Новые фотографии с артефактами рун, присланые Александром Тощевым. |
Пятница, 11 Октября 2013 г. 21:53 + в цитатник
Александр Тощев, директор музея из Игарки, прислал для нашей работы более чёткие фотографии камней, найденных Юрием Лабвиным и трёх камней из Красноярского музея геологии. Огромная-преогромная ему благодарность за помощь!!!!!! Ведь он поддерживает нас с самого начала - ещё с 2008 года!
Александр написал так:
"В сети вы и не найдёте камней Лавбина, их никто и не выкладывал и вряд ли выложит. Я нашёл то, что есть у нас, но это с любезного разрешения Юрия Лавбина для работы. Так что если будете использовать, делайте ссылку на принадлежность камней Музею тунгусского феномена в Красноярске, которым неутомимый исследователь Ю.Д. Лавбин и заведует.
Удачи!
Александр.
Добавляю ещё 3 камня из Красноярского музея геологии (4-й в статье есть).
Работайте. 
[показать])
Александр Тощев
Пусть эти фотографии будут живыми для всех, кто любит нашу Россию - ведь это часть её истории! Гораздо давней истории, чем пытаются сейчас показать!
Их технология опережает собой ныне имеющуюся. Повторить данный способ нанесения резов на камни сейчас не могут!
Важно, чтоб они никуда не пропали, как это уже не раз случалось, к сожалению((( Поэтому хочу, чтоб об их наличии и находке в нашей стране знали все! Это наша с вами славная долгая история! Вспомните,ведь артефакту из Игарки 50-150 тысяч лет!!!
Снова напомню, что Егор писал нам про эти камни:
"Да эти артефакты повреждены, им многое пришлось пройти. Однако в сохранившийся фрагменты дают вам надежду и уверенность в том, что вы идёте по правильному пути. Осколки и фрагменты храма в Тунгуске мне известны. Они так же ведут вас. Комментировать версии мне не дано. Вы сами узнаете со временем эту историю."
Фотографии камней, найденных Юрием Лабвиным, принадлежат Музею тунгусского феномена в Красноярске:
фотографии Вертмана Евгения Густавовича с любезного разрешения заведующего музеем Ю.Д. Лавбина.
Это цитата сообщения sapphirra Оригинальное сообщение
Агни (продолжение)
Таким образом, в той беседе 1926 г. речь шла о двух материальных фактах (а также об их духовной основе), которые исключительно важны с точки зрения трансформации. Первый - что все земные формы созданы из одних и тех же элементов, и различия между ними объясняются лишь их различным атомарным строением (отражая на материальном плане духовную истину божественного Единства мира: "Ты - мужчина и женщина, мальчик и девочка, старый и измученный, ходишь ты, согнувшись над посохом; ты - синяя птица и зеленая, и та красноглазая" - Шветашватара Упанишада IV.3.4). Без этого единства субстанции трансформация была бы невозможна, потому что всякий раз нужно
было бы изменять что-то новое (и так до бесконечности - ибо число форм бесконечно). И второй: солнечный огонь в Материи - это материальный двойник фундаментального Агни, который, как подчеркивал Шри Ауробиндо в той же беседе, есть созидатель форм. Овладеть Агни - значит быть в состоянии изменять форму, преобразовывать Материю: "Тот не вкушает этого наслаждения (дважды рожденного), кто незрел и чье тело не перестрадало в жаре огня, - говорит Риг Веда; - лишь те способны вынести его и насладиться им, кто был подготовлен огнем" (IX.83.1). Это - горячая золотая пыль, которая преобразует своего материального двойника - пыль ядерную - в нашем теле: Тонкий процесс будет значительно более мощным, чем грубый, так, что тонкое воздействие Агни будет способно произвести воздействие, для которого в настоящее время пока необходимо такое физическое изменение, как резкое увеличение температуры. Наши атомы - это тоже не более, чем очередная подходящая диаграмма, некое условное выражение вечного ритуала, ибо ничто не является вечно неизменным, ничто не является неизбежным, нет конца возможным комбинациям, нет предела новому Человеку.
