В эту среду мы посетили спектакль  "Примадонны" театра Буфф. Так сложилось, что мы с мужем были на первых спектаклях этого театра в далеком 1983 году. Тогда там искрометно  выступали Гальцев, Ветров и Александров.  Поэтому я была знакома с амплуа данного театра - кабаре. И  труппа меня не разочаровала. Все так же искрометно и легко был поставлен спектакль. И те, кто хочет просто отдохнуть от будней нашей жизни, этот спектакль для вас.

1.
[500x700]

Спектакль поставлен по  пьесе «Leading Ladies» («Примадонны») принадлежит перу американского драматурга Кена Людвига и, начиная с 2004 года, неустанно покоряет Бродвей. Незатейливая комедия положений построена на известном гротескном приёме, когда мужчины перевоплощаются в женщин.

Реплики героев пестрят цитатами из бессмертного Уильяма Шекспира, саркастичного Оскара Уальда, остроумного Ричарда Бринсли Шеридана и ироничного Джорджа Бернарда Шоу. Ну и конечно, нельзя не отметить, что источником вдохновения для автора могли послужить такие популярные американские киноленты с перевоплощениями как «Some like it hot» («В джазе только девушки») или «Tootsie» («Милашка»). Драматург, таким образом, объединяет в «Примадоннах» традиционные характеры, цитаты из классики и популярные темы, создавая единый сюжет со стремительным водопадом шуток и неизменным американским «хеппи-эндом».

Яркий стиль самого спектакля поддерживает атмосферу праздника.  Яркий фоновый занавес в стиле поп-арт сияет улыбками кумиров 1950-60-х годов (Мэрилин Монро, Джейн Фонды, солистки группы «Блонди», королевы Елизаветы), выполненными в технике знаменитого Энди Уорхола – такое решение вполне подходит для создания той атмосферы, в которой разворачиваются события. Любопытно, что еще одна эпоха красной нитью прошла сквозь всю постановку, но воплотилась уже в музыкальном сопровождении – это 1990-е с их мощными и динамичными ритмами «I Like to Move It» Reel 2 Real или «No limit» 2Unlimited, просто заполонившими всю нашу страну в то время, когда советские люди, наконец, открыли для себя американские фильмы, музыку. В соответствии с заданным настроением созданы и разноцветные костюмы, которые на протяжении всего спектакля помогают актерам перевоплощаться. Помимо стремительных переодеваний герои комедии танцуют и демонстрируют свои вокальные данные.  Апофеозом представления служит финальный хореографический этюд в сопровождении нетленного хита группы Aqua «Cartoon Heroes» («Мультяшные герои»), что заставляет вспомнить, как в старые добрые времена в финале водевилей часто исполнялись куплеты, в которых автор и актеры просили публику не судить их слишком строго: мол, мы ведь ненастоящие, но смешные!

1.
[580x700]

«Опять двойка» — картина советского художника Ф. П. Решетникова, созданная в 1952 году.

По словам художника, первоначальный замысел произведения был совершенно иным — картина должна была называться «Опять пятерка» и отображать будни будущих строителей нового социалистического общества, где не место двоечникам. Разрабатывая содержание будущей картины, художник посещал школы, и на изменение сюжета повлиял случай, когда отличник, которого он выбрал в качестве своего натурщика, не справившись с заданием, получил двойку. Этот случай произвел на Ф.Решетникова такое сильное впечатление, что явно пошатнул его убеждения.

Теперь художник решил изобразить двоечника — очень смелое новаторское решение по тем временам, в чем-то даже гуманистическое, отходящее в сторону от основной линии партии, но не слишком, не на большое расстояние: сделать героя произведения не отличником, а двоечником.

И вскоре картина была готова: на ней был изображен несправившийся ученик, над которым нависала грозная, но справедливая учительница.
И в это самое время домой из школы заявилась дочь художника Люба — пришла несчастная, получила двойку. Художник воспользовался подступившим по этому случаю вдохновением и решил переделать картину: двоечника следовало показать в его семье. Работа началась заново.

