Художник Жюль-Арсен Гарнье, «Право первой ночи». 1872 г.
Каждый народ имеет свои интересные традиции проведения брачной ночи. И хотя нам они кажутся порой странными, но все-таки имеют право быть в связи с особенностями развития культуры, историей той или иной страны.

Ответственная роль
В то время в Европе был обычай, который назывался «право первой ночи». Его суть – феодал имел право лишить невинности любую девушку из своих владений, которая выходила замуж. Именно поэтому после заключения брака невеста проводила брачную ночь не с новоиспеченным мужем, а феодалом. Если невеста ему не нравилась, он имел право отказаться от первой ночи, или продать это право жениху. В некоторых странах эта традиция сохранялась до конца XIX века.

Как появилась эта традиция? Согласно одной из гипотез, таким образом, феодал подтверждал свое право собственности.

Читать далее

Людвиг ван Бетховен - Лунная соната

Я теперь выбираю тепло и покой,

Я умерила пыл и замедлила бег,

Жить в гармонии с собственной хрупкой душой —

Это то, чего так не хватает в наш век.

Видно, возраст сказался — не жду волшебства,

Я сама мастерю его в каждом из дней,

Так устроена жизнь — нам даётся канва,

Чтобы мы вышивали узоры по ней.

Нету смысла спешить за пределы границ,

И на яркое пламя лететь мотыльком,

Мне для счастья достаточно звёзд за окном,

И пушистого пледа, и книжных страниц.

Я теперь избавляюсь от внутренних пут,

Я с собой не веду ни вражды, ни войны.

Вместо гор золотых — выбираю уют,

Вместо шумных застолий — глоток тишины.

Что поймёт человек в суете, на бегу?

Ускользает от взгляда сюжетная нить.

Я гармонию в сердце своём берегу,

Я хочу этот хрупкий баланс сохранить.

Автор: Алеся Синеглазая

Спасибо за ваши комментарии!

Осень катится яблочком солнечным

Хрусткой корочкой, мокрою веткою,

Отражением в лужице облачным,

Листопадом, плащами, беретками.

Какая яблочная осень! И непривычно теплые деньки. А ночью звезд на небе россыпь, Мерцающих как огоньки. Осенний ветер ветками играет, Срывая с яблонь урожай. Себя как хочет непоседа развлекает. Давай хозяйка, труд мой собирай! Вот, оцени в траве мою работу. Старался я не покладая рук! Ты прояви о яблоках заботу, Смотри, как много их лежит вокруг.

Румяные от поцелуев солнца, И пахнущие летним жарким днем. Похожие на полные колодца, Откусишь, брызнут соком, как дождем. Мы их зимой достанем из кладовой, И горкой сложим в вазе на столе. Пусть запахом своим и привкусом медовым, Они напомнят осень о тебе. Автор: Ирина Максименкова

Читать далее

Художник Борис Кустодиев. На террасе.

Ввечеру выходят семьи. Опускаются на скамьи. Из харчевни — пар кофейный. Господин клянется даме. Голуби воркуют. Крендель Правит триумфальный вход. Мальчик вытащил занозу. — Господин целует розу. — Пышут пенковые трубки, Сдвинули чепцы соседки: Кто — про юбки, кто — про зубки. Кто — про рыжую наседку. Юноша длинноволосый, Узкогрудый — жалкий стих Сочиняет про разлуку. — Господин целует руку.

Спят . . ., спят ребята, Ходят прялки, ходят зыбки. Врет матрос, портной горбатый Встал, поглаживая скрипку. Бледный чужестранец пьяный, Тростью в грудь себя бия, Возглашает: — Все мы братья! — Господин целует платье. Дюжина ударов с башни — Доброй ночи! Доброй ночи! — Ваше здравие! За Ваше! (Господин целует в очи). Спит забава, спит забота. Скрипача огромный горб Запрокинулся под дубом. — Господин целует в губы.

Автор: Марина Цветаева, сентябрь 1917 г.

Спасибо за ваши комментарии!

Васильев Федор Александрович. «Рожь», 1870 г. Холст, масло 32,5 x 59,6 см.
Государственная Третьяковская галерея

Очень милая картина! Солнце поднялОсь в зенит, И в степях на Украине Лето травами звенит. Здесь места казачьей воли: Вспоминают ветряки Вместе с тучным, спелым полем, Как гуляли казаки. Как врагов в сраженьях били, Как свободу берегли И как Сечь свою любили, Защищали, как могли. Машут ветряки крылами Всем, кто мимо них идёт, – Так прощались с казаками, Уходящими в поход.

Небо выцвело при зное. Ветряков прозрачна тень. Рожь стоит сплошной стеною. Дряхлый, хлипенький плетень Притулился у дороги, Что куда-то вдаль ведёт. Раскорячил старый ноги, Ничего уже не ждёт. Он и казаков не помнит, Еле жив – кидает в дрожь. А во всей степи огромной Золотится, спеет рожь. Еле слышно шепчет поле, Вторят шумно ветряки: «Где же ты, казачья воля? Где ж вы, братья-казаки?»

Автор: Иван Есаулков
Читать далее

Американский художник Дональд Золан (Donаld Zоlan), посвятил своё творчество написанию картин о беззаботном и счастливом детстве. В его работах оживают поистине добрые, искренние и позитивные сюжеты, в которых очаровательные мальчишки и девчонки наслаждаются каждым прожитым днём, излучая свет и тепло. Картины Дональда – не просто источник позитива, а настоящий кладезь искренних чувств, эмоций и душевного тепла. Ведь детство – чудесная пора, где каждое событие овеяно тайнами, приключениями и волшебством.

Мы с сестрёнкою сегодня Возле леса погуляли И ромашковое поле У опушки увидали. Нежно гладил ветерочек, Гнулись все цветы волною. И звенело звонко лето Бело-жёлтой тишиною. А ромашки улыбались Солнцу жёлтыми глазами. И решили мы с сестрою, Что букет подарим маме.

Так красивы у ромашек Белоснежные реснички! Мы торопимся – быстрее Прибежать хотим с сестричкой. Сразу все цветы поставим Дома мы в большую вазу, И тогда букет приятен Будет маминому глазу!.. Подрастём с сестрой и будем Вспоминать про детство наше: Не найти поры счастливей И чудеснее, и краше!

Автор: Иван Есаулков

Спасибо за ваши комментарии!

Художник Александр Алексеевич Бучкури - Свадебный поезд

Сергей Садов - Сказания о земле Русской

Даже бесприданницы умудрялись собрать небольшое приданое из вещей, которые пригодятся женщине в первые годы супружества. Каждая невеста рассчитывала на долгую и счастливую семейную жизнь, но в сундук, кроме нескольких юбок, платков и полотенец, обязательно клали «смертный узел» – комплект из вещей, которые потребуются в случае смерти.


Художник Николай Соломин

На дне сундука
Последние недели перед свадьбой невеста почти не выходила на улицу и уж точно не участвовала в массовых праздниках. Она вместе с подружками занималась подготовкой к предстоящей супружеской жизни – начищала посуду, просушивала и взбивала перины и подушки, украшала вышивкой скатерти, полотенца, рубахи, аккуратно складывала вещи в сундук. Но первым на дно сундука ложился особенный узелок – со всем необходимым для похорон.

Читать далее

Мексика подарила миру не только сомбреро, тако и буррито. Когда-то давно на территории этой страны появилась и одна из самых необычных пород собак. Её главное отличие – шерстяной покров. Ксолоитцкуинтли бывают как абсолютно голыми, так и с ультра-короткой шерстью, чем, безусловно, напоминают кошек-сфинксов.


Допустим, что вы, как любитель всего необычного, захотите себе такую собачку приобрести. Для начала определитесь – какая именно ксоло вам нужна? Дело в том, что они бывают как небольшими (до 30 см ростом), так и брутальными и серьезными псами, высотой до 62 см. Первый вариант годится в качестве домашнего питомца, а второй может стать вполне серьезным охранником.

Читать далее

Осень. Сказочный чертог, Всем открытый для обзора. Просеки лесных дорог, Заглядевшихся в озера. Как на выставке картин: Залы, залы, залы, залы Вязов, ясеней, осин В позолоте небывалой. Липы обруч золотой — Как венец на новобрачной. Лик березы — под фатой Подвенечной и прозрачной. Погребенная земля Под листвой в канавах, ямах. В желтых кленах флигеля, Словно в золоченых рамах.

Где деревья в сентябре На заре стоят попарно, И закат на их коре Оставляет след янтарный. Где нельзя ступить в овраг, Чтоб не стало всем известно: Так бушует, что ни шаг, Под ногами лист древесный. Где звучит в конце аллей Эхо у крутого спуска И зари вишневый клей Застывает в виде сгустка. Осень. Древний уголок Старых книг, одежд, оружья, Где сокровищ каталог Перелистывает стужа.

Автор: Борис Пастернак.

Читать далее

Художник Константин Семёнович Войнов. Эвенки.
«Аристократы Сибири» — именно так называют один из самых малочисленных народов Севера. Вопреки глобализации эвенкам удалось сохранить самобытность и приверженность многовековым традициям. Так, главной в семье у этого народа издавна считалась женщина, её авторитет в общине был непререкаем. Что же тогда оставалось эвенкийским мужчинам в условиях полного матриархата?

Буга
Эвенки — это древний народ Восточной Сибири, большинство из них до сих пор с трепетом относятся ко всем религиозным канонам. Сибиряки неуклонно следуют языческим обычаям, поэтому шаманизм является привычной составляющей их жизни.
Однако этот северный народ отличался от остальных тем, что у них эту сакральную роль могла играть женщина.

У эвенков и в центре пантеона богов стоит женщина. Буга или Боа — добродушная старушка, олицетворяющая собой весь сакральный мир. Под её покровительством женщины Севера могли становиться шаманами и приступать к священным обрядам камлания, параллельно совмещая их с мирскими хлопотами.

Читать далее

Он немного невезучий.
Озорной и смелый плут.
Все его чему-то учат
И Незнайкою зовут.


В день рождения Незнайки 1 сентября (1954 год) высказали свои пожелания или представились имениннику персонажи разных сказок.

МУРЗИЛКА

Я – Мурзилка знаменитый!

Опоздал чуть. Извини ты!

Очень много всяких дел.

Из тайги я прилетел,

Чтоб поздравить с днём рожденья!

И сюда лишь на мгновенье,

Так как снова улетаю...

До... сви...дань...я!.. По...здрав...ляю!..

Читать далее

День знаний в 2024 году пройдёт 2 сентября, так как в этом году привычная дата выпадает на воскресенье. В России это законный выходной, и перенос школьного праздника позволит родителям побыть лишний день с детьми.


Художница Ольга Слета, В первый класс, 1969 г.
Яркая солнечная картина, которая передает волнение маленькой девочки на пороге своего дома. Другие ребята, наверное, друзья девочки, уже бегут по улице к школе, и ей тоже вот-вот придется оторвать свою руку от маминой и вступить в свою новую, немножко повзрослевшую жизнь. Очень уютная картина украинской художницы Ольги Слета.

Читать далее

Художник Андрей Петрович Рябушкин. Школа XVII века. 1903 г.
Учителями в школах XVII века были духовные лица, за свою работу они получали плату продуктами. Ученики посещали их утром и после обеда. Учились дети людей «всякого чина… и сана, славных и худородных, богатых и убогих, даже и до последних земледельцев». Поскольку главными учителями в то время являлось духовенство, то естественно, что начальное образование на Руси носило церковный характер. Занятия начинались и заканчивались молитвой.

Телесные наказания школяров за шалости и лень практиковались в школах до начала 20го века. Порка была неотъемлемой частью воспитания даже в гимназиях вплоть до 1864 года, когда вышел Устав, официально запретивший телесные наказания. При этом в Российской школе этот запрет был введен раньше, чем в развитых европейских странах.

В школе в те годы учили детей Всякого чина и сана людей. Учителями духовные лица Были. К ним дети ходили учиться, Утром и вечером их посещали. Плату продуктами те получали. Здесь видит зритель подобный сюжет, И ничего необычного нет В том, что в руке у учителя прут – Всех школяров наказания ждут, Если заслужат, от этого дьяка. Видеть не надо в нём всё же маньяка:

Порка во все годы практиковалась, Пользу приносит она – так считалось, И провинившихся не было жаль. Есть интересная в деле деталь! За лень наказывали много лет. Сто с лишним лет назад вышел запрет, И порку в школе детей отменили, Раньше в России так сделать решили. Автор: Иван Есаулков

Читать далее

— Чем занимаешься?

— Просто живу.

Чай заварила, шарлотку пеку.

Слушаю музыку, пение птиц.

Люблю когда солнце коснётся ресниц.

Люблю время года любое!

Пусть снежное будет, пусть золотое.

Я в душу впускаю рассветы,

Чтоб жизнь стала яркого цвета.

— А раньше не так разве было?

— Я вечно куда-то спешила!

Работа, заботы, дела, сто подруг…

Сейчас ограниченный круг.

Так многое стало неважным,

Сложилось как домик бумажный.

Мне незачем больше спешить.

Так хочется медленней жить!

Я столько всего пропустила,

Поэтому крылья еще не сложила.

Мелькнула от облака тень.

— Не буду спешить! Обещал Новый День…

Автор: Ольга Колот

Спасибо за ваши комментарии!

Правовой статус женщин в Древнем Риме определялся как «patria potestas» - в буквальном переводе «власть отца». Женщины находились под полным контролем мужчин, не имели возможности голосовать, владеть имуществом или принимать участие в политической жизни империи. Женским идеалом считалась римская «матрона»: красивая женщина, рожавшая много детей, управлявшая хозяйством и ограничивающая свои увлечения ткачеством и развлечением мужчин. Однако находились женщины, способные подорвать предписанные им роли и заявить о себе, как о самых влиятельных женщинах в истории Римской империи.

Читать далее

Корзухин Алексей Иванович "Возвращение из города" (1870). Холст, масло 63 х 88,7 см.
Государственная Третьяковская галерея

Крестьянский небогатый дом. Отец сидит на табурете За слишком стареньким столом И раздаёт подарки детям. Дочурка перед ним стоит, Подол под бусы подставляя, И радостно в глаза глядит Отцу. А рядом с ней другая, Постарше, с ленточкой в руке. Сияет на лице улыбка. Постель за шторкой в уголке Видна. Над головами зыбка.

А перед всеми на полу Мы видим малого ребёнка, И он торопится к столу И сполз давным-давно с пелёнки. В дверях же дед, который стар, - Его взгляд острый различает. Старуха воду в самовар, Ушат поднявши, наливает. Тот закипит – и за столом Они семьёй всей соберутся: Коль сушки куплены отцом, То с ними чая все напьются.

Автор: Иван Есаулков
Читать далее

Дверь общежитья… сумрак… поздний час. Она спешит, летит по коридору, Способная сейчас и пол и штору Поджечь огнем своих счастливых глаз! В груди ее уже не сердце бьется, А тысяча хрустальных бубенцов. Бежит девчонка, гулко раздается Веселый стук задорных каблучков. Хитро нахмурясь, в комнату вошла. — Кто здесь не спит? — начальственно спросила. И вдруг, расхохотавшись, подскочила К подруге, что читала у стола. Затормошила… чертики в глазах: — Ты все зубришь, ты все сидишь одна! А за окошком, посмотри, весна! И, может, счастье где-то в двух шагах! Смешная, скажешь? Ладно, принимаю! На все согласна. И не в этом суть. Влюбленных все забавными считают И даже глуповатыми чуть-чуть… Но я сейчас на это не в обиде. Не зря есть фраза: «горе от ума». Так дайте же побыть мне в глупом виде! Вот встретишь счастье и поймешь сама. Шучу, конечно. Впрочем, нет, послушай, Ты знаешь, что сказал он мне сейчас? «Ты, говорит, мне смотришь прямо в душу, И в ней светло-светло от этих глаз». Смеется над любой моей тревогой, Во всем такой уверенный, чудак. Меня зовет кувшинкой-недотрогой И волосы мои пушит вот так… Слегка смутилась. Щеки пламенели. И в радости заметить не смогла, Что у подруги пальцы побелели, До боли стиснув краешек стола.

Глаза подруги — ледяное пламя. Спросила непослушными губами, Чужим и дальним голос прозвучал: — А он тебя в тайгу не приглашал? Не говорил: «Наловим карасей, Костер зажжем под старою сосною, И будем в мире только мы с тобою Да сказочный незримый Берендей!» А он просил: подругам ни гугу? А посмелее быть не убеждал? И если так, я, кажется, могу Помочь тебе и предсказать финал! Умолкла. Села. Глянула в тревоге, Смешинок нет, восторг перегорел, А пламя щек кувшинки-недотроги Все гуще белый заливает мел… Кругом весна… до самых звезд весна! В зеленых волнах кружится планета. И ей сейчас неведомо, что где-то Две девушки, не зажигая света, Подавленно застыли у окна. Неведомо? Но синекрылый ветер Трубит сквозь ночь проверенную весть О том, что счастье есть на белом свете, Пускай не в двух шагах, а все же есть! Поют ручьи, блестят зарницы домен, Гудя, бегут по рельсам поезда. Они кричат о том, что мир огромен И унывать не надо никогда, Что есть на свете преданные люди, Что радость, может, где-нибудь в пути. Что счастье будет, непременно будет! Вы слышите, девчата, счастье будет! И дай вам бог скорей его найти! Автор: Эдуард Асадов