Это цитата сообщения sapphirra Оригинальное сообщение
Горячая золотая пыль
Аналогия с ядерной энергией становится еще более поразительной, когда мы описываем супраментальную силу так, как она является тому, кто видит. Мы уже сказали, что чем выше мы поднимаемся в сознании, тем более стабильным и нерушимым становится свет: от искр интуиции до "непрерывных вспышек" Глобального Разума свет становится все более однородным. Таким образом, можно думать, что супраментальный свет — это некая светящаяся полнота, в высшей степени неподвижная и компактная, без малейшего промежутка. Но примечательно то, что качество супраментального света совершенно отлично от света других уровней сознания; оно включает в себя и абсолютную неподвижность, и самое быстрое движение — и здесь мы видим объединение двух противоположных полюсов. Мы, однако, можем лишь констатировать факт, будучи не в состоянии объяснить его. Вот как описывает Мать свое первое переживание супраментального света: Читать далее
Это цитата сообщения REMEUR Оригинальное сообщение
Откуда появляется новое знание?
Более пяти лет назад английский физик-теоретик Роберт Пенроуз опубликовал книгу «Новое мышление Всевышнего». В этом труде он проанализировал, откуда появляется новое знание. Данный анализ он провел с позиций строгой современной математики и физики. Вывод, который он сделал, был совершенно невероятен для такого человека, как он. Пенроуз отметил: понять, откуда берется новое знание — сами теоремы и законы, мы можем только в том случае, если предположим, что есть Банк данных, где собраны все сведения в полном объеме и обо всем. И остается только непонятным, как, каким образом это знание попадает в головы ученых. Я думаю, что в отличие от ученого любой эзотерик мог бы объяснить этот процесс. Мы должны осознать, что если какой-то ученый пришел к какой-то мысли, то это значит, что ему было позволено получить это знание. И если какие-то научные знания испытывают затруднения в своем появлении, то это означает, что либо сейчас не будет возможности их понять, либо это знание для человечества преждевременно. Пенроуз как раз и говорит, что открытия не делаются логическим путём. Напротив, шаг открытия нелогичен. Только после того как сделан переход на новый уровень сознания, идут процессы, позволяющие установить связь нового уровня со старым.
-В Ведах, датированных 4000–2000 г.г. до н. э., утверждается существование первичной праматерии, из которой рождается ВСЁ и в которую ВСЁ возвращается.
-Так, Альберт Эйнштейн, размышляя над вопросами науки и религии писал: «Моя религия – это глубоко прочувствованная уверенность в существовании Высшего Разума, который открывается нам в доступном познанию мире».
-Платон в своих знаменитых Диалогах. Он описал в «Тимее», единственном систематическом очерке его космологии: «…есть тождественная идея, нерождённая и негибнущая, ничего не воспринимающая в себя откуда бы то ни было и сама ни во что не входящая, незримая и никак иначе не ощущаемая, но отданная на попечение мысли» .
Познавайте мир, он открыт для познания оку пытливому…
Получается что все Нобелевские премии отданы не по адресу:)))
Это цитата сообщения Светояра Оригинальное сообщение
Славянская мифология: Ховала
[400x560]В славянской мифологии Ховалой звалось существо с двенадцатью глазами, расположенными как бы на невидимом обруче вокруг головы. Когда Ховала идет по деревне, то освещает ее подобно зареву пожара. Одни считают его зловредным, другие утверждают, что лучи из глаз Ховалы способствуют росту растений и скотины. Существует поверье, что днем из его очей исторгаются лучи тьмы, и то место, куда они падут, сразу становится невидимым: он как бы «ховает», то есть прячет все вокруг.
Очень напоминает Ховалу огненный дух Жыж. Он постоянно расхаживает под землею, испуская из себя пламя. Если он ходит тихо, то согревает только почву, если же движения его быстры, то производит пожары, истребляющие леса, сенокосы и нивы.
Говорят, что у Жыжа 12 глаз, и когда он решает выбраться на землю и прогуляться по какой-нибудь деревне, то свет его очей освещает все вокруг даже самой темной ночью.
Чехи и словаки Жыжа зовут Жаркооким. От его взгляда все загорается, а скалы рассыпаются в пыль, поэтому он никогда не открывает все свои двенадцать глаз, а смотрит лишь одним, да и то крепко прищурясь.
Алексей Ремизов. За волчьей падью, на Стожар-горе
Приехал стрелец из дальних краев наведать свояка, а в деревне бабы голосят, мужики затылки чешут.
- О чем печаль? - стрелец спрашивает.
