Для того, чтобы наши мысли не вредили нам самим, важно помнить следующее: 

Наше тело все время говорит с нами. Если бы мы только нашли время послушать. Каждая клетка тела реагирует на каждую нашу мысль и каждое слово. 
Как только человек заболевает, ему надо поискать в своем сердце, кого надо простить. 
Любовь к другому человеку – это прекрасно, но проходяще, а роман с самим собой – вечен. Он навсегда. Любите семью внутри вас: ребенка, родителя и годы, которые их разделяют. 
Точка силы находится здесь и сейчас – в наших умах. 
Все, что вы даете, вы получаете назад. 
Отпустите прошлое с любовью, будьте благодарны ему за то, что оно привело вас к подобному осознанию. 
Если вам пришла в голову мысль негативного характера, то просто скажите ей “Спасибо за участие” 
Люди, которые не испытывают к себе любви, как правило, не умеют прощать. 
Любите себя прямо сейчас, не ждите, когда станете совершенными. 
Если мы берем что-то без разрешения – мы теряем, если отдаем – получаем, и по-другому быть не может. 
Отдайте десятую часть вашего дохода – и готовьтесь к новым денежным поступлениям. 
В мире всего в достатке, он только того и ждет, чтобы вы решили ознакомиться с его несметными богатствами. Денег – гораздо больше, чем вы можете потратить. Людей – больше, чем вы встречали за всю свою жизнь. Радости – больше, чем вы можете себе вообразить. Если вы поверите в это, у вас будет все, что пожелаете. 
Все наши взаимоотношения с окружающим миром отражают наше отношение к самому себе. 
Люди, которые причинили нам страдание, были такими же запуганными, как вы сейчас. 
Мы формируем свои убеждения в детстве, а потом движемся по жизни, воссоздавая ситуации, которые подошли б нашим убеждениям. 
Прошлое ушло навсегда. Это факт, и тут ничего не поделать. Однако можно изменить наши мысли о прошлом. Как, однако, глупо наказывать самих себя в настоящий момент только за то, что кто-то обидел вас давным-давно. 
Когда мы любим себя, одобряем свои поступки и остаемся самими собой, наша жизнь становится настолько прекрасной, что и словами не выскажешь. 
Самоодобрение и самопринятие – ключ к положительным переменам в нашей жизни. 
Никогда, ни при каких обстоятельствах нельзя критиковать себя. 
Любить себя – значит праздновать сам факт существования своей личности и быть благодарным Богу за подарок жизни. 
В каждом из нас до сих пор находится трехлетний ребенок, которому страшно, который хочет только немножко любви. 
Для того, чтобы изменить другого, нужно прежде всего измениться самому. Нужно изменить ход наших мыслей. 
Любовь – единственный ответ на любую нашу проблему, и дорога к такому состоянию – через прощение. Прощение растворяет обиду. 
Любви не бывает вне человека – она живет только внутри него. Чем сильнее вы любите, тем большей любовью окружены. 
Постоянно вспоминать свое прошлое – значит сознательно делать больней себе. 
Чтобы стать обладателем всех замечательных вещей, нужно прежде всего поверить, что они возможны. 
Все события, имевшие место в вашей жизни до настоящего момента, были результатом

В 1868 году академик Юлий Фёдорович Фрицше на заседании Петербургской академии наук представил доклад о том, что на военных и таможенных складах произошёл вопиющий случай: рассыпались все оловянные пуговицы и бруски. Причины «оловянной чумы» в то время были неизвестны. Решили так: на морозе олово «простужается» и превращается в серую труху. Причём «больное» олово способно «заразить» «здоровое».

Вскоре после этого заседания в Академию стали поступать сообщения о подобных случаях, произошедших в Европе. То же случилось и с огромным количеством оловянных брусков, которые перевозил в Москву из Голландии товарный поезд.

А как не вспомнить Отечественную войну 1812 года, во время которой солдаты Наполеона с наступлением морозов лишились пуговиц на мундирах — у тех попросту отваливались «ножки», а затем пуговицы и вовсе рассыпались!

Оловянная «чума», к сожалению, погубила и ценнейшие коллекции солдатиков. Так, в питерском музее Александра Суворова рассыпалось множество игрушек, когда зимой лопнули батареи отопления.