Читать далее

Неврев Николай Васильевич «Семейные расчеты (Раздел по наследству)» (1888) Холст, масло. 89 x 106 см
Государственная Третьяковская галерея.
Имя Николая Васильевича Неврева – одного из выдающихся мастеров 1860–1880-х годов, осталось незаслуженно забытым, оказавшись в тени славы В.Г. Перова, В.Е. Маковского и других художников жанровой живописи. Неврев в своем творчестве обращался к остросоциальной и духовно-нравственной проблематике. Интерес к будничным сюжетам являлся отчасти отзвуком событий собственной жизни или чужих человеческих историй, подсмотренных в родном Замоскворечье.

Неврев родился в зажиточной купеческой семье, но рано потерял отца, что привело семью к разорению. Тяготы бедности, унизительные домашние сцены – вот те впечатления, которые сопровождали художника с детской поры.

Картина «Семейные расчеты» представляет тяжелый эпизод раздела наследства. Едва не стало хозяина, домочадцы, не сняв траурных одежд, в черных сюртуках и платьях, начинают кощунственный разговор о распределении имущества. Вдова, еще не успевшая опомниться от горя, в растерянности перед натиском сыновей и невестки, готовых вступить с ней и младшей сестрой в схватку. Безжалостно они смотрят на несчастную мать, опешившую от обрушившейся на нее лавины бумаг, векселей, расписок, закладных, что предъявляются ей под оглушительный грохот деревянных счетов, словно грозящих убытками и бедностью. Они хладнокровно ее запугивают, зная, что при жизни отца она никогда не входила в коммерческие дела семьи и ничего не понимает в документах. Каждый жест, каждая деталь, развешенные на стенах картины и фотографии с изображением фабрики «рассказывают» о запечатленных художником героях и указывают на то, что это семья предпринимателей-фабрикантов. «Прекрасная картина и страшная по своей правде!» – таков вердикт современника – критика, корреспондента журнала «Нива» в его обзоре XVII выставки Товарищества передвижных художественных выставок, на которой была представлена картина.

Неврев – мастер жанровых полотен, но вместе с тем и автор блистательных портретов, где каждый запечатленный им образ – раскрытый характер. Живописный строй произведения создан контрастом белого и черного цвета, лишь золото рамы на стене и изображенный на картине пейзаж голубого цвета подобны окну в этом «темном царстве» интриги и бездушной расчетливости.
Источник: Государственная Третьяковская галерея

Читать далее

Художник Федот Васильевич Сычков. Подружки. 1916 г.
В картине "Подружки." художник сумел уловить и передать разницу настроения трех сельских девчушек. Слева на тонких березовых жердочках сидит задорная непоседа — босоногая девочка единственная из подружек, кто осмелился залезть на ограду. В центре на изгородь облокотилась серьезная девочка с настороженностью во взгляде. Справа — самая младшая подружка, стриженная "в скобу". Она мягко и застенчиво улыбается.

Солнечным и ясным летним днём У забора девочки втроём Собрались, любуются природой; А за ними – грядки огорода. Хоть и август, но ещё тепло. Что-то их вниманье привлекло – И об этом говорят друг дружке Бойкие, весёлые подружки. Только средняя из них грустна, И о чём-то думает она, Держит от подсолнуха головку, Семечки разлузгивая ловко,

Не поддерживая разговор, Опершись рукою о забор. А за спинами, на среднем плане, - Огород, тропинка и поляна. Дальше – лес. А, может быть, и сад Ненадолго привлекает взгляд… Сколько в полотне Сычкова света! – Щедро на него пока что лето!.. Автор: Иван Есаулков

Спасибо за ваши комментарии!

Художник Елена Бархаткова.

Вечер. Яблоки литые

Освещают черный сад,

Точно серьги золотые,

На ветвях они висят.

Час стремительного танца

Листьев в вихрях ветровых,

Золоченого багрянца

Неба, озера, травы.

И чертят тревожно птицы

Над гнездом за кругом круг,

То ли в дом им возвратиться,

То ли тронуться на юг.

Медленно темнеют ночи,

Еще полные тепла.

Лето больше ждать не хочет,

Но и осень не пришла.

Автор: Варлам Шаламов, 1953 г.

Спасибо за ваши комментарии!