Самая известная самозванка, более шестидесяти лет выдававшая себя за чудом спасшуюся наследницу российского престола Анастасию Романову скончалась в Америке 39 лет назад. Анна Андерсон прожила долгую жизнь, на протяжении которой историки разных стран пытались разгадать ее загадку — течет в ней императорская кровь или женщина просто умело воспользовалась внешним сходством с погибшей княжной, подготовившись по публикациям прессы? Почему Андерсон пыталась совершить суицид, какую тайну немецкого принца нечаянно раскрыла и почему экспертиза ушной раковины «княжны» увела следствие в сторону — в нашем материале.
Анна Андерсон скончалась в американском городе Шарлоттсвилль 12 февраля 1984 года. Согласно последней воле женщины, ее тело кремировали, а прах разместили под могильной плитой с надписью: «Анастасия Романова. Анна Андерсон».
Несмотря на то, что официально ее родство с последним российским императором так и не было признано, Андерсон до последнего дня жизни не дала ни одного повода усомниться в правдивости ее слов и психическом здоровье.



С каждым новым днем
Все ближе зимняя граница.
Все реже покидаешь дом,
Все слаще хмурым утром спится.
Иными стали вкус и цвет
У приготовленного чая.
Живешь со множеством примет
Зимы,
И все их замечаешь.
Глядишь -
И мокрый снег не нов,
И лужи в ледяных оправах...
Печальнейший из всех миров -
Ноябрь...
Все-таки Вы правы...
Терентiй Травниiкъ
Из его золотых зубов она сделала обручальное кольцо – так и вышла за него замуж. А потом еще 50 лет несла память о нем на вытянутых руках, предлагая всем и каждому.
Его звали Рихард Зорге, ее – Исии Ханако. Японки – они странноватые, на наш взгляд. Но только благодаря Ханако мы знаем, что чувствовал этот большой во всех смыслах человек в последние дни перед арестом.
«Однажды вечером Зорге тихо лежал в кабинете на кровати, приложив руки ко лбу. Я подошла, присела рядом. Зорге молча плакал. Я была поражена. Я и представить не могла, что такой сильный мужчина, как Зорге, может плакать. Он весь съежился, уткнулся лицом в мои колени, протянул руку, взял меня за руку, попросил обхватить его за голову. Зорге сжался, словно ребенок на руках у матери....»

Письмо Антона Ивановича Деникина,
адресованное Ксении Васильевне Чиж:
«15 (28) октября 1915.
Милая Ася!
Жизнь моя так полна впечатлениями, что их хватит на всю жизнь. Горишь, как в огне, без отдыха, без минуты покоя, испытывая острые ощущения боли, скорби, радости и внутреннего удовлетворения.
Славная дивизия, которой — судьба улыбнулась — я командую 14 месяцев, создала себе исключительное положение: неся огромные потери, исколесив всю Галицию, побывав за Карпатами — везде желанная, — то растаявшая, то вновь возрожденная пополнениями, исполняет свой долг с высоким самопожертвованием. Достаточно сказать, что в двух операциях, в сентябре и первой половине октября, взято ею до 12000 пленных, 4 орудия, до 50 пулеметов и проч.
Здоровье лучше, чем в мирное время. Самочувствие — отличное. Но нервы истрепаны. И не раз в редкие минуты затишья мечтаешь о тех благотворных днях, когда кончится война (победой, конечно, — не раньше) и получишь нравственное право на… отдых. Отдых полный, ничем не омраченный: покой — как хорошо. Счастье? Его почти не было. И будет ли. Но на покой я, кажется, имею право…
А до тех пор, до славного исхода кампании — полное напряжение сил, воли, мысли. Асенька, милая, ваше здоровье меня печалит, ваша жизнь, насколько могу судить, не вошла еще в колею. Почему?
Напишите несколько строк. Буду рад искренне. Жду…»

Тихим теплым вечером 3 июня 1943-го в непосредственно близости от стен Кремля прозвучали два резких выстрела. Прибежавший постовой на одном из лестничных спусков с Большого каменного моста обнаружил тела юноши и девушки, лежащих в лужах крови. Как выяснилось впоследствии, это был 15-летний девятиклассник Володя Шахурин – сын наркома советской авиапромышленности и его сверстница — Нина Уманская, приходившаяся дочерью послу СССР в Мексике и США. В ходе осмотра квартиры Шахуриных оперативники нашли ученическую тетрадь, на обложке которой красовалась аккуратная готическая надпись «Четвертый рейх», а внутри находился план захвата власти в стране и список будущих «рейхсфюреров» и «рейхсляйтеров». Все они были отпрысками представителей высшей советской и партийной номенклатуры.

