«Чего хотят женщины?» – этот вопрос Фрейда мы задали психологам, культурологам и самим женщинам. И получили единодушный ответ: они хотят быть собой, но всеми силами стремятся снизить свой вес или избавиться от морщин. Анализ противоречивого феномена женских желаний:
[319x480]
·
Не у всех взрослых чужие дети вызывают умиление. Некоторые из нас испытывают лишь раздражение, причем независимо от того, есть ли у них собственные дети или нет. Что скрывается за таким неприятием?
[350x350]
·
·
·
·
Они могут обидеться и разорвать отношения из-за сущего пустяка, невинной реплики. «Ну уж этого я никогда ему не забуду!» – заявляют они решительно. Что кроется за такой позицией?
Они ни при каких обстоятельствах не идут на компромисс с правдой — даже для того, чтобы выпутаться из неприятного положения или защитить кого-то из близких. Что скрывается за этой безупречной честностью тех, кто никогда не лжет? И как научиться искусству «лжи во спасение»?
Непосредственность – замечательное качество характера! Но нередко любители чрезмерной откровенности ставят в неловкое положение и себя, и собеседников. Откуда эта потребность беззастенчиво распахивать душу?
·
·
[550x405]
·
·
Одиночество – вещь сегодня непопулярная. Кажется, что гарантия от этого чувства – обширный круг общения, жизнь под одной крышей с родными и близкими. Но так ли это?
Здравствуйте ! Я - СЧАСТЬЕ!
Если вы читаете это письмо – значит, я к вам уже пришло.
[500x333]
Это научно доказано: испытывая благодарность, мы чувствуем себя лучше – физически и морально. Когда, получив нечто от других, взамен мы отдаем частицу себя, нам становится легче не только переносить стресс, но и жить, сознавая, что мы нужны друг другу.
[549x440]
Есть тысячи причин, по которым ребенок может недолюбливать своего брата или сестру… Но почему, став взрослым, он продолжает испытывать ту же неприязнь?
Многие наши проблемы, в основном, плод нашего ума. Они возникают из-за наших плохих ментальных привычек. Освободитесь от некоторых из них, и вы избавитесь от множества проблем.
1. Не делайте поспешных выводов
Эта привычка уничтожает нас двумя способами. Во-первых, мы решили, что знаем, что произойдет, поэтому очень не внимательны, и действуем опираясь на это решение. Второе, мы возомнили, что умеем читать мысли, и как будто бы знаем, почему другие люди делают, то, что они делают, или что они думают. Опять неверно, причем в корне неверно. Именно эта глупость разрушает отношения как никакая другая.
2. Не драматизируйте
Многие придумывают катастрофы из мелких неудач, и соответствующим образом реагируют. То есть, делаем из мухи слона. Эта привычка рождает тревогу, которой, на самом деле, либо не существует, либо она настолько мала, что и беспокоиться не о чем. Почему люди так делают? Кто знает? Может быть, чтобы выглядеть и чувствовать себя более важными, нужным? В любом случае, это настолько же глупо, насколько и пагубно для нас самих.
3. Не придумывайте правил
99% всех этих «надо» и «должен», которыми мы себя обязываем – бесполезна. Все, что они вам дают, так это нервозность и чувство вины. Зачем? Следуя этим воображаемым правилам, вы забиваете мозг ненужными ограничениями и ребяческими порядками. А когда вы переносите эти правила на других, то превращаетесь в нудного нытика или самоуверенного фанатика.
4. Избегайте ограничений
Слова, которые вы используете, могут из вас сделать монстра, негативиста до мозга костей. Язык негатива и критики порождает такое же мышление. Пытаясь втиснуть вещи в определенные категории, вы перестаете видеть их реальное значение, тем самым, ограничивая свое мышление до абсолютной бесполезности. Не вешайте ярлыки. И вы будете удивлены тем, что увидите.
5. Не будьте перфекционистом
Жизнь не ограничивается дуальностями. В большинстве случаев «достаточно» означает именно достаточно. Если будете искать для себя идеальную работу, то, скорее всего, не найдете. При всем при этом, другие работы будут казаться вам гораздо хуже, чем они есть на самом деле. Будете искать идеальных отношений, и, скорее всего, проведете всю жизнь в одиночестве. Перфекционизм — это “ментальное заболевание”, которое не даст вам наслаждаться жизнью, а будет каждый раз отправлять вас на поиски того, чего нет.
6. Не обобщайте
Одна-две может быть три неудачи — еще не признак постоянного провала. А единичная победа не сделает из вас в гения. Разовое событие — хорошее или плохое — не всегда служат признаком затяжной тенденции. Как правило, вещи являются тем, чем они являются, и не более того.
