Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Гунда-мудрая мать всего пчелиного царства (А.Шелудяков "Югана")

---

Гунда, богиня Мира и Войны. Гунда, мудрая мать всего пчелиного царства, живущего в урманах Вас-Югана.

Все души умерших детей превращаются в пчёл. А тех маленьких детёночков, которых матери невзначай сонными прижмут и задушат, превращаются в сов и филинов. У пчёл и у людей одна душа, один большой ум. Пчёлы научили людей жить по закону трудолюбия, по закону мира и добра.
Хвалебная языческая молитвы Юганы, обращённая к Гунде, была немногословной. Суть не в словах, а в том, что думает человек, что у него на душе, языческие боги без слов понимают эти добрые чувства. Так зачем Югане много шевелить языком, длинно говорить.

…и вот полилась песня пчёл. Пели перед выходом из роя пчелиные матки, пели они гимн большого полёта и продолжения жизни, рода. Пели также матки свою вечернюю песню материнства, песню счастья, радости.
- Тюу-тюу-юу-у, - такие песенные звуки издаёт матка, разгуливающая по сотам.
- Ква-а-ку-ва-а …- вместу «тюуканья» полилась новая песня. Это с тревожной радостью поют матки, находящиеся в маточниках.
В далёкую сторону мужчины и женщины племени Кедра относились к пчёлам, как к живым людям, в которых заключены души умерших детей их племени. А все духи и души любят слушать песни, сказания, музыку. И сказитель племени исполнял перед образом Гунды хвалебные песни на примитивном музыкальном инструменте со струнами из волоса или жил.

Видела Югана Унгу, женщину-пчелу. Она жила в красном чуме, она спала не на оленьей шерсти, а на пере и пухе лебедя. Были у Унги большие груди, как берёзовые губки на могучем стволе. У неё был живот больше, чем у беременной женщины и шибко толстые, мясистые бёдра. Унге, когда она была маленькой девочкой, запрещалось бегать и скакать и много ходить. Её всегда кормили оленьим молоком и сливками, мясом рябчиков, стерлядью и другой разной вкусной едой. Когда Унга стала девушкой ейсшили платье с узким и тугим ремнём на подоле. В таком платье Унга могла ходить только коротким шагом.Когда Унге было 14 лет, она стала жить в своём чуме. Но замуж выходить Унге запрещалось. Она стала земной богиней Гундой, пчелой. Никогда Унга во време кочевья не ходила. Молодые мужчины носили её на носилках в любом кочевье, по любой тропе. Все мужчины племени шибко любили мягкую, толстую и приятную Унгу. Так было всегда: одна Унга старела, на смену ей выбирали из девочек новую, молодую Унгу. Люди племени Кедра жили по закону пчелы, по закону земли и неба, у них была своя земная богиня Унга-Гунда.

Девочка Юганы, рождённая мёртвой, давно уже превратилась впчелу и живёт в таёжной округе в образе старой многоопытной матки-гунды, а может быть живут её внуки и правнуки, а душа девочки переселилась в новый мир, ещё не понятый разумом человека. И вот сегодня четыре юных мужчины будут приглашать молодых пчёл-гунд на свидание. Сегодня богиня Гунда благословит детородные мужские корни, и будут они у парней всегда плодовитыми. И может быть где-то летит пчела, её внучка или правнучка, в которой живёт душа дочери Юганы, и возможно сегодня состоится родство душ, будет заключён союз молодыми вождями с богиней Гундой. Она, Гунда, поможет молодым вождям в ближайшие годы выбрать безошибочно невест, будущих жён. Обо всём этом будет сегодня просить Югана у доброй, нежной и воинственной богини Гунды.

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Гимн Солнцу! (А.Шелудяков "Югана)

---

“Гимн Солнцу”
У женщин племени Кедра был такой обычай: если девушка желает иметь крепкого, здорового ребёнка, то она должна до восхода Солнца, весной, а то и осенью прийти на берег реки с возлюбленным. Женщина показывает грудь и живот Солнцу, просит его, чтобы оно дало только что зачатому ребёнку красоту и силу небесного огня.

…Он утреннему Солнцу честно смотрит в глаза.


