[показать]Одной из представительниц блюза и ритм-энд-блюза является мощная певица и автор песен Вилли Мэй Торнтон (англ. Willie Mae Thornton), известная по прозвищу «Big Mama Thornton». Она родилась 11 декабря 1926, в городе Монтгомери (штат Алабама). Изначально «Большая мама» Торнтон будучи еще девочкой с ранних лет впитывала в себя богатейшую музыкальную культуру негритянской церкви, госпела и спиричуэла, а церковный хор всегда был прекрасной школой вокала.
После выигранного конкурса в 14 лет Уилли Мэй уезжает из дома, не раздумывая. Уилли Мэй пропутешествовала целых семь лет и, обосновавшись в Хьюстоне, решает начать сольную карьеру. Семь лет на сцене сделали ее опытной профессиональной певицей, а параллельно она сама научилась играть на барабанах и губной гармошке, причем весьма прилично. В 52-м записывает песню "Hound Dog", моментально взлетевшую на первое место в ритм-энд блюзовом хит-параде, а позже ставшую всемирно известной в исполнении Элвиса Пресли. Популярности Биг Мамы немало способствовала Дженис Джоплин, так в 67-м сделавшая ее песню "Ball and Chain" всеамериканским хитом. С тех пор Биг Мама, пережившая Дженис на добрые 14 лет, посвящает ей каждое исполнение "Ball and Chain". В 75-м появляется, пожалуй, самый мощный и запоминающийся живой альбом Биг Мамы - "Jail", записанный во время благотворительных концертов в двух американских тюрьмах. Биг Мама продолжала играть и записываться до самой смерти (25 июля 1984 года), сохраняя статус живой легенды, хотя алкоголь и подтачивал ее силы.
"Любимый, приходи" - так может начинаться любовное письмо. Но жизненная ситуация Эммы Хаук, писавшей письма мужу, лишена какой-либо романтики.
7 февраля 1909 эта тридцатилетняя женщина, мать двух детей (2 и 4 года) в первый раз попадает в Гейдельбергскую психиатрическую клинику. Через месяц ее отпускают домой, где ее состояние быстро ухудшается. 15 мая ее отправляют в клинику во второй раз. Здесь она остается до 26 августа, когда ее признают неизлечимой и перенаправляют в больницу для неизлечимых больных в Вислох.
Почти 11 лет, остаток своей жизни, предстоит провести Эмме Хаук здесь, где в 1920 умирает.
Письма к мужу возникли во время ее второго пребывания в Гейдельбергской клинике, с мая по август 1909-ого года. История болезни Эммы сообщает, что пациентка постоянно спрашивала о муже и просила о том, чтобы ей дали ему написать. Очевидна попытка наладить связь с ее прежним миром, ее домом, но дальше тоски ничего не идет - она не спрашивает ни о пребывании ее писем - которые никогда не были отправлены - ни о встрече с мужем.
Но и сами письма не выглядят задуманными для переписки. Они состоят из единственного, постоянно повторяющегося словосочетания "Herzensschatzi komm" (дословно - "сердечко, приходи") или из сокращенного "komm, komm", "вернись, вернись". Вместо конкретного обращения - мольбы о помощи и чувство покинутости. Строки накладываются, наслаиваются друг на друга и занимают всю поверхность этих маленьких листочков, делая текст нечитаемым. Образуются столбцы из слов, которые передают бумаге графическую структуру, ритмическую вибрацию.
Ощущаются развитие, процесс их образования: надавливание на карандаш, написание первого "komm" - после которого уже не может быть никаких других слов, способных описать горе. Карандаш выводит по бумаге бесконечные "komm, komm, komm", и возникают конструкции, которые в конечном итоге отклоняются от первоначального намерения письма, обретают самостоятельность и теперь сами по себе - пока не кончится бумага.
источник
[показать]
"Komm" (письмо мужу) 1909, карандаш, бумага, 116,3 x10,6 cm
Замечательный мрачный безысходный мультфильм братьев Квай "In Absentia" (2000г.) об Эмме Хаук с великолепной музыкой Штокхаузена здесь
Слова... ускользают прочь, сквозь Вселенную.
Ничто не изменит мой мир.
Джон Леннон
В исполнении Фионы Эппл и Лайбах мне нравится даже больше оригинала
Из письма Антона Чехова брату Николаю. Март 1886 г. Москва.
