Это цитата сообщения Taklis Оригинальное сообщение
5 журналов по рукоделию, вышивке крестом и бисером
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]
[показать]Это цитата сообщения Taklis Оригинальное сообщение
Книга "Винтажный Париж". Вышивка, схемы.
[показать]Это цитата сообщения малая_таня Оригинальное сообщение
Выкройки блузки + схемы красивых вышивок.
Это цитата сообщения Богданова_Ирина Оригинальное сообщение
Модные сари - изысканный образ
1.
[335x450]
Сари - восточная женская одежда, которую носят во многих азиатских странах. Эта традиционная одежда представляет собой кусок ткани длиной от 3,5 до 8 метров, который особым образом оборачивают вокруг тела. Сари делает восточных женщин особенно прекрасными.Слово «сари» происходит из санскрита, древнеиндийского языка, ведь именно в Индии сари является национальной одеждой. Наряд состоит из двух частей - блузки, которая называется «чоли», и длинной ткани, собственно сари.Сари является традиционной одеждой Индии, Шри-Ланки, Непала, Бутана, Бангладеша и Бирмы. Но теперь женщины и в некоторых других странах носят этот элегантный и разнообразный наряд.Модные дизайнеры создают великолепные сари. Их можно купить в местных магазинах, а также в интернете - в любом уголке мира.
Вы сможете найти сари из шелка, парчи, шифона, жоржета, органзы, сетки, а также так называемые бенаресские сари - из шелка с золотой или серебряной вышивкой. Бенаресские сари происходят из Варанаси (ранее Бенарес). На субконтиненте ранее больше всех производством сари славились Пешавар и Дакка. После разделения Индии и Пакистана многие индийские города стали развивать собственное производство и теперь известны благодаря потрясающему дизайну сари.
Это цитата сообщения Богданова_Ирина Оригинальное сообщение
ВИСОЧНЫЕ КОЛЬЦА
[700x466]Привлекать внимание мужчин с помощью украшений женщины начали очень давно. Различными аксессуарами украшали руки, ноги, шею, талию, голову и волосы. Благодаря тому, что мода на длинные волосы практически не проходила, существовало множество украшений, вплетаемых в косы. Среди них были ленты, бусины и височные кольца. Последние вплетались в волосы у висков, и по своему виду могли подсказать, откуда девушка родом.
Это цитата сообщения Мисхорик Оригинальное сообщение
Статья о сарафане.
Сарафан - в переводе с иранского это значит «одетый полностью»; в санскрите «сари» – просто «кусок ткани». Между иранским «сарафан и „сари“ слишком прозрачные аналогии. Хотя считается, что сарафан был прежде всего мужским костюмом, но некоторые исследователи полагают, что как таковой сарафан был сакральной одеждой, которой пользовались в свадебной обрядности и мужчины, и женщины. Сарафанный комплекс считался одним из символов веры и обычаев предков. Праздничные сарафаны и рубахи высоко ценились, их тщательно берегли, передавали по наследству из поколения в поколение.
1.
[342x699] Девичий праздничный костюм. Начало XX в. Вятская губерния, Вятский уезд.
Представление о русском женском костюме обычно связано с сарафаном (платья без рукавов). Комплекс одежды с сарафаном распространился широко в России на рубеже XVII - XVIII вв. Он включал рубаху, сарафан, пояс, передник. Сарафан носили не только крестьянки, но и городские мещанки, купчихи и другие группы населения. Примерно к XVIII столетию, на севере Европейской России, в Верхневолжье и Московии, прочно утвердился сарафан. Его надевали поверх прямой рубахи. В некоторых местностях Юга России сарафан являлся не только девичьей, но и женской одеждой. Состоятельные невесты из Суджанского уезда Курской губернии шили к свадьбе костюм, состоящий из рубахи, сарафана-шубки из алого штофа, передника, одного или нескольких поясов, головного убора, нагрудных украшений, серег. Под сарафан было принято надевать по несколько юбок, которые зрительно увеличивали полноту девушки, а также служили ей нижним бельем.