Решетников долго не мог определиться с домочадцами — на разных эскизах их разное количество. Наконец, включил всех: и маму, и сестру, и брата, и даже собаку. С собакой оказалось самое сложное: выбранный натурщик не желал долго стоять на задних лапах.

А для написания главного персонажа согласился позировать сосед, юный вратарь дворовой футбольной команды.

Через некоторое время, в 1954 г., видя такую значимость картины «Опять двойка», Решетников нарисовал ее продолжение — картину «Переэкзаменовка» (и на той картине поместил изображение картины «Опять двойка» в виде репродукции), с тем же натурщиком-соседом. Правда, действие перенесено из городской среды в деревню: в сельский дом, где готовится к переэкзаменовке несчастный двоечник, заглядывают ребята и зовут гулять.

В 1957 году картину «Опять двойка» у художника выкупила Третьяковская галерея.

Популярность произведения «Опять двойка» стала такой, что она даже на какое-то время украсила учебник для младших школьников «Родная речь».

Неоспоримая прелесть кошки - в утонченной, своеобразной красоте. Какой грацией и легкостью исполнены ее движения! Но красота - это еще не все. Большинство представителей кошачьего племени способны выражать необычайно богатую гамму чувств. Страх, удовлетворение, любопытство, разочарование, обида - это эмоции, которым подчинено поведение кошки. Кому же лучше понять эти чувства, как не человеку. Поэтому, добившись кошачьего признания, любой хозяин бывает просто счастлив. И если вы думаете, что кошка - это обычное животное, то вы глубоко ошибаетесь!

1.
[650x488]

Сама кошка обладает голосом, способным к различным модуляциям. К каждому члену своей семьи она обращается по-разному, равно как и к различным кошкам. С котятами она "воркует" нежно и ласково. Кошачьи любовные арии или боевые дикие вопли знакомы всем. Но самый замечательный из звуков, создаваемых кошкой - это мурлыканье. Раньше люди говорили, что кошка "прядет", так как эти звуки напоминали равномерное гудение колеса прялки. В Швеции до сих пор иногда выражают согласие фразой: "Вы меня умурлыкали".

2.
[650x487]

Известно, что звуки, которые издает пушистый лекарь, оказывают положительное воздействие на организм человека и способствуют предупреждению и лечению многих болезней. Ученые считают, что мурлыканье кошки аналогично ультразвуковой терапии, только звуки, которые издают эти животные, оказывают гораздо лучший эффект и помогают как самому животному, так и его хозяину справиться со многими недугами. Исследователи установили, что тот диапазон (от 27 до 44 герц), в котором мурлычут кошки, на 20% укрепляет кости. Также кошачье мурлыканье оказывает благотворное влияние на нервную систему человека и его психическое состояние. Кроме того, именно при звуках, исходящих в таком диапазоне, у человека улучшается мозговое кровообращение, нормализуется давление и стабилизируется сердечный ритм.

Безошибочно угадывая негативно заряженный участок тела человека, кошка устремляется точно к больному месту, устраивается поудобнее и начинает заряжаться: сначала она делает массаж своими коготками, а затем ложится или садится на больной участок тела.

3.
[650x650]

Стоит отметить, что во время такого сеанса кошкотерапии больной не только избавляется от деформированных энергетических полей, но и одновременно получает лечение теплом, что, кстати, очень полезно при многих заболеваниях.

Освобождая своего хозяев от отрицательной энергетики, кошка тем самым способствует правильному кровоснабжению тканей, восстановлению клеточного энергообмена, рассасыванию внутренних гематом, лечению почечных колик, а также ушибов, травм и т. д. В некоторых случаях кошкотерапия оказывается гораздо более эффективной, чем медикаментозное лечение.

4.

