Народы Л.А. в течение более 3 веков находились в колониальной зависимости от Испании и Португалии. самостоятельными субъектами международной политики они становятся только в начале XIX в., после начала войны за независимость и образования здесь суверенных государств. Первоначально Россия, верная принципам легитизма, провозглашённым Священным Союзом, отказывалась признавать независимость молодых американских республик. Русский император даже планировал помочь монарху Испании восстановить его власть над восставшими колониальными владениями путём организации интервенции. Но этому воспрепятствовали США, решительно потребовав от европейских держав не вмешиваться в дела стран Западного полушария (доктрина Монро).
Однако демократическая общественность России, особенно интеллигенция, весьма интересовались событиями на далёком континенте. Некоторые контакты были установлены с Бразилией, бывшей португальской колонией, где сохранялся монархический режим.

Вторая мировая война способствовала сближению России и стран Латинской Америки. Несколько государств континента ( Коста-Рика, Куба, Панама и т.д.) с самого начала стали участниками антигитлеровско-антияпонской коалиции и подписали Декларацию Объединённых Наций 1 января 1942 года. Позже к ним присоединились такие государства, как Мексика, Бразилия, Боливия, Перу, Чили, Эквадор и ещё несколько.
Однако затем начало холодной войны не могло не сказаться на отношениях между странами Латинской Америки с СССР. В 1947 г. представители американских государств подписали так наз. Межамериканский договор о взаимной помощи, а через год была учреждена Организация американских государств (ОАГ), среди множества целей которых числилась совместная борьба с коммунистической угрозой.
Незначительное влияние на жизнь континента СССР оказывал своими позициями в ООН, где он выступал за соблюдение всеми государствами права народов на выбор путей социально-экономического и политического развития своих стран.

Новая страница в отношениях между Советским Союзом и странами Западного полушария началась после победы Кубинской революции. СССР, естественно, не мог не поддерживать восставший кубинский народ. К этому советское руководство толкали обязательство поддерживать любое революционное движение, а также симпатии к Кубе со стороны многих народов мира, включая советский. Дипломатические отношения были установлены в феврале 1960 года, - 14 месяцев спустя после победы революции. Кубинское правительство национализировало предприятия, ранее принадлежавшие североамериканцам. В ответ на это США предприняли вооружённое вмешательство в дела Кубы.
Но впервые в этой стране к власти пришли люди, которые не прислушивались к "мнению" Вашингтона. Правительство Ф. Кастро своевременно принимает меры по обеспечению Народной армии необходимым вооружением, которые им поставляли СССР и другие социалистические страны. Интервенты высадились на Кубу 17 апреля 1961 г. в районе Плайя-Хирон, но встретили достойное сопротивление со стороны кубинского народа, который разгромил их в течение 72 часов. Многие интервенты погибли, остальные позорно бежали.
Дальнейшие события привели к Карибскому кризису, поставившему весь мир на край ракетно-ядерной войны. Военной катастрофы удалось избежать благодаря тому что СССР добился гарантий безопасности для Кубы. После завершения Карибского кризиса США воздерживались от применения военной силы против неугодного им режима Ф. Кастро.

К середине 1960-х гг. на Кубе окончательно сложилась политическая и экономическая система коммунистического типа. Куба стала важнейшим союзником СССР как в Южно-Американском регионе, так и в отсталых странах Африки. Кубинское военное присутствие способствовало, в частности, установлению просоветских режимов в Анголе и Эфиопии. Как в этих странах, так и в других регионах "третьего мира", Куба и СССР действовали согласованно и сообща.

Плодотворное советско-кубинское сотрудничество стало нарушаться ещё в период перестройки. Последовавший затем развал Советского Союза сопровождался обвальным свёртыванием экономических отношений с Кубой. Особенно болезненным для кубинской экономики стало сокращение импорта российских энергоносителей. Срыв поставок нефти парализовал транспорт, промышленность и сельское хозяйство. Производство сахара-сырца, основы кубинского экспорта, упало более чем в 2 раза.
Катастрофически вырос дефицит госбюджета - до 30% ВВП в 1993 году. Следствием стало быстрое обнищание населения. По карточкам распределялись не только продукты питания, но и одежда. Норма выдачи хлеба была урезана вдвое, а на свободном рынке цены на хлеб взлетели более чем в 3 раза.
Катастрофическая ситуация заставила кубинское руководство принять жёсткие меры. В стране объявили особый период, ввели режим тотальной экономии. В 1990-е гг. на Кубе была осуществлена серьёзная коррекция экономического механизма, направленная в перспективе на создание модели, похожей на китайскую - экономические реформы при сохранении коммунистической политической Читать далее...

Как и множество прочих бунтарей, тролли стремятся не получить силу, но причинить страдания. Слова становятся инструментами насилия, которыми отыскивается и затем эксплуатируется уязвимость человека. Либертарианцы могут заявить, что эмоциональные страдания "не насилие", но этому противоречит поведение троллей, стремящихся причинить их с воинственным и садистским упорством. Печально известный тролль Майло Яннопулос, привлекший массу внимания своим крайним сексизмом, склонен часто глумиться над теми, кого он "обидел", заявляя, что ему нет дела до ваших чувств. И тем не менее карьеры таких персонажей, как Яннопулос, целиком зависят от предположения, что чувства людей ИМЕЮТ значение, иначе его оскорбления не получили бы такого внимания. Целью таких как он является причинение реального ущерба.
Как ряд государств убедились в ходе борьбы с герильей или воюя на "войне против террора", бороться с бессильными крайне сложно, так как у них нет очевидных организационных центров. Это в точности повторяет изначальное обоснование создания Интернета: если Америка подвергнется ядерной атаке, её вычислительные мощности будут распределены среди множества узлов и в итоге будут более устойчивы.Но главным наследием этой военной технологии в политике было то, что она стала крайне полезной всякому, кто чувствует себя отверженным и покинутым, как средство получения внимания и причинения разрушений. Когда эмоции на высоте, строгая иерархическая организация не так уж необходима.
С точки зрения самого тролля, воспринимать политику как военный конфликт более честно, чем в плане поиска консенсуса или мира. Как только сами по себе слова становятся инструментом насилия, придерживаться объективной или независимой позиции в политической дискуссии становится невозможно. Каждое высказывание так или иначе становится стратегическим ходом, что тролли с удовольствием демонстрируют, прочёсывая прежние заявления публичных персон в поисках несоответствий.