7. Не принимайте близко к сердцу
Большинство окружающих вас людей, даже ваши близкие друзья, не говорят, не думают и не заботятся о вас 99% своего времени. Люди из вашей фирмы, или живущие по соседству даже, наверное, никогда о вас и не слышали. Да и не хотят слышать. Жизненные удачи и неудачи, теплота и равнодушие других людей не имеют к вам никакого отношения. Если они будут притворяться, это лишь заставит вас почувствовать себя более несчастными, чем есть на самом деле.
8. Не поддавайтесь апатии
Тренируйтесь быть оптимистом. Если будете ожидать плохих вещей в жизни, то вы их найдете. Негативный настрой — это то же самое, что смотреть на мир как в кривое зеркало. Вы будете замечать лишь недостатки, а позитив остается незамеченным. Это просто поразительно, как можно увидеть то, чего нет? И конечно же, если вы начнете искать позитивные вещи, вы найдете и их тоже.
9. Не живите прошлым
Этот совет самый важный из всех: забудьте и живите дальше. Больше всего злости, разочарования, несчастья и отчаяния в этом мире происходит от людей, которые держаться за прошлые обиды и проблемы. Чем больше вы будете прокручивать их в уме, тем крупнее они вам покажутся, и тем хуже вы будете себя чувствовать. Не боритесь с несчастьем, посмотрите на него со стороны. И вы найдете большие плюсы вместо маленьких минусов. Сделайте это, и тем самым лишите прошлое силы ранить вас.
[604x453]
«Как вы думаете, вас воспринимают серьезно, с вами считаются? Какой образ видят в вас окружающие? Или, другими словами, каков ваш бренд? По мнению маркетологов, бренд – это набор позитивных ассоциаций, которые откладываются в сознании. Этот клубок ассоциаций формирует уникальность. Какие ассоциации связаны с вами? И соответствуют ли они вашим взглядам, характеру, образу жизни? Наш «бренд» формирует и наше окружение, и отношение к нам людей, и наши успехи в том, чем мы занимаемся. То, что вы ничего специально не делали для создания и поддержания своего личного бренда, еще не значит, что его не существует. И прежде, чем приступать к ребрендингу себя, для начала надо выяснить, каков ваш бренд. КАК ВЫЯВИТЬ СВОЙ БРЕНД? В журналистике и в психологии есть такой вид исследования, как контент-анализ. Берется, к примеру, газета и подсчитывается частота употребления определенных слов. И по этому показателю делается анализ содержательной части издания. Так, например, если в издании часто встречаются слова «модно», «стильно», «актуально» – возможно, у этого издания очень гламурный бренд, в отличие от издания, где самыми часто встречающимися окажутся слова «политическая партия». Точно так же можно сделать контент- анализ себя. Попробуйте проанализировать, о чем вы обычно говорите, какие слова чаще всего употребляете, на какие книги обращаете внимание. Во время моего первого «ребрендинга» контент-анализ выявил интересную картину. Стало ясно, что я, при том что хотела, чтобы меня воспринимали как привлекательную женщину, вела себя совершенно как синий чулок. Я разговаривала исключительно о работе, читала Ницше и Фромма. Кто может воспринять такое существо как женщину?