Или другая история, приключившаяся тоже в Санкт-Петербурге в начале двадцатого столетия. На одном из военных складов ревизия выявила исчезновение нескольких тысяч оловянных пуговиц для солдатских мундиров. Ящики, в которых они прежде хранились, теперь были наполнены неизвестным серым порошком. Начальнику склада грозила тюрьма. Однако проверяющие по его настоянию отправили обнаруженный порошок на химический анализ, который подтвердил, что это олово.

Суть этого явления учёные-металловеды объяснили много позже, когда смогли выяснить строение кристаллической решётки олова. Дело в том, что при температуре ниже минус 13-15 градусов по Цельсию олово белое образует новую модификацию — олово серое. Однако расстояние между атомами в кристаллической решётки серого олова больше, чем белого, то есть атомы располагаются менее плотно. Кроме того, чем ниже температура, тем выше скорость превращения (максимальной она становится при -33 градусах по Цельсию). Вот и получается, что на сильном морозе олово трескается и превращается в порошок. «Вылечить» его возможно, если соединить с так называемым стабилизатором, в роли которого может выступить другой металл.

А если говорить о пуговицах на военной форме, то во времена Петра Великого они приобрели особо значение, став обязательным атрибутом мундиров офицеров и солдат. Есть мнение, что государь Пётр специально велел пришивать к обшлагам мундиров по несколько пуговиц, чтобы отучить солдат вытирать рукавами рот или нос — и весьма успешно справился с этой задачей. Правда, другая легенда гласит, что точно такой же приказ отдал Наполеон, и по той же причине.

Во времена Николая Первого на «профессиональных» пуговицах появился рельефный рисунок-чекан (у моряков, к примеру, это был якорь). Здесь надо отметить, что Николай санкционировал одновременное употребление двух вариантов государственного герба. Первый — упрощённый: орёл с расправленными (опущенными) крыльями под одной короной. Во втором варианте орёл имел три короны (это далеко не все отличия). Первый вариант использовали, в основном, военные ведомства, а второй — гражданские. Но, конечно, изменение в изображении герба вызвало изменения и в рисунке на пуговицах. Так, в 1857 году, когда изменилось изображение малого герба, на пуговицах гвардии стали чеканить нового орла. А в 1904 году Николай Второй даровал право всем частям русской армии носить пуговицы с изображением орла.
 

Кстати, когда снимали знаменитую киноленту «Война и мир», для массовых батальных сцен по специальному заказу сшили несколько тысяч мундиров, скопированных с образца русской армейской формы начала девятнадцатого века. Московская фабрика «Госштамп» изготовила для этих мундиров огромную партию форменных пуговиц с отчеканенными императорскими орлами. Конечно, рисунок был довольно обобщённым, эти пуговицы нельзя назвать точными копиями своих старинных сестриц, но тем не менее, работа проделана огромная и достойная уважения.

Вообще же, по пуговице возможно было многое сказать о её обладателе. К примеру, пуговицы с номерами сообщали об определённом воинском подразделении. Отчеканенный двуглавый орёл на пушках говорил о том, что мундир принадлежит артиллеристу. Орёл на якорях появился у моряков 27 сентября 1904 года, в честь радостного известия о рождении цесаревича.

Если же на пуговице была отчеканена императорская корона — значит, шефство над полком имели члены императорской фамилии (речь идёт о периоде с 1862 по 1907 годы). А в 1869 году такие пуговицы носил Третий уланский полк

«Консерватория» («Школа танца»)
Музыка Хольгера Симона Паулли
Хореография Августа Бурнонвиля
Балетмейстер-постановщик – Дина Бёрн Ларсен
Художник по костюмам – Дмитрий Парадизов

«Венгерская рапсодия» 
Музыка Ференца Листа
Хореография Льва Иванова
Балетмейстер возобновления – Ирина Генслер

[525x197]

Может стоит поторговаться еще раз. Теперь с президентом Украины  Порошенко? Все будут живы.

[показать]

В работе американских СМИ ничего не меняется, очередной фильм "Знакомьтесь с Джоном Дру" [599x592]

Барокко по праву называют искусством эпохи абсолютизма. Оно зародилось в Южной Европе, проникло в Англию, Голландию, Францию, в последней трети XVII в. пришло в Германию. Здесь оно получило название «имперского стиля» и нашло свое проявление в архитектуре, скульптуре, живописи, а также музыке, театре и поэзии.