Обратной стороной такого диалога-войны является диалог-сопереживание. Когда появляется некий набор пространств, где различия выражаются в форме насилия (метафорически или нет), создаётся другой, где во главе угла сопереживание. Предполагается, что любой человек хочет иметь минимум конфликта в своей жизни. Чем это в конечном итоге отличается от проектов националистов с их целями объединить людей вокруг общих страхов и недовольства? В среде, характеризуемой открытостью и глобальной связанностью, соблазн закрытых сообществ становится ещё сильнее, не только для слабых и обиженных, а также (или в особенности) тех, кто боится утратить свои власть, богатство и расовые преимущества. В то же время аргумент о "свободе слова" сложился в нигилистическое либертарианство культуры троллей, а аргумент о "сообществе" превратился в крайне защищаемое превознесение близости.

Однажды Купо опять запил, и это кончилось прескверно для него самого и для других. как-то он вернулся под вечер промокший до костей; вместе с приятелями он шёл пешком из Монружа, ливень настиг их у заставы Фурно и поливал без передышки - конец немалый. В ту же ночь Купо стал бить кашель; он лежал весь красный, в жару, тяжело дышал и так хрипел, так хрипел! Наутро Боши прислали знакомого врача, тот выслушал Купо и велел Жервезе везти мужа в больницу - у Купо было воспаление лёгких.
Жервеза, ясное дело, не стала противиться. Пусть избавят её, пусть возьмут мужа навсегда, она только спасибо скажет. Но, хотя она уверяла себя, что так ему и надо, сердце говорило другое, и будь у неё хоть десять франков, она не дала бы его унести. В кармане у неё было пусто, и она ничем не могла ему помочь.

Через день Жервеза пришла проведать мужа, но сестра милосердия сказала ей, что Купо перевели в дом для умалишённых, так как накануне он стал молоть всякий вздор и биться головой о стену. Жервеза вернулась домой сама не своя: так, значит, муж её спятил! Хороша же теперь будет их совместная жизнь, когда его выпустят! Нана кричала, что отца надо навсегда оставить в больнице, иначе он их обеих прирежет.

Когда несколько дней спустя Жервеза пришла снова, оказалось, что Купо совсем поправился. Кошмары прошли, он спал сном праведника и даже не ворочался с боку на бок. Жервезе позволили забрать его домой. На прощание студент-медик дал Купо несколько добрых советов, наказав поразмыслить над ними. Если он опять начнёт пить, то снова заболеет и скоро протянет ноги. Да, всё зависит только от него. Ведь он сам видит, каким он стал молодцом, когда бросил пьянствовать. Словом, дома он должен вести себя так же благоразумно, как в больнице.
- Доктор прав, - сказала Жервеза, когда они ехали домой.
- Ясное дело, прав, - ответил Купо.
И в тот же вечер он выпил стаканчик водки для пищеварения. Первое время Купо ещё держался, говорил, что ему не улыбается помереть в сумасшедшем доме. Но страсть к спиртному взяла верх, и вскоре Купо вернулся к своей обычной порции и снова выпивал бутылку сивухи в день. И вновь началась та же адская жизнь, та же горькая нужда, но уже без всякого просвета впереди.
Теперь всё шло как по-писаному: Купо пил горькую полгода, заболевал, и его отправляли опять в ту же больницу - это была своего рода передышка. Через месяц он выходил из больницы подправленный, подновлённый, опять принимался за старое, вскоре снова валился с ног и опять нуждался в ремонте. За три года он семь раз побывал в больнице святой Анны. Соседи уверяли, что за ним закреплена там собственная палата.

Купо больше не приходило в голову драть Нана - он теперь только бранился. Он совсем сбился с панталыку. И, право, его даже нельзя было назвать плохим отцом, потому что от водки он потерял всякое представление о том, что хорошо и что плохо.




Хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ-хэ...

Современный город более чувствителен к наводнениям, чем старый город с деревянными строениями. Это объясняется тем, что из-за неравномерности просадки грунта во время наводнения происходят многочисленные разрывы канализационных и водопроводных труб, газовых магистралей, электрических, телеграфных и телефонных кабелей и пр. При сравнительно малых затоплениях (1 раз в 3 - 4 года) срок капитального ремонта кирпичного здания уменьшается на 15 лет, а стоимость ремонта возрастает в 3 раза. После каждого значительного затопления балансовая стоимость деревянного здания снижается на 5 - 10%.
При наводнениях в городах с плотной застройкой материальный ущерб больше по сравнению с наводнениями в городах, имеющих редкую застройку. Как правило, чем меньше город, тем меньше и материальный ущерб от наводнения.
Суммарный ущерб от наводнений за продолжительный период времени зависит от их повторяемости. Для большинства городов повторяемость затоплений - 1 раз в 8 - 12 лет и реже. Но существуют населённые пункты с более частой повторяемостью затоплений - 1 раз в 2 - 3 года. Для каждого периодически затопляемого города определяются критические уровни воды, которые используются для подготовки карты затопления.
КРИТИЧЕСКИЙ УРОВЕНЬ ВОДЫ - уровень по ближайшему гидрологическому посту, с превышением которого начинается затопление данного города (населённого пункта).
КАРТА ЗАТОПЛЕНИЯ ГОРОДА - крупномасштабная топографическая карта, на которой нанесены кривые площадей, обозначающие взаимосвязь между критическим уровнем воды в реке или водоёме и площадью затопления города. На карту также наносится несколько зон возможного затопления городской территории в зависимости от двух-трёх значений уровня воды, превышающих критический уровень. Эти данные используются при прогнозировании последствий наводнения.