…Югана стояла на берегу. Она смотрела на только что начертанный круг на песке, от которого в разные стороны отходили усы-лучи, бороздки, проведённые охотничьей пальмой, единорогом. На песке был нарисован символ Солнца.
…вспарил в восходящих потоках орлан-белохвост…
-Хо, великий Орлан, ты послан духом неба! Ты Орлан, ближе к Солнцу, скажи ему, пусть оно своими лучами оживит своего младшего брата, лежащего тенью на земле. Югана, женщина племени Кедра, будет говорить сегодня с тобой, Солнце, говорить голосом радости и давать жертву…
В центре очерченного круга эвенкийка развела костёр и теперь отдавала поклоны, в первую очередь на восток, откуда Солнце всходит, всегда бодрым и молодым. Отдав на четыре стороны поклоны-здравицы Солнцу, Югана , размахивая руками, ходила торопливо вокруг небольшого костра. Она поднимала руки и лицо к Солнцу, посылала ему хвалебные слова:
-Великое Солнце! Чистый огонь неба, дарящий свою кровь Земле! Пусть тебе, Солнце, твой сын Тугэт, бог Земного Огня, унесёт земную еду на своих крыльях. Тебе, Солнце, даёт Югана сегодня жертву!
В костре горели, обугливаясь три утки, несколько десятков крупных чебаков. Югана всё размахивала руками как крылатый лебедь…
…Югана благодарит Солнце за добро, которое оно приносит таёжной Земле…

Всё хорошо надо знать молодым вождям:костюм шамана, шуба - это небо. Всё, что на костюме: изображения зверей, птиц, рыб- это души небесных звёзд. Костёр наш - это Солнце, оно спустилось к нам с неба. Когда шаман бегает вокруг костра - это значит он превратился в стремительный ветер. Бубен - это небесный гром. Бьёт шаман в бубен - гремит гром. Бегает вокруг костра - на одежде шаркунцы "булькают" - это значит идёт дождь, тут то великий белый шаман и должен начинать оворить с богами, которые живут в верхнем мире, и просить у них или требовать то, что нужно людям его племени...(Белый шаман считался более могучим, так как имел своими покровителями духов неба; кочевые звезды и созвездия вселенной были вехамивпредсказаниях о земной жизни. Чёрный шаман считался земным)


- Здравствуй, молодое Солнце! Шибко высоко у тебя, Солнце кочевая тропа. Рука Юганы короткая, и не может она тебе протянуть свою трубку дать покурить. Но вкусный дым из трубки тебе, Солнце, можно попробоватьна язык. Югана сегодня много дыма посылает тебе на небо…
- Кровь у человека, Солнце, твоя кровь! Вся кровь у зверей и птиц, рыб и змей – везде и всюду твоя кровь! Ты даёшь огненную душу всем живым существам. Отец и мать дают ребёнку тело. Ты же , Солнце, всем зачатым и рождённым даришь свою кровь, спасибо тебе, бог Небесного Огня! Сегодня, Солнце, молодой вождь племени Кедра Ургек посвящается в шаманы. Ты, Солнце, умное и всегда справедливое. Дай Ургеку огонь своего сердца и тепло своих мыслей…

...Наступил час, когда Солнце поднялось на свою полуденную высоту "сибирского зенита" Югана сказала: "Смотри на этот Кедр - тень земная у него стала самой короткой. Мудрое высокое Солнце сейчас глядит на Землю и на людей в самую голову, оно в этот час дарит людям свой ум.

...его земная жизнь прервалась, но ведь ты говоришь - главная душа не живёт рядом с прахом?...
- Души умерших людей племени Кедра ушли на Кун-Ми, Солнечную Землю "верхнего мира"...


  [/more]

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Перунцы (А.Шелудяков "Югана")- переселенцы в Сибирь из Новгорода

---

Мятежный жрец, знатный коваль и ваятель новгородец Умбарс, после поражения восстания волхвов , которое он возглавлял, увёл их новгородских земель повстанцев к вятичам. А из Вятчины под предводительством Умбарса отправилось более 6000 перунцев в великое кочевье в полузабытую землю своих предков антов, в бывшее великое княжество русских славян по Иртышу, туда, где и поныне в районах Тары, Большеречья и Тевриза спят в курганах аны-воины, русские родоначальники, вожди. Шли дружины перунцев северным путём через Обскую губу. И не замечено было это маленькое событие летописцами киевскими, новгородскими, а может, умышленно забыто, как забыты тысячи других малых и великих вех, важных и драгоценных для русской истории.

...вышел прогуляться Перун Заболотников за деревню. Он , пожалуй единственный человек в Кайтёсе, который боится проспать восход Солнца, пропустить минуты рождения нового дня...

