Это цитата сообщения Le-Ta Оригинальное сообщение
Алексей Савченко. Живопись
Родился в 1975 году в Сергиев Посаде. В 1997 году окончил Всероссийский колледж игрушки, специальность художник-оформитель. В 2001 году окончил Московский педагогический университет (бывш. им. Н.К. Крупской), факультет изобразительного искусства и народных ремесел. С 2005 года является членом Творческого Союза Художников России и Международной Федерации Художников
Это цитата сообщения Le-Ta Оригинальное сообщение
Ручное ткачество: примеры использования
Публикация Ирины Семеновой на Ярмарке Мастеров
Ткачество ручное — процесс получения ткани на ткацком станке или с применением более простых приспособлений (бердо, сволочок, дощечки) путем переплетения двух систем нитей, расположенных взаимноперпендикулярно.
Это одно из древнейших человеческих ремёсел возникло в позднем неолите в результате эволюции плетения. Повсеместно для ткачества использовались разного рода ручные приспособления (дощечки, бёрдышки). Ткачество очень тяжелый процесс, требующий затраты большого количества сил и времени. Традиционное сырьё: шерсть, лён, хлопок и шёлк. До 19-20 веков являлось одним из самых распространенных домашних занятий.
В интернете много предложений ручного ткачества, в основном это домотканные коврики, пояса в русском стиле, шарфы и палантины.
Это цитата сообщения Байкалочка_10 Оригинальное сообщение
Миниатюрные пейзажи Дины Бродски
Дина Бродски в своем творчестве объединила любовь к живописи и велоспорту. Девушка уже более 10 лет путешествует на велосипеде, а увиденные красоты отражает в своих картинах. Ее пейзажи примечательны тем, что нарисованы на круглых заготовках из оргстекла диаметром всего лишь 5 сантиметров.
Ирландский замок в лунном свете
Все картины нарисованы маслом, на каждую работу Дина тратит 10-20 часов.
Это цитата сообщения ALLA_KORN Оригинальное сообщение
Универсальная кулинарная бродилка
 [223x50]  [203x50] [224x100]   [224x100] |
Это цитата сообщения Volody24_gl Оригинальное сообщение
Три быстрых рецепта приготовления курицы
Источник: http: //vk.com/just__cook?w=wall-32509740_1045920
Volody24 gl
Это цитата сообщения КНЯЗЬ_ИГОРЬ Оригинальное сообщение
Необычная сумочка с «косичками» своими руками
Мастер-класс от Евгении Хайбулиной
Это цитата сообщения MerlettKA Оригинальное сообщение
Елочные шары из бисера ... МК + фотоидеи
Это цитата сообщения MerlettKA Оригинальное сообщение
Сумки ... самые интересные идеи
Это цитата сообщения КНЯЗЬ_ИГОРЬ Оригинальное сообщение
Интересные бусы из остатков пряжи
Это цитата сообщения КНЯЗЬ_ИГОРЬ Оригинальное сообщение
Коврик из веревки. Мастер-класс
Это цитата сообщения Galyshenka Оригинальное сообщение
В присутствии ангела.
Художник Виктория Якимова
[показать]Рисующий светом
Это цитата сообщения natali_100 Оригинальное сообщение
Евгений Бадусев (Eugene Bádusev). Часть 1.
МАКИ. СОСНЫ. ЧАТЫР - ДАГ.
пастель, соус, цв. карандаши, гуашь
"Небо является местом на земле и это место называется Крым" - это слова крымского художника Евгения Бадусева. Евгению 39 лет, он не только художник, но и лингвист. Владеет пятью языками - это русский, украинский,болгарский, английский, испанский. Ещё два - три на зачаточном уровне.
Художник Евгений Бадусев чрезвычайно плодовитый, рисует каждый день по картине. В коротком интервью его спросили, когда он начал рисовать, на что он ответил, что сколько себя помнит, всегда хотел рисовать и кататься на велосипеде. Продолжает это и сейчас.