В городе материальный ущерб от наводнений определяется главным образом площадью, глубиной и отчасти продолжительностью затопления.

- Учитель, что мне делать, чтобы наследовать жизнь вечную?
Старец поднял на него глаза и с улыбкой произнёс:
- Сами давно знаете, что надо делать, ума в вас довольно: не предавайтесь пьянству и словесному невоздержанию, не предавайтесь сладострастию, а особенно обожанию денег, да закройте ваши питейные дома, если не можете всех, то хоть два или три. А главное, самое главное - не лгите.

- Главное, самому себе не лгите. Лгущий самому себе и собственную ложь свою слушающий до того доходит, что уж никакой правды ни в себе, ни кругом не различает, тем входит в неуважение и к себе и к другим. Не уважая же никого, перестаёт любить, а чтобы, не имея любви, занять себя и развлечь, предаётся страстям и грубым сладостям и доходит совсем до скотства в пороках своих, а всё от беспрерывной лжи и людям и себе самому. И ведь знает человек, что он сам себе навыдумывал и налгал для красы, чтобы картину создать, к слову привязался и из горошинки сделал гору - знает сам это. А тем самым доходит и до вражды истинной... Да встаньте же, сядьте, прошу вас очень, ведь всё это тоже ложные жесты...

Katya Lisicyna and Dienis like going with city or intercity public transport and are discussing there most important political events. Katya gladly reads political books and listens to TV news at home, so she understands political life better as Dienis. Katya Lisicyna is nine, Dienis is older as she. This boy likes knowing Katya*s opinions about these events, when they are travelling by someone public transport together.
Dienis often is engaged in their school*s gym hard atletic and cycle machine. Katya is engaged sport varieties less hard as Dienis. She only goes to phisical education lessons with her classmate children. So Dienis is more well-grown as Katya.

Катя ЛИСИЦЫНА и Денис когда ездят в городском или междугороднем общественном транспорте, им нравится обсуждать важнейшие политические события. Катя охотно дома читает политические книги а также слушает по телевизору международные новости, и она разбирается в политической жизни лучше Дениса. Кате ЛИСИЦЫНОЙ 9 лет; Денис её старше. Он, парень, любит узнавать от Кати её мнения о тех или иных событиях в мире в то время, когда они вместе едут в транспорте.
Денис часто бывает в тренажёрном зале в школе где они учатся, он там занимается всеми видами тяжёлой атлетики и ещё велотренажёром. Катя же увлекается спортом не столь усердно. Она, в основном, только ходит на занятия по физкультуре со своими одноклассниками. Поэтому Денис физически более развит, чем Катя.



( Катя)
(Денис)

Людмила Сенчина.

Если на сердце грустинка - мало ли вдруг почему -
с вальсом достаньте пластинку, всё расскажите ему.
С лёгким изящным поклоном
с вами простится печаль...
Вальс - это танец влюблённых,
вальс - это, всё-таки, ВАЛЬС!!

Чей-то прадедушка юный
(твой или может быть мой)
ночью далёкой и лунной шёл со свиданья домой -
шёл молодой, окрылённый,
в музыке счастья кружась -
вальс это танец влюблённых,
вальс это всё-таки - вальс!

Слышите? слышите - где-то
пробил таинственный час;
слышите? слышите? - это к нам приближается вальс.
Сколько улыбок смущённых!
Сколько восторженных глаз!
Вальс - это танец влюблённых,
вальс - это всё-таки вальс!

Пусть на Земле нашей старой
новые вальсы звучат,
пусть восхищённые парни кружат счастливых девчат,
пусть в тишине затаённой звёзды зажгутся для нас...
Вальс - это танец влюблённых!
Вальс - это всё-таки ВАЛЬС!!

На пике эпохи Просвещения, когда разум, казалось бы, окончательно восторжествовал, Французская революция продемонстрировала великую силу общественного мнения.
Идея прогресса стояла в центре политического и философского мировоззрения Просвещения, охватившего Европу во второй половине XVIII века и достигшего своего зенита во время Французской революции в 1789 году. Согласно ему, история считалась разворачивающимся повествованием, которое человек теперь мог искажать в угоду своим целям благодаря чудесам современной науки, аргументированной дискуссии и политическому упорству. С такой точки зрения мы находимся на пути из прошлого, окутанного подозрениями и невежеством, в будущее, где правят свобода и здравый смысл, и всё потому, что мы развили способность понять, как всё работает. Но где же свидетельства того, что так и есть? Где доказательства, что участвует вся нация? Измерив то, как долго люди живут, богаты ли они, образованны ли, статистика даст ответ.