[

[604x372]

Российская газета "Завтра" опубликовала на своих страницах письмо проживающего в Харькове украинца Андрея Авраменко, которое озаглавлено «Украинский манифест». «Я завидую Россиянам, я завидую этим «кацапам» и «москалям», - сообщает, в частности, автор.

Андрей Авраменко:

- Уже 23 года мы независимые и свободные. Мы не рабы, мы не быдло, мы почти европейцы. Разве это не самое прекрасное, что могло с нами случиться. Мы скинули все оковы, какие только можно скинуть. Мы освободились от кровавых тиранов, от кровавой истории. От всего,  что нас связывало с "ними".

По нашей стране уже давно, почти четверть века гуляет такой воздух Свободы, Равенства, Братства, которого нет больше нигде. Разве это не так? Разве мы не должны этим беспрерывно гордиться? Не этого ли мы хотели и не к этому ли мы стремились все эти годы ? Разве не это мы слышим с телевизоров и интернетов каждую минуту? Мы готовы отдать жизни за эту свободу!!! Это наша высшая ценность. Выше не бывает. Нет ничего важнее в этом мире, чем наша независимость. Руки прочь от Украины!». И так далее и тому подобное…

А от кого мы независимы? Как страна, как народ? На минутку… просто задумайтесь. Кому принадлежит власть? Народу? Или олигархам? Кто все эти годы богател? Народ или они, эти радетели за народ, кто громче всех кричит о нашем единстве и наших свободах? Чьи каналы и сайты твердят нам про это ежеминутно?

Почему каждый выбранный нами президент, каждый раз обещал нам столько всего..., и почему мы за все это время не получили ничего, кроме этой "свободы" и "независимости", ради которой мы теперь готовы умирать в борьбе со злобным и коварным соседом?

Каждый из нас должен больше 3000 долларов. Каждый, включая грудных детей! Это наш долг всему миру. 140 миллиардов долларов. Где эти деньги? Их нет! А долги есть. И тебе, и мне, и каждому члену наших семей надо их оплачивать.

Вот такая у нас

Historia de un Amor (История одной любви) — песня в жанре болеро на испанском языке, которая повествует о страдании человека, потерявшего свою любовь. Автором является панамский сочинитель Карлос Элета Альмаран, который написал её в 1955 году после смерти жены своего брата.

Эта история любви

Ты уже больше не рядом со мной, сердце мое,

В моей душе только одиночество.

И если я уже не могу видеть тебя,

Какая сила меня заставляет любить тебя,

И заставляет меня страдать еще больше?

Ты всегда была смыслом моего существования.

Обожать тебя для меня было одержимостью.

И в твоих поцелуях я находил

Тепло, которое у меня вызывало

Любовь и страсть. Это история любви,

И нет другой такой же,

Которая заставила меня понять

Всё добро и всё зло,

Которая давала свет моей жизни

И погасила его потом.

Ай, какая темная жизнь!

Без твоей любви, я не выживу.

/p>

]

Водка "Пять озер" из Сибири натолкнула меня более подробно поизучать край моих предков, они у меня переселись в Сибирь в 17-том. Бежали от революции, а она и там их догнала.  Оказалось это не простое название водки. Не подумайте, что я пью, я не пьющий человек. Эта у мужа привилегия пробовать новые бутылочки.  Пять озер - это система из одного вымышленного и четырёх реально существующих озёр, расположенных в непосредственной близости друг от друга на границе Муромцевского района Омской области и Кыштовского района Новосибирской области. Согласно легенде, эти озёра имеют метеоритное происхождение и появились в результате падения пяти осколков одного метеорита. Есть также предположение, что эти озёра объединяет подземная река.

В систему «пять озёр» входят:

• Данилово озеро
• Ленёво озеро
• Щучье озеро
• Урманное озеро или Шайтан-озеро.
• Потаённое озеро — предположительно вымышленное.