К своим работам Евгений относится, как к собственным детям и принципиально их не продаёт. Иногда дарит родственникам и знакомым.
Евгений Бадусев зарегистрирован в международной социальной сети художников devianART.
http://badusev.deviantart.com/
ОСЕНЬ. ДЕРЕВО. ВЕЛОСИПЕД.
соус, сангина, чёрная тушь, акриловые белила
Это цитата сообщения natali_100 Оригинальное сообщение
Margaret Ferguson. Пастельные портреты.
-
-
[показать]vj_jjic
- July 1st, 2011
Еськи - село Бежецкого р-на Тверской области. В середине позапрошлого века это было крупнейшее село Бежецкого уезда, сейчас редкий транспорт сюда заезжает. Очень сильно сомневались в наличии по весне сюда проезжей дороги. Но случилось так, что и дорога была вполне проезжая, да ещё и тучи висевшие над Бежецком замечательно рассеялись на подъезде к селу. Правда преодолевали 35 км от Бежецка думаю больше двух часов.
Село расположено практически на месте, где река Осень впадает в Мологу. Стоит отметить, что недалеко от села были обнаружены разновременные археологические комплексы: неолитическая стоянка, могильник эпохи бронзы, селище эпохи раннего железа, городище и селище конца VIII—X веков. Осноной же целью посещения села стала Богоявленская церковь (1783-1801 г.г)
1. На подъезде к селу. В этой точке сделали остановку, чтобы глянуть ещё и на кладбищенскую Владимирскую церковь.
2. Храм построен в 1850 - 1860-х гг. в русско-византийском стиле, возможно использовался образцовый проект.
3. Пятиглавая, бесстолпная двухсветная церковь надёжно спряталась за берёзовой поросолью.
4. Через километра полтора собственно село и цель визита - церковь Богоявления Господня.
5. До постройки каменной церкви в селе находились два деревянных храма начала XVIII века (церкви Никольская и Воскресенская).
6. Построенная на средства прихожан каменная пятипрестольная церковь в стиле переходном от барокко к классицизму имеет Никольский и Предтеченский тёплые приделы в трапезной и Казанский и Петропавловский холодные приделы.
7. Храм расположен в центре села, освящён в 1810 г., колокольня и трапезная возведены в 1818-1830-е г.г.
8. Восточный фасад, пониженная трёхчастная апсида.
9.
10. Высокая трёхъярусная колокольня.
В стенах холодного храма еще сохранились уникальные клеевые росписи 1843-1847 годов, сочетающие стилистику классицизма и элементы барокко, как и непосредственно архитектура церкви. В 2008 г.
Это цитата сообщения natali_100 Оригинальное сообщение
Francisco Xavier Gose. Испания.
Francisco Xavier Gose (1876 - 1915) - каталонский художник и рисовальщик, который считается одним из лучших евопейских художников - иллюстраторов начала ХХ века. Работал он в стиле ар - деко.
Рамон Касас. Портрет Франсиско Хавьера Госе.
Это цитата сообщения Сияние_Розы_Жизни Оригинальное сообщение
Тара, Лада, Астарта, Иштар, Изида...
Я давно её чувствую... Я слышу её... Она снится мне...
Я пишу о ней уже третий год - это Тара...
А сейчас я узнаю, что образ её появляется не только у меня. То что произошло утром потрясло меня.
Меня и Татьяну - Она явилась в образе Лады и помогла провести исцеление от тьмы..
Вот уже несколько последних недель она мне помогает в самых серьёзных и трудных случаях исцелять Души людей от тех ран, которые были нанесены нелюбовью.
На протяжении тысячелетий люди поклонялись этой Богине.
Её называли - Инанна, Иштар, Астарта, Тара, Исида, Афродита, Венера, Лада... Это всё она — богиня вечно возрождающейся жизни, это Эрос противостоящий Танатосу. Жизнь против Смерти. Она побеждает тьму. Это Богиня Любви, Богиня Жизни, которая исцеляет и пробуждает.