[470x309]
" Воспитанные люди, по моему мнению, должны удовлетворять след<ующим> условиям:
1) Они уважают человеческую личность, а потому всегда снисходительны, мягки, вежливы, уступчивы... Они не бунтуют из-за молотка или пропавшей резинки; живя с кем-нибудь, они не делают из этого одолжения, а уходя, не говорят: с вами жить нельзя! Они прощают и шум, и холод, и пережаренное мясо, и остроты, и присутствие в их жилье посторонних...
2) Они сострадательны не к одним только нищим и кошкам. Они болеют душой и от того, чего не увидишь простым глазом. Так, например, если Петр знает, что отец и мать седеют от тоски и ночей не спят, благодаря тому что они редко видят Петра (а если видят, то пьяным), то он поспешит к ним и наплюет на водку. Они ночей не спят, чтобы помогать Полежаевым, платить за братьев-студентов, одевать мать...
3) Они уважают чужую собственность, а потому и платят долги.
4) Они чистосердечны и боятся лжи, как огня. Не лгут они даже в пустяках. Ложь оскорбительна для слушателя и опошляет в его глазах говорящего. Они не рисуются, держат себя на улице также, как дома, не пускают пыли в глаза меньшей братии... Они не болтливы и не лезут с откровенностями, когда их не спрашивают... Из уважения к чужим ушам, они чаще молчат.
5) Они не уничижают себя с тою целью, чтобы вызвать в другом сочувствие. Они не играют на струнах чужих душ, чтоб в ответ им вздыхали и нянчились с ними. Они не говорят: "Меня не понимают!" или: "Я разменялся на мелкую монету! Я б<...>!!.", потому что всё это бьет на дешевый эффект, пошло, старо, фальшиво...
[показать]Знакомьтесь, птица дрофа, её пение звучит вот так:
Правда, неожиданно? Теперь, если вы услышите в степях эээ... нечто похожее, то сразу же определите эту замечательную птицу по голосу. Дрофа крайне пуглива, поэтому насладиться её пением вблизи — настоящая удача.
А теперь, для лучшего запоминания, прослушаем голос дрофы ещё раз в сопровождении лёгкой музыки:
Если не отображается плеер, непосредственно mp3-файлы:
В сборнике разобраны наиболее часто встречающиеся вопросы о правомерности запретов фотосъемки на территории различных объектов: магазинов, улиц, железных дорог, государственных учреждений, и т.п.
Где можно снимать, а где нельзя?
Может ли собственник запретить фотографировать свое имущество?
Могут ли запретить профессиональную фотосъемку со штативом и вспышкой?
Может ли владелец квартиры в многоквартирном доме запретить снимать с лестничной клетки, чердака, и т.п?
Может ли руководство магазина запретить съемку со ссылкой на то, что внешний вид магазина и выкладка товара являются коммерческой тайной?
Можно ли, фотографируя предмет, нарушить авторское право его создателя?
Можно ли снимать на концертах, в театре, и других зрелищных мероприятиях?
Не нарушает ли авторских прав съемка страниц книг в библиотеке?
Может ли фотосъемка нарушить права владельцев товарных знаков, попавших в кадр?
Можно ли фотографировать спортивные соревнования?
Может ли запретить снимать администрация музея?
Может ли архив запретить переснимать хранящиеся в нем документы?
Нарушает ли фотографирование человека его право на собственное изображение?
Нарушает ли съемка человека неприкосновенность его частной жизни?
Является ли изображение человека его персональными данными, и нужно ли получать разрешение на сбор таких данных?
Можно ли снимать в больницах?
Запрещено ли производить съемку стратегических объектов?
Какие ограничения на съемку установлены законодательством о государственной тайне?
Какие запреты на съемку предусмотрены в законодательстве о борьбе с терроризмом?
Запрещено ли снимать железную дорогу?
Запрещено ли снимать в метро?
Запрещена ли фотосъемка с борта самолета и в аэропортах?
Разрешено ли снимать сотрудников полиции при исполнении ими своих обязанностей?
Какими полномочиями на съемку обладают сотрудники правоохранительных органов?
Как осуществляется съемка в судах?
Можно ли делать фотографию или видеозапись, в расчете на то, что она станет доказательством по уголовному делу?
Можно ли производить съемку в исправительных учреждениях?
Как ограничивается фотосъемка в связи с деятельностью Федеральной службы охраны?