...Ведь его сибирский род начался от Умбарса, вождя и жреца русских перунце, покинувших новгородскую землю в 998 году…
…Почему выбор пал именно на это место? Согласно летописи Кайтёса, через верховья реки Вас-Юган шла соляная тропа. По Таре реке тянулась торговая речная ветвь от Кайтёса на юг. По Вас-Югану в понизовье, был выход у перунцев на Среднюю Обь. Сам же Кайтёс был неприступен для конницы воинственных кочевников, так как лежал он за болотами и топями.
Одной из главных причин величия древнего Кайтёса было то,что поблизости лежали места, богатые озёрными и болотными железными рудами, из которых русские перунцы выплавляли дорогостоящее железо – сталь. Плавилось там железо в сыродутных печах. Мастерили русские умельцы любоё оружие того времени, любые доспехи, чудные украшения…
Утверждают кайтёсовские жрецы в «напоминальниках», что Сибирь есть родина древних троянцев, древних скифов – позднейших славян. В этих «напоминальниках» рассказывают о том, что у новгородских пришельцев на Вас-Юган была торговля наравне с солью, самородной нефтью. Записано: «…земное масло черпали из луж береговых и с водицы коробьём, ковшами собирали».
…люди в Кайтёсе живут все непьющие и некурящие. Живут-поживают как староверы-кержаки.
Тысячу лет назад пришли с Новгородской земли на Вас-Юган язычники-перунцы. Не наугад вёл Умбарс своё непокорное племя, помимо опытного проводника имел он добротную подорожную карту. Накитайском шёлке цветными нитями была шита подорожная карта, и на ней, как на картине, кроме рек, озёр, лесных пущ, городов и селений были означены святилища, в том числе храм Перуна.
Первый кайётосовский летописец оставил созвездие языческих богов, вышитых на шёлковой подорожной карте уже местного сибирского изделия… И вот недавно археологи сделали открытие: недалеко от Новгорода, в том месте, где Волхов вытекает из Ильменя, есть холм ПЕРЫНЬ, на котором было святилище Перун. Если верить археологам, то святилище русских славян-новгородцев представляет круг, ограниченный фигурным рвом, в диаметре около 21 метра, а диаметр всего сооружения – 35 метров (прим.моё- ничего эти цифры не напоминают??? 35 рун Рода) Если посмотреть с высоты, то ров этот своей формой похож на цветок с 8 лепестками (эх жаль, что не с шестью)), в каждом из выступов-лепестков горел когда-то жертвенный огонь. Ну а в центральной точке круга археологи обнаружили яму от большого деревянного столба.
…так вот , упоминается в летописях , что языческая Русь обожествляла какой-то земной цветок. Цветок этот был символом Перуна. На это я нашёл ответ в летописи Кайтёса. Марьин корень, пион обожествляла Русь.
С древнейших времён марьин корень был пищей человека. Его корни собирали весной, до цветения, пока они ещё не имели горьковатого привкуса. Их высушивали, растирали на ручной мельнице и делали лепёшки или кашицу. Из древних сибирских легенд следует, что во время голодовок выживали те сибирские аборигены, которыезаготавливали на зиму корни пиона, зарывали их в землю в целях сохранности.
У шорцев, а также у хакассов марьин корень называется «Небесный Гром», «Треск Неба». Эти названия объясняются магическими свойствами пиона вызывать гром. Во время грозы корни пиона приобретали особый неповторимый сладковатый вкус. Перед грозой марьин корень становился тёплым, нежным.
-Не зря значит у эвенков племени Кедра марьин корень зовётся «Мэрэн», Богиня Земной Красоты.
( а вот ведь что интересно, смотрю фотографии Марьиного корня в Яндексе,а там где 6, где 8лепестков)))
[показать]

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Кволи-газары (А.Шелудяков "Югана")

