![]() [637x440]![]() |
Серия сообщений "Детская страничка":
Часть 1 - ГОВОРЯЩАЯ РЫБКА! Рыбка скажет все, что вы захотите.
Часть 2 - Подборка детски флеш раскрашек.
...
Часть 30 - Игры для мальчиков онлайн на сайте STRELYALKINO.RU
Часть 31 - Волшебный Мир Сказок со всего мира!
Часть 32 - Национальная электронная детская библиотека редких и забытых книг
|
|
Силён поздний Сильверберг - настоящий мастер своего дела.
Написал роман, в котором решительно ничего не происходит, и при этом читается так, что оторваться невозможно!
Человек из недалёкого будущего ментально перемещается в прошлое, в тело принца Рама, правителя Атлантиды из 18861 года до нашей эры и ведёт наблюдения за окружающей жизнью его глазами.
Содержание романа составляет философия атлантов,
размышления о возникновении и гибели цивилизаций и прочее
Всё это изложено в 12 письмах.
Западные СМИ, а также Интернет, соцсети и блогосфера никак не могут отойти от шока, полученного из-за фотографий Ольги Баранцевой. Женщина, засняв на фотокамеру пикник семьи с медведем, опубликовала на своей странице в «Фейсбуке» серию фотографий, которые в полной мере передали все европейские и американские стереотипы о России.
[показать]В VIII веке в Индии был построен один из самых больших и загадочных колодцев в мире.
Находится странное сооружение в небольшом городке Абанери, в индийском штате Раджастан. Местные жители называют его Чанд Баори. Это один из самых глубоких ступенчатых колодцев в Индии.
Доброму человеку – что день, то и праздник", — говаривали у нас в старину,
да пекли расписное печенье из особого теста, праздников-то хватало!
А печенье особое — чтобы приготовить его, нужны секреты фамильные, мёд ароматный, пряностей мешочек, да еще месяц терпения, пока отлежится тесто в холоде.
Вот тогда достать можно тесто особое, раскатать большой скалкой, да формами, что соседский кузнец наковал, фигурки вырезать. Надо напечь так, чтобы фигурки не повело, а потом раскрасить их, как в семье принято, своими рисунками.
От его пряного вкуса с чарующим ароматом корицы в сладких медовых объятиях, разливается душистая, сладостная нега. Полюбоваться на праздничное печенье, да и отложить в сторонку, ведь оно годами может лежать, сохраняя свои свойства. Доставать это свежее печенье на праздники, да и по старинному обычаю, приносить требу Богам-предкам, чтобы помогали роду во всём, давали здоровье, богатство и радость.
Игла среди других магических атрибутов, пожалуй, наиболее распространенный инструмент, ведь она присутствует буквально в каждом доме.
Если рассматривать иголку с точки зрения практика-мага, то получается, что металл – это проводник энергии: ушко иголки работает как первый усилитель, именно в нем зарождаются вихри магической энергии, направленной на нее волей человека, а вся накопленная энергия усиливается на металлическом пути к острию иголки. Само оно обладает способностью перенести запрограммированную с некой целью энергию на любой предмет, к которому прикоснется.
Что говорит Коран о наступлении Конца света и какие знаки укажут на его приближение.
"Наступление его будет таким неожиданным, что вы не успеете съесть кусок хлеба, совершить торг, сделку или выпить подоенное верблюжье молоко".
О том, что Конец света приближается, укажет исполнение пророчеств которые произойдут в преддверии Судного дня.
Пророчество-1: Появление Даджаля
"Лжемессия появится из восточных стран. Это место называется Хорасан.
За ним последуют развратные и порочные люди, и будет сеять зло направо и налево"
Хорасан, означает - "откуда приходит Солнце", расположен в Восточном Иране.
На вопрос "Сколько дней будет лжемессия будет оставаться на Земле, был дан ответ:
Читать далее
В предсказаниях индейцев племени сиу повторялось как истина: «Будущее все короче». С этим соглашался и столь далекий от индейцев человек, как протоиерей Василий Садовский: «Мню! Скоро все пройдет и кончится».
УЗНАТЬ БУДУЩЕЕ
Некто Питер Лемезурье с девизом «Будущее может быть узнано» извлекал его из геометрических соразмерностей пирамиды Хеопса.
Читать далее
[показать] Клюворылы известны как лучшие среди ныряльщиков, которые охотятся за своей добычей на больших глубинах. Они ныряют глубже и остаются под водой дольше, чем любые другие дышащие воздухом существа. Иногда мертвых клюворылых китов находили на побережье после испытаний военных сонаров. По имеющейся информации, они имели следы декомпрессионной болезни.
[показать]Их осталось совсем немного, этих прекрасных тюленей, прозванных монахами из-за короткой шерсти на голове и склонности к уединенному образу жизни. Еще недавно были известны три вида из рода тюленей-монахов, но в 2008 году карибский тюлень (Monachus Tropcalis) был официально признан вымершим. Сохранившиеся пока гавайские и, особенно, средиземноморские тюлени-монахи тоже находятся на грани исчезновения.
Новый документальный фильм Валерия Татарова «Жили-были и будем жить!» о том, что помогает жить русскому народу и что еще остается в нем как живое предание.
О стремлении русских понять себя и свои корни, возродить народные традиции, ремесла и фольклор, об истории намеренного уничтожения следов народного быта, знаний и обычаев наших предков. Русские люди не хотят более быть «Иванами», не помнящими родства. Они хотят вернуть себе достоинство, которое у них продолжают отнимать и сейчас, переписывая даже близкую историю.Фильм создан творческим объединением «Русский Север» по заказу Телеканала «Санкт-Петербург».
Уже не одно столетие русский народ славится своей невероятной и непостижимой для иностранного человека особой силой духа и разума. Если оглянуться назад и приглядеться получше, к российской истории, то станет видно, что на пути русского человека встречались не только слава, победы и великие свершения. Наша история была наполнена ещё и страданиями, невзгодами и лишениями. Но несмотря ни на что, русский человек всегда мог найти ту самую соломинку, за которую можно было ухватиться. Тот, порой небольшой, лучик света, к которому можно было обратиться и найти спасение. Русский народ крепко стоит на своих ногах и не позволяет никому отобрать своё право на свободу. Уже не один раз на нашу землю приходили захватчики. Но никому так и не удалось нас поработить. В самые тёмные времена русский народ призывал всё своё мужество и отвагу для защиты своей семьи, соседей и родины. А вместе с ним ещё и толерантность и умением легко адаптироваться. Русский народ в любой ситуации старается не падать духом и стоически переносит все тяготы жизни, которые падают на его плечи. И даже в самые безрадостные дни находит в себе силы улыбаться. И несмотря на суровый климат, непростую экономику, русский человек ,опираясь, на терпение и стойкость не сдаётся в борьбе за своё место под солнцем, прощая ближних и подставляя им плечо.Эти качества мы начинаем впитывать ещё с раннего детства по русским народным сказкам. Мышка-норушка приглашает в свой дом лягушку-квакушку, зайку-попрыгайку и других лесных жителей и они все вместе живут в теремке. И даже злая Баба-Яга в большинстве сказочных вариациях кормит добра молодца и предоставляет ему баню. И как правило, помогает советом или нужной вещицей. Сила русского духа проявляет себя на самых разнообразных гранях и в различных областях. Русский дух как, внутренний стержень, который генетически заложен внутри, он наполняет душу внутренней силой, особенно когда на землю-матушку ступает нога врага лютого. Наверное, для того чтоб понять и почувствовать, что же это за феномен такой “русский дух”, надо непросто родиться русским, но и вырасти на свой родине.
Отметим, что скандал вокруг "профессора" Шевцова и его организации разразился еще в начале июля 2014 года.
Тогда в интернет-блогах появился минутный видеоролик, снятый на одном из семинаров, проводившихся ректором-садистом.
В нем Шевцов подошел к женщине, сидевшей на корточках у стены, и жестоко избил ее.
Потерпевшей было нанесено несколько очень сильных пощечин.
Пострадавшая безропотно сносила унижения, за которыми наблюдали не меньше десятка других участников семинара.