Разрешена ли съемка на таможне?
Какими полномочиями на съемку обладают частные детективы?
Какими полномочиями по пресечению съемки обладают охранники предприятий?
Запрещено ли снимать в церквях и монастырях [без благословления настоятеля, священника, и т.п.]?
Запрещено ли фотографировать на кладбищах?
Как осуществляется съемка в соответствии с законодательством о средствах массовой информации?
Где запрещено фотографировать в Москве?
Разрешена ли съемка на избирательных участках в период выборов?
Может ли администрация ЗАГСа запретить съемку в ходе церемонии бракосочетания?
Разрешено ли производить съемку посольств?
Действуют ли запреты на съемку, сохранившиеся с советских времен?
Можно ли снимать "шпионскими" камерами?
В каких нормативных актах содержится прямой запрет на фотосъемку?
Какую ответственность законодательство устанавливает за препятствия съемкам?
Незаконченный фильм Сергея Параджанова, в котором режиссер задумывал рассказать о трагедии войны особым кинематографическим языком метафор и образов.
После отснятия кинопроб дирекция киностудии приняла решение прекратить съёмки "в целом импрессионистского фильма, пронизанного идеей пацифизма". От картины состались лишь 15-минутные кинопробы, которые сохранились лишь благодаря хитрости оператора Александра Антипенко - он выдал их за свою дипломную работу.
Пробы-этюды к фильму были показаны в рамках ретроспективы творчества Параджанова на Международном кинофестивале в Мюнхене в 1988 году, после чего мировая кинематографическая пресса признала их "новаторским открытием" и "блистательным опытом киноавангарда".
Из воспоминаний Вии Артмане:
"...Помню, были даже пробы одного фильма на Украине, которые произвели на меня неизгладимое впечатление. Мы лежали в гробу с Николаем Гринько. Я была вся в белом, даже кожу выбелили, и только бусы и губы были коралловые. А Гринько разглаживал мои волосы – у меня была такая трехметровая коса... И уже по пробам я видела, что это гениально! А потом картину «закрыли»..."
Параджанов нашел в этой картине свой стиль, который вбирал в себя пантомиму, пластику, балет, живопись, графику.
Кино как остановившийся кадр. Но не просто кадр, а специально организованный режиссером застывший эстетизированный кусочек жизни.
«Киевские фрески» целиком построены на контрастах: фактурных, звуковых, цветовых, типажных. Эти контрасты становятся основными возбудителями творческой энергии художника, несущей конструкцией художественной идеи. И тут Параджанов показывает себя «всесильным богом деталей». Его чуткое ухо улавливает партию каждого «инструмента» в «оркестре» большого города. Это лязг металла, и шуршание шин на мокром асфальте, и человеческие голоса, и нудная, вялая капель затяжного осеннего дождя…
Параджанов шел «впереди процесса», опережая историю. Работая над «Фресками», он открыл для себя огромную эмоциональную силу контрапункта, энергию, которая высекается при совмещении несовместимого, и успешно использовал ее в своем изобразительном искусстве. Осколки разбитой посуды, голова выброшенной на свалку куклы, старый чемодан, истрепанные лоскутки ковра, тряпье, железный гребешок, метелка — самые, казалось бы, бессмысленные формы приобретали в его руках значимость. Взаимодействуя с соседствующими предметами, они открывали свой новый, неожиданный смысл и самые разнообразные жанровые «окраски».
Режиссер: Сергей Параджанов
Сценаристы: Сергей Параджанов, Павел Загребельный
Оператор: Александр Антипенко
Художник: Александр Кудря
Страна: СССР
Производство: Киностудия им.Довженко
Год: 1966 (не был завершен)
Актеры: Тенгиз Арчвадзе, Антонина Лефтий, Вия Артмане, Афанасий Кочетков, Николай Гринько, Михаил Глузский
[451x300]Споры а Параджанове не прекращаются до сих пор. О его жизни написано много книг и воспоминаний. Некоторые из них подчас воспринимаются как сказки -- так трудно поверить в то, что человек столь удивительной судьбы и характера жил среди нас. И тем не менее... Сергея Параджанова с Киевом связывают годы работы и родственные узы. До сих пор здесь живет его вторая жена Светлана Щербатюк. Рассказывают, как-то, увидев актрису Вию Артмане, великий Параджанов стал перед ней на колени -- она была очень похожа на Светлану. Это уже было после их расставания. Говорят, Параджанов не переставал ревновать Светлану до конца своих дней. И до сих пор о нем ходит множество легенд...