---

"Когда на юганской земле жили досельные люди, которые ушли в небесный урман, то вместо болот лежали большие и малые густорыбные озёра. На бивнях священного мамонта была записана БУКВАМИ-РУНАМИ летопись кволи-газаров, наших шибко далёких предков. Великий Рача отковал из болотного железа острое перо-наконечник говорящей стрелы и стальным этим пером писал на бивнях мамонта...
...Древние люди кволи были русоволосы, белолицы. И называли их досельные ханты, селькупы - "берёзовыми людьми". Почему упор делался на волосы? Да очень просто. Из далёких первобытных времён идёт поверье, что одна из главных душ человека живёт в голове, в волосах...
Жили кволи-газары в огромных густонаселённых посёлках по берегам рек Иртыша, Тары, Вас-Югана, Тима, Югана. Зимние жилища устраивались ими в земле - в яму спускался сруб из толстых брёвен. Летние жилища были свайными, ставились в основном по берегам промысловых рек, богатых рыбой...
...летописец, из первоселенцев, оставил свой голос на берестяных листках-свитках и коже, отбеленной осиновой золой. Тот летописец пояснил потомкам, что люди кволи-газары есть анты и обличьем они как русские, но язык их тяжёл для уха новгородца. А зовут они себя югами...
...Место жертвоприношения называлось ПЕРНОВ Бугор. На языке югов Перна - значит Крест. Разумеется, крест языческий, символ огня, символ лука и стрелы, сверла, для добычи трением чистого огня..."

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

"Югана" Александр Шелудяков

09.06.2009

---

Хочу вас познакомить с интересной книгой, которая во многом схожа с книгами С.Алексеева. Но эта дилогия была написана автором в 1972-1973 гг. То есть задолго до Алексеевских книжек. Автору в том году исполнилось 80 лет.Она о традициях, сохранённых в Сибири. Это и традиции перунцев из Новгорода и традиции кочевых эвенков, и традиции племени кволи-газаров, племени югов(как они себя называли) и традиции антов, белых людей из Сибири (я думаю это о них писал Белогор, с высказываниями которого вы можете ознакомиться как на форуме Анастасиевцев, так и здесь в дневнике) Почему эта книжка так заинтересовала меня? Я считаю, что именно коренные народы Севера пусть не совсем осознанно , но сохранили те навыки, которые были у всех людей раньше, пока мы не погрузились в сон цивилизации... Ведь их умение общаться с окружающим миром, с Природой достойно уважения и узнавания. Именно у них мы могли бы хотя бы попытаться узнать - как говорить с Солнцем и Землёй, с Ветром и Громом, с Водой и Огнём. Как жить в Гармонии...
К сожалению, в инете этой книжки не скачать, поэтому буду потихоньку набирать то, чем мне хочется поделиться с вами...
Скорей всего, многое - плод воображения автора. Вот небольшая статья о нём самом: http://vesti70.ru/stats/full/?id=14235
"Александр Шелудяков на основе сказов и легенд эвенков, хантов и селькупов сочинил свою легенду о некогда мощном древнем роде Кедра. Но племя тех людей, которые считали, что их род произошел от этого дерева, вымерло. Осталось, как повествует в своем романе автор, всего два человека – старуха-эвенка Югана Кулманакова, хранительница традиций и мудрости своего народа, и молодой Андрей Шаманов, которого Югана считает вождем племени. Именно от Андрея, надеется она, снова должен возродиться мудрый и добрый народ племени Кедра.

- Люди рассказывали, что была такая бабка, которую Саша вывел под именем Югана, - замечает сестра писателя.
Под вымышленным именем Улангай Александр Шелудяков описывал поселок, где прошли его детские годы. В романе вообще много лирических пейзажей. Они даны с такой топографической точностью, что по ним, как по лоцманской карте, можно путешествовать по Васюганью."

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

О магии и словах:))) (автор Лукьяненко)

---

"– Ты знаешь, что такое магия? – вопросом ответил Радион.
– Искусство словами менять мир.
– Верно. А почему слова могут менять мир?
– Не знаю. – Трикс пожал плечами. – Это тайна, наверное? Нужны особые слова?
– Особые, – кивнул Щавель. – Дело в том, мальчик мой, что мир – это лишь представление людей о нем. Так вот, – маг откашлялся, – когда-то люди договорились, каким должен быть окружающий мир. И договорились, конечно же, с помощью слов. Придумали для всего на свете объяснение. Но слова-то могут быть разные. И сила в них осталась! Если ты подберешь правильные слова и скажешь что-то очень убедительно, то мир может тебе поверить. И изменится.
– Поэтому магу всегда нужен слушатель, – добавил Паклус. – Хотя бы тупой минотавр. Поэтому умные маги всегда ходят со спутниками. С учениками, к примеру.
– Хорошие маги, – сказал Радион таким тоном, что стало ясно – себя он относит к очень хорошим, – могут и сами себя уболтать. Но, конечно, с напарником – оно лучше. Чем простодушнее и доверчивее напарник, тем лучше магия действует.
Он искоса поглядел на Паклуса и торопливо отхлебнул вина, будто решил, что сболтнул лишнее. Но рыцарь ничего дурного не подумал.
– Какие слова в волшебстве верные, а какие – нет? – задал еще один вопрос Трикс.
– Совершенно верный вопрос, – кивнул Щавель. – И как во всяком хорошем вопросе, в нем уже есть ответ. Верные слова – те, в которые верят! От которых захватывает дух и сладко замирает сердце!
– А почему придуманные слова слабеют? – спросил Трикс.
– Хороший вопрос! – оживился Щавель. – В тебе задатки великого мага! Да, придуманное один раз заклинание можно использовать много раз. Но от частого произношения оно как бы изнашивается, мир в твои слова верит все меньше и меньше, волшебство работает все слабее и слабее. А уж если его записать и начать раздавать кому ни попадя, то через несколько месяцев и самое могучее заклинание превратится в ничто! Поэтому маги свои заклинания берегут и без нужды не используют, чаще импровизируют, для мелких бытовых задач магией не пользуются.