Аугустусбург

А знаете ли вы, что: согласно подписанному 14 августа 1941 г. в Москве советско-польскому соглашению о взаимопомощи, руководство СССР обязалось создать «на советской территории польские войска, которые будут двинуты на фронт по достижении полной боевой готовности». Сперва численность этой армии, формируемой из оказавшихся в 1939-1941 гг. в СССР солдат и офицеров Польши, была определена в 30 тыс. Но по просьбе тогдашнего польского премьер-министра Владислава Сикорского, в ходе его переговоров с И.В. Сталиным в середине декабря 1941-го, численность той армии было решено довести до 96 тыс.

Подчеркну: денежное довольствие, продовольственное, медицинское, бытовое обеспечение, обучение, обмундирование (причем с польскими знаками воинского отличия), вооружение и поставку боеприпасов этой армии, а также содержание и снабжение семей и родственников солдат и офицеров этой армии осуществлял СССР. В том числе в счет беспроцентного займа в 300 млн. тогдашних советских рублей, предоставленного польскому правительству в январе 1942 года. А сроки и размеры выплат по этому займу, по просьбе польской стороны, не были оговорены…

Плюс к тому, СССР безвозмездно выдал офицерскому составу этой польской армии в октябре 1941-го – апреле 1942-го около 15,4 млн. руб. в целом. Уже к марту 1942 г. её численность почти достигла 80 тыс. в составе шести пехотных дивизий.

Всего на формирование армии Андерса было израсходовано более 187 миллионов рублей! На деньги, которые СССР потратил на эту армию, можно было создать полноценную танковую (1000 Т-34) или авиационную (1000 Ил-2) армию! Полная боевая готовность упомянутой армии была достигнута, по официальным данным обеих сторон, к середине февраля 1942 года.

И что же? Когда руководство СССР 2 февраля 1942 г. предложило Андерсу направить на советско-германский фронт только одну — 5-ю пехотную дивизию, польский командующий отказался: дескать, он против ввода в военные действия отдельных польских частей на разных участках фронта. Также было отклонено предложение СССР направить некоторые части армии Андерса на усиление советско-турецкой или ирано-турецкой границы.

А вскоре тот же Андерс и правительство Польши, пребывавшее с ноября 1939 г. в Лондоне, развернули кампанию… за эвакуацию польских войск и их семей в Иран, британский Ирак, французские Сирию и Ливан. Польские требования были поддержаны правительством Великобритании и лично У. Черчиллем. Затем Лондон и Вашингтон официально заявили, что, вопреки своим прежним гарантиям, Второй фронт в Европе не будет открыт в 1942 году. Весьма примечательные совпадения…

Руководство СССР удовлетворило всё более настойчивые просьбы Черчилля и Андерса: через каспийские порты Шевченко (Казахстан), Красноводск (Туркмения), Баку и Ленкорань (Азербайджан) началась эвакуация в Иран той польской армии вместе с семьями и родственниками военнослужащих.

В разгар Сталинградского сражения, когда каждая винтовка и каждый боец был на счету, эта армия, обмундированная и вооруженная Советским Союзом, отплыла на соединение с англичанами. 1 сентября 1942 г. эвакуация польской армии в Иран было закончена. Всего из СССР выехало 76 110 военнослужащих и 38 629 членов их семей. А фашистские войска к тому времени захватили весь Крым, почти весь Северный Кавказ, угрожая прорывом в Закавказье, и рвались к Сталинграду…

Мы отстояли Сталинград без помощи Андерса. И никто не намерен требовать ни у него, ни у его идейных наследников в Польше извинений. Хотя, учитывая польский подход, может, следовало бы…

И ещё пару «забытых фактов». Советский Союз в первые месяцы после освобождения Варшавы оказывал большую помощь продовольствием жителям польской столицы. В сообщении ТАСС от 27 января 1945 г. сообщалось что «в целях оказания немедленной продовольственной помощи населению освобожденной Варшавы Советские республики направляют в г. Варшаву из своих ресурсов 60 тысяч тонн хлеба… Весь хлеб передается для населения Варшавы безвозмездно». Потом этот хлеб был распределен для всех крупных городов Польши.