Хемингуэй сравнивал художественное произведение с айсбергом. Лишь небольшая часть его видна на поверхности, главное и существенное спрятано под водой. Именно это делает читателя активным, а сам процесс восприятия произведения превращает в сотворчество.
Бразильский художник Джулиано Лопес (р. 1977г.) в своих графических работах даёт возможность зрителю додумывать, дорисовывать, стать соавтором. Одного тщательно проработанного фрагмента оказывается достаточно, чтоб задать эмоциональное состояние и допустить простор для фантазии.
«Книги с картинками становятся в наше время культурной формой, ориентированной на людей совершенно разного возраста. Это многогранное изысканное искусство, которое уже покинуло бумажные пределы, разрушая границы собственного жанра, сливаясь с другими формами искусства и используя все многообразие художественных приемов.»
На сайте http://www.fairyroom.ru/ собраны самые блестящие и легендарные иллюстрации к всемирной детской литературе.
1.
[370x500] 2.
[370x494]
Не секрет, что использование чужих материалов в своих работах с последующей публикацией или демонстрацией может привести к досадным мелким неприятностям или даже изнурительным судебным тяжбам. Причем не имеет значения, в коммерческих или некоммерческих целях вы осуществляли незаконное использование чужих объектов авторского права.
Например, вы хотите загрузить на YouTube свой ролик, снятый на айфон, и подложить в качестве аудиодорожки любимую мелодию "для настроения". Если у вас есть разрешение на использование этого аудиопроизведения, то всё в порядке. Но скорее всего у вас его нету, и тогда ваши действия могут квалифицироваться как нарушение авторских прав, за которое предусмотрена ответственность.
Как быть?
Creative Commons - так называемые свободные лицензии разрешают использовать музыку бесплатно, легально, и даже в коммерческих целях при условии упоминания автора, источника и вида лицензии в виде ссылки. Типы лицензий бывают разные, более или менее разрешающие. Детально с ними можно ознакомиться на официальном сайте Creative Commons или в википедии.
20 с лишним сайтов для скачивания музыки по лицензии Creative Commons на правах бесплатного использования для своих презентаций и роликов:
http://www.hongkiat.com/blog/creative-common-music-download/
Из сборника новелл М. Лакербая "Тот, кто убил лань"
Гость
Перевод С. Трегуба
Старый Ханашв Цугба сидел под чинарой во дворе своей пацхи [1] и шил из сыромятной кожи чувяки своему единственному сыну — юноше Темыру.
Залаяла собака. Старик поднял голову и увидел молодого незнакомого ему человека; тот, не добежав до калитки, перескочил через забор: видно, очень спешил. Увидев старика, он бросился к нему и, на ломаном абхазском языке стал умолять спрятать его. Произношение выдавало в нем черкеса.
— Погоня, — волнуясь сказал он. — Спаси меня, укрой! Если нагонят, меня убьют.
— Заходи в дом! — быстро ответил Ханашв и ввел гостя в пацху. Приставив к стене лесенку, он указал на чердак.
— Полезай, дад! [2] Устройся в углу на куче шерсти. Будь спокоен: у меня ты в безопасности.
— Да будет безмятежна твоя старость! — благодарно пробормотал гость и поспешно влез на чердак.
Старик вышел во двор и, убедившись, что там никого нет, вернулся в пацху. Стоя внизу, он сказал:
— Ты не бойся, дад! Никого не видно. Наверное, никто не заметил, как ты ко мне забежал. Но скажи — кто за тобой гонится и почему?
— Я убил человека. Его друзья погнались за мной, чтобы отомстить за него.
— За что же ты убил?
— Он оскорбил меня: он хлестнул нагайкой моего коня на джигитовке!
— Кого же ты убил? Как его имя?
— Не знаю. Я ведь впервые в вашем селении...
В этот миг опять неистово залаяла собака, и оба они застыли в испуге.
— Тише! Я пойду посмотрю, — негромко предупредил старик и вышел во двор.
Вдалеке из-за бугра показалось несколько человек, вслед за ними двигалась толпа. Старик заслонил ладонью глаза от солнца и начал всматриваться. Теперь уже была ясно видна вереница приближающихся к его дому людей. Они двигались медленно, не спеша.