...– Текст должен литься сам собой, нигде не цепляя слушателя, – бормотал Щавель. – Лишь тогда слова обретут магическую силу…Только запомни – никаких глупых новомодных метров и сантиметров! Никаких числительных! Ты что, можешь себе зримо представить восемь с половиной сантиметров?
– Нет…
– Вот и все. Говори образно, числительные не употребляй. Ты не кузнецу задание даешь. Ты творишь магию! А магия – она построена из чистой красоты, из волшебной гармонии слов! Действительность приукрашать надо. В этом суть магии. Но украшать ее надо с умом, не идя против суровой правды жизни.

-Магия может и большее. Магия основана на вере и желании. Чем больше твоя вера в то. что это возможно сделать, чем больше твоё желание, чтобы так оно и было, тем сильнее мир прогибается под волей мага.

- Слово- рабочий инструмент мага, и не важно, как оно записано, карандашом, чернилами или кровью сердца! Слово несёт в себе смысл. который не меняется от формы."

Сергей Лукьяненко "Недотёпа"

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Секвойядендрон

http://worldcabinetry.ru/sekvojyadendron.html
 

---

Это такое чудо!!!

---

Секвойядендрон

 

Перед вами секвойядендрон – самое большое и старое дерево на нашей планете.
Взрослые деревья достигают высоты до 100 метров при диаметре ствола 10-12 м. Старейшая на данный момент гигантская секвойя имеет возраст 3200 лет, установленный по годовым кольцам.

Этот вид был широко распространен в северном полушарии в доисторические времена, сейчас сохранилось лишь около 30 рощ, находящихся на западном склоне Сьерра-Невады в Калифорнии на высоте 1500—2000 метров над уровнем моря.

Секвойядендрон — род деревьев семейства Кипарисовые, единственный современный вид — Секвойядендрон гигантский (лат. Sequoiadendron giganteum), называющийся также веллингтония, гигантская секвойя, большое дерево, мамонтово дерево.

 

фотография внутри - она такая большааая!!!

Читать далее

---

 

 

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Александр Македонский и Русь. Или из какой Индии сбежал Македонский.

---

Это статья Николая Новгородова, которую мне любезно предоставил Александр Тощев, директор музея в Игарке.

Немножко выдержек из неё:
"Сибирский маршрут Александра восстанавливается с большим трудом и лишь фрагментарно. Виной тому – вышеобозначенная перепутанность последовательности событий и перемещений. Можно уверенно говорить, что он был на реках Урале, Катуни, Томи близ Тутальских скал, был в устье Оби (Инда) в городе Тавала (от него сохранилась пристань Товопогол); был в устье Енисея (Ганга). Характер его перемещений между этими пунктами неоднозначен. Достаточно сказать, что мы не знаем, по какой реке Александр сплавлялся к океану, по Оби (Инду), или по Енисею (Акесину) и Гангу (Ангаре). Очень возможно, он был на реке Мессояхе, где стоял город Массага, столица сибирской Московии и в районе современного Норильска, где был город Норы. Наличие «тоннельных» топонимов и связанных с тоннелями легенд подтверждают правильность этого предположения.
В самом первом приближении Александр с реки Урал зимой 330/329 года продвинулся южно-сибирскими степями до реки Обь, принятой им за Инд. На берегах лежал глубокий снег. Лето и осень 329 года он воевал с местным народом, постепенно продвигаясь на восток. Зазимовал он на юге Минусинской котловины в предгорьях Западного Саяна. Весной его армия перешла Западный Саян с севера на юг по так называемой «дороге Чингисхана, «имея Индию справа» и направилось на отдых в Самарканд, откуда весной 327 года вновь двинулась в «Индию»....Читать далее...