Сохранились сведения о том, что в дохристианские времена в нижней части Киева, на Подоле, стоял величественный храм Лады. В центре стояла статуя божественно красивой женщины в розовом венке. Ее золотые волосы были украшены речным жемчугом, а длинное русское платье, перехваченное в талии золотым поясом, покрывали драгоценные и сложные орнаментальные вышивки. У основания статуи дымились благовония, лежали груды цветов, которые служители ежедневно заменяли новыми букетами.
Здание храма было традиционно построено из «живого» материала — дерева (эта традиция строго соблюдается, например, на Востоке — в Китае и Японии), сплошь покрытого серебряными пластинами. Тысячи горящих свечей отражались в этих серебряных плитах и сполохами освещали все вокруг. Действительно, это было поразительное, неземное по красоте, зрелище.
Богиня Лада является одной из самых главных богинь в языческом пантеоне. Она дочь Рода (иногда считается женской ипостасью Рода) и Уточки. Уточка является матерью всех мифологических птиц, а Ладу как раз очень часто изображают белым Лебедем. Также является матерью Живы, Лели, Леля и Мораны. Таким образом, она является старшей из Рожениц, которые были матерями Богов. В славянской мифологии её называют богиней любви, весны и красоты, покровительницей брака. От её имени пошли такие слова как: лад (семейный лад), ладный, ладно, ладить. В старину любимые называли друг друга ладо и ладушкой. Кроме того, лады – помолвка, ладило – сват, ладканя – свадебная песня. Под всем этим понимается гармоничное устройство мира и быта человека. Кроме всего прочего Лада встречает души умерших и сопровождает их.
Лада является Женской проекцией Рода. Без этой животворящей энергии
Это цитата сообщения dara3 Оригинальное сообщение
Священная Роща.
Явление перевоплощения было тесно связано со Священной Рощей, которая играла у наших предков значительную роль во всех сферах жизни человека. Этот вывод мы можем сделать из анализа самого слова "роща". Суффикс ЩА в русском языке означает усиление функции, например: сила - силища, красота - красотища. Роща тесно связана с таким понятием, как вРАЩЕние, которое не тождественно механическому кручению, а означало вРАЩЕние колеса пере-воПЛОЩЕний (в Ведах колесо Сансары), откуда русское слово возвРАЩЕние, т.е. воплощение ушедшего предка в своём потомке обратно в эту жизнь.
Береза
Дуб
Ель
Ива
Липа
Рябина
Сосна
Яблоня
Именно в Роще с человеком происходили все превРАЩЕния, (вспомните русские волшебные сказки), потому что правильно организованная Священная Роща способна была устраивать метаморфозы человека в направлении совершенствования. В Священной Роще происходило выРАЩИвание новых видов растений и животных, наРАЩИвание новых способностей, потому что Священная Роща была божественным инструментом в руках человека, с помощью которого преобразовывался мир. Сегодняшнее отношение к сказкам, как к вымыслу нам специально навязано захватчиками. Сохранившееся русское выражение “вот и весь сказ”, указывает нам, что сказка - это самостоятельное непреложное утверждение, которое никакого отношения к вымыслу не имеет. Поэтому русские сказки, если они не были обработаны христианскими сказочниками, отражают реально происшедшие события, которые, в зависимости от смысла сказа, необходимо совершать или, наоборот, лучше не совершать.
В Священной Роще росли 24 вида священных деревьев, относившихся к конкретным Богам Пантеона. Оставшееся слово “зодиак”, есть испорченное русское “садик” (садиак), поскольку созвездия прежде носили имена Богов, а Богам соответствовали священные деревья, образовавшие на небе садик. Вспомните, что вверху, то и в низу, что снаружи, то и внутри, немного перефразировав Гермеса Трисмегиста, что в космосе, то и на Земле, мы поймём, как надо правильно высаживать Рощу.