"Это не за ним ли, за убийцей?" — подумал старик и приготовился грудью защищать гостя.
Но вот несколько человек, опередив других, отворили калитку и вошли во двор. Вслед за ними хлынула толпа.
И тут Ханашв увидел, что на руках у людей лежала тяжелая, завернутая в бурку ноша, поддерживаемая со всех сторон.
При виде знакомой бурки у старика потемнело в глазах. Точно полоснули его по сердцу кинжалом.
Из толпы выступил убеленный сединами старик Ашвью Абидж, его сверстник и друг, и сказал:
— Крепись, Ханашв! Тебя постигло сегодня великое горе. Но нет ничего на свете, что с течением времени не ослабевало бы. Не ты ли всегда учил нас: чем сильнее у человека характер, тем крепче выдержка, — особенно в горе? Сегодня неизвестным черкесом убит твой Темыр!
У старика подкосились ноги. Он схватился за сердце и, наверное, упал бы, если бы люди не поддержали.
Плач и крики женщин огласили двор.
Двое суток пролежало бездыханное тело его сына на тахте в пацхе.
И двое суток под разными предлогами поднимался старик на чердак, чтобы отнести еду гостю-черкесу.
На третьи сутки, похоронив убитого, товарищи Темыра возвратились вместе с Ханашвом во двор. До позднего вечера они сидели со стариком.
— Мы знаем, — сказал один из юношей, самый любимый сверстник Темыра и неразлучный его друг, — все вместе мы не сможем заменить тебе сына. Но мы разделим с тобой горе. Каждый день мы будем тебя навещать, как будто все еще жив наш Темыр, и во всем будем тебе помогать.
— Даем тебе слово, — добавил другой, — что отомстим убийце. Черкес ловко прячется. Он ускользнул от нас в лесу, и, наверное, здесь, где-то рядом, кто-то его умело укрывает. Но мы разыщем его и убьем. Скоро, очень скоро ты об этом узнаешь. Может быть, хоть это немного успокоит тебя.
Слова их, произнесенные торжественно и решительно, громко прозвучали в пацхе.
И друзья Темыра ушли.
Безутешный старик огляделся, нет ли кого поблизости, наполнил дорожную сумку едой, приставил лесенку к чердаку и позвал черкеса.
— Сойди, мой гость! Сойди! Здесь нет никого. Все ушли.
И когда черкес спустился, старик дрожащей рукой протянул ему сумку.
— Возьми, — сказал он. — Здесь еды на два дня. Поспеши домой, дад! Лесом ближе пройти к перевалу. Ночь темна, тебя никто не увидит.
Низко-низко склонился перед стариком гость и приложил к губам край его черкески. Потом выпрямился и, не сказав ни слова, вышел из пацхи.
[1] Пацха — старинная абхазская изба-плетенка.
[2] Дад — у абхазов обращение старшего по возрасту к младшему.
[200x240]Одно и то же событие можно донести до читателя по–разному. Это называется подача. А способы подачи — литературными стилями.
Французский литератор–сюрреалист Раймон Кено (Raymond Queneau) из мимолетного наблюдения на парижской улочке в 1947 году создал энциклопедию литературных стилей и жанров. Книга без сюжета, проза абсурда и вместе с тем литературный справочник.
Обычная фиксация факта перебранки в автобусе:
В S, в час пик. Чудак двадцати шести лет, мягкая шляпа с тесьмой вместо ленты, слишком длинная шея, будто бы ее специально вытягивали. Люди сходят. Этот тип ополчается на соседа. Он упрекает его, что тот толкает его всякий раз, когда кого-нибудь пропускает. Тон хныкающий, желающий показаться злым. Как только видит свободное место, бросается туда. Двумя часами позже я встречаю его на Римской площади, перед вокзалом Сан-Лазар. Он вместе с товарищем, который говорит ему: «Тебе нужно пришить еще одну пуговицу на пальто». Он показывает ему куда (в область выреза) и почему.
Описание этого события подано 99 разными способами: высоким штилем и разговорным, научным, философским, блатным, как ода и как сонет, и так далее.
В одном из интервью Кено говорил: «Когда я сочинял «Упражнения», я очень забавлялся, забавлялся как работник, делающий сложную работу для собственного развлечения». Развлечение, серьёзное и забавное одновременно, найдёт в этой книге и читатель, увлеченный магией слова, словесной игрой.