Постановление ГКО СССР от 25.09.1945 г. обязывало военные советы 1-го, 2-го, 3-го Белорусских и 1-го Украинского фронтов для оказания помощи городам и промышленным центрам вновь освобожденных районов Польши передать Временному правительству в срок с 1 по 20.3.1945 г. 2 тыс. грузовых автомашин из числа трофейных и автомашин отечественного производства, пригодных к эксплуатации

СССР отказался от всех претензий на германское имущество в Польше и уступил Варшаве 15% репарационных поступлений, причитающихся нам за счет советской зоны оккупации, а также 15% промышленного оборудования, которое СССР вывозил из Германии.

Спустя годы, в связи с кризисной ситуацией в Польше, в 1980-1986 годах Советский Союз оказал польскому народу

Конгрессмены намерены потратить средства налогоплательщиков, граждан США, на финансирование работы специального подразделения американского Госдепартамента, который должен заняться борьбой с коррупцией в России. На это ориентирован появившийся в недрах американского парламента законопроект H.R. 2820 — Fight Russian Corruption Act.

Любопытно, что власти Соединенных Штатов делают такой шаг на фоне недавнего опроса Texas Tribune Poll, проведенного Техасским университетом, согласно которому американцы поставили коррупцию политической элиты США в пятерку самых больших проблем своей страны. При этом в масштабах государства, а не штата, ее назвали проблемой №1. О том, что это так, говорили и более ранние социологические исследования. В такой ситуации возникает вопрос: а почему власти США лезут в дела других стран, когда сами погрязли в коррупции?

Президент России Владимир Путин 14 марта этого года, выступая на заседании Генеральной прокуратуры России, заявил: «Некоторые страны, претендующие на глобальное лидерство, а если быть более точным, то претендующие на глобальное господство, начали внедрять практику создания так называемых антикоррупционных комитетов — параллельных органов власти, которые чаще всего используются не для того, для чего они созданы, а с целью манипуляции во внутриполитической сфере. Россия, разумеется, никогда ничего не позволит создать у себя, но в некоторых странах такие структуры уже созданы, в восточноевропейских».

Между тем, нечто подобное в отношении России пытается учинить американский Госдеп. Также обращает на себя внимание, что активизировал свою «антикоррупционную» работу ЦУР («Центр управления расследованиями») Михаила Ходорковского, так называемый Антикоррупционный центр партии «Яблоко» и другие. Но насколько они вправе вести деятельность, которая является прерогативой спецслужб? Этот вопрос остается открытым, учитывая то, о какой реальной опасности для суверенитета России может идти речь, если кто-то — в России или за ее пределами — может попытаться де-факто заняться тем, чем занимаются только правоохранительные органы? Ведь далее это будет означать, что эти «расследовательские» структуры будут делать вид, будто они «конкурируют» с силовыми органами. А это в свою очередь может привести к попыткам тихой дискредитации в глазах общественности тех органов, которые по долгу службы в ежедневном режиме занимаются расследованием коррупционных проявлений в России и привлечением виновных к установленной отечественным законодательством ответственности.

К чему ведет вмешательство Госдепа США в дела других государств, видно на примере Украины. Существовала ли коррупция как явление на Украине при Викторе Януковиче? Конечно, да. Как преступление этот вид криминала существует в любой стране мира. Но американские НПО, а также работавшие на них СМИ Украины смогли убедить заметную часть населения этой страны, что такое безусловное зло как коррупция была на Украине какой-то бескрайней. Идеологически обработав таким образом украинцев, команда Барака Обамы срежиссировала государственный переворот на Украине, установив там проамериканский режим Петра Порошенко.

                               [показать]

Черные тюльпаны это нечто

Ванн — главный город французского департамента Морбиан, в западной Бретани, в 5 км к северу от Морбианской бухты, с которой он соединён каналом Если Канн (Cannes) в русском понимании - Канны, то Ванн (Vannes) - соответственно, Ванны. Но,Ванн привычнее...Этот тоже почти курорт и туристический центр. Правда, "ванны" здесь не самый писк времяпрепровождения.

Мало найдется людей, которым не знакомы строки из стихотворения «С любимыми не расставайтесь...», особенно после выхода кинофильма «Ирония судьбы, или С легким паром». В действительности стихотворение Александра Кочеткова называется иначе - «Баллада о прокуренном вагоне».
Это стихотворение имеет интересную историю создания, о которой рассказала в своих записях жена поэта Нина Григорьевна Прозрителева.