В 1792 - 1815 годах Европа пребывала в состоянии практически бесконечных войн - самый длительный период с окончания Тридцатилетней войны в 1648 году. Источником этого затяжного конфликта стала Французская революция, а его центральной фигурой был Наполеон. Наследие этих войн навсегда изменило принципы ведения войны, лидерства, деления на нации и государственного управления. Наполеоновские войны положили начало новой эре, явившей собственный, неповторимый подход.
Преимущество французов в тот период заключалось в их способности превратить революционный пыл масс в воинский боевой дух. В 1793 году новая Французская республика представила новый подход: воинская обязанность. Принцип воинской обязанности значительно увеличивает потенциальную численность армии, но при этом меняет саму её природу. Вместо обучения специалистов и отбора талантливых бойцов призывная система опирается на национальный дух и энтузиазм общества. По мере того ка всё больше мужчин уходит служить, женщины и дети мобилизуются для нужд экономического производства. Когда всё население становится потенциальным военным ресурсом, каждый член общества приобретает ценность. Гражданская мобилизация даёт жизни смысл, а каждой смерти - потенциальную значимость. Демограф отразит вашу кончину в статистике; военачальник обеспечит вашему имени место на монументе. Мрачным, трагическим следствием данного революционного идеала является то, что в будущем, по мере продвижения технологического прогресса, для большинства участников боевых действий война становилась всё менее героической.

Обладая единственной в Европе призывной армией, французы смогли позволить себе новый набор тактических приёмов, к которым их опппоненты были совершенно не готовы. В контраст устаревшему и предсказуемому стилю прежних небольших сражений XVIII века, войска Наполеона выдвигались огромной массой, устраивая мелкие диверсии и вступая в стычки по множеству направлений. Войска Наполеона стали одной из первых демонстраций принципа, важность которого со временем только росла: принципа мощи распределённой сети. До Французской революции ни одно государство не концентрировало ради военных нужд таких административных ресурсов, в масштабах нации мобилизуя лошадей, текстильное производство и сельское хозяйство и вводя прямое регулирование потребительского спроса (рационирование) среди гражданского населения. Отсюда появилась потребность в формировании совершенно нового стиля государственного управления и политического лидерства.
Как сопротивляться такой кампании? В период между 1804 и 1812 годами, когда французские армии вдоль и поперёк рассекали Европу, на этот вопрос не было очевидного ответа. После вторжения в Испанию в 1808 году среди местного населения образовалось движение сопротивления, действовавшее посредством мелких диверсий. Эти бойцы получили имя "герильеро".
Прусские генералы тоже стали задаваться вопросом, не требуется ли и их стране такая же мобилизация населения. Но у них не было возможности создать в обществе необходимый по их мнению, националистический настрой. Вызванные Французской революцией политические и технические преобразования, дополненные стратегическим гением Наполеона, невозможно было повторить. Так Бонапарт сумел покорить Европу своей воле.

Благодаря Французской революции "война сразу стала делом народа, и притом народа в 30 миллионов человек, каждый из которых считал себя гражданином своего отечества" (Карл фон Клаузевиц). В эту новую эпоху война сделалась почти демократической. Население страны стало не просто разрозненной массой, которую надо направлять и подавлять, а стратегическим ресурсом. Если другие страны, в особенности Пруссия, не смогли бы создать у своего населения похожее желание воевать, у них не было бы никакого ответа угрозе Наполеона.
Было нечто новое в том, как Наполеон покорял Европу, перемещаясь с беспрецедентной скоростью и избегая конфликтов, когда не было решающей вероятности победы. Французы организовали длинные линии снабжения, позволявшие обеспечивать армии даже на сотни миль Читать далее...

- А вашего мнения мы ещё не удостоились услышать - сказал, обращаясь к Эшли, Джим Тарлтон. Он стоял поодаль, в группе мужчин.
- Что ж, господа, если Джорджия будет сражаться, Я встану под её знамёна. Для чего бы иначе вступил Я в Эскадрон? - Всякий налёт мечтательности исчез из его раскрытых глаз, уступив место жёсткой решимости. - Да, да, Я знаю, мы подвергались оскорблениям, нас обманывали... но будь мы на месте янки, как бы поступили мы? Да примерно так же. Нам бы это не понравилось.
- Многие бедствия мира проистекали от войн. А потом, когда война кончалась, никто, в сущности, не мог толком объяснить, к чему всё это было.

У Мелани дрожали руки, но она торопливо продолжала говорить:
- Эшли разделяет его взгляды. И Я не могу отказать от дома человеку, который думает так же, как и мой муж. Это было бы несправедливо.
Миссис Мерриуэзер выпалила:
- Мелли Гамильтон! Столь бессовестной лжи Я ещё не слыхала. В семействе Уилксов не было трусов...
- А разве Я сказала, что Эшли трус? - спокойно ответила Мелани, хотя губы у неё дрожали. - Он думает так же, как и капитан Батлер, только выражает это не в столь резкой форме.
- Постыдились бы! Вы, верно, сами считаете, что Дело, за которое мы боремся, не стоит ломаного гроша!
- Я... Я тоже готова отдать свою жизнь за наше Правое Дело, - неуверенно пробормотала Мелани, уже испугавшись своей вспышки, - как готов отдать её Эшли. Но.. Я считаю... Я считаю, что мы не должны мешать мужчинам думать по-своему, потому что они умнее нас.
- Вы ещё пожалеете! - фыркнула миссис Мерриуэзер.