В каких случаях вам может понадобиться ребрендинг? У вас что-то произошло: развод, смена работы, и вы хотите почувствовать себя другим человеком. Вы хотите резко начать больше зарабатывать. Вам кажется, что муж начал смотреть на сторону, и вы перестали быть ему интересны. Вам хочется поменять круг общения, потому что вы понимаете, что из существующего уже выросли. Вам кажется, что вас перестали воспринимать серьезно и считаться с вами. И, наконец, вам просто наскучила ваша жизнь. ДУША КОМПАНИИ ИЛИ ВЕРНЫЙ ДРУГ? Перед тем как приступать к смене бренда, следует его очень хорошо продумать. Важно понять, что вы хотите пропагандировать, по каким признакам вас следует узнавать? Попробуйте провести маленькую медитацию, расслабившись каким-то способом, который вам больше нравится: или пойти на прогулку, или лечь, закрыв глаза. Важно, чтобы вокруг была тишина и достаточно нейтральная обстановка. Начните проговаривать про себя ваши уникальные качества, которые вы хотите транслировать окружающим. Далее составьте список этих качеств. Например, вы можете написать: «я физически сильный» или «у меня абсолютный слух», «у меня талант ладить с людьми», «я умею готовить фантастический шашлык» или даже «я умею парковаться так виртуозно, как ни одна из моих подруг». Запишите минимум двадцать таких качеств. Там могут быть как глобальные, ценностные качества, например «я способна сопереживать» или «я – верный друг», так и очень конкретные. Например, «я мастер квартальных отчетов» и даже «я блистательно владею упрощенной формой налогообложения». После этого вы выбираете те качества, которые хотели бы транслина ровать окружающему миру. Их окажется меньше, чем двадцать. Затем вы останавливаете свой выбор на тех из них, которые действительно уникальны и могут отличать вас от окружающих. Теперь вы можете расслабиться и пофантазировать на эту тему. Подумайте, какие ассоциации вызывает у вас это слово, какие образы? Это может быть определенная музыка. При мыслях об одном образе в голове будет возникать марш, о другом – вальс, а иногда даже тувинское горловое пение. Обратите внимание на стиль одежды: в ребрендинге нет лишних деталей. Основной его закон – связать образ с чем-то повторяющимся – аксессуаром, цветом, словом, прозвищем или чертой характера. В одной компании, с которой я довольно долго работала, был менеджер – мужчина, который не расставался с трубкой. Даже когда он ее не курил – на тренинге нельзя курить, – он все равно носил ее с собой. Поэтому, когда спрашивали, где Геннадий Ильич, плохо знакомые с ним люди пожимали плечами. Но стоило уточнить: «Где этот импозантный мужчина с трубкой?» – все мгновенно объясняли, где он находится. НЕ ПУСКАТЬ НА САМОТЕК Если вам понравился образ человека с трубкой, не спешите бежать за трубкой.
[525x700]
Ученые нашли у человека целых два «кофеиновых» гена
Если вы не мыслите свой день без чашки кофе, если утро без бодрящего запаха и горького привкуса теряет смысл, радуйтесь! Ученые из Гарварда и Национального ракового института полагают, что кофеиновая зависимость совершенно естественна. И зависит они от особенностей нашего организма, пишет meddaily.ru.
Зависимость от кофеина обусловлена ДНК человека. Ученые нашли целых два кофеиновых гена (CYP1A2 и AHR). Специалисты подтвердили, что CYP1A2 имеет прочную связь с метаболизмом кофеина. Второй же ген AHR играет роль в регулировании работы гена CYP1A2.
У каждого человека есть оба этих гена. Но у каждого из нас их можно насчитать разное количество. Эксперимент показал, что люди с преобладанием гена CYP1A2 в среднем потребляли на 38 миллиграммов кофеина больше, чем обычно. То есть в кофеиновой зависимости виноваты просто особенности нашего организма. И не стоит поднимать истерику по этому поводу, считают ученые.
Но медики все же предостерегают: в больших дозах кофеин грозит летальным исходом (смертельная доза около 10 граммов). Все-таки кофеин достаточно сильное вещество: из-за него учащается сердцебиение и повышается давление. Если выпить много кофе, то эффект получается обратным - повышается усталость и снижается работоспособности. Кроме того, замечают ученые, кофеин строго противопоказан при бессоннице, гипертонии и атеросклерозе, проблемах сердечно-сосудистой системы и глаукоме.
http://www.medikforum.ru/news/medicine_news/7071-k...avisimost-zalozhena-v-dnk.html
[700x525]
МОЛИТВА- мощное оздоровительное средство- считает руководитель лаборатории нейропсихофизиологии Санкт-Петербургского НИИ им.Бехтерева профессор Валерий Слезин. –Она может не только отрегулировать все процессы, происходящие в человеческом организме, но и восстановить поврежденную структуру сознания.
Профессор Слезин сделал то, что не удавалось еще никому,- измерил силу молитвы. Он записал электроэнцефалограммы молящихся монахов и зафиксировал неожиданный феномен- полное «выключение» у них коры головного мозга. Такое состояние наблюдается только у младенцев до 3-х месяцев – когда они находятся рядом с мамой. По мере взросления чувство защищенности у человека уходит, мозговая активность возрастает и ритм биотоков головного мозга становится реже лишь во время глубокого сна и, как доказал питерский эксперимент- во время молитвы. Валерий Слезин назвал это ранее неизвестное науке состояние медленным, или молитвенным, бодрствованием и доказал, что оно жизненно необходимо каждому человеку.
Известно, что возникновению болезней во многом способствуют негативные жизненные ситуации и обиды, застрявшие в сознании. А во время молитвы неприятности уходят на задний план или просто стираются. Таким образом, возникает возможность не только нравственного, но и физического выздоровления.
