[677x700]
По легенде о фиалке.. Анютиных глазках... в трехцветных лепестках анютиных глазок отразились три периода жизни девушки Анюты с добрым сердцем и доверчивыми глазами. Жила она в деревне, каждому слову верила, любому поступку находила оправдание. Повстречала на свою беду коварного обольстителя и всем сердцем полюбила его. А юноша испугался ее любви и поспешил в дорогу, уверяя, что скоро вернется. Долго смотрела Анюта на дорогу, тихо угасая от тоски. А когда погибла, на месте ее погребения появились цветы, в трехцветных лепестках которых отразилась надежда, удивление и печаль. Это русское предание о цветке.

Древние греки связывали появление этих цветов с дочерью аргосского царя Ио, которая полюбила Зевса, за что его женой Герой была превращена в корову. Чтобы скрасить как-то жизнь свое возлюбленной, Зевс вырастил для нее анютины глазки, которые символизировали любовный треугольник.

Однажды бог солнца Аполлон преследовал своими жгучими лучами одну из прекрасных дочерей Атласа, бедная девушка обратилась к Зевсу с мольбой укрыть и защитить ее. И вот великий громовержец, вняв её мольбам, превратил ее в чудную фиалку и укрыл ее в тени своих кущ, где она с тех пор каждую весну цвела и наполняла своим благоуханием небесные леса.

здесь, может быть, этот прелестный цветок остался бы навсегда и никогда не попал бы к нам на землю, но случилось так, что Прозерпина, дочь Зевса и Цереры, отправившись в лес за цветами, была похищена внезапно появившимся Плутоном, как раз в то время, когда она рвала фиалки. В испуге она выронила из рук нарванные ею цветы на землю, которые и послужили прародительницами тех фиалок, которые растут у нас и поныне.

Вот что рассказывает еще одна легенда. Однажды в жаркий день Венера решила искупаться в самом отдаленном гроте, чтобы никто не смог подсмотреть. Богиня Венера долго и с удовольствием купалась и вдруг услышала шорох. Повернулась и увидела, что несколько смертных смотрят на нее. Разгневалась богиня и решила наказать слишком любопытных. Венера обратилась к Зевсу с просьбой наказать виновных. Зевс, конечно, откликнулся на просьбу прекрасной богини и решил покарать их, но потом смягчился и превратил их в анютины глазки, выражающие любопытство и удивление.

В Германии называют этот цветок мачехой, объясняя название следующим образом. Нижний, самый крупный и красивый лепесток - это разодетая мачеха. Два, находящихся повыше, не менее красиво окрашенных лепестка - это ее, не менее красиво разодетые дочери. А два самых верхних беленьких лепестка, как бы полинявших, с лиловатым оттенком лепестка - это ее бедноодетые падчерицы. Предание гласит, что прежде мачеха находилась наверху, а бедные падчерицы внизу, но Бог сжалился над бедными, забитыми и заброшенными девочками и повернул цветок, при этом злой мачехе достался беспокоящий ее шпорец, а ее родным дочерям - ненавистные им усики.

Некоторые видели в этом цветке женское лицо, выражающее любопытство. Рассказывают, будто это лицо принадлежит одной женщине, которая была превращена в цветок за то, что из любопытства заглянула туда, куда ей было запрещено глядеть.


Фиалку трехцветную порой называют Иван-да-Марьей, хотя так называют растения и некоторых других видов - например, Марьянник дубравный, живучку женевскую, шалфей луговой и барвинок. Почему? У них тоже ярко отличающиеся два цвета (у фиалки третий, белый, в расчет не принимается).

Иван-да-Марья чаще всего зовется еще братом-с-сестрой, желтяницей, ивановой травой. Иван-да-Марья - народное название нескольких травянистых растений, цветы которых (или верхние части всего растения) отличаются присутствием двух резко различаемых окрасок, чаще всего жёлтой и синей или фиолетовой.

Много преданий, связанных с Иваном-да-Марьей... Обычно это название объясняется легендарным сюжетом о брате и сестре Иване и Марье, между которыми наличествовал некий неразрешимый конфликт, для разрешения которого они решили стать цветком, окрашенный в разные цвета. По одной версии, брат и сестра не ведали о своем кровном родстве и вступили в брак, за нарушение обычая они были обращены богом в цветок. По другой - превращение состоялось по согласию влюбленных, которые не смогли справиться со своей страстью и не желали расставаться. Самый жесткий вариант предания гласит, что сестра хотела соблазнить братца, а он за это ее убил. В качестве предсмертной воли девушка попросила посадить на могиле этот цветок. Другое значение связано лишь с платонической, родственной любовью тех же персонажей. Оно тоже отражено в старинном сказании, повествующем, как жили брат с сестрою на берегу озера. Раз заманили Марью русалки, и досталась она в жены водяному. Иван горевал, хотел уйти прочь, Читать далее...