В малороссийских степях под Харьковом затерялось небольшое имение Панасовка. Ни реки, ни озерца, только полынный ветер, долетающий из степи, вишневый сад, пруд да небольшой, в полтора этажа, помещичий дом на косогоре с пустынным двором и видом на большую дорогу. Время тянулось здесь медленно: обычно за картами. Партии составлялись между родственниками и соседями. Обеды длились бесконечно. После дремотной сиесты все опять собирались за карточным столом...
Кто мог бы тогда предположить, что здесь родится и вырастет гений европейской науки, почетный член Петербургской и многих зарубежных Академий наук, второй российский нобелевский лауреат — Илья Ильич Мечников? Решительно никто.

Феномен, называемый Sailing stones, происходит на глинистом дне высохшего озера Рейстрэк-Плайя, оставляя следы-полосы. При этом удивительно, что сам момент передвижения камней с одного места на другое никому не удалось ни снять на видео, ни даже просто заметить.

В конце сентября 1935 года Алексей Максимович Горький приехал из Москвы в Крым, в Тессели. Рядом с ним был только один близкий ему человек – Олимпиада Дмитриевна Черткова (Липа).
Алексей Максимович уже давно находился «под колпаком» у власти. В Крыму же он был практически в полной изоляции. Даже Крючков, его многолетний секретарь и бессменный осведомитель Лубянки, остался в Москве. Сталин и глава НКВД Генрих Ягода перестали отвечать на письма писателя.
Казалось бы, теперь он стал власти неинтересен. Однако всего полгода назад его не пустили в Париж на Международный конгресс писателей в защиту культуры. А в Тессели он по-прежнему был окружен сотрудниками НКВД в форме и в штатском. К Горькому почти никого не допускали, вся его корреспонденция просматривалась.

Из варяжских князей — 6 государи всея Руси Рюриковичи — великокняжеская династия, правившая Русью на протяжении семи столетий. Великие князья московские и русские цари были потомками владимирских Рюриковичей. Многие Рюриковичи занимали руководящие должности в административном, судебном и военном управлении Российского государства. Потомки Рюриковичей (Волконские, Кропоткины, Шаховские и др.) живут в России и за рубежом. Исследователи знают свыше 10 000 потомков древнего Рюрика.


...Прислонившись к дверному косяку, стоял высокий, очень худой грузин с тонким лицом и печальными глазами, в старом пиджаке и, не шевелясь, смотрел на Маргариту.
Это был бродячий художник Нико Пиросманишвили. Он любил Маргариту. Она была для него единственным человеком на свете. Каждая пядь земли, куда не ступала нога Маргариты, казалась ему остатком пустыни. Но там, где сохранялся ее след, была благословенная земля. Каждая крупинка песка на ней грела, как крошечный алмаз.
Так, очевидно, спели бы о чувствах Пиросмани иранские поэты средней руки. Но все равно они были бы правы, несмотря на цветистую речь. Тот день, когда Нико не слышал ее голоса, был для него самым глухим днем на земле.

Рассказывают, что однажды ранним утром к гостинице, где жила актриса Маргарита де Севр, вереницей тянулись арбы и тарантасы, груженные свежесрезанными розами. А рядом шел тот, кто еще несколько часов назад звался лавочником Николаем Пиросманашвили — впрочем, теперь, продав лавку и скупив по всему Тифлису «целое море цветов», он сделался нищим и бездомным и звать его стали сокращенно: Нико Пиросмани…

По указу Петра I, учреждавшему в России празднование Нового года, еловыми и сосновыми лапами полагалось украшать улицы, двери домов и ворота к 1 января, то есть на Новый год, а не на Рождество. Однако со временем ёлочная традиция претерпела изменения. Вспомним, как Юра Живаго с Тоней в рождественский вечер ездили на ёлку к Свентицким. Ёлка в домах стала появляться к Рождеству, подарки детям под неё клали именно в Рождественскую ночь. Когда через 5 дней после Рождества праздновали Новый год, ёлка несколько теряла новизну. Она уже не была главной героиней праздника и, хоть и не выносилась из дома совсем, но убиралась куда-нибудь подальше. «Новогодняя ёлка, подрезанная, переносимая из залы наверх, в комнату, через неделю после Рождества, к Новому году», — пишет Анастасия Цветаева в своих мемуарах. Впрочем, из-за чехарды с переходом на Григорианский календарь в 1918 году Новый год у нас опередил Рождество (которое по-прежнему празднуется по Юлианскому календарю) на целую неделю, и ёлка опять сделалась атрибутом Нового года. Впрочем, какая разница – важно, что ёлка радовала людей 100 лет назад так же, как сейчас. О том, как её покупали и наряжали в начале ХХ века, мы сегодня и вспомним…