Александр Кочетков и его жена Инна Григорьевна (в центре). Фото 19?? года



Летом 1932 года Александр Сергеевич с женой Ниной отдыхал в Ставрополе у ее отца. Ему надо было уезжать раньше, билет на прямой поезд Сочи-Москва был уже куплен, но в самый последний момент Кочетков сдал его, чтобы хотя бы на три дня отсрочить расставание с любимой.

Три дня промелькнули, как один, он вернулся в Москву, где друзья восприняли его появление, как чудо воскрешения. Оказалось, поезд, на который был сдан билет, попал в страшную аварию на станции "Москва-товарная". Погибли многие знакомые Кочеткова, возвращавшиеся из сочинского санатория…

В первом же письме, которое Нина получила от мужа из Москвы, было стихотворение "Вагон" ("Баллада о прокуренном вагоне")..."

Все произошедшее заставило поэта задуматься о роли случайностей в жизни человека и о великой силе любви, способной уберечь человека от трагических перипетий судьбы. Несмотря на то что стихотворение было написано в 1932 году, напечатано оно было лишь спустя 34 года в сборнике «День поэзии». 
Однако еще до опубликования эти проникновенные строки никого не оставили равнодушными и передавались буквально из уст в уста, как и сама история его создания. 

После выхода в свет «Баллада о прокуренном вагоне» стала включаться в многочисленные сборники стихов как одно из лучших лирических произведений того времени.





Александр Кочетков написал много замечательных стихов, но он так и остался в памяти людей благодаря своей «Балладе...». Прошел не один десяток лет со дня ее написания, а строчки из этого стихотворения продолжают оставаться гимном всех влюбленных. И в любых жизненных ситуациях самое главное - это всегда следовать наказу поэта: «С любимыми не расставайтесь!». И тогда отступит даже неизбежное.

 

02:39

С любимыми не расставайтесьМикаэл Таривердиев

Как больно, милая, как странно, 
Сроднясь в земле, сплетясь ветвями, -
Как больно, милая, как странно
Раздваиваться под пилой.
Не зарастет на сердце рана,
Прольется чистыми слезами,
Не зарастет на сердце рана —
Прольется пламенной смолой.
— Пока жива, с тобой я буду —

Душа и кровь нераздвоимы, - 
Пока жива, с тобой я буду —
Любовь и смерть всегда вдвоем.
Ты понесешь с собой повсюду —
Ты понесешь с собой, любимый, -
Ты понесешь с собой повсюду
Родную землю, милый дом. 

— Но если мне укрыться нечем 
От жалости неисцелимой,
Но если мне укрыться нечем
От холода и темноты?
— За расставаньем будет встреча,
Не забывай меня,

Аффилированные с бывшими акционерами ЮКОСа структуры регулярно снабжали вашингтонских лоббистов существенными суммами, направлявшимися на создание негативного образа России, следует из данных системы раскрытия лоббистской деятельности в Конгрессе США.

В частности, с 2008 по 2015 год ЮКОС потратил 996 тыс. долларов на информирование политических деятелей Конгресса и Госдепа США о ситуации в уголовных делах компании. Непосредственным представителем интересов ЮКОСа выступила лоббистская фирма Prime Policy Group и ее директор Лиза Коланджело.
В задачи лоббистов входило регулярное обновление данных о текущем судебном разбирательстве вокруг ЮКОСа и предоставление этих сведений в палату представителей, сенат, Совет безопасности и госдеп, сообщает «Лайф».

Наибольшая эскалация ситуации с освещением судебного дела ЮКОСа для официальных лиц США произошла в 2014 году, когда конгрессмен Мэтт Сэлмон резко раскритиковал президента России Владимира Путина в рамках выступления, связанного с темой ЮКОСа. Аналогичные мысли об уклонении России от исполнения решения Постоянной палаты Третейского суда в Гааге на выступлении перед конгрессом в том же 2014 года высказывал конгрессмен-демократ Элиот Энгел.

В январе Конституционный суд постановил, что Россия может не выполнять решение ЕСПЧ и не выплачивать 1,9 млрд евро несправедливо большой компенсации бывшим акционерам ЮКОСа.

1.
[700x700]

ВЛИЯНИЕ СУБКУЛЬТУР НА МОДУ невозможно переоценить — не стоит лишний раз распространяться о том, какую роль в этом сыграли моды, глэм-рок, панк и тусовка Вивьен Вествуд 70-х, хип-хоп и buffalo 80-х или гранж 90-х. Множество дизайнеров с середины 1960-х и по сегодняшний день вдохновляются стилем отдельных сообществ, объединенных культурным кодом, идеологией и внешним видом (объединять людей подобным образом всегда стремилась и индустрия моды). Теперь в ход пошли и совсем неочевидные примеры. Рассказываем о не самых известных, но влиятельных субкультурах — от мексиканских чоло до адептов психоделики 1970-х — и о том, как они повлияли на сегодняшние тенденции в моде.

Чоло

1.
[показать]

2.
[показать]

Корни субкультуры чоло — в молодом поколении переселенцев из Мексики, обосновавшихся в США поколение-два назад. Изначально термин использовался для обозначения местного населения Южной и Центральной Америки, но в 1960-х годах «чоло» стали называть рабочий класс живущих в Штатах мексиканцев и представителей их движения за гражданские права Chicano Movement. Собственно, тогда же, в 1960-е, обозначение «чоло» подхватила криминальная молодежь и стала использовать для самоидентификации — так образовалась самостоятельная субкультура.

Сперва к чоло относились только парни, они носили мешковатые штаны, майки-алкоголички и спортивные кроссовки (до сих пор среди популярных чоло-брендов Dickies, Ben Davis и Lowrider), но постепенно стиль подхватили и девушки. По сути, женская версия чоло отличается разве что мейкапом: выгнутые дугой татуированные брови, обведенные темным карандашом губы, стрелки cat eyes, плюс к этому — характерная прическа с высоким начесом над лбом и маникюр, которому позавидовала бы сама Лена Ленина.

Чоло как субкультура много взяла от андерграундного хип-хопа, поэтому девушки-чола за милую душу обвешивают себя золотыми побрякушками разной степени тяжести (а вот парни, кстати, не особо). Постепенно из урбан-культуры малообеспеченных районов Лос-Анджелеса и Сан-Диего субкультура чоло стала мейнстримом, который подхватили сперва в поп-культуре (одними из первых — Ферги и Гвен Стефани), затем — в моде. В итоге стилист Мел Оттенберг лепит из Рианны chola girl, журнал Dazed & Confused делает съемки в духе чоло, а дизайнеры посвящают девушкам-чола коллекции — вспомнить хотя бы Rodarte и Nasir Mazhar сезона весна-лето — 2014.

ЛГБТ-хип-хоп.

3.
[показать]

ЛГБТ-хип-хоп, или, как его еще называют, хомо-хоп, появился на заре 1990-х в Калифорнии. Изначально хомо-хоп не позиционировался как отдельное музыкальное направление, но служил для обозначения ЛГБТ-комьюнити на хип-хоп-сцене. Сам же термин ввел Tim’m T. West, участник коллектива Deep Dickollective. Громко заявив о себе 1990-х, хомо-хоп на время затих в начале нового тысячелетия (за исключением, пожалуй, документалки «Pick Up the Mic» с участием главных хомо-хоп-исполнителей современности), чтобы возродиться с приходом 2010-х.

Новое поколение хип-хоп-исполнителей не только не скрывало своей нетрадиционной сексуальной ориентации (Фрэнк Оушен стал одним из первых афроамериканских исполнителей, сделавших каминг-аут, а Азилия Бэнкс не скрывает своих бисексуальных наклонностей), но и активно, зачастую в текстах, поддерживало ЛГБТ-движение. Примечательно, что изначально хомо-хоперы в общем-то не имели особых отличительных знаков в плане одежды, а с дрэг-культурой заигрывали вполне себе straight-артисты: от Grandmaster Flash and the Furious Five до World Class Wreckin’ Cru. Тем не менее некоторые консерваторы уверены: выступающие в юбках Канье Уэст и Trinidad James — результат распространения гей-движения в хип-хоп-рядах, а не хуже Рианны тверкающий в микрошортах и велосипедках 

Когда-то давно субкультуры порождали свой неординарный и скандальный стиль, который через десятки лет перерождался в модные тенденции, а кутютье не уставали черпать из них свои идеи из года в год...и так по сегодняшний день...