Отрегулировать самочувствие человека помогает и посещение церковных богослужений. Инженер-электрофизик Ангелина Малаховская в лаборатории медико-биологических технологий НИИ промышленной и морской медицины провела более тысячи исследований клинических параметров самочувствия прихожан до и после богослужения. Оказалось, что пребывание в храме нормализует давление, показатели крови.
Обращение к Богу может даже нормализовать радиационное излучение. Известно, что после взрыва в Чернобыле приборы, измеряющие радиацию, зашкаливали. А за оградой храма Архистратига Михаила, находящегося в 4 километрах от реакторов, радиационный фон оставался в пределах нормы.
Питерские ученые экспериментально подтвердили: целительной силой также обладают : святая вода, крестное знамение, колокольный звон. Неслучайно на Руси во время эпидемий непрестанно звонил колокол. В ультразвуковом диапазоне колокольного звона погибают вирусы гриппа, желтухи,тифозная палочка: белки вирусов свертываются и уже не несут в себе никакой заразы!
Еще более эффективно «работает» крестное знамение – оно убивает патогенные микробы (кишечные палочки и стафилококки) не только в водопроводной воде, но и в воде рек и озер. Причем, гораздо более эффективно, чем современные дезинфицирующие приборы электромагнитного излучения (ЭМИ).
В научной лаборатории Института промышленной и морской медицины были исследованы образцы воды до и после освящения. Оказалось, если прочесть над сосудом с водой молитву «Отче Наш» и осенить воду крестным знамением, то количество вредных бактерий уменьшается более чем в сто раз. Максимальный эффект от ЭМИ на порядок меньше. Поэтому православный обычай освящать крестным знамением любую принимаемую пищу и питье имеет не только глубокий духовный смысл, но и профилактическое действие!
А святая вода не просто очищается – она меняет свою структуру и становится не только безопасной ,но и целебной. Специальные приборы дают объективную оценку этому явлению. Спектрографы показывают, что у освященной воды в несколько раз увеличивается оптическая плотность. Жидкость как бы различает смысл произносимых над нею молитв и хранит его. Вода различает также степень веры человека: при освящении священником оптическая плотность воды увеличивается в 2,5 раза, верующим мирянином- в 1,5 раза и совершенно незначительно, если молитву читал крещеный, но неверующий и не носящий нательного креста человек.
Газета «Аргументы и Факты», № 17, 2008г.
[329x455]
19 января верующие и желающие могут взять воду в церкви или прийти со своей водой в церковь и освятить ее. При этом вода становится целебной и помогает при заболеваниях, особенно тем, кто верит в нее.
Священнослужители и верующие считают, что святой воду делает молитва и обмакивание креста в воду, креста, изготовленного из любого материала, не только из серебра.
А что говорят ученые? Слово (молитва) производит вибрацию и передает свою энергию окружающему пространству и предметам. Речь имеет волновую характеристику. Мысли и чувства есть колеблющаяся энергия, что доказывает ЭЭГ- запись колебаний мозга. Когда священнослужители читают молитвы над водой, молекулы воды выстраиваются в длинные цепочки, по форме и свойствам напоминающие молекулы ДНК – носители человеческой наследственности. Вода как бы оживает. Сначала рождаются волновые подобия ДНК. Такие сгустки формируют соединения молекул воды, причем получаются водные эквиваленты ДНК здорового человека, которые благотворно действуют на людей, пьющих эту воду. Обмакивание креста в воду оставляет в ней память об ионах серебра. Теперь , по принципу гомеопатии, любое разбавление воды обеспечит ей антибактерицидные свойства. Кроме того, сама форма креста имеет определенную вибрацию и излучает волны, частота которых идентична излучению здоровых клеток человека. Значит, необходимо учитывать влияние крестов на куполах церкви на окружающую природу и пространство внутри храма.
Кроме того, имеет значение колокольный звон церкви.Установлено, что колокола работают , как генераторы энергии в ультразвуковом диапазоне, которая разрушает болезнетворную среду. Колокольный звон обезвреживает вирусы гриппа, желтухи, холеры, чумы, тифа и другие инфекции. Его не выдерживает молекулярная структура болезнетворных микробов. Своей энергией колокола возбуждают огромное количество микролептонов в радиусе нескольких километров вокруг храма.
Открытый огонь свечей в храме также является мощным источником излучения лептонного поля. Свеча работает как лазер. Пламя свечи-это плазма, которая имеет электромагнитную природу.
Следующим фактором освящения воды является эффект формы. Конструкция куполов церквей работает наподобие египетских пирамид, постоянно концентрируя энергию внутри храма, гармонизируя пространство вокруг.