Читать "Упражнения в стиле" онлайн
Есть продолжение, созданное другим автором, но не на бумаге, а на сцене. В 1992–м итальянский мим Paolo Nani, вдохновившись "Упражнениями", поставил абсурдистский моноспектакль "THE LETTER" (Письмо). Человек сел за стол, выпил что–то из бутылки, увидел фотографию бабушки, написал письмо, запечатал в конверт. Собрался уходить, но засомневался, а вдруг в ручке не было чернил? Распечатал конверт и обнаружил, что ничего не написал. Вот и всё.
История повторяется на сцене 15 раз подряд в разных стилях. Видео на YouTube
(Удобно развернуть описание внизу окошка плейера, и просматривать, тыкая курсором в цифры хронометража. Тогда просмотр будет начинаться с выбранной сцены.)
Над крысами был проведен эксперимент.
С целью изучения их способности к плаванию Дидье Дезор, ученый из лаборатории поведенческой биологии университета города Нанси, поместил шесть крыс в клетку, откуда был только один выход - в бассейн. Чтобы добраться до кормушки с пищей, нужно было переплыть бассейн. Очень скоро выяснилось, что вовсе не все крысы отправляются добывать пищу. Роли распределились следующим образом: два эксплуатируемых пловца, два эксплуататора, один независимый пловец и один козел отпущения.
Два эксплуатируемых плыли за едой. Когда они возвращались в клетку, два эксплуататора били их и окунали головами в воду до тех пор, пока те не отпускали добычу. Только накормив своих повелителей, двое рабов получали собственную порцию. Эксплуататоры никогда не переплывали бассейн, чтобы насытиться, им было достаточно поколотить пловцов.
Независимый пловец был достаточно силен и не подчинялся эксплуататорам. И, наконец, козел отпущения не мог ни плавать, ни запугивать эксплуатируемых, он просто собирал рассыпавшиеся во время драк крошки. Такая же структура группы - два эксплуатируемых, два эксплуататора, независимый пловец и козел отпущения - повторилась во время эксперимента в двадцати клетках.
Чтобы лучше понять механизм возникновения иерархии, Дидье Дезор поместил в одну клетку шесть эксплуататоров. Они дрались всю ночь. К утру роли распределились по привычной схеме: два эксплуататора, два эксплуатируемых, независимый пловец и козел отпущения. Эксперимент с шестью эксплуатируемыми, шестью независимыми и шестью козлами отпущения дал тот же результат.
Еще один результат этих опытов ученые из Нанси узнали, вскрыв черепа испытуемых и проанализировав состояние их мозга. Самому разрушительному воздействию стресса подверглись не козлы отпущения, не эксплуатируемые, а эксплуататоры. Они боялись, что рабы перестанут им подчиняться.
Текст: Б. Вербер "Новая энциклопедия Относительного и Абсолютного знания"
[показать] [показать] Хосе Мария Родригес Мадоз (Jose Maria Rodriguez Madoz), больше известен под псевдонимом Чема Мадоз – испанский фотохудожник, черно-белые сюрреалистические фотографии которого пользуются огромной популярностью во всем мире.
Потрясающий взгляд на обыденные вещи, которые в неожиданных сочетаниях открывают неведомые свойства.
Ещё больше фотографий на официальном сайте Chema Madoz.
Мужчины племени Кау Набу, ведущие первобытный уклад в нубийских районах Судана, заботятся о своей красоте так, что просто загляденье. Женщины, кстати, тоже.
В одной семье жили собака и ворона. Однажды собака пропала. Между тем с вороной происходило что-то странное. Птица стала прожорлива необычайно. Схватив кусок, она улетала с ним, а вернувшись, громким карканьем требовала еще. Хозяину пришло в голову проследить, куда же летает ворона. Он нашел свою собаку, которая попала в капкан. Собака была жива и даже весела. Рядом сидела ворона и смотрела, как собака ела очередной принесенный ею кусок.
Английский фермер, которого совсем одолели крысы, вскрыл половицы и хотел запустить туда кошку. Та только заглянула туда и, увидев, какие большие там крысы и сколько их, опрометью убежала из дома. Конечно, со стороны кошки это был позорный поступок! Но вскоре она вернулась...
Отворивши эту дверь, он наконец очутился в свету и был поражен представшим беспорядком.