…Девятого февраля состоялся бенефис Н. Легата по случаю двадцатипятилетия его службы на Императорской сцене (с 1888 года). Он выбрал балет «Эсмеральда», где он так хорош был в роли Гренгуара. Я была далека от мысли, что Государь может быть в театре в этот день: он постоянно жил в Царском Селе и редко приезжал в город, в особенности вечером. О его приезде в театр мы узнали перед самым началом спектакля. Перед выходом на сцену я стояла в первой кулисе, откуда была видна Царская ложа, и, когда я увидела, что в ложу вошел Государь, мой дорогой Ники, меня охватило такое чувство, которое я не в состоянии ни описать, ни передать. Я не хотела верить моему счастью, что Ники наконец меня увидит в «Эсмеральде», о чем я столько лет мечтала…



… Что я испытывала в день свадьбы Государя, могут понять лишь те, кто способен действительно любить всею душою и всем своим сердцем и кто искренне верит, что настоящая, чистая любовь существует. Я пережила невероятные душевные муки, следя час за часом мысленно, как протекает этот день. Я сознавала, что после разлуки мне надо готовиться быть сильной, и я старалась заглушить в себе гнетущее чувство ревности и смотреть на ту, которая отняла у меня моего дорогого Ники, раз она стала его женой, уже как на Императрицу. Я старалась взять себя в руки и не падать духом под гнетом горя и идти смело и храбро навстречу той жизни, которая меня ожидала впереди… Я заперлась дома. Единственным моим развлечением было кататься по городу в моих санях и встречать знакомых, которые катались, как и я.


Великий князь Сергей Михайлович
Пятница, 8 января
Сегодня у меня была в театре репетиция, где я видела Фигнера и узнала от него, что вовсе не подозревала. Разговор касался Царя, и между прочим он сказал про М. (великие князья Михайловичи – прим. СДГ), что ему передавали, будто они за Ники следят. Мне показалось это невероятным, однако же я решила этого не оставлять без
...Сначала, как он пришел, мне было очень неловко говорить с ним на «ты». Я все путалась: «ты», «вы», «вы», «ты» – и так все время! У него такие чудные глаза, что я просто с ума схожу! Цесаревич уехал, когда уже стало рассветать. На прощание мы несколько раз поцеловались. Когда он уехал, у меня больно сжалось сердце! Ах, мое счастье так шатко! Я всегда должна думать, что, может, вижу его в последний раз!

В Петербурге, на Английском проспекте, ближе к Мойке, между мощных доходных домов затесался очень скромный на вид особнячок под номером 18. Вопреки распространенному заблуждению, именно это, а не роскошный особняк Кшесинской на Кронверкском – подарок балерине о Николая II. И именно там произошла кульминация их романа…
Об этой истории многие упоминают в своих воспоминаниях, и порой в весьма циничных выражениях. Но что люди могли знать со стороны? По-настоящему ценные подробности изложены в мемуарах и дневнике самой Кшесинской, а ещё в дневниках Николая.

Почти в каждом храме и домашнем иконостасе можно увидеть икону Божией Матери, явленную в городе Казани в 1579 году. Этот образ прославился многочисленными чудесами, через него Пресвятая Богородица не раз защищала нашу землю от бед и врагов. Оригинал иконы утерян в начале XX века, однако существует множество ее списков. Расскажем о самых известных.
Это полковой образ ополчения Минина и Пожарского, принесенный в 1611 году под занятую поляками Москву казанским отрядом. Именно через эту икону после трехдневной молитвы и поста всего войска Пресвятая Богородица помогла освободить Москву от польских интервентов осенью 1612 года. После освобождения столицы Дмитрий Иванович Пожарский поставил икону в своей приходской Введенской церкви на Лубянке, а затем образ перенесли в специально построенный Казанский собор. Его вы и сейчас можете увидеть на Красной площади в Москве.