- А что оно натворило, законодательное собрание?
- Наотрез отказалось ратифицировать поправку, дающую чёрным право голоса, - пояснил Эшли.
- Янки не навязать нам этой поправки, если мы её не хотим! - воскликнул дядя Генри.
- А вот и навяжут. - Голос Эшли звучал спокойно, но глаза были встревоженные. - Конец-то всё равно будет один. Мы вынуждены испить эту чашу, которую они решили нам преподнести.
- Эшли и сам может за себя постоять, - заявил дедушка Мерриуэзер. - А подчиниться им - чёрта с два!
- Я никогда не считал, что Джорджия должна отделяться, - заявил Эшли дрожащим от гнева голосом. - Но когда Джорджия отделилась, Я не перешёл на другую сторону. Я не считал, что война нужна, но Я сражался на войне. И если законодательное собрание решило так поступить,Я не перейду на другую сторону.

И она с силой почти выпихнула Алёшу в двери. Тот смотрел с горестным недоумением, как вдруг почувствовал в своей руке письмо, маленькое письмецо. Прочёл адрес: Ивану Фёдоровичу Карамазову. Лицо Лизы сделалось почти грозно.
- Передайте, непременно передайте! Иначе Я отравлюсь! Я вас затем и звала!
И быстро захлопнула дверь. Щёлкнула щеколда. Алёша положил письмо в карман и пошёл прямо на лестницу. А Лиза, только что удалился Алёша, тотчас же отвернула щеколду, приотворила капельку дверь, вложила в щель свой палец и, захлопнув дверь, изо всей силы придавила его. Высвободив руку, она тихо, медленно села на своё кресло и стала пристально смотреть на свой почерневший пальчики на выдавившуюся из-под ногтя кровь. Губы её дрожали и она быстро, быстро шептала про себя:
- Подлая, подлая, подлая, подлая!

- А вот, чтобы не забыть, к тебе письмо, - робко проговорил Алёша и, вынув из кармана, протянул к нему письмо Лизы. Иван тотчас же узнал руку.
- А! - рассмеялся он злобно и, не распечатав конверта, вдруг разорвал его и бросил на ветер. Клочья разлетелись.
- Шестнадцати лет ещё нет, и уж предлагается!
- Как предлагается? - воскликнул Алёша.
- Известно.
- Что ты, Иван, что ты? - горестно и горячо заступился Алёша. - Это ребёнок, ты обижаешь ребёнка! Я, напротив, хотел от тебя что услышать...
- Нечего тебе от меня слышать. Молчи, Алексей. Не продолжай.

( Иван становился очень словоохотлив.)
- Мне нравится Лиза. Я сказал про неё тебе что-то скверное. Я солгал, мне она нравится... Я боюсь за Катю. За будущее. Она завтра меня бросит.

Всякий кризис одних надламывает, других закаляет.
Поражение революции совершенно деморализовало меньшевиков. Они в панике всё громче заявляли, что нечего и думать о новой революции; они позорно отрекались от революционной программы; они звали рабочий класс к фактическому примирению с чёрносотенным режимом; они предавали не только социализм, но и демократию. Лидеры меньшевиков - Аксельрод, Дан, Мартов, Мартынов, Потресов - изощрялись в нападках на большевиков.
Некоторые нестойкие большевики в это время проявили так называемые "шатания". В обстановке поражения революции и усталости идейные шатания были вредны. Они прививали неверие в революционные возможности русского народа, они посягали на самое существование партии.
Но революционная борьба продолжалась в изменившихся условиях. Поэтому не могла остаться неизменной тактика партии. Наступление реакции шло также и на идеологическом фронте. Особенно рьяно нападали на марксизм бывшие попутчики революции из среды "интеллигенции". Они оплёвывали революцию, восхваляли отречение от неё. Они высмеивали защиту интересов народа, а предательство в отношении народа превозносили как доблесть. Чтобы отравить сознание народа, отвлечь его от революционной борьбы, они широко проповедовали мистику, воспевали пессимизм и упадничество.
В то же время в физике и других естественных науках было сделано много открытий, которые меняли веками установившиеся взгляды и представления. Например, открытие электрона, радиоактивности и т.д. Многие учёные не смогли правильно оценить эти открытия. Им казалось, что гибнет наука, подрываются основы знания. Этим и решили воспользоваться проповедники всех оттенков и на этой основе повели наступление на марксистскую философию.

Тогда было ещё немало рабочих, которые только начинали понимать: именно большевики стойко стояли на страже интересов всего народа, вели непримиримую борьбу против угнетения. Рабочие по-немногу объединялись вокруг большевиков.
Большевики являлись самой организованной революционной силой в стране. Поражение революции не сломило большевиков. Поддержка народа России помогла большевикам справиться с возникшими трудностями, сохранить боеспособное ядро.
Несмотря на непрерывные набеги жандармов, партийные организации уцелели почти повсеместно. Во всех крупных городах и промышленных районах работали партийные комитеты. На крупных предприятиях сохранились партийные ячейки или связи с рабочими.

Бегство из РСДРП колеблющихся элементов было в то же время чисткой её. Партия освобождалась от неустойчивых. Тяжёлый кризис годов реакции закалил большевистские партийные организации, выросли новые кадры передовых рабочих.

Обстановка для большевиков в III Думе сложилась исключительно тяжёлая. Вначале их фракция допустила много серьёзных ошибок... Постепенно критика партией и рабочими ошибок фракции возымела своё действие. В обстановке реакции немалое значение имели различные легальные съезды. На съезде народных университетов рабочие группы говорили о необходимости освободить народное просвещение от полицейской опеки и добивались прав народа самим определять программы занятий. На женском съезде делегатки-работницы заявляли, что только участвуя в рабочем движении женщины-пролетарки добьются освобождения. На конкретных фактах они раскрывали непримиримость интересов пролетариата и капиталистов.
Рабочие-депутаты критиковали внешнюю и внутреннюю политику царизма, его участие в разгроме революции в Иране, полицейский террор, обременение трудящихся налогами, угнетение финского народа.