Данилово озеро

Озеро расположено на территории

В Москве я обычно бывала проездом с вокзала на вокзал в толпе людей в  метро. И она мне не нравилась, не потому, что люди, как муравьи снуют, а потому, что никто ничего не знает. Бесполезно спрашивать, как пройти, или где находиться это здание - никто вам не ответит, кроме полицейского. Конечно я была в местах - "визитных карточках" Москвы. Они меня тогда не впечатлили. Я понять не могла, красивые места, а чего не хватает. Но однажды мы приехали в Москву в воскресенье. Просто побродить по ней. Мы доехали до Тверского проспекта на первой электрички в метро. Вышли к памятнику Пушкина. Первые дворники начинали убирать проспект. Мы прошли по проспекту и вышли на Красную площадь перед нами был Васильевский Спуск.  И у нас перехватило дыхание , солнце вставало и освещало: реку Москву и весь спуск.  Это не описать, как красиво было. Да, и площадь была необычно красивая.  Мы стояли одни на площади, она была освещена солнцем и казалась площадью из сказки. Этот эффект   создавал еще собор Василия Блаженного со своими куполами. И площадь казалась большой и величественной. Но когда днем мы опять пришли на площадь. Она уже стала опять местом суеты. Людей много, красота теряется.

Покажите мне Москву, я прошу,
Может воздухом её задышу,
Покажите мне Москву без гостей,
Купола и полумрак площадей...

Бродит кот на Патриарших прудах,
А на Хитровке Гиляровского жду,
А в Столешниковом, ну просто беда,
Целый сонм воспоминаний и дум...

Но коль выпало мне питерцем быть,

Никогда Москва не станет родной,

Но я знать хочу её и любить,

Так покажите, москвичи, город свой.

Покажите мне Москву, москвичи,

Ну покажите мне её без прикрас,

Мы пройдём по ней, и мы помолчим,

Да потому что слов не будет у нас.

Ново-Афонский Симоно-Кананитский монастырь — мужской монастырь, расположенный у подножия Афонской горы в Абхазии. Основан в 1875 году монахами русского монастыря святого Пантелеимона со Старого Афона (Греция) (Констанинопольского Патриархата) при участии российского императора Александра III. 11 февраля 2011 года правительство Абхазии передало монастырь Абхазской православной церкви. С 15 мая 2011 году монастырь является кафедрой неканонической «Священной Митрополии Абхазии».

Место для строительства монастыря было выбрано в 1875 году по поручению афонских стар^хев. Вскоре монахами монастыря святого Пантелеимона со Старого Афона было начато строительство монастырского комплекса. Объём работ был колоссальным — для расчистки площадки необходимо было срезать часть горы и вывезти десятки тысяч тонн земли и горной породы. Задача усложнялась тем, что место будущего монастыря находилось на значительном возвышении и не имело удобных подъездных путей^[2].

Во время Русско-турецкой войны (1877—1878) монастырь подвергся разорению и разграблению^[3].

В 1880 году было начато восстановление обители, продолжавшееся 20 лет. В восстановлении монастыря принимал участие император Александр III. В частности, его подарком являются музыкальные куранты самой высокой башни (колокольня в центре западного корпуса) монастыря. Пожертвования на строительство собирались на подворье Ново-Афонского монастыря, строительство которого было полностью профинансировано Пантелеимоновой Афонской обителью. Строительство было завершено к 1900 году. 28 сентября 1900 года состоялось освящение обители.

Монастырь был построен у древнего храма апостола Симона Кананита, где под спудом почивают его святые мощи. Неподалеку от храма находится пещера, в которой по преданию, уединялся и молился Симон Кананит. Пещера эта в 1884 году освящена водосвятием, и в ней поставлена икона святых апостолов Андрея и Симона, именем которых она называется с незапамятных времен.

До революции 1917 года Ново-Афонский монастырь был одним из главных духовных центров