Субкультура – это подкультура, ответвлённая от основной. Принцип субкультуры – отклонение от общепринятых принципов и моралей, быть в меньшинстве, быть не таким, как все, бороться против всего привычного.

Субкультура – это отдельная культура, которая отличается собственным стилем: свой язык, своя одежда, своя манера поведения.

Чаще всего, группы людей, относящиеся к той или иной субкультуре специально выбирают те или иные ценности, чтобы выделяться, но иногда это передаётся по-наследству.

Итак, перейдём к просмотру тех субкультур, которые оказали огромный вклад в мир современной моды, и не только.

1. Хиппи

Самой первой и самой яркой субкультурой в истории человечества стали хиппи, которые повлияли не только на моду, но и на философию мысли.

Хиппи – любвеобильные и жизнерадостные бунтари. Это движение возникло в 1960-х годах, и стало не только субкультурой, но и принципом мышления. Пик движения пришёлся на конец 60-х – начало 70-х годов, и это было время великого бунта. Хиппи выступали против несправедливых и привычных правил социума.

[показать]

Идеология: любовь, наркотики, поиски себя, полная свобода действий, бунт, «Нет насилию, да – любви», «Make love, not war!», «Главное – духовность, ищите ответы внутри себя», «Give Peace A Chance».

Музыка: рок.

Одежда.

Эти бунтари породили этнический стиль, ретро, фольклорный и унисекс, а также немного гранжа.

Особенности в стиле хиппи:

• восточные мотивы:
• длинные, растрёпанные волосы;
• отсутствие макияжа;
• очки с цветными линзами;
• бороды и усы ( у мужчин);
• вещи из натуральных тканей, растительного происхождения;
• фенечки, бусы;
• рваные джинсы клёш;
• лёгкие платья, зачастую макси (девушки носили индийские сари);
• ленточки и повязки в волосах;
• удобство в одежде и обуви.
• яркие цвета в одежде, в особенности цветочки;
• хэнд-мэйд. Из-за цветочных мотивов в одежде хиппи ещё называют – дети цветов.

Стиль хиппи просто невероятно популярен на модных показах, и в последние несколько лет кутюрье то и делают, что вдохновляються этим стилем, при созданиях своих коллекций.

Знаменитые хиппи: The Doors, Джэнис Джоплин, Джимми Хендрикс, The Beatles, Black Sabbath, Led Zeppelin, Нил Кэсиди и т.д.

2. Битники

«Beat Generation» – разбитое поколение, движение которого пришлось на 50-е– 60-е годы в США. Битники отвергали традиционную мораль и социальные ценности. По началу к битникам относились писатели, поэты, художники и творческие личности.Они скитались и бродяжничали по штатам, в поисках новых и креативнх идей для своих книг. Они много философствовали, что стало причиной увлечением наркотиками: алкоголь, марихуана, морфий, ЛСД – вот что стало музой для разбитого поколения творческих людей! Вероисповедовали дзен-буддизм.

Интересные факты: безумный писатель-битник Джек Керуак, основатель движения Beat Generation, написал роман «В Дороге» в кофеиново-бензедриновом угаре на 147-метровом рулоне бумаги без единого знака препинания.

Идеология: открытая сексуальность, гомосексуализм, шокирующий сленг, бродяжничество, наркотики, импрессионизм, «Безумие – это спасение».

Музыка: джаз, блюз.

Одежда:

В стиле одежды преобладал чёрный цвет, ничего яркого. Одежда должна максимально скрывать тело.

Особенности стиля:

• Чёрный свитер (водолазка);
• Берет;
• Чёрные очки;
• Длинные волосы;
• Барабаны бонго;
• Козлиная бородка у мужчин;
• Кожаные сапоги;
• Чёрный макияж;
• Чёрные колготки;

[показать]

[показать]

Образ битников и их манера одеваться оказали огромное влияние на моду, кинематограф, и на готов. Именно из стиля битников они черпают свои идеи.

Марк Джейкобс вдохновился стилем битников 50-х, и в 2008 году создал осенне-зимнюю коллекцию женской и мужской одежды.

Дизайнер Ив Сен-Лоран очень часто использовал в своих коллекциях образы Beat Generation.

1.

Человеческое общество постоянно меняется. На нас оказывают влияние исторические события и разнообразные культурные явления. Даже устоявшееся общество со своей культурой не может устоять от мощного влияния извне. Можно упомянуть хотя бы то, что европейцы сделали с американской самобытной цивилизацией.

