В 1613 году к власти в Русском царстве пришла новая династия, которую стали величать Романовы. 

Почему именно они? Как такое случилось вообще? Почему именно Романовы?

Итак, в самое начало 1613 года…

На рубеже XII-XIII веков полководец и первый великий хан Монгольской империи Чингисхан, объединивший монгольские и тюркские племена, завоевал огромнейшие территории от Японского до Черного морей. Монгольская империя превратилась в самое большое государство, существовавшее на Земле за всю известную историю человечества. Она объединила Центральную Азию и Южную Сибирь, Китай и Тибет, Ближний Восток и большую часть Восточной Европы.

Завоевания монголов в XIII веке

 Возникновение Золотой Орды

Незадолго до смерти, в 1224 году, Чингисхан разделил свою империю на улусы (страны), во главе каждого поставив своего сына. Самые богатые и обширные территории, включающие юг Восточно-европейской равнины и западную часть Евразийской степи, достались его старшему сыну - Джучи. Эту территорию монголы называли Улус Джучи, русские – Орда.

Хан Джучи недолго правил своим улусом. Он скончался в 1227 году, и руководство улусом Джучи перешло к его второму сыну – Бату, или Батыю, как его звали на Руси. Чингисхан завещал своим сыновьям продолжить его дело и завоевать весь мир. Завет деда стал выполнять его внук – хан Батый.

Хан Батый

Бюст Тимура, реконструкция М. М. Герасимова

630 лет назад, 3 сентября 1395 года, в Москве встречали одну икону. Встречали всем городом, очень торжественно — на чудотворный Владимирский образ Божьей Матери возлагались большие надежды.

Буквально за пару недель до того войском знаменитого завоевателя Тамерлана был взят и разорён город Елец, и многие не исключали, что следующей целью «Железного Хромца» станет Москва.

Жизнь показала, что эти надежды были небеспочвенны. Как раз в тот день и вроде бы даже в тот самый час, когда Владимирская икона Богоматери была встречена в Москве, Тамерлан совершил резкий разворот к юго-западу. Опасность, нависшая над Москвой и Русью в целом, миновала.

Другое дело, что эта история имеет и оборотную сторону, а сюжет «Почему Тамерлан не напал на Москву» может быть проиллюстрирован всем известной русской пословицей: «На Бога надейся, а сам не плошай». О том, какую роль в нашей истории сыграла уверенность, что именно заступничество Пречистой Девы помогло избавить Русь от страшной участи, речь ещё будет. Пока же нас интересует, как именно «не плошали» те, кому это полагается по должности. В частности, Великий князь Московский Василий I.

Адольф Ивон. «Куликовская битва», 1859

8 сентября 1380 года на Куликовом поле русская рать одолела ордынцев, сорвав завоевательные планы крымского беклярбека Мамая. Московская Русь сделала первый решительный шаг к освобождению от монгольского ига и к преодолению феодальной раздробленности. Как это было, вспоминали «Известия».

Дмитрий и Мамай

Внук Ивана Калиты, князь Дмитрий Иванович, в череде князей московских — на особом счету. Он впитал всё лучшее, что было у предшественников — со времен Владимира Мономаха и Александра Невского. Превратил Московский Кремль в мощную крепость. Расширял границы княжества, заботился о благосостоянии подданных. Только такой опытный правитель и мог дать отпор новому нашествию на Русь. Дмитрий был и вдумчивым преобразователем воинства. Он пополнил ряды княжеской дружины. Это были профессиональные воины, отдававшие ратному искусству всю жизнь. Отлично вооруженные и экипированные. Отряды «сторожей» проводили разведку и рапортовали о перемещениях врага. Воеводы умело наносили противнику неожиданные удары. С такой «кованой ратью» князь мог рассчитывать на победу.

Романы с цесаревичем, Артиллерийским ведомством и КГБ — далеко не полный список приключений скандально знаменитой балерины


Матильда Кшесинская в роли Эсмеральды (1899)

Всем интересующимся причинами гибели Российской империи советую почитать жития Григория Распутина и Матильды Кшесинской — без купюр, разумеется.

Подобных феноменов не было и физически не могло быть ни в одном государстве Европы в начале ХХ века и тем более в СССР. Обоих породила полуфеодальная сословная самодержавная империя. А эволюцию мифологизации образов Гришки и Малечки советской, а затем антисоветской пропагандой стоит изучать в качестве наглядного пособия во всех центрах, готовящих специалистов гибридной войны.

Императорский балет был одновременно и гаремом царей и великих князей. В XIX веке в императорском балете служили 676 балерин и танцовщиц, из которых 377 никогда не были замужем.

Николай I имел как минимум семь любовниц из балерин. Александр II старался не афишировать свои связи с балеринами. Известность получил лишь роман с балериной Александрой Симской. Александр III в отличие от своего деда не был большим любителем балета. Известно только об одной его метрессе-балерине — Е.И. Предтечиной. В 1884 году она родила сына, и по традиции, введённой Николаем I, император стал крёстным отцом своего бастарда.

В конце XIX века двум балеринам удалось стать вторыми жёнами великих князей. Так, великий князь Константин Николаевич долго и счастливо жил с балериной Мариинского театра Анной Кузнецовой.

Другой «параллельной» женой стала балерина Екатерина Числова. Катя в возрасте 18 лет окончила Императорское театральное училище и начала в Мариинке выступать в паре с Феликсом Кшесинским. Именно тогда она познакомилась с великим князем Николаем, третьим сыном императора Николая I.

Дочь Ярослава Мудрого Анна Ярославна, была выдана замуж за французского короля Генриха I Капета. Она родила от него нескольких детей, среди которых были будущий король Франции Филипп I и известный впоследствии крестоносец Гуго Великий.

Анна, Княжна русская, королева Франции.

Интересно, что русские летописи вообще не упоминают Анну, равно как и ее сестер, выданных замуж "за рубеж". Одна из них стала женой венгерского короля, другая - норвежского. Анне же достался француз. Их отец Ярослав Мудрый недаром носил свое прозвище. Он вел политику сотрудничества и заручался поддержкой правителей других стран, породняясь с ними через дочерей.

Женский портрет

Женский портрет

На Валаам чаще всего едут те, кто не гонится за комфортабельными благами цивилизации, кто решает отправиться на архипелаг исключительно для созерцания и приобщения к святыням.

Добраться до острова можно несколькими способами. Мы выбрали самый удобный: на четырехпалубном теплоходе.