Кстати, в ночь на 19-е января еще и образуется мощное магнитное поле вокруг Земли и небеса раскрываются для просьб. Можете просить Бога о чем хотите. Только не переусердствуйте. Просьба мгновенно дойдет, хотя она и так доходит всякий раз, когда вы просите.
http://www.pravoslavie.ru/
[340x255]
«Почему я на стороне Израиля».
Идеологическая война на сайте «КП» между недругами и защитниками еврейского государства подвигла нашего колумниста к следующим раздумьям
Если честно, то выискивать древнюю историческую правду арабо-израильского конфликта я не пытаюсь. Коли уж ученые-историки в этом вопросе разбиваются на два враждебных лагеря, то стороннему журналисту там делать нечего. Но даже если меня убедят, что виноваты во всем евреи (ну, как всегда), я вовсе не переиначу взглядов своих на Хамас – как на бандитскую группировку. Потому что Хамас «воюет» самым подлейшим образом, пуская на Израиль ракеты и посылая смертников на убийства мирного населения. И чем же эти… повстанцы (по мнению некоторых читателей) отчаются от российского бандподполья? Чьим опытом вдохновились террористы Северного Кавказа, посылая смертников на убийство мирного российского населения?
Не хотелось бы каркать, но я почти уверен, что ныне и в наших бандитских логовах уже обдумывают стрельбу из лесов по городам ракетами-самоделками.
Но даже не в этом дело. Пусть Израиль будет трижды не прав по отношению к палестинцам, но это ничуть не оправдывает последних в убийстве еврейского населения. И не только еврейского. В автобусе ли, в кафе ли израильском рядом со смертником может оказаться случайно любой из нас и из наших близких, приехав туда туристом.
Если палестинцы со своими многочисленными друзьями хотят победить Израиль, то пусть воюют современным и самым страшным оружием – идеологическим, по образцу и опыту Запада, уничтожившего СССР без единого выстрела. Что осталось от боевой той советской мощи? – отдельные форумные партизаны в лице Юргена, Аиды и еще кучки анонимных подпольщиков…
Правда, война такая потребует огромного умственного туда. Но без этого ныне не победить.
Я первым зауважаю арабский мир, если он откажется от насилия и террора, выведет на трибуны своих красноречивых ораторов, станет умно доказывать свою правоту. А покуда они по-пещерному и дикарским образом охотятся на людей из засады, то лично я целиком и полностью на стороне Израиля.
Николай Варсегов
ДРУГОЕ МНЕНИЕ
Почему я на стороне палестинцев
Николай! Отвечаю через газету лично тебе, поскольку твоя точка зрения на арабо-еврейский конфликт характерна для невежественного большинства, не просто не знающего истории, но даже НЕ ЖЕЛАЮЩЕГО ее знать. Ты от нее просто отмахиваешься. Что чрезвычайно опасно. И очень удобно для Израиля, выступающему в роли умного, кроткого, цивилизованного государства, которое почему-то атакуют злые, немытые и плохо воспитанные арабы.
Не надо ссылаться на сложность конфликта. Основные факты ясны и просты. В 1917 году евреи составляли лишь семь(!) процентов населения Палестины (территория нынешнего Израиля), тогда как арабы аж 93 процента! Палестина в то время была патриархальным бедным, но идиллическим краем, по которому бродили мирные пастухи со стадами овец. Коренное арабское(!) население выжимало масло из оливок, делало лучший в мире сыр, а арабы-христиане даже производили отличное вино. О евреях жители Палестины тогда имели смутное представление
Первые еврейские поселенцы появились здесь лишь после сионистского конгресса 1897 года в швейцарском городе Базеле, принявшего решение о создании «национального очага евреев в Палестине». Пришельцы были агрессивными, высокомерными, считали себя «богоизбранными» и брезговали общаться с аборигенами. Вторая Мировая война и Холокост (убийство нацистами 6 миллионов евреев) вызвали волну сочувствия по отношению к «детям Израиля». Европейцы и американцы, мучимые чувством вины, решили предоставить приют гонимым на чужой земле, где почти полторы тысячи лет проживал другой народ. Кстати, народ, не имевший никакого отношения к страданиям евреев. (Арабы, в отличие от высококультурных европейцев, никого в газовых камерах не душили.)
В 1947 году ООН приняло решение о разделе Палестины на два государства: еврейское и арабское. При этом раздел был осуществлен в пользу евреев: им было выделено 56 % территории, хотя они составляли в то время лишь треть населения. Решение было порочным по своей сути. Имела ли ООН право отнять у коренного населения свыше половины территории и передать ее иммигрантам, в буквальном смысле, «понаехавшим»?(С точки зрения местного населения, все эти советские Яши из Львова и Розочки из Таганрога - всего лишь наглые, беспардонные оккупанты).
Государство Палестина так и не было создано. А «понаехавшие» загнали полтора миллиона палестинцев в гетто под названием Сектор Газа. Нормальная такая тюрьма как полагается, с колючей проволокой. Кстати, самая большая в мире. Туда
«Почему я на стороне Израиля».
Идеологическая война на сайте «КП» между недругами и защитниками еврейского государства подвигла нашего колумниста к следующим раздумьям
Если честно, то выискивать древнюю историческую правду арабо-израильского конфликта я не пытаюсь. Коли уж ученые-историки в этом вопросе разбиваются на два враждебных лагеря, то стороннему журналисту там делать нечего. Но даже если меня убедят, что виноваты во всем евреи (ну, как всегда), я вовсе не переиначу взглядов своих на Хамас – как на бандитскую группировку. Потому что Хамас «воюет» самым подлейшим образом, пуская на Израиль ракеты и посылая смертников на убийства мирного населения. И чем же эти… повстанцы (по мнению некоторых читателей) отчаются от российского бандподполья? Чьим опытом вдохновились террористы Северного Кавказа, посылая смертников на убийство мирного российского населения?
Не хотелось бы каркать, но я почти уверен, что ныне и в наших бандитских логовах уже обдумывают стрельбу из лесов по городам ракетами-самоделками.
Но даже не в этом дело. Пусть Израиль будет трижды не прав по отношению к палестинцам, но это ничуть не оправдывает последних в убийстве еврейского населения. И не только еврейского. В автобусе ли, в кафе ли израильском рядом со смертником может оказаться случайно любой из нас и из наших близких, приехав туда туристом.
Если палестинцы со своими многочисленными друзьями хотят победить Израиль, то пусть воюют современным и самым страшным оружием – идеологическим, по образцу и опыту Запада, уничтожившего СССР без единого выстрела. Что осталось от боевой той советской мощи? – отдельные форумные партизаны в лице Юргена, Аиды и еще кучки анонимных подпольщиков…
Правда, война такая потребует огромного умственного туда. Но без этого ныне не победить.
Я первым зауважаю арабский мир, если он откажется от насилия и террора, выведет на трибуны своих красноречивых ораторов, станет умно доказывать свою правоту. А покуда они по-пещерному и дикарским образом охотятся на людей из засады, то лично я целиком и полностью на стороне Израиля.
Николай Варсегов
ДРУГОЕ МНЕНИЕ
Почему я на стороне палестинцев
Николай! Отвечаю через газету лично тебе, поскольку твоя точка зрения на арабо-еврейский конфликт характерна для невежественного большинства, не просто не знающего истории, но даже НЕ ЖЕЛАЮЩЕГО ее знать. Ты от нее просто отмахиваешься. Что чрезвычайно опасно. И очень удобно для Израиля, выступающему в роли умного, кроткого, цивилизованного государства, которое почему-то атакуют злые, немытые и плохо воспитанные арабы.
Не надо ссылаться на сложность конфликта. Основные факты ясны и просты. В 1917 году евреи составляли лишь семь(!) процентов населения Палестины (территория нынешнего Израиля), тогда как арабы аж 93 процента! Палестина в то время была патриархальным бедным, но идиллическим краем, по которому бродили мирные пастухи со стадами овец. Коренное арабское(!) население выжимало масло из оливок, делало лучший в мире сыр, а арабы-христиане даже производили отличное вино. О евреях жители Палестины тогда имели смутное представление
Первые еврейские поселенцы появились здесь лишь после сионистского конгресса 1897 года в швейцарском городе Базеле, принявшего решение о создании «национального очага евреев в Палестине». Пришельцы были агрессивными, высокомерными, считали себя «богоизбранными» и брезговали общаться с аборигенами. Вторая Мировая война и Холокост (убийство нацистами 6 миллионов евреев) вызвали волну сочувствия по отношению к «детям Израиля». Европейцы и американцы, мучимые чувством вины, решили предоставить приют гонимым на чужой земле, где почти полторы тысячи лет проживал другой народ. Кстати, народ, не имевший никакого отношения к страданиям евреев. (Арабы, в отличие от высококультурных европейцев, никого в газовых камерах не душили.)
В 1947 году ООН приняло решение о разделе Палестины на два государства: еврейское и арабское. При этом раздел был осуществлен в пользу евреев: им было выделено 56 % территории, хотя они составляли в то время лишь треть населения. Решение было порочным по своей сути. Имела ли ООН право отнять у коренного населения свыше
[496x474]
Философия не исцеляет, но может подарить радость, утверждает выдающийся современный философ Андре Конт-Спонвиль. Воспитанный депрессивной матерью и авторитарным отцом, он сумел полюбить жизнь благодаря чтению Монтеня и Эпикура. Ныне, как настоящий эпикуреец, он с удовольствием возделывает свой сад,
«Я вырос в Париже, но в самом деле всегда мечтал жить в провинции, в деревне. И всегда мечтал писать. Когда в старших классах я начал изучать философию, она меня сразу же увлекла. До тех пор я был весьма средним учеником, и вдруг – блестящие оценки по философии! Кроме того, мой интерес к художественной литературе постепенно угасал. Зачем придумывать истории? Ведь то, что происходит на самом деле, гораздо интереснее! И наконец, когда я начал писать, то обнаружил, что все мои художественные сочинения печальны до слез, тогда как в философских текстах была динамика, энергия и остроумие. И я выбрал этот путь – не в сторону воображения, а в сторону мысли – не только потому, что к этому у меня было больше способностей, но еще и потому, что это был путь к радости и свету.
Печаль в моих первых литературных пробах была вызвана тем, что моя мать страдала депрессией , она неоднократно пыталась покончить с собой, несколько раз – еще когда я был ребенком. В результате одной из таких попыток она и погибла спустя годы. А я ее очень сильно любил и научился любить ее в ее страдании. Вероятно, этим объясняется тот факт, что душевно я больше откликался на тревогу, грусть, меланхолию, был более чувствителен к ним. А затем мне открылась философия как нечто противоположное тому, что представляла собой моя мать.
Когда брат позвонил мне сказать, что мамы не стало (мне уже минуло 30 лет), моей первой реакцией была мысль о том, что в ней все было фальшиво, кроме чувства несчастья. Она была очень любящей, нежной, но проявлялось это несколько искусственно, была в этом какая-то натянутость. В ее веселье всегда было что-то притворное. Только тогда, когда она плакала, она становилась настоящей, абсолютно искренней. Вот почему у меня сложилось ощущение, что правда всегда связана с печалью, а радость – с иллюзией. А затем мне открылся мир философии, в частности греческой, я узнал Эпикура. И я понял, что, наоборот, иллюзии внушают нам грусть, а истина освобождает и дарит радость. В каком-то смысле философия стала мне «доброй мачехой».
Мой отец был противоположностью матери. Не лгал ни в чем, зато от него нельзя было услышать ласкового слова. Первое одобрение я получил от него в двадцать лет, когда сообщил, что поступил в университет! Жестоким он не был, но был суров. Вдвоем мои родители составляли весьма устрашающую картину для детского сознания: правда была без любви, а любовь – без правды! При этом отношения с отцом сформировали меня: если мать трудно было любить, то его легко было ненавидеть. А для подростка это неплохая школа жизни. Ведь, как говорил немецкий философ Иоганн Готлиб Фихте , мы утверждаем себя лишь в противопоставлении. Позже мои чувства к нему смягчились. Мать ушла от него, он снова женился, и я увидел, как он изменился под влиянием новой любви. В новом браке он проявлял себя как нежный, внимательный и заботливый муж. И тогда я понял, что не стоит всю ответственность за несчастье моей матери возлагать на отца. Я смог наконец наладить с ним теплые отношения, которые длились до самой его смерти.
Мой преподаватель в выпускном классе был очень увлечен французской феноменологией: Сартром, Мерло-Понти… Философия представлялась занятием преимущественно интеллектуальным. Уже будучи студентом, внимательно изучая греческую философию, я ощутил экзистенциальный интерес к философии как к искусству жить, как к средству быть счастливым, пребывая в реальности, а не в иллюзиях. Это то, что называют мудростью.
Но в ту пору это было не в моде. Тогда умами владели Жак Деррида, Луи-Пьер Альтюссер , Мишель Фуко, Жиль Делез… Их яркий талант и блестящая образованность не могли не впечатлить меня, но к их трудам я относился сдержанно. Например, «Слова и вещи» Фуко, культовая книга 70-х годов, показалась мне очень ученой и... очень скучной. Тогда я вспомнил «Мысли» Паскаля, которые читал в 16–17 лет, и почувствовал желание их перечитать. И эта книга меня восхитила! Мне доставляло наслаждение чтение Паскаля, Эпикура, Монтеня и Спинозы, а современные философы наводили на меня тоску. Вывод напрашивался сам собой: я буду заниматься философией на манер древних мыслителей. Пусть это и будет несовременно! Античная и классическая философия значили для меня гораздо больше. В 1984 году, когда вышла моя первая книга, один журналист спросил меня: «Вы новый философ?» (подразумевая группу
[300x230]
На территории области раскинулись семь природных парков. Вот некоторые из них.
Природный парк "Цимлянские пески". Уникальный климат, целебный воздух, живописные места - все это создает в природном парке "Цимлянские пески" исключительно благоприятные условия для отдыха, рыбалки и охоты. В Цимлянском водохранилище водятся карась, сазан, чехонь, судак, лещ. Охота - на кабана, лисицу, зайца и пернатых обитателей парка. Парк "Цимлянские пески" не имеет аналогов уже потому, что в этих местах нашли постоянную прописку растения южного и крымского происхождения и не типичные для степной зоны заросли ольшаника, осинника и березняка. В силу крайне сложной доступности и закрытости животный мир здесь сохранился во всей своей первозданной красоте. Дичь здесь водятся во всем своем разнообразии. А уж для лосей, диких кабанов, косуль и оленей более гостеприимных мест для сытого и безопасного проживания трудно и придумать. В здешних перелесках и лиманах можно встретить белохвостых орланов, фазанов и других редких птиц, уже давно занесенных в Красную книгу.
Здесь можно получить максимум впечатлений от голубой глади моря, чистейшего воздуха, желтизны песчаных барханов, зелёной листвы колок, понаблюдать за дикими животными, многие из которых занесены в Красную книгу Волгоградской области, воспользоваться прекрасной возможностью порыбачить, поохотиться и собрать грибы. Природный парк "Цимлянские пески" организован в 2003 году с целью сохранения огромного массива Доно-Цимлянских песков, соответствующего возрасту Днепровского и Московского оледенения и отражающего все виды ландшафтов, характерных для почв легкого механического состава южной части России. Расположенный на границе с землями ростовского региона, прилегающий к Цимлянскому водохранилищу, песчаный массив представляет собой уникальное природное образование. Площадь природного парка более 70 тысяч гектаров. Многочисленные заливы Цимлянского водохранилища являются важнейшими нерестилищами ценных пород рыб, в том числе занесенных в Красную Книгу. В настоящее время территория слабо заселена и мало используется, что обуславливают ее высокую экологическую значимость. В межбугровых понижениях песков разместились так называемые колки лиственных лесов различного породного состава, дополняемые посаженными за последние полвека крупными массивами обыкновенной сосны. Вот такое сочетание лиственных и сосновых лесов и придает природному парку особую живописность и неповторимость. И, вообще, он не имеет аналогов уже потому, что в этих местах нашли свою постоянную прописку растения южного и крымского происхождения и не типичные для степной зоны заросли ольшаника, осинника и березняка.
И все же бесспорной гордостью Природного парка являются пасущиеся в нем стада одичавших лошадей - мустангов, нашедших пристанище и сытый корм в этих заповедных местах. Численность их - около полста голов. Грациозные и гордые кони поражают своей красотой, атласной шерстью и гривой, развевающейся на ветру. Когда смотришь на них, время пролетает незаметно и невозможно отвести глаз. Гордые животные позволяют туристам любоваться ими только издали и не подпускают к себе. Но встретиться с этими ставшими легендой мустангами довольно трудно - уж слишком обширна и труднодоступна территория парковой зоны. Существует несколько версий истории возникновения табунов мустангов и время их появления на Цимлянских песках. По одной наиболее вероятной версии они обитали здесь еще во времена Донского Казачьего войска, разводившего лошадей для потребностей кавалерии.
Отдельного упоминания стоит Цимлянское водохранилище, образованное в результате перекрытия Дона плотиной ГЭС. Оно поражает своими размерами: акватория имеет площадь 2700 кв. км, средняя ширина водоема около 12 км, наибольшая - 30 км. Цимлянское море имеет общую длину 260 км, и большая его часть находится в пределах Волгоградской области.
Природный парк "Нижнехоперский". Природный парк "Нижнехоперский" организован в 2003 году с целью сохранения природных и культурных ценностей Прихоперья. Располагается в западной части Волгоградской области на территории трех муниципальных районов - Кумылженского, Алексеевского и Нехаевского в нижнем течении реки Хопер. Общая площадь Парка составляет более 230 тыс. гектаров. Значительная удаленность от промышленного центра области позволила сохранить этот удивительный край с его богатой историей, самобытным казачьим этносом и такой разнообразной природой. Территория природного парка - это естественный музей под открытым небом с сохранившимися до наших дней участками Дикого поля времен половцев и печенегов, простиравшегося ранее от