мысли младенца.
— В «Плаче по уехавшей учительнице рисования» вновь появляются рассказы в духе вашего «Современного патерика». Как вы их воспринимаете — как пиар православия, холодное исследование темы или, может быть, как очерк нравов?
Люди перестают мыслить, когда перестают читать.
Дени Дидро
В 18 веке так считал Дени Дидро. Но прошло уже более 200 лет с тех пор. Появилось телевидение, кино, гаджеты на любой вкус. И пустеют библиотеки, разоряются книгоиздатели, Нужна ли литература, и какой должна быть ее роль в современном мире?
В 90-е годы прошлого века произошла полная смена социальных и нравственных ориентиров в обществе, которая изменила точки опоры в сознании подрастающего поколения. Отброшенная идеология страны социализма образовала пустоты, которые разрушают личность.
Уход от гуманистической культуры стал, к сожалению, характерной приметой времени не только в России, но и во всем мире. В диапазон достоинств не входят ни интеллект, ни глубина и сила чувств, ни порыв, ни социальный протест.
Отказ от чтения и замена его зрелищем продиктованы не только желанием комфорта или пассивностью. Чтение по природе созидание, сотворение мира из букв и собственного воображения. Охлаждению читателя способствовала и слабость литературы в 90-е годы, и безликость, вторичность литературы последнего десятилетия, что объясняется растерянностью писателей перед бурно меняющейся жизнью и примитивностью вкусов массовой культуры, которая вне социального принуждения перестала скрывать свое лицо. Сейчас не прекращаются реформы в области образования, а кому они нужны? Прежде всего, власть имущим. В недавнем письме преподавателей МГУ против реформ образования прямо говорится: "У нас пытаются взрастить легко управляемое поколение" А для этого нужно несколько модифицировать образование, чтобы оно в полной мере выполняло эту главную по мнению авторов реформ цель - создать легко управляемое общество! Мы сегодня говорим о литературе, как важнейшем инструменте формрования личности.
В русской культуре литература всегда занимала ведущее место. Было ли это предпочтением внутреннего мира внешнему или следствием мечтательности славянского характера, отсутствия политических свобод, как думал А. И. Герцен? Так или иначе, традиция верховности литературного образования в нашем обществе до последнего времени была прочна. Однако век телевидения и других СМИ существенно изменил ситуацию. Современное общество одержимо потребительской жаждой удовольствий и следования моде, обретения комфорта и власти. Аппетит все растет и никогда не будет насыщен, пока люди живут не по закону любви. Любовь избирательна, она жаждет не всего, а конкретного, единственного, она дает возможность ощутить неповторимость каждого мига жизни и потому ведет к ощущению полноты бытия. Любовь и ненасытная жажда удовольствий несовместимы, как несовместимы истинная религия и агрессия. Религия и искусство объединяют свои усилия в борьбе за нравственное здоровье человека. При безграничных возможностях технического прогресса человечество либо станет гуманным, либо самоуничтожится. Люди, задумайтесь над этим!