[показать]Радхаштами, явление Шримати Радхарани - лекция Шрилы Прабхупады (18 сентября 1969 год, Лондон).
Шрила Прабхупада: (произносит молитвы мангалачарана).
акхила-расамрита-муртих прасмара-ручи-руддха-тарака-палих
калита-шйама-лалито радха-прейан видхур джайати
Сегодня день рождения, день явления Шримати Радхарани, Радхаштами. Через 15 дней, после того как родился Кришна, появилась Радхарани.
Радхарани - это энергия наслаждения Кришны
радха кришна-пранайа-викритир хладини шактир
/ЧЧ Ади 1.5/
Господь, Верховная Личность Бога обладает разнообразными энергиями, как это утверждается в ведической литературе.
парасйа шактир вивидхаива шруйате. на тасйа карйам каранам ча видйате
/Шветашватара-упанишад, 6.8/
Верховному Господу ничего не нужно делать лично, на тасйа карйам.
Как, например, здесь, в материальном мире есть какие-то очень важные люди. Это лидеры в области политики или бизнеса и им лично ничего не нужно делать. Потому что у них существует много помощников, секретарей, но лично им ничего не нужно делать.
Подобным образом, Верховная Личность Бога, исполненный шести достояний, почему Ему нужно что-то делать? Нет. У Него есть много помощников.
/БГ 13.14/
В Бхагавад-гите: ”Повсюду Его ноги и руки”. Вы обнаружите, что Кришне ничего не нужно делать. Он просто наслаждается вместе с гопи и Радхарани. Он не занят убийством демонов. Когда Кришна убивает демонов, то это Васудева Кришна, который не является изначальным Кришной.
Кришна распространяет Себя. Первая экспансия - Баладева. От Баладевы - Санкаршана, Прадйюмна, Анирудха, Васудева.
И в облике Васудевы Он действует в Матхуре и Двараке.
Но Кришна в Своей изначальной форме, Он остаётся во Вриндаване. Один великий писатель-беллетрист из Бенгалии, Банкимчандра Чатерджи неправильно понимал Кришну, полагая, что Кришна во Вриндаване, Кришна в Двараке и Кришна в Матхуре являются разными личностями. Кришна везде тот же самый, Он один, но Он может распространить Себя в миллионы и триллионы форм.
адваитам ачйутам анадим ананта-рупам
адйам пурана-пурушам
/Брахма-самхита 5.33/
Адваита. Хотя ананта-рупам, всё равно, Он - адйам пурана-пурушам, адваитам. Нет такого различия. И этот Кришна, когда Он желает наслаждаться, какой вид наслаждения Он выбирает? Этот вопрос разбирает Шрила Рупа Госвами. Кришна - это Парам Брахман. Брахман, Параматма, затем Парам Брахман. Абсолютная Истина, три аспекта. Кто-то осознает Абсолютную Истину как имперсональный Брахман. Гьяни, те, кто пытаются понять Абсолютную Истину с помощью своих измышлений, посредством своих собственных знаний он осознаёт Абсолютную Истину как имперсональный Брахман. И те, кто пытаются понять Абсолютную Истину посредством медитации, йоги, они осознают Абсолютную Истину как Параматму. Параматма находится в сердце каждого.
ишварах сарва-бхутанам хрд-деше 'рджуна тиштхати
/БГ 18.61/
Этот аспект, аспект Параматмы.
андантара-стха-параману-чайантара-стхам
говиндам ади-пурушам там ахам бхаджами
/Брахма-самхита 5.35/
Этот аспект Параматмы - одна экспансия Кришны. Это утверждается в Бхагавад-гите:
ким джнатена таварджуна
виштабхйахам
/БГ 10.42/
Экамшена. Когда Арджуна пытался понять различные проявления Кришны, то Кришна объяснил ему в 10-ой главе: “Я - это. Среди них Я - это. Среди них...” Таким образом. И Он сделал такое