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Минуса Хакасская
14.05.2009
в дополнение к предыдущему сообщению. Обратите внимание на древнее название Енисея - Кем, Кам. Так же как название земли Египетской! И это последняя распечатка, которую я тоже таскаю в сумке с мая прошлого года - пришёл и её час, как в своё время Скрижали из Игарки.

"Аполлон Гиперборейский долго шёл к Архипелагу из Минусы Хакаской.

Большая Хакасия. Минусинский котёл - священная жемчужина Эранвежа, со всех сторон окруженная створами гор - Кузнецким Алатау, Восточным и Западным Саянами. Минуса - Гиперборея, что таится за страной аримаспов и грифов и Рипейскими горами, и через которую течёт Кампас (Кам, Кем - древнее название Енисея). Анклав и растительного изобилия, долголетия и самородной меди, покрытый десятками тысяч алтарей-курганов, стел и хранимый священными крепостями-све. Самые древние следы человека эпохи палеолита обнаружены в гроте <Двуглазка>, над рекой Толчея. Люди согревались здесь пещерным теплом более тридцати пяти тысяч лет назад. А каменные изваяния и стелы эпохи бронзы? С них смотрят в три глаза странные, фантастические персонажи. А Великий Нефритовый путь середины второго века до Рождества Христова? Петроглифы, писаницы, стелы, обелиски, изваяния и просто вросшие в землю плиты - их столько, что прибывший в 18-ом веке первый европеец Иоганн Готлиб Мессершмидт принял Минусу за огромное кладбище всей Азии. Действительно, здесь в течении почти пяти тысяч лет неведомые архитекторы возводили величественные каменные сооружения на могилах царей и героев Великой Степи. Торжественно взмывает в небо каменной колоннадой Большой Салбыкский курган, ограждённый рублеными кубами девонского песчаника весом более пятидесяти тонн. Без сомнения его значимость соотносима с Стоунхенджем, Нью-Грейнджем и Карнаком, древность с Аркаимом и Троей. А смысл? Эти обсерватории-алтари, исчисляя солнцеворот и жертвоприношениями выравнивая вращение мировой оси, метафизикой единства всех трёх миров сомыкали вроде как несоединимую географию Гипербореи. "

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Золотая Баба - Медной горы Хозяйка - Исида

Из дневника Макара Алтайского.

http://lagutin-i.moikrug.ru/blog/?amp%3Bordertype=desc&perpage=20&page=2

"Рассказ Герберштейна о Золотой Бабе долго ставил ученых в тупик. Вот он: "Идол Золотой Бабы есть статуя, представляющая старуху, которая держит сына в утробе, и что там уже виден другой ребенок, который, говорят, ее внук".
Получается, что внутри неродившегося ребенка есть еще одно дитя. Столь маловероятная ситуация разъяснилась после находки в Приуралье бронзовой фигурки богини угров. Из тела богини проступает изображение человека, а из его чрева выглядывает еще одно лицо. Перед нами мифологический образ.
Вроде бы тайны Золотой Бабы исчерпались. Древним металлургам не составляло особого труда изготовить медный идол. Фигурки Золотой Бабы местного производства, конечно же, существовали. Но сам знаменитый кумир был сделан совсем в другие времена, далеко от России.
Сохранилось несколько рисунков и словесных портретов Золотой Бабы. Она то стоит, держа в руке копье, то сидит в кресле с жезлом или ребенком на руках. Иногда наряду с младенцем подле кресла появляется дитя постарше. Богиня предстает то в одежде, то без нее.
Золотая Баба - верховное угорское божество. Но историки предполагают, что статуя первоначально изображала какую-то иную богиню. Мнения на этот счет существуют самые разные:
Богородица, славянская Золотая Майя, Будда, Гуаньинь и т. д.
Ключ к разгадке таинственного облика дают бажовские сказы. В них Золотой Полоз - золотой человек с бородой, свитой в такие тугие кольца, что "не разогнешь". У него зеленые глаза, а на голове шапка с "красными зазоринами". Но ведь это изображение зеленоглазого Осириса. Читать далее...