Как последовательные интернационалисты, большевики активно участвовали в международной жизни. Они приветствовали разгоревшуюся под влиянием русской революции борьбу колониальных и зависимых народов. Множество российских социал-демократов сражались в рядах борцов иранской революции. Когда империалисты Англии и России стали душить революцию, социал-демократическая фракция Государственной думы выступила с разоблачением царизма.

Партия русских большевиков в неслыханно трудных условиях реакции готовила новый революционный подъём в стране. В мрачные годы реакции и царизма большевики крепко держали знамя революции, воспитывая и организуя людей России для новой борьбы.

Герман Банг (1857 - 1912) вступил в литературу в конце 70-х - начале 80-х годов, в период расцвета реалистического направления в Скандинавии. Он принимал многие существенные стороны программы этого направления, сформулированные его соотечественником - литературоведом и критиком Георгом Брандесом. Демократизация общественного устройства, борьба против классовых и моральных предрассудков, приобщение искусства и литературы к обсуждению актуальных проблем современности - эти требования, выдвинутые Брандесом и его сподвижниками, Банг готов был приветствовать. Однако он был против открытой тенденциозности в искусстве. Приближаясь по своим взглядам к позиции французских натуралистов, Банг, однако, осуждал Золя за излишний физиологизм. Наиболее совершенными художниками слова он провозглашал Тургенева, и норвежского романиста Юнаса Ли.
В спорах о художественной специфике современного романа Банг выступает как противник изобилующих деталями описаний и многословных авторских комментариев. Обращаясь к Юнасу Ли, он пишет: - Вы... видите своих персонажей в действии, в непрестанном действии... Вы видите и показываете нам только те неодушевлённые предметы, которые участвуют в происходящем. - Банг ратует за импрессионистическую манеру повествования, за усиление роли подтекста, роман, где автор ничем не обнаруживает открыто своего присутствия.
Первый литературный успех, признание читателей и даже части заведомо предубеждённой критики пришли к Бангу после выхода в свет сборника "Тихие существа". В последующие годы из-под пера писателя выходит целый ряд романов, повестей, новелл. Все они завоёвывают любовь читателей, покоряя их психологической достоверностью, эмоциональной глубиной, той особой атмосферой поэтической грусти, которая почти осязаемо присутствует в произведениях Банга. В своих произведениях Банг неизменно остаётся верен жизненной правде; трагические судьбы его героев предстают перед читателем как неизбежный результат уродливых тенденций в развитии общества; они призваны предостеречь общество от грозящей ему опасности - от полной утраты человечности, истинного представления об этических и эстетических ценностях.

Вильхельм Муберг (1898 - 1973) принадлежит, как и датчанин Герман Банг, к числу крупнейших скандинавских прозаиков. Выходец из крестьянской семьи, он рано испытал тяжкий труд и на собственном опыте познал, как нелегко даётся человеку в капиталистическом обществе переход из одной социальной среды в другую. С большим трудом получив возможность учиться, о чём он мечтал с раннего детства, Муберг вскоре начал заниматься журналистикой, а уже в начале 20-х годов выступил с первыми художественными произведениями.
Крестьянская тема навсегда осталась главной в творчестве Муберга, но она раскрывается в таком богатстве вариантов, что произведения писателя ни в коем случае нельзя упрекнуть в однообразии. На страницах произведений его оживает история шведского народа, тяжкий путь испытаний и борьбы, пройденной этим народом на протяжении многих веков. Историческая точность, строгая документальность повествования неизменно сочетаются у писателя с тонкой психологической разработкой отдельных образов, с предельной правдивостью в изображении индивидуальных человеческих характеров и судеб. И в то же время проблематика его произведений выходит далеко за рамки определённого исторического периода.
Ярким примером тому является роман "Ночной гонец". Рассказывая о событиях далёкого прошлого, о борьбе шведских крестьян против феодального угнетения, Муберг поднимает изображаемое на высоту философского обобщения, утверждая право и моральный долг каждого человека всеми силами отстаивать свою свободу, родную землю от посягательств деспотизма.
Немало сложных и актуальных проблем ставит Муберг и в своей монументальной эпопее о жизни шведских переселенцев в Америке. Тетралогия "Эмигранты", "Иммигранты", "Новосёлы", "Последнее письмо в Швецию" и примыкающий к ней роман "Твой срок на земле" основаны на обширном документальном материале, в них точно воспроизведены реальные обстоятельства, сопутствовавшие массовой эмиграции шведов в Новый свет. По-разному складываются судьбы персонажей эпопеи, но ни для кого из них не проходит бесследно отрыв от родины, от земли предков. Исторический сюжет позволяет Мубергу коснуться проблем, имеющих первостепенную важность для современной Скандинавии: опасность, кроющаяся в утрате духовной связи с национальной традицией, перерождение человеческой личности, подпавшей под власть собственнических инстинктов.

Терье Стиген ( 1922 - год смерти неизвестен) - представитель поколения норвежских писателей, вступивших в литературу вскоре после второй мировой войны. Он родился в семье провинциального учителя, на небольшом острове, и одним из самых ярких впечатлений детства стала для него суровая красота северной природы. Завершив в 1947 году филологическое образование в столичном университете, Стиген сразу же решает посвятить свои силы литературному творчеству. В 1950 году был опубликован его первый Читать далее...