В центре Рощи стоял храм, на древнерусском языке - КУД. Названия европейских храмов на различных славянских языках звучат как: КОТ, КУТ, КУД, КОНТ. Последнее слово считается латинским, откуда происходит КОНТИнент, но в действительности в древнерусском языке сохранилось слово “контина”, которое неправильно переводят как храм, потому что это лишь часть храма. Именно от названий древнего храма происходят русские слова: Удалец, Удел, кУДесник. От слова КУД происходит КУЩА, которое сегодня означает просто крытое помещение, а в действительности усиливало действия КУДа, в центре которого произрастало Мировое дерево. Можно утверждать, что выращенная Священная Роща и намоленный к этому времени Куд, назывались вместе Кущей. Вспомните словосочетание "райские кущи". Кстати, КУЩА имеет ещё значение "райское дерево", и действительно, с таким названием до сих пор существует ягодное дерево, растущее в Индии.
Явление Священной Рощи мы обнаруживаем в русских сказках, когда герою помогает дерево, животное и даже печка. Конечно, такая помощь сегодня нам будет казаться фантастикой, но если деревья расположить относительно друг друга по законам симметрии, то человек получит реальную возможность пользоваться их силой. Не случайно все священные действа в древности и современные камлания шаманов происходят на полянах, вокруг которых по кругу растут деревья. Эффект от этих действ значительно сильнее, если деревья не просто образуют круг, но и высажены относительно друг друга на одинаковом расстоянии, значение которого резонирует с какой-либо способностью человека.
Сегодня энтропийные процессы разрушают наши жилища и строения, в то время как дом, выстроенный по законам божественных симметрий, не только не разрушается, а наоборот, созидается и даже становится разумным существом. Вспомните, как в русских сказках герой обращается к избушке, чтобы она повернулась к нему передом, а к лесу задом. Искусство оживления и превращение оживших предметов в Богов сокрыто в сложных видах симметрии, которые наши предки использовали на практике.
Остатки древних знаний о симметрии, как уже говорилось, мы находим у китайцев, у которых сохранилась целая наука - фэншуй, как правильно строить дом, как правильно расставить вещи, чтобы дом мог переходить из одного мира в другой или становиться невидимым.
Основным назначением Священной Рощи была организация негэнтропийных процессов. Другими словами, если люди к какой-либо цели будут действительно устремлены, а не только её декларировать, то у них все биохимические процессы изменят своё направление. Известный философ Платон в своём диалоге "Политик" описывает непонятное явление, когда все процессы в природе поменяли своё направление. Это произошло на памяти нашей цивилизации, когда на Земле были уничтожены все Священные Рощи, и Рай был окончательно разрушен. Можно полагать, что причиной этому были захватчики человечества, именно тогда все процессы в природе приобрели разрушительный
Это цитата сообщения dara3 Оригинальное сообщение
Праздник богини Макошь
29 октября (дата для 2010 года) праздник богини Макошь.
Макошь — богиня брака и родов, в ее ведении находится такое ремесло, как прядение. В славянском язычестве Макошь считается покровительницей женского начала, защитницей женщин и девушек. Издревле ее просили дать легкие роды и здоровых детей.
У древних славян днем поминовения Макоши считалась Пятница. После принятия христианства пятый день недели — пятница — связывался со святыми женского пола. Некоторые источники утверждают, что культ Макоши возник 40—30 тысяч лет назад.
Макошин металл — серебро, камень — горный хрусталь и так называемый «лунный камень». Зверь Макоши — кошка. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено, их и приносили на капища (от старославянск. капь — изображение, идол, культовое сооружение у восточных славян дохристианского периода).
Кумиры Макоши могли быть изготовлены из «женских пород дерева», в первую очередь — из осины. Кумир Макоши зачастую мог быть также рогат или иметь в руках рог изобилия. Слуги Макоши — пауки, потому считается хорошей приметой если в лицо прилетит паутина. Также с Макошью связывают оберег-веревочку, повязываемую на правое запястье.