- Да ночью опять, как о прошлогодье, по деревне Ховала бродил со своими слугами - разбойными молодцами. Унесли все, что плохо лежит. Сети рыболовные с шестов для просушки, упряжь конскую, что в конюшню убрать забыли. Мельницу-крупорушку ручную, что в амбар забыли отнести. Телят-жеребят-козлят увели, которых в хлев не заперли. Уволокли все подчистую!
- А каков он, этот Ховала?
- Да старик седобородый с клюкою. На голове корона, вокруг нее двенадцать глаз огненных: ничто от них не скроется.
- Что ж мужики-то ваши деревенские за добро свое не вступились? - удивляется стрелец.
- Поди вступись, - свояк отвечает. - Лучами из глаз своих Ховала так ослепит - потом три дня будешь незрячим ходить, молочком козьим глаза протирать. Нет управы на Ховалу, нет.
Читать далее
Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение
Удивительное видео!!! Игра на терменвоксе! Звуковые воздушные струны!
Вчера после того, как скопировала у REMEUR сообщение про сакральные жесты, там получился очень интересный разговор - про мудры, руны, руки, фаланги пальцев и звуки ...
Вообщем рекомендую почитать комментарии к сообщению тут http://www.liveinternet.ru/users/2851019/post294498357/page1.html#BlCom645999039 Может и вам будет этот разговор интересен!
А в дополнение к нему хочу показать одно удивительное видео, которое подарил нам наш Админ Jyj :
Игра на Терменвоксе
Ну ведь не зря ещё дал ссылку на музыку, звучащую из терменвокса....шире, шире надо воспринимать информацию, где фантазия, где аллегория, ассоциативность... где полёт мысли? Читать далее
Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение
Другие артефакты Рунами Руского Рода.
Это сообщение является продолжением
http://www.liveinternet.ru/users/2851019/post293317465/
http://www.liveinternet.ru/users/2851019/post293330095/
в нём я хочу показать варианты разбора других артефактов с Рунами Руского Рода.
Артефакт из южной Якутии
Следующий артефакт, - один из камней, который нашёл Захаровский И.С. на плато Путорана Читать далее
Серия сообщений "Артефакты":
Часть 1 - Артефакты
Часть 2 - Истоки китайских иероглифов
...
Часть 18 - Вариант прочтения Рунами Руского Рода артефакта из Игарки.
Часть 19 - Артефакты Подкаменной Тунгуски рунами Руского Рода.
Часть 20 - Другие артефакты Рунами Руского Рода.
Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение
Вариант прочтения Рунами Руского Рода артефакта из Игарки.
Арина: Сегодня этому дневнику "Звон рун" исполнилось пять лет)))
Первый юбилей! И пусть тогда Руны Руского Рода в нём сегодня покажутся-прозвенят в моей версии их проявления на артефактах. Не факт , что я увидела всё. Не факт, что увидела правильно, но так они захотели мне показаться на текущий момент! Так прозвенели, а может прошептали?))
И первый артефакт - это артефакт из Игарки. Тот, про который было сказано Егором:
"В жёлтом кружочке то что проявил ВИ КЪ в кресте путей для вас."
[218x290]
и вот такой вариант его прорисовки Рунами Руского Рода Читать далее
Это цитата сообщения Звон_Рун Оригинальное сообщение
Артефакты Подкаменной Тунгуски рунами Руского Рода.
Продолжим?))) (начало тут http://www.liveinternet.ru/users/2851019/post293317465/)
Это сообщение посвящено артефактам с реки Подкаменная Тунгуска, найденным Юрием Лабвиным, и их варианту прочтения Рунами Руского Рода. К сожалению не все они есть в хорошем варианте фотографии, чтоб можно было разглядеть подробнее. Но многое - доступно!
ГО РЪ 2008 год:
Да эти артефакты повреждены, им многое пришлось пройти. Однако в сохранившийся фрагменты дают вам надежду и уверенность в том, что вы идёте по правильному пути. Осколки и фрагменты храма в Тунгуске мне известны. Они так же ведут вас. Комментировать версии мне не дано. Вы сами узнаете со временем эту историю.
Посмотрела сегодня по каналу Культура фильм про республику Марий Эл и её традиции. Заинтересовало конечно то, что они сохранили Священные Рощи. Есть общие рощи, есть родовые. За каждой семьёй в этой Роще закрепляется своё дерево. У каждого рода - свой дух, которому они молятся. Есть общие духи. Есть так называемые грязные рощи, куда идут скидывать болезни и находиться в них просто так очень опасно.
Ещё интересно то, что они играют на волынках, как шотландцы и гусли - у них это тоже народный древний инструмент.
Различались несколько групп священных рощ. В зависимости от числа участников моления выделялись семейные, родовые, патронимические, общедеревенские, родственной группы деревень «тиште», мирские и всемарийские. В зависимости от объекта почитания различались рощи, посвященные отдельному Богу (божеству или духу) и святилища, в которых жертвоприношения проводились одновременно многим высшим (небесным) богам и духам.
В качестве посредника в общении людей с богами в священных рощах выступали специально выбранные деревья «онапу» (дерево-господин или место где восседает гость - господин), возле которого совершалось моление с жертвоприношениями домашних животных и птиц.
В святилищах, предназначенных для совершения молений многим божествам и духам, в честь каждого божества выбиралось свое дерево «онапу» (липа, береза или дуб). Здесь совершались главным образом коллективные жертвоприношения от имени верующих нескольких деревень, районов или даже всего марийского народа. На таких молениях онапу в честь главного Бога «Поро Ош Кугу Юмо» размещалось в центре рощи на переднем плане. В нескольких метрах от него, с северной стороны, немного отступя от священного костра, полукругом размещались участники жертвоприношения. Молящиеся обращались к богу, стоя на коленях, повернувшись лицом на юго-восток. Севернее от этого дерева, по обеим его сторонам “как два крыла парящей птицы” располагались священные деревья, посвященные божествам, олицетворяющим, дополняющим и раскрывающим сущность Кугу Юмо. Еще севернее, ближе к западному входу в рощу (“в хвостовой части летящей птицы”) находилось дерево, посвященное божеству “Курык кугыза” (старик горы), который представлялся как обожествленный предок марийского народа. Расположение всех участников моления олицетворяло собой взмывшуюся ввысь в юго-восточном направлении огромную птицу, имеющую голову, два крыла и хвост.
В местах коллективного почитания одного божества или духа каждая семья или каждая семейно-родственная группа для проведения семейных жертвоприношений выбирала свое почитаемое дерево (онапу), которое располагалось на расстоянии вытянутых вожжей от главного дерева, олицетворяющего почитаемое божество, возле которого периодически проводились общественные моления.
-
В язычестве обожествляется каждое явление природы, Бог у мари - это и есть природа, объясняет журналисту школьница. Священные рощи были выбраны людьми как "счастливые места на земле", это место общения с силами природы. В каждой роще обязательно есть "онапу" - главное дерево, оно связывает миры небесные и земные. Рощи у марийцев священны и неприкосновенны. Туда приходят просветленные, после омовения, в чистой одежде. Если кто-то нарушает эти запреты, Боги могут сильно наказать ослушников. Старожилы рассказали историю: когда один карт на богослужение пришел, скажем не очень трезвый, люди пороптали про себя, но смолчали. А вечером на деревню обрушился сильнейший град, который выбил все посевы. Это была кара небесная.
Когда-то вокруг деревни было восемь кусото. Каждый род имел свою священную рощу, была и общинная. Сейчас рощ осталось шесть, причем моления проводятся только в трех. Как и прежде, здесь не разрешается рубить лес, косить траву, собирать хворост или грибы. Впрочем, есть и послабления, например, не считается грехом нащипать липового цвета, а в "мер кусото" можно даже собирать грибы. С чем связано это исключение из правила, никто точно не знает.
А вот в "весмогур кусото", которому приписывается могучая творческая сила, запреты очень строгие. Что касается древостоя, то во всех рощах преобладает липа, самой возрастной, "бабушкой" среди остальных рощ является "леванти кусото", здешним деревьям около 140 лет. Вообще, культовыми у марийцев считаются береза, липа и дуб.
Это цитата сообщения Светояра Оригинальное сообщение
Сказка о том, как Леший помог Малуше брата выручить
Где тебя леший носит?:
Наверняка Вам не раз случалось произносить эти слова в длительном ожидании. А задумывались ли Вы о том, откуда взялось это выражение и кто такой леший?