Но сегодня, среди основательных культур есть небольшие островки, субкультуры. Они противостоят всем общепринятым нормам. Некоторые люди пытаются создать свой культурный слой и так самовыразиться. И как можно осуждать тех, кто отстаивает право на самоопределение?

Одни носят странные предметы одежды, другие причудливым образом украшают свои автомобили. Кто-то имеет необычное хобби или занимается странным видом искусства. Порой люди ради своих принципов готовы даже переступить закон. Но нельзя отрицать, что именно культура, пусть и в виде ее субчастей, творит человека. Речь в статье пойдет о самых необычных субкультурах.

Гереро. 

1.
[показать]

Гереро - это своеобразный женский аналог сапёров. Есть в Намибии племя, которое целиком является субкультурой, не тронутой временем и «благами» цивилизации. Здесь женщины традиционно носят платья и предметы одежды, которые принято ассоциировать с викторианской эпохой. Представительницы этой культуры облачаются в длинные цветные платья с множество юбок. На головах же у африканок рогообразные шляпки, популярные в позапрошлом веке. А ввели тут такую моду жены немецких плантаторов, которые появились в Намибии в конце XIX века. Они дали работу племени гереро, но взамен попросили их одеваться соответственно той моде, которую практиковали немцы. И сперва все было цивилизованно, но со временем африканское племя превратилось в рабов. Их земли же вообще были отданы немецким поселенцам. Все это в итоге привело к Гереро-немецкой войне, случившейся в 1904 году. Победитель ее был ясен заранее. Все выжившие представители чернокожего народа оказались в концентрационных лагерях, где европейцы не гнушались ставить на невольниках опыты. Заключенных заставляли работать до смерти, их насиловали, а некоторых даже специально заражали туберкулезом или ветрянкой. Довольно странно, что после всего этот представители народа предпочитают носить ту одежду, которая так связано с теми притеснениями и жестокостями, которые пришлось пережить их народу. Однако среди гереро есть оптимисты, которые воспринимают свои одежды, как знак победы над историей. Ведь даже несмотря на все те беды, которые предки испытали от колонизаторов, эти африканцы продолжают носить викторианские одежды. Многие культуры придерживаются определенного стиля в одежде, просто считая его модным. Однако в данном случае нельзя не удивиться тому, какая страшная история кроется за такими специфичными для Африки нарядами. Ведь в свое время народ гереро находился благодаря европейцам вообще на грани уничтожения, а теперь одежда стала символом решимости племени бороться за свое светлое будущее.

Сапёры.

2.
[показать]

 Если спросить у модника, какие мировые центры гламура он знает, то речь пойдет о Париже, Милане, Нью-Йорке, Токио, Лос-Анджелесе. И лишь самые искушенные назовут Киншасу и Браззавиль. И хотя два этих города располагаются в экзотическом Конго, тут вовсю процветает необычная модная субкультура. Сапёры являются не специалистами по взрывчатке, а местными щеголями. Некоторые даже считают, что эти мужчины одеты чуть ли не лучше всех в мире. А ведь Конго является одной из самых бедных стран на Земле, раздираемой к тому же войной и нищетой. Но именно тут на улицах можно встретить стильных мужчин в дизайнерских двубортных костюмах, которые носят отменную обувь, пользуются шелковыми платками и курят недешевые сигары. Неужели в Конго так много нефтяных магнатов? На самом деле сапёры вовсе не богачи, это обычные люди, работающие учителями, водителями, почтальонами и продавцами. А такое фанатичное следование моде является для них своеобразной религией. И есть свои причины, почему самые обычные представители рабочего класса тратят все свои сбережения не на новое жилище или автомобиль, а на дорогую одежду. Такое поведение обусловлено самой историей. Упоминания о появлении тут модных мужчин датируется еще XVIII веком. Тогда рабов заставляли носить элегантную униформу, чтобы наслаждать взор своих хозяев. Работорговлю отменили, а свободные теперь африканцы решили создать свой собственный стиль в моде. Согласно другим теория сапёры появляются в Конго только в мирное время, а ведь это весьма нестабильная по политическим признакам страна. Поэтому появление на улицах модно одетых мужчин говорит о том, что в стране дела