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Староверы

---

Если кому-то интересны материалы по староверам - вот неплохая книга Болонев Ф.Ф. Старообрядцы Алтая и Забайкалья: опыт сравнительной характеристики.
http://samstar-biblio.ucoz.ru/publ/47-1-0-653

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

И снова о староверах
27.01.2009

---

Из книги Р.П Кучугановой "Уймонские староверы"

О поясах
"...Вытканные на поясах и опоясках золотые слова оберегали их владельцев от скверны. Пояс проводил грань между земным и небесным; по представлениям старообрядцев, пояс отделял всё греховное от возвышенного..."
Слова могли быть такими:
"Если же мы не захотим повиноваться совести, то она умолкнет и оставит нас, и мы попадём в руки наших врагов, которые уже не пощадят нас"
"Господь хранит твою душу, пока хранишь свой язык"


....Сами себя уймонские староверы кержаками не называют. Говорят так: "Стариковские мы", - то есть стариковской, старой веры. Еще старообрядцев зовут здесь "чистыми". Видимо, за то, что в чистоте сохранили многие поверья и обряды язычества, и за веру свою в то, что вода и огонь очищают человека, обновляют его душу и тело. Купание для старовера - это не просто помыв, а возвращение к изначальной чистоте, поэтому самые истовые старообрядцы даже в лютый мороз мылись в реке, считая банную воду поганой (не раз в году показное купание в ледяной купели устраивали, как сейчас модно стало, а постоянно и без всякой театральности). Современные уймонские староверы баню не отвергают, но многие, выходя из нее, окатывают себя холодной водой. Обязательно из чистого ведра

Воду для хозяйственных нужд настоящий кержак из реки берет против течения, а вот "на лекарство" - всегда по течению. Читать далее

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Про людей..и про удачу.( П.П.Бажов)

---

"КРУГОВОЙ ФОНАРЬ"

Цену человеку смаху не поставишь. Мудреное это дело. Недаром
пословица сложена: "Человека узнать - пуд соли с ним съесть".
Только этак-то, на мое разумение, больно солоно обойдется, в
годах затяжно, да и опаска тут есть. За пудом-то соли ты беспременно с
тем человеком либо приятство заведешь, либо навек поссоришься. Глядишь,
неустойка и выйдет: либо по дружбе скинешь, либо по насердке зубом
натянешь, - такому поверишь, чего и не было.Читать далее

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Сказы Бажова - памятка потомкам...

---

Продолжу цитатки- памятки из сказов П.П.Бажова. Чем дальше читаю, тем больше удивляюсь - какого глубочайшего чутья был человек. Огромная ему благодарность за то, что сохранил для нас то, что мы в своё время не спросили у своих бабушек и дедушек. Читаю - и как будто они рядом...


"ДАЛЕВОЕ ГЛЯДЕЛЬЦЕ" Читать далее

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Стары люди (Бажов П.П.)

---

П.П.Бажов "Дорогое имячко"

"Это еще в те годы было. когда тут стары люди жили. На том, значит,
пласту, где поддерново золото теперь находят.
Золота этого... кразелитов... меди... полно было. Бери, сколько хочешь.
Ну, только стары люди к этому не свычны были. На что им? Краэелитами хоть
ребятишки играли, а в золоте никто и вовсе толку не гнал. Крупинки желтеньки
да песок, а куда их? Самородок фунтов несколько, а то и полпуда лежит,
примерно, на тропке, и никто его не подберет. А кому помешал, так тот его
сопнет в сторону - только и заботы. А то еще такая, слышь-ко, мода была.
Собираются на охоту и наберут с собой этих самородков. Они, видишь,
маленькие, а увесистые. В руках держать ловко и бьют емко. Присадит таким,
так большого зверя собьет. Очень просто. Оттого нынче и находят самородки в
таких местах, где бы вовсе ровно золоту быть не должно. А это стары люди
разбросали, где пришлось.Читать далее

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Из книги "Хмель" Алексея Черкасова

 

---

 

 

 

Это отрывки из той книги, которую порекомендовал прочитать ВИ КЪ.

"– Бог сотворил Еву из ребра Адама.
– Не верю в то, – не моргнув глазом ответила Ефимия. Она стояла возле березы, прислонившись к ней спиною, такая же нарядная и столь же загадочная, как и береза, которую она подпирала своим молодым красивым телом. – Не верю в то, – повторила Ефимия. – В Писании сказано: «И создал господь бог человека из праха земли, и вдунул в него жизнь, и стал человек душою живою». А разве у женщины не живая душа? Отчего бог не сотворил так же женщину, как мужчину? Или она не человек?

Читать далее...

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Белогор: О великой Арде

---

Белогор:

"... Разве я писал о происхождении народов?
Я писал и пишу о том, что именно Арда Великая несколько тысячелетий назад явилась мощной
объединяющей силой, для этих народов. Объединила и сплотила их для защиты от внешних вторжений.
Несла образование, создала предпосылки для бурного развития ремёсел и торговли.
3-5 тыс. лет назад уже работал северный морской путь... Караваны ходили вдоль и поперёк через всю Евразию.
На огромной территории, люди раных национальностей могли свободно общаться на едином языке,
который впоследствии стал прообразом современных славянских (и не только) языков.
В этом смысле да, Арда Великая стала настоящим центром мира и была таковым многие века.
После длительного периода упадка Чингиз Хан попытался воссоздать эту систему в прежних границах,
на основе прежних законов. И это ему вполне удалось.
Русь была всего-лишь частью Орды. В силу некоторых политических обстоятельств князья Руси
сумели затеять смуту, расколоть Орду и как водится утопив целые племена в крови
взять власть в свои руки. Им было с кого брать пример... Насквозь гнилая западная Европа
и Византия были им очень близки. Ничего не меняется в Российской власти и сегодня... Читать далее

---

Серия сообщений "Кержаки и история рода Белогора":

Часть 1 - Е.Турова: Об уральских кержаках-староверах
Часть 2 - Евдокия Турова: О семейном укладе кержаков
...
Часть 11 - Белогор: О свастике, кресте и приветствии
Часть 12 - Белогор: Почему погибает Традиция
Часть 13 - Белогор: О великой Арде
Часть 14 - Стары люди (Бажов П.П.)
Часть 15 - Про людей..и про удачу.( П.П.Бажов)
...
Часть 20 - Евдокия Турова (Валентина Ивановна Овчинникова) "Кержаки"
Часть 21 - Камиль Зиганшин История Варлаама ("Скитники")
Часть 22 - О жизни староверов

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Белогор: Почему погибает Традиция
07.11.2008

---

Белогор:

"Это кажется только просто... У сибирских староверов-язычников в этом прямо "клин в голове"...
Свои ещё могут рассказать, научить и то косо посмотрят - "шутка ли традицию нарушать?".
А вот к чужим на хромой козе не подъедешь... Это защитная реакция.
Когда силой навязывали православие, многие деревни до тла сжигали с жителями
просто за то. что в какой-то избе в красном углу христианских образин не было!
Приходит поп с казаками, глядь, нету икон! И как минимум всех на двор и бить смертным боем!
Вот такая у них вера... Мягко стелят, да жёстко спать... Читать далее

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Белогор: О свастике, кресте и приветствии
07.11.2008

---

Белогор:

"Да именно ЯрГа - катящееся по небу Солнце.
У нас в Традиции самым простым символом его было и есть простое колесо от телеги...
А ещё раньше в незапамятные времена колесо от боевой колесницы.
Даже и сейчас в глухих деревнях Зап.Сибири есть ещё некоторые дворы,
где на обозрение выставлено тележное колесо. Оно может висеть на стене дома или
на заборе или над воротами и даже просто лежать на крыше обращённое к солнцу,
это значит тут ещё живут люди, чтущие многотысячелетнюю Сибирскую Белую Традицию!
Это ведь про нас - коренных староверов, пришлые христиане-старообрядцы говорили:
"Живут в лесу, а молятся колесу". На самом деле мы конечно колесу не молились,
оно для нас просто символ, напоминание о ходе вещей и о первопричине самой жизни на Земле.
Как и сама наша традиция никогда не являлась по сути верованием или религией.

А рисовали этот символ (уже с колеса, как с простейшего образа) со спицами полукружными
или в виде угла, это обозначало движение (вращение) нашего светила по часовой стрелке.
Свастики есть "Правые" и "Левые". Читать далее

---

Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение

Белогор: О Богах и географии...
 

---

 

"....А Колыма один из самых сильных образов из ряда наших Богов.
И пожалуй одна из сильнейших Богинь вообще, противостоять
ей не способна вся Сварга и даже Сеянь.
Глянь на географическую карту Сибири. У нас было принято называть реки и горы
именами Богов и небесных царств. Многие наши названия были заменены на тюркские,
а потом на русские, но кое-что осталось.
р.Колыма (мать времён), р.Зея (покровительница речи), р.Бурея (покровительница
бурных и неспокойных вод), Лена (почти тоже что и ваша русская Лада). Читать далее

---