По правую руку от нее сидел муж с завязанными глазами.
Когда женщина склонилась к нему, пытаясь укрыться от пощечин, Шевцов схватил ее за волосы и продолжил избиение.
Он также оскорблял потерпевшую, называя ее "тварью" и "сукой".
Поводом для расправы послужило то, что потерпевшую якобы "поманил взглядом" некий мужчина.
Свидетели утверждали, что пострадавшая находилась в тот момент на шестом месяце беременности.
На семинар она пришла вместе с супругом и дочерью.
Вместе с мужем потерпевшая являлась единоличным владельцем довольно крупного ярославского предприятия с многомиллионным оборотом "Сало и мед".

Вы, наверное, тоже не раз задавали себе вопрос, почему нас так тянет к песням военной и послевоенной поры. Почему мы не можем оторваться от документальных кадров тех лет? От фильмов, снятых в 1950 -1960-е, то есть участниками войны или с оглядкой на их непосредственный суд? От лиц на уже состарившихся фотографиях? Для нас с женой это как сигналы с Большой земли: «Держитесь! Великий народ – это не выдумка, он есть, он придёт на помощь!». В такое лицо и такие характеры я зову вас вглядеться сегодня.
В поминальные июньские дни прошлого года я написал очерк о семье моей жены, её деде и бабушке и их сыновьях, трое из которых погибли в 1941 и 1942 годах, а четвёртый умер от ран сразу после войны. Тогда мне были известны только самые общие обстоятельства их гибели, но новые архивные документы, полученные благодаря помощи Российского военно-исторического общества и Центрального архива Министерства обороны России, пролили свет на военную судьбу одного из них - Сергея Васильевича Лабудина. В феврале 1942 года под Ржевом он участвовал в десантной операции, имевшей целью обеспечить выход из окружения штаба и остатков 29-й армии, и, с большой долей вероятности, погиб именно там.
Сергей Лабудин был кровь от крови и плоть от плоти поколения 1920-х: из семьи крестьян-середняков, начальная школа в родном селе, восьмилетка в соседнем городке, год работы в колхозе, один курс областной школы политического просвещения, поступление в военное училище, успешное его завершение, служба командиром учебного взвода, комсомол, вступление в ВКП(б).
В начале осени 1941 года Куйбышевское пехотное училище, где он проходил службу, было переформировано в Куйбышевское воздушно-десантное командное училище, а в ноябре он с радостью сообщил родным, что наконец-то его отпускают на фронт. «Буду, дорогие мои, обрушиваться на головы фашистов с воздуха и громить их, пока не очухались!», - написал он тогда в письме домой.
Содержание:
В. О. Ключевский о новгородских пятинах
С. Ф. Платонов о новгородских пятинах
[Новгородские] пятины были следующие: на северо-запад от Новгорода, между реками Волховом и Лугой, простиралась по направлению к Финскому заливу пятина Вотьская, получившая свое название от обитавшего здесь финского племени Води, или Воти; на северо-восток, справа от Волхова, шла далеко к Белому морю по обе стороны Онежского озера пятина Обонежская; к юго-востоку, между реками Мстою и Ловатью, простиралась пятина Деревская; к юго-западу, между реками Ловатью и Лугой, по обе стороны реки Шелони, шла Шелонская пятина; на отлете, за пятинами Обонежской и Деревской, простиралась далеко на восток и юго-восток пятина Бежецкая, получившая свое название от селения Бежичей, бывшего некогда одним из ее административных средоточий (в нынешней Тверской губернии).
Наиболее древние сведения о территории Псковской земли содержатся в псковских и новгородских летописях, государственных и частных актах, но основным источником для изучения административно - территориального деления средневековой Псковской земли являются писцовые и переписные книги XVI-XVII вв. Наиболее ранними из сохранившихся являются платежная книга 1585-1587 гг. (№355 по РГАДА), содержащая краткие сведения по всем 15 уездам Псковской земли, а также писцовые книги 827 и 830 того же времени, гораздо более подробные, однако в них сохранилось описание только 8 уездов.