В средневековой одежде, в том числе и русской светской, рукава могли быть съемной деталью - тогда они временно привязывались, пристегивались или пришивались к плечевой части, при этом пройма под рукой оставалась несшитой. Туда и продевались руки, а сами рукава, будучи не только очень длинными, но и предельно узкими, оказывались чисто декоративным элементом и обычно завязывались сзади. Видимо, первые русские сарафаны были как с рукавами, так и без них. Вплоть до второй половины девятнадцатого века в некоторых губерниях (Владимирской, Псковской и Новгородской) бытовал покрой сарафана с длинными откидными рукавами.
Наряду с отделкой золотными кружевом и тесьмой, пуговицами и шнурами вышивка была одним из основных способов украшения сарафанов.
[510x659]Косоклинный сарафан шился из трех полотнищ ткани – двух впереди и одного сзади. В нижней части в его боковые швы вшивалось несколько косых коротких клиньев с подклинками, расширявших подол. Спереди полотнища-полы не сшиты и удерживаются застежкой с длинным рядом пуговиц на воздушных петлях из тесьмы. Сарафан шился с широкими проймами или с лямками. Лямки делались широкими или узкими, выкраивались вместе со спинкой из заднего полотнища или из отдельного куска ткани.
Сарафан-«московец» прямого, или круглого кроя, шили из семи прямых полотнищ с лифом. Переднее полотнище собрано в защипы под кумачовую обшивку, а боковые и задние — в частые сборки под лиф. Он представляет собой широкую центральную прямоугольную полосу с верхним фигурным краем и двумя боковыми клиновидными вставками; с изнанки продублирован серым холстом. Узкие лямки, обшитые хлопчатобумажной тканью, крепятся на груди и середине спины. К краям переднего полотнища пришиты длинные узкие завязки, поддерживающие грудь. По подолу проходят две полосы-нашивки из ярко-синей хлопчатобумажной ткани. Полотнища сарафана сотканы из льняных и покупных хлопчатобумажных нитей в технике полотняного переплетения «с перебором». (Перебор — прием в ткачестве, создающий на ткани невысокий рельефный узор из столбиков.) Ткани, при изготовлении которых использовались не только нити домашнего производства, но и покупные хлопчатобумажные, называли достальными.
Рубаха с сарафаном могла дополняться нарядным передником-фартуком, подвязывавшимся по талии. Это поздний вариант кроя передника, бытовавший в крестьянской среде. Он шился из двух полотнищ, присборенных под неширокую обшивку, к краям которых крепились завязки. К подолу пришивалась неширокая оборка из клетчатой красно-желтой пестряди. Ткань ткалась из белых, красных и желтых льняных нитей в сложной технике многоремизного ткачества с узором из поперечных полос, заполненных геометрическими фигурами. Также передники было принято расшивать узорами с
Это цитата сообщения Poyasok Оригинальное сообщение
Кокошник своими руками
Кокошник — старинный русский головной убор в виде гребня (опахала или округлого щита) вокруг головы, символ русского традиционного костюма.
Секрет пошива «плоского» кокошника прост: он шьётся с задником, этакой «шапочкой», на которой он и держится. На задник также иногда сажают большие декоративные банты.
Это цитата сообщения Богданова_Ирина Оригинальное сообщение
КИМОНО
Мне очень нравится национальная одежда. Как наша, так и еще нескольких мест на Земле, где я жила в это жизни,или других.... Поэтому я решила рассказать немного об этом. Начну с кимоно.
Одним из символов Японии считается кимоно – традиционная просторная одежда, напоминающая халат с длинными рукавами, на изготовление которого идет 9 метров ткани.Кимоно 着物(дословно с японского языка “кое-что, что каждый носит”) – традиционный предмет одежды в Японии. Кимоно было первоначально словом, обозначавшим всю одежду, но в конечном итоге стало относиться к определённому типу длинного «балахона» и в наше время используемого в гардеробе женщин, мужчин и детей. История кимоно насчитывает более тысячи лет, не правда ли достаточно солидный срок? Его современный вид начал формироваться в период Хеиан (Heian 794 – 1192 г). С тех пор основная конструкция мужского и женского кимоно практически не претерпела изменений: «прямой» халат, ниспадающий к лодыжкам, с V-образным воротником и приталенными рукавами, доходящими до запястья. Кимоно всегда оборачивается вокруг тела слева направо и подвязывается широким поясом, называемым оби, который фиксируется сзади.