Книги Р. охватывают несколько десятилетий немецкой и мировой истории: первая мировая война, период Веймарской республики, приход к власти в Германии нацистов, вторая мировая война и годы после неё. Разные времена, бурно меняющиеся события, но в повествовании о них есть что-то общее: мотивы, круг проблем, мироощущение, тип излюбленного героя. Это как бы продолжающаяся хроника единой человеческой судьбы в трагическую эпоху, хроника во многом автобиографическая. Как и его герои, Р. прошёл через мясорубку первой мировой войны. Герои "Возвращения", "Трёх товарищей", "Чёрного обелиска" и "Триумфальной арки" всё ещё живут бередящими душу воспоминаниями, которые потрясли солдат в окопах Западного фронта. У них разные профессии, многие из этих профессий перепробовал и Ремарк, до начала своей литературной деятельности успевший поработать сотрудником фирмы по продаже надгробий, органистом, школьным учителем, гонщиком, журналистом, работником рекламного бюро. Он, правда, не жил в гитлеровской Германии и не воевал на фронтах второй мировой войны как Эрнст Грёбер, герой романа "Время жить и время умирать". Но ведь и здесь по-своему преломился душевный опыт писателя - опыт человека, знающего, что такое война и что такое фашизм, живущего болью своего времени и своей страны.

Герой Ремарка - всегда одинокий человек, по сути не знающий ни семьи, ни дома. Он квартирант, временный жилец. Детей нет. Как-то трудно даже вообразить ребёнка в мире ремарковских героев. И обоснование то же. "В век, когда всё рушится, вновь и вновь, с муравьиным упорством строить солидную жизнь? - думает Равик, герой "Триумфальной арки". - Лучше переждать, а потом откапывать заживо погребённых". Для сорокалетнего эмигранта Равика приход к власти фашистов, гестаповские застенки, бои в Испании - страшный опыт прошлого, и он не сомневался в близости катастрофы ещё более ужасной. "Отсрочка - ещё год отсрочки - вот единственное, за что ещё хватало сил бороться. Отсрочка и в этом - везде и всюду".
"Только отсрочка. А что не отсрочка? Разве не всё на свете - только отсрочка?"
Герои "Чёрного обелиска" напоминают, что им 25 лет. Неужели всего двадцать пять? Им, всё испытавшим, усталым от жизни, разочарованным, умудрённо-ироничным? Кажется, им самим это странно...

Было время, когда герой Ремарка надеялся найти поддержку в неизменной верной дружбе фронтовых товарищей. Этот мотив проходит через многие его книги. Ещё в "Возвращении", в "Трёх товарищах", автору представлялось, что фронтовик, однажды испытавший войну, никогда не поддастся вновь милитаристскому угару. И в "Чёрном обелиске" недавние солдаты в стычках выступают вместе против нацистов - преимущественно зелёных юнцов, сопляков, не нюхавших пороха. Но "Чёрный обелиск" писался уже после опыта новой войны, когда немало прежних товарищей оказались по разные фронта. Расходятся не только товарищи! Вот родные братья Георг и Генрих Кроли, оба пережившие войну. Из эпилога к роману мы узнаём, что Георг Кроль погиб в фашистском концлагере, Генрих благополучно выжил. Из остальных - кто пал на фронте, кто эмигрировал и т.д.
Равик - одному из своих прежних однополчан когда-то помог бежать от гестапо за границу. Встретился ли он с ним в эмиграции, попробовал ли разыскать? Об этом автор не упоминает. А соратники по новым сражениям? Единственный, кого Равик может назвать своим другом, - русский эмигрант Борис Морозов, швейцар в парижском ресторане, сам лишён прочных корней, и опора, которую он способен дать, недолгая, ненадёжная. Всё та же умная философичная ирония повисает в пространстве, да эфемерную поддержку дарит алкоголь.
У автогонщика Клерфэ их романа "Жизнь взаймы" от прошлых связей и отношений остались разве что отголоски. В начале повествования он, правда, навещает в туберкулёзном санатории своего бывшего напарника Хольмана, пытается его ободрить. Но как это мало похоже на дружбу героев раннего Ремарка, героев "Возвращения" и "Трёх товарищей"!

Мрачные события современной истории способны были настроить писателя на пессимистический лад. В его произведениях обычен трагический финал; и всё равно в каждом новом романе герой Ремарка словно поднимается вновь и, несломленный, упорный, ироничный, продолжает свою одинокую борьбу. Он всякий раз заново ищет путь к другим людям.
"Я родился во времена газовых ламп, - говорил писатель, - пережил период развития электричества и авиации. Наука преодолела всё. Только людям не удалось стать друг другу ближе... Это страшное противоречие. И несмотря на всё это, Я верю, что люди найдут пути друг к другу. Разве не возможно, чтобы люди научились друг у друга хорошему?"
Не будь у писателя этой веры, ему незачем было бы писать свои книги: истории трудных судеб и трудных времён, истории о любви и ненависти, нежности и жестокости, отчаянии и стойкости - книги, которые ищут и находят путь к человеческим сердцам.

1. Где ты отведал хлеб-соль, не будь тому соперником.

2. От ранней и готовой пищи не отказывайся.

3. И - если правая рука начнёт драку, то левая должна РАЗНИМАТЬ.

Вышли на галерейку и помещицы Хохлаковы, тоже ожидавшие старца. Их было две: мать и дочь. Госпожа Хохлакова-мать, дама всегда со вкусом одетая, ей было не более 33 лет, и она уже лет пять как была вдовой. Четырнадцатилетняя дочь её страдала параличом ног. Бедная девочка не могла ходить уже с полгода, и её возили в длинном кресле на колёсах. Это было прелестное личико, немного худенькое от болезни, но весёлое. Что-то шаловливое светилось в её тёмных больших глазах с длинными ресницами.