С детства родители и бабушки рассказывали нам сказки о странных и загадочных лесных жителях, творящих чудеса в лесу. Согласно славянской мифологии, леший – дух и хранитель леса, помогающий людям найти правильную дорогу.
Но в разных сказках эти лесные существа описываются по-разному. Иногда их представляют как некрасивых, и даже уродливых на вид человечков, а иногда леший - вполне дружелюбное существо. Так какой же Леший приходил на помощь нашим предкам?
Эта сказка из книги «Боги и люди» (серия "Северные сказки").
Сказка о том, как Леший помог Малуше брата выручить
[335x500]Пошли как- то девки на болото за клюквой. Снег сошёл, и перезимовавшую под снегом ягоду уже хорошо было видно, издалека краснела. Та клюква, что перезимовала, очень ценилась в народе - кислинка в ней ослабевала, ягода целебная становилась и вкусная. Парнишка за ними увязался, лет шести малец.
Мать не пускала, а он выплакал- выпросил с сестрой пойти. Сестра не хотела сначала его брать, а потом пригрозила:
-Ладно, но только отстанешь в лесу, сразу получишь.
Пришли они на клюквенное место, ягоды собирают в кузова, девки поют, шутками- частушками перебрасываются:
-Я, бывало, ручки грела
У милёнка в рукаве.
А теперь он, что- такое,
Не приходит он ко мне, –
звенел колокольчиком голос певуньи.
-Говорят, я не красива,
Просто не красавица,
но не все красивых любят,
а кому что нравится,
-откликалась ей другая.
-Выйдет туча грозовая,
убьёт серого коня,
чтоб не ездил мимо дома,
не расстраивал меня,
-доносилось в ответ.
Читать далее
Серия сообщений "Северные сказки":
Часть 1 - Северная сказка, как Род создал кошку
Часть 2 - Юлия Никитина - Певец Северной Сказки
Часть 3 - Сказка-зачин о том, как все было
Часть 4 - Сказка о том, как Леший помог Малуше брата выручить
Это цитата сообщения sapphirra Оригинальное сообщение
Арина: узнала вот новое слово про наш артефакт из Игарки - там где трискеле нарисован. Оказывается это не только символ Антакараны, но ещё и ГАКИЛ из Дзогчена. Так что не получись у Сапфиры такой кофе, я бъ и не знала))
Надо будет почитать про этот вариант названия символа ...
Трискель. Или Гакил.
Прикольный символ в кофе нарисовался - Трискель. Или дзогченовский гакил.
Это цитата сообщения Ермоловская_Татьяна Оригинальное сообщение
Розенкрейцерство
[698x523]
Розенкрейцерство (орден розенкрейцеров, «Орден Розы и Креста») — теологическое и тайное мистическое общество, предположительно основанное в позднее средневековье в Германии Христианом Розенкрейцем. Содержит учение, «построенное на древних эзотерических истинах», которые «скрыты от обыкновенного человека, обеспечивают понимание природы, физической вселенной и духовного царства», что отчасти символизируется эмблемой братства — розой, распускающейся на кресте. Розенкрейцеры ставили перед собой задачи всестороннего улучшения Церкви и достижение прочного благоденствия государств и отдельных лиц.
Это цитата сообщения Черный_Лис Оригинальное сообщение
О магических откатах
В коментах был задан вопрос, поэтому считаю нужным написать отдельно. Данная информация будет полезна магически развитым индивидам, владеющими хоть какими-нибудь сиддхами. ("Сиддхачи на пьянке - бледные поганки"). Сам такой. 
В магии есть понятие отката - ответной реакции мира на магическое воздействие; мир таким образом восстанавливает нарушенное магическим оператором равновесие. Откат выражается в каком-либо негативном событии в жизни оператора или его близких. Различные чернушники - колдунишки, ничтоже сумняшеся, научились с ним худо-бедно справляться, перенаправляя действие отката на животных, которых в своих ритуалах выставляют за операторов. В результате чего откат прилетает на бедное животное, а колдунишке как бы и нипочем. Но все это, как вы понимаете, до поры, до времени.
Как же не получать откат, если вы маг и хотите временами вмешиваться в судьбы мира хотя бы минимально? Это возможно двумя путями.
1. У любого магического оператора существует кармический запас вмешательства - лимит на магическое воздействие. Он может быть велик или не очень, но есть. Если маг соизмеряет силу вмешательства с уровнем своего лимита (а как его узнать - вопрос продвинутости) и не выходит за рамки, то отката не получит.
2. Оператор имеет правильное мировоззрение - не разделяет себя и мир, ввиду чего любое его действие, магическое или нет, есть манипуляция с самим собой.
Есть к чему стремиться, не так ли?
Артефакт с Рунами Русского Рода из Якутии |
Суббота, 07 Сентября 2013 г. 22:03 + в цитатник
Какая же это радость находить новые осколки знаний о Рунах Руского Рода!!!
Посмотрите - ещё один артефакт с рунами!
http://black-magic.mirbb.com/t8564-topic
Друиды
Друиды. Они были жрецами кельтов - потомков атлантов. Само слово « друиды » переводится как « люди дуба », т.к. дуб - священное дерево друидов. Друиды были организованным магическим Орденом, их магическая система, корнями уходившая во времена Атлантиды, остается неизученной полностью до настоящего времени.
В кельтских племенах друиды были учеными, врачами, прорицателями, адвокатами, исполняли функцию посредников между людьми и богами, - пользовались всеобщим уважением и обладали Истинным Могуществом. Одно из главнейших табу друидов запрещало записывать что - либо из их учения, т.к. в руках невеж эти знания, без преувеличения, могли обернуться всемирной катастрофой. Свою систему друиды основывали на абстрактной концепции, которую они называли « Власть » что подразумевало не владычество над другими людьми или Силами природы, но владение собой и, через себя - окружающим миром Читать далее
Екатерина Москалюк клич кликнула:
Это цитата сообщения Екатерина_Москалюк Оригинальное сообщение
Проект по восстановлению священных рощ
http://petr-chobot.eu/ru/novinka/2
17. 01. 13
На территории современной Чешской Республики последние священные рощи были сожжены в начале 12-го века. Территория лишилась своей защиты, начали распространяться болезни и неизвестные до того времени эпидемии. Еще во времена Богемии на нашей территории находились священные рощи и эта территория управлялась могущественным кельтским племенем Боя. У Боев были очень сильные друиды – ясновидящие «энергетические работники», которые на территории современной Чехии и Моравии заняли, по сути, все основные места силы. Без преувеличения можно сказать, что при помощи обращения с энергией этих мест они управляли всей Европой и защищали ее от проникновения демонических существ из параллельных миров. Бои были духовными правителями Европы. Они совершали большие путешествия во все направления – на север в Скандинавию, на юг в Малую Азию. Их способ жизни в стране отличался от жизни современных людей – они часто перемещались большими группами, на расстояние сотен тысяч километров. Их способ жизни очень походил на способ жизни древних Славян, которые по обыкновению также перемещались системой «скачков». Из-за этого Римляне называли Славян «людьми-птицами», под чем подразумевали параллель между птичьими перелетами и перемещениями наших предков сюда и туда через большие площади континента. Однако, это не была кочевая жизнь, это было нечто иное. Наши предки перемещались по энергетической сети планеты и всегда через своих особо чувствительных людей – профессионалов, которых называли волхвами и связывали их с конкретным очагом силы. В дальнейшем, это стало самым важным пунктом их жизни. Несколько поколений могло жить в одной области, а потом снова переселится на место, откуда ушли. Это было связано с тесным общением с местностью и их нуждами. Они не хотели истощить землю чрезмерной обработкой пашни и давали ей достаточно времени на естественное обновление. В действительности Славяне находились на территории Европы уже намного ранее, чем мы думаем. Римляне называли наших предков Венеды и использовали для их обозначения и другие названия. Благодаря своему образу жизни и использованию местности без применения насилия, к которому относились регулярные долгие переходы, практически не происходило столкновений между старославянскими предками и кельтскими Боями. Подход обеих этнических культур к реальности был в высшей степени духовным, а старославянские волхвы были «очень близки» с кельтскими друидами. Как Бои, так и древние Славяне очень хорошо знали, что человеческая душа воплощается в физическом теле во время многих жизней. Их способ обозначения действительности через опыт ясновидящих индивидуумов был подобным. Читать далее
Ещё один огам - песнь лесных деревьев.
Автор - Алина Кулаковская http://druidism.ru/books.htm
это её слышание видение деревьев и их силы...
Beth - Берёза
Я начинаю свой путь в белых одеждах.Читать далее