Ежегодно в Японии отмечают два больших праздника, главные участники которых дети: день девочек — третьего марта и день мальчиков — пятого мая. Юные японцы первый раз в своей жизни надевают праздничную национальную одежду. Для большинства, это событие может оказаться единственным случаем, когда они могут облачиться в кимоно — в современной Японии нарядная традиционная одежда давно стала предметом роскоши. В 1786 году в петербургском журнале «Лекарство от скуки и забот» неизвестный автор поместил рассказ о японском национальном костюме: «Первейшее их щегольство состоит в длинных и широких халатах, которые они, без различия пола, по нескольку вдруг на себя надевают; знатные и богачи носят шелковые, а прочие бумажные». Так русская читающая публика смогла познакомиться с японской традиционной одеждой, хотя ее название кимоно в европейских странах еще не было известно и при описании использовали слово халат, которым обозначали одеяние многих народов Востока. Это неудивительно. В самой Японии слово «кимоно» получило распространение, как считают специалисты, только с начала XVII века, хотя одежда такого покроя была известна уже в VII столетии.
Это цитата сообщения DONNA_FLORA Оригинальное сообщение
Рубаха - длиннорукавка.
Символика нательной рубахи в русской народной традиции глубока и интересна. В обыденной жизни рубаха была основной формой одежды, из льняного полотна шили и мужские, и женские рубашки, украшая их ткаными орнаментами и вышивкой. Древнерусские рубы были прямого покроя, туникообразной формы и кроились из перегнутого пополам полотна. Рукава делались узкими и длинными, у женских рубах они собирались в складки у запястья и закреплялись браслетами (поручами).
[показать]
[показать]Во время ритуальных танцев, в обрядовых действиях рукава распускались и служили орудием колдовства. Об этом, кстати, повествует русская народная сказка о Царевне-лягушке. В описании иностранца (конца XVII в.) говорится: «Они (русские — С. Ж.) носят рубашки, со всех сторон затканные золотом, рукава их , сложенные в складки с удивительным искусством, часто превышают 8 или 10 локтей, сборки рукавов, продолжающиеся сцепленными складками до конца руки, украшаются изысканными и дорогими запястьями».
[400x524]Белоусов Роман Леонидович. Плач Ярославны.Орнаментированные вышивкой и ткачеством рубахи упоминаются и в «Слове о полку Игореве» — замечательном памятнике средневековой русской культуры. В своем плаче Ярославна хотела бы полететь кукушкой по Дунаю, смочить «бе брян рукав» (т. е. украшенный браным орнаментом) в Каяле реке и вытереть им кровавые раны мужа — князя Игоря. Магическая сила, сосредоточенная в рукавах рубахи, в алых орнаментах, должна излечить, зарубцевать раны, наполнить тело крепостью, принести здоровье и удачу.
[419x299]Рубаха-долгорукавка (плакательная)
изображена на серебряных с черневым рисунком ритуальных браслетах, предназначенных для плясок на русалиях, найденных в разных концах Руси (Киеве, Старой Рязани, Твери). Относящиеся к XII—XIII векам, эти браслеты-наручи предназначались не для парадного наряда, предусматривающего появление княгини или боярыни в храме, и не для простого повседневного убора, а для торжестве иного, но, очевидно, потаенного участия в прадедовских обрядах. Долгорукавка - женская праздничная рубаха из льняного или конопляного полотна, а также шёлка или парчи. Покрой долгорукавки мало чем отличался от обычной женской сорочки, но в отличие от неё имел очень длинные рукава. Сравнительно широкие у плеча, к локтю рукава заужались и по длине достигали подола рубахи, а иногда и длиннее (до 3,5-4 м). Рукава собирались у запястья в складки и застёгивались обручами или браслетами. Распускать их было принято только по праздникам в особо торжественных случаях. Так, например, на древнерусских браслетах XII века, изображены танцующие женщины с рукавами до земли.
Долгорукавки хорошо известны нам по русским сказкам. Танцующая царевна-лягушка закладывала в её длинные рукава снедь, с тем, чтобы затем показать чудеса гостям. Видимо, истоки этой сказки находятся в древних забытых обрядах, когда женщины с рукавами, длиной до земли, танцевали на русальях.
(В. Васнецов. Царевна-лягушка, 1901 г.)