Настроение сейчас - благодарное

Вот я и посетила усадьбу Мсциховского. расположенную в 50 км от Луганская.До революции 1917 года хозяином усадьбы в Селезневки был Казимир Людвигович Мсциховский, по происхождению поляк из дворян Подольской губернии.

Родился в 1850 году, окончил Киевский физико-математический факультет Киевского университета, и в последствии получил квалификацию инженера-путейца. В те времена строительство железных дорого поражало своими объемами, в чем, видимо , была заслуга и самого Мсциховского. Ведь именно благодаря своей профессиональной деятельности он стал кавалером высших наград российской империи. В отставку он ушел в чине действительного статского советника (штатский генерал, согласно тогдашней «табели о рангах»)

Нельзя не отметить предпринимательский талант Казимира Мсциховского, сумевшего заработать состояние на природных богатствах Донбасса – металле и угле. На этот поприще он также достиг немалых высот, став Председателем правления Селезневского общества каменноугольной и заводской промышленности, членом правления Общества Южно-Русской каменноугольной промышленности и Донецко-Юрьевского металлургического общества, с 1914 года — членом правления Азовско-Донского коммерческого банка. (Боханов А.Н. Деловая элита России 1914 г.)

Казимир Мсциховский негласно считается человеком, основавшим город Перевальск.

Прокладывая железную дорогу недалеко от этих мест, Мсциховский приобрел 450 десятин угленосной земли в Екатеринославской губернии и развернул разработку угля неглубокими шахтами. За освоение одаренной природными богатствами земли Мсциховский взялся всерьез. В 1900 году он заложил здесь две больших шахты №1 и 2 (возникший возле них рабочий поселок получил название Селезневского рудника, входящего в состав Славяносербского уезда). Позднее поселок превратился в город Парижской Коммуны, ныне Перевальск.

Здесь же помещик решает построить свой дом. Положение и состояние позволяли будущему генералу отстроить новый дом в модном тогда стиле и содержать усадьбу в приличествующем его положению виде. Он покупает поместья Графовского, строительство которого тот начал еще в 1840 году, и начинает строительство нового здания. Для чего приглашает молодого, но подававшего большие надежды, архитектора из Петербурга.

Облюбовав старинное поместье с огромным парком-садом, Мсциховский за довольно непродолжительное время сделал его оазисом культуры, просвещения и духовности.

По одной из версий, он строил этот дом для своей любовницы, к которой частенько приезжал из Петербурга «развеяться». Другая версия повествует о Мсциховском как о порядочном семьянине, часто приезжавшем в Селезневку с супругой. Вся округа с нетерпением ждала их приезда. С их приездом в усадьбе воцарялась благородная атмосфера. Из особняка доносилась классическая музыка. Иногда барыня совершала чинные прогулки по ухоженному парку, сидела с гостями в беседке и обязательно посещала больных и бедных.

Благодаря своему влиянию, помещик добился у местной власти права построить за свои средства церковь, приходскую школу. Для этого он даже отдал часть своих владений. Супруга Мсциховского часто сама проводила уроки в церковно-приходской школе.

В последние годы перед революцией хозяева дома не появлялись. Говорят, они переехали жить во Францию. Дальнейшая их судьба неизвестна. По некоторым данным Казимир Мсциховский был расстрелян во время революции.
Читать далее...

История этого сада – это история целой династии Бутчарт, которые решили разбить сад на своей земле, оставив промышленное ремесло. Право, цветы разводить куда приятнее, чем мешать цемент!



Роберт Пим Бутчарт (1856-1943) начал производство цемента в 1888 году рядом с местом своего рождения Оуэн Саунд, Онтарио, Канада. Он и его жена Дженни Бутчарт (1866-1950) пришли к западному побережью Канады из-за богатых залежей известняка необходимых для производства цемента. В 1904 году они построили свой дом на острове Ванкувер.



В 1907 году в Викторию приехал 65-летний ландшафтный дизайнер Исабуро Кишида из Йокогамы, по просьбе сына, чтобы построить чайный сад для Esquimalt Gorge Park. Этот сад стал очень популярным, поэтому неудивительно, что несколько видных граждан (Дженни Бутчарт среди них), попросили Кишида помочь в создании японских садов для своих владений. Исабуро вернулся в Японию только в 1912 году.



В 1909 году, когда известняковый карьер был исчерпан, Дженни приступила к превращению его в Затонувший сад, который был завершён в 1921 году. Бутчарты назвали свой дом «Бенвенуто» («Добро пожаловать» на итальянском), и начали принимать гостей в своих садах.

В 1926 году Бутрчарты заменили свои теннисные корты итальянским садом, а в 1929 году огород – на большой розовый сад.



В 1939 году Бутчарты передали свои сады внуку Яну Россу (1918-1997) в день его 21-летия. Росс успешно развивал сады вплоть до своей смерти 58 лет спустя.

В 2004 два 9-метровых тотемных столба были установлены в честь 100-летия садов и сады Бутчартов были официально объявлены национальным историческим памятником.Фотографии Света_Черныш :

Фотографии Света_Черныш :

разное.. картины.. цветы