В этот день женщинам категорически запрещалось прясть ткань, стирать, а так же купаться и купать детей. Считалось, что Макошь может сурово наказать нарушающих запреты. Наслать болезни, порвать полотно или спутать нитки на веретене.
Еще одна особенность праздника: водят двухкольцевой хоровод. Одно кольцо (внешнее) закручивается посолонь — на жизнь, а другое закручивается противосолонь — на смерть. Означает приближающуюся зиму. С этого дня начинаются большие зимние работы: прядение, ткачество, шитье, вышивание.
На западе примерно в то же время празднуют Хэллоуин, когда люди наряжаются в «личины», чтобы отпугнуть злых духов. Хеллоуин имеет общие корни с данным праздником славян.
Макошь - великая богиня. Она обладает тайной Прави, тайной Коло Сварога. Ее велениям подчиняются и боги, и люди.
Она следит за соблюдением обычаев, обрядов. Милует и награждает она тех, кто крепко стоит за старинные обычаи. Высоко в небесном чертоге она сидит с помощницами Долей и Недолей, прядет нити судеб.
Она нити прядет,
в клубок сматывает,
не простые нити - волшебные.
Из тех нитей сплетается
наша жизнь -
от завязки- рожденья
и до конца,
до последней развязки-смерти.
«Книга Коляды», 1 в
Макошь - Небесная Мать, Небесный Закон, Правь. Третий лик Бога. Первый лик - Отец, Второй - Сын, третий - Мать. Ибо Мать - это и есть Дух Бога, приводящий в движение Мир. Именно Мать дает жизнь Сыну. И это значит - Мир изменяется, после Отца является Сын, потом Сын Сам становится Отцом и вновь рождает Сына.
Макошь знает тайну судеб, тайну прежних жизней и новых воплощений. Она требует, чтобы человек следовал предначертанному пути. Она дает и свободу выбора между добром и злом, где добро - суть следование пути Прави, а зло - отклонение от него. Тех, кто уходит в сторону, губит себя и свою душу - Макошь карает нещадно. Они вновь воплощаются на земле, но уже не людьми.
Макошь - женщина, и потому изменчива - может принести и радость и горе. Милует и награждает она только сильных духом, борющихся за счастье. Она дает выход из самых безнадежных положений, если человек не отчаялся, если идет из последних сил, если не изменил себе и мечте. И тогда Макошь посылает человеку богиню счастья и удачи - Сречу. И тогда человек открывает дверь, делает шаг и Среча встречает его.
Но если человек опустился, разуверился, предал мечту, устал и махнул на все рукой - мол. Кривая вывезет, то его ждет горькое разочарование. Макошь отвернет свой лик. И отверженного поведут по жизни чудовищные старухи - Лихо Одноглазое, Кривая, Нелегкая, Неделя, Несреча - туда, где ужи причитают над могилами Карна с Желею.
Богиня Макошь входила в дохристианский пантеон Владимира. Она упоминается во всех поучениях против язычества IХ-ХIV веков. Ее часто принимали за богиню прядения, так как этнографические записи XIX века сохранили легенды о том, как «Мокоша обходит дома и беспокоит прядущие женщин». В русских деревнях сохранился обычай не оставлять кудель после работы, иначе «Мокоша спрядет». Существовало поверье: «Если пряхи дремлют, а веретено их вертится, то говорят, что за них пряла Мокоша».
В «Слове об идолах» сохранилась запись о богине Макоши: «...тем же богам требу кладут и творять словенский язык: вилам и Макоши и Диве, Перуну. Хърсу...» Здесь же она сравнивается с Гекатою - греческой богиней благосостояния: «Мажють Екатию богыню, сию же деву творять и Макошь чтуть...». От Макоши зависела судьба: какой жребий «кошь» тебе выпадет. Ее образ вытеснялся Параскевой Пятницей, Марией Богородицей.
На море-Океане, на острове Буяне лежит бел-горюч камень Алатырь, на том камне светлица, в той светлице красна девица Матерь Божия с двумя сестрицами, они прядут и сучат шелкову кудельку.