[показать]Это цитата сообщения ar_56 Оригинальное сообщение
Девичий праздничный костюм
Девичий праздничный костюм
Из собрания Сергиево-Посадского историко-художественного музея-заповедника
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Традиционный костюм. Нёнокса.
[400x541]Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Традиционный костюм. Каргополье.
[531x700]Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Традиционный костюм. Безводное.
[540x700]Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Традиционный костюм. Рязанская обл.
[519x700]rusorn.ru/%D0%BA%D0%B0%D0%BA-%D1%81%D1%88%D0%B8%D1%82%D1%8C-%D1%80%D1%83%D1%81%D1%81%D0%BA%D1%83%D1%8E-%D1%80%D1%83%D0%B1%D0%B0%D1%85%D1%83-%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D1%80%D0%BE%D0%B1%D0%BD%D0%B0%D1%8F-%D1%81%D1%82/
Это цитата сообщения Mellisuga Оригинальное сообщение
мк юбки бохо.
Вот наши выкройки пазлы из которых собираетса очень красивая юбка в стиле бохо с бесконечными цветовыми вариантами.Сразу оговорюсь работа кропотливая, но интересная и занимательная.
это размер 42- 44
В берхней части выкройки 1 две чёрточки это отметка резинки ширина на ваше усмотрение мы ставим резинку 4,5 см.
1.Эти 2 детали и спинка и перёд.Длина всей детали109см,ширина вверхней части62см,по середине этй детали чертим центральную линию она же и долевая и отмеряем 61 см +47см.Это делается для того чтобы вырисовать эти два выпада во внутрь буквы DG .От D до верхних красных черточек 33 см,но вся длина так и остаётся 61+47см .между буквами видны 2 красных штриха это отметки вирха и для верхних деталей и один красный штришок это и есть те самые 61 см.
[700x522]
2.PK-20sm линия номер 7.КХ -17см линия 6.АХ-18см.ПРЯМОЙ УГОЛ линии 1 и 1 по 16 см. АF-23sm линия 4.FE-33см линия4.EG 47sm.GO-31sm там же в низу для подгиба +1см.OP-34sm.PK-20 sm линия 7.
[700x522]
[522x700]B14,5smB14,5 линия1.BC -18,5 линия18,5см линия 2.PK-20sm линия 7.КХ-17см линия6.ХF-40см линия4.FE-32 линия 4. ED-45 и на ней те самые две черточки которые идут к передней детали основы на первой выкройке.DB-26sm линия 3.Надеюсь выкройку построить реально.На ткани когда кроится я мелком отмечаю изнанку, у нас должно получится по 2 детали с каждого лекала.потом в разные стороны ложу сперва делаю буфы это лекала с 2 и 3 фотографии ,по буквам и линиям собораю буфы.По второй фотке буву А А складываю вместе и линии 1 совпадают строчить.В 3 лекале букбы В В по линии 1 строчить.Этот пазл по буквам надо собрать,и получаетсы тот самый красивейший буф,а вернее 2 с двух сторон.И НА ПЕРВОЙ ФОТКЕ ОПЯТь СОВМЕСТИТь ТОЧКИ:отмеченые буквами.С буфами получаются две одинаковые детали переда и спинки которые сшиваются вместе,а к боковым швам с изнанки пришить наши любимые ленточки длы завязывания и регулировки буфа.
Серия сообщений "мои работы":
Часть 1 - вот и подарок готов
Часть 2 - мои редкие подарки
...
Часть 16 - новый МК шарфика -повязки с эфектом 3D
Часть 17 - и снова бохо юбка
Часть 18 - мк юбки бохо.
Часть 19 - sarafan
Часть 20 - МК чудесной юбки из трикотажа за 30 мин.
...
Часть 22 - Юбка на той же основе.
Часть 23 - наряды для кукол.
Часть 24 - boxo штаны 1-МК карман
Это цитата сообщения martiny_mila Оригинальное сообщение
Юбка от Юлии Гурьяновой
Девочки, делюсь находкой! У Юлии Гурьяновой есть замечательная юбочка!
Это цитата сообщения Valentina_iv Оригинальное сообщение
Русский народный крой и живые цветы в весеннем лукбуке Katia Kozyreva (траф
[показать]
Как бы то ни было, не рассказать об этой коллекции нельзя никак, потому что я считаю ее новой точкой отсчета в своем творчестве и развитии марки Katia Kozyreva.