Я вот с чего взяла (про уважение к японским проституткам). В Японии, при всем ее гендерном неравенстве, жестко табуированы проявления грубости и "бесчестья" по отношению к женщине. Можно было бы предположить, что это распространяется только на "порядочных" женщин, а проститутки (не гейши) являются таким же "фильтром", куда мужчины сбрасывают свои малопочтенные и часто просто гадкие интенции, как в западных обществах, но нет - проститутка так же точно воспринимается как женщина, с которой "нельзя". Потому что профессия воспринимается как одна из профессий - не самая почтенная, так как она не производит продукта и не работает на общественное процветание, но вполне себе профессия. И женщина, ею занимающаяся, - это просто женщина, а не женщина падшая.
Насчет гейш из респектабельных семей. Да, это был своего рода социальный лифт, и им не пользовались те, кто уже находился "наверху". Им это просто даже в голову не приходило, потому что предназначение женщины из респектабельного дома было одним - замужество. Это очень серьезный маркер жесткого гендерного неравенства. Не приводящего тем не менее к презрению и "выталкиванию" проституток на обочину общества.
Даже уличные проститутки (это вообще поразительно) пользовались "знаками", чтобы показать, продолжает ли она работу или уже идет домой и не хочет брать новых клиентов. Я не помню, что именно, то ли веер, то ли еще какая хрень, но если оно было повернуто вот так, то это означало "свободна", если вот эдак, то "идите в жопу". Не было нападений на проституток, не было насилия над ними.
Табу грубости распространялось на них так же, как на всех женщин. Из чего следует, что общественное осуждение профессии - и есть фактор риска для нее, а вовсе не само по себе неравенство.
Сью, а что ты ржежь над "моим" идеальным обществом, если я про него просто читала художественную книжку, а не сама выдумала? Эти твои сценаристы компьютерных программ не обязаны решать свои проблемы, если не хотят. Но ведь и я не обязана уважать простых людей (а это именно показатель простого человека) в той же степени, в которой уважаю тех, кто устроен сложнее. Ну и что ты тогда голосишь третий день?
И насчет идеального общества. Сью, это же ты все время хочешь идеального. В котором все просто, кто захотел, тот и потрахался без проблем, и всем при этом счастье. Так что не приписывай мне свое. Мне чужого не надо, мне и моего больше, чем нужно.