Когда старец подошёл наконец и к ней, дама встретила его восторженно:
- Я столько, столько вынесла... О, Я понимаю, что вас любит народ...
- Как здоровье вашей дочери?
- О, мы приехали к вам, великий исцелитель, чтобы высказать всю нашу восторженную благодарность. Ведь вы Лизу мою исцелили, исцелили совершенно - тем, что в четверг помолились над нею, возложили на неё ваши руки. Мы облобызать эти руки спешили, излить наши чувства и наше благоговение!
- Но ведь она всё ещё в кресле лежит?
- Но ночные лихорадки совершенно исчезли, - нервно заспешила дама. - У ней ноги окрепли. Сегодня утром она встала здоровая, она спала всю ночь, посмотрите на её румянец, на её светящиеся глазки - теперь она смеётся, весела, радостна. Сегодня непременно требовала, чтоб её поставили на ноги постоять, и она целую минуту простояла сама, безо всякой поддержки. Она бьётся со мной об заклад, что через две недели будет кадриль танцевать.
Миленькое, смеющееся личико Lise сделалось было серьёзным, она, смотря на старца, сложила пред ним свои ручки, но не вытерпела и вдруг рассмеялась...
- Lise! - внушительно проговорила мамаша, впрочем тот час же и сама улыбнулась.

Дама плакала.
- Lise, Lise, благословите же её, благословите! - вспорхнулась она вся.
- А её и любить не стоит. - шутливо произнёс старец . - Вы зачем всё время смеялись над Алексеем?
А Lise и вправду всё время занималась этою проделкой. Она давно уже заметила, что Алёша её конфузится, и это её ужасно стало забавлять. Она пристально ждала и ловила его взгляд: не выдерживая упорно направленного на него взгляда, Алёша нет-нет и вдруг невольно взглядывал на неё сам, и тотчас же она усмехалась прямо ему в глаза. Алёша конфузился и досадовал ещё более. Lise, снова поймав его взгляд, расхохоталась так, что даже и старец не выдержал:
- Вы зачем его, шалунья, так стыдите?
И она вдруг, не выдержав, закрыла лицо рукой и рассмеялась неудержимо своим длинным, нервным смехом. Старец улыбаясь её с нежностью благословил; и она стала целовать его руку и заплакала:
- Вы на меня не сердитесь, Я дура, ничего не стою... и Алёша, может быть, не хочет к такой смешной ходить.
- Непременно пришлю его, - решил старец.

30 июля 1912 г. умирает император Мутсухито. Маршал Ноги, командовавший во время войны с Россией армией, осаждавшей Порт-Артур, решает сопровождать своего императора в обитель вечного Солнца. При первом звуке пушечного салюта, возвещавшего подданным Микадо о начале похорон, маршал Ноги производит над собою харакири. Вместе с ним кончает самоубийством и его престарелая жена. В этом случае маршал Ноги сохранил в полной неприкосновенности мировоззрение японского самурая.
Маленький дом, где произошло это самоубийство, теперь служит местом постоянного поклонения наравне с самыми почитаемыми храмами.

Во время штурма Киаванга майор Куга был тяжело ранен пулей в голову; он потерял сознание и в бессознательном состоянии был захвачен китайцами в плен. Поправившись от своих ран в китайском госпитале, он после заключения перемирия был освобождён. Сейчас же после выхода из этого госпиталя майор Куга поехал на поле боя, на котором были убиты его начальник генерал Таянши и большое число из его собственных подчинённых, отдал им честь и затем застрелился. Француженка мадам Виоллис прочла телеграмму об этой трагической новости одному японцу-интеллигенту, воспринявшему французскую культуру и считавшему себя социалистом. "Я не могла удержаться, чтобы не выразить ему весь мой ужас..." - потом говорила она. Тот бросил на неё острый взгляд: - Японский офицер - ответил он твёрдым и резким тоном - не может быть в плену; это оскорбление его личности и всей Родины. Он должен умереть...
На следующий день возмущённая Виоллис, воспользовавшись своим свиданием с ген. Араки, задала ему следующий ехидный, по её мнению, вопрос: - Можно ли взять в плен человека, находящегося в обмороке, без сознания, не замарав его чести.
- Майор Куга лишь исполнил свой долг - спокойно ответил ген. Араки. - Он сохранил честь и достоинство японской армии и выявил величие своей души. -

Мы узнали из газеты про Ангела Кънчева, он убил себя в Русчуке, и при нём ничего не нашли. Мы специально послали туда человека и разузнали в точности. Страх сбил его с толку, и он не знал, что делать. Он оставил после себя имя своё бессмертным. Честным людям - такой смерти... Не бойтесь, братья, болгарские сыны, такой смерти! Потому что ныне это самая сладкая, честная и правая смерть для каждого болгарина. Мы ещё увидим свободу, время близится!

Учительница велела детям привести в школу говорящих животных. Володя привёл лисицу, рыжую.
Учительница: - Вова, а она разговаривать умеет?
- А она глухая, плохо слышит, и по-русски ни слова не знает.
Учительница орёт лисе в ухо: - DO YOU SPEAK ENGLISH?
Лисичка: - Af? af?



Учительница детям сказала: привести завтра говорящих животных. Вова привёл волчицу.
- Вова, а что она говорит?
Володя: - А Вы её чё-нить спросите, может, чё она и ответит?
Преподавательница:
- Ну, как тебе показалась наша школа?
Волчица:
- Ууууу.... ууу... уууу...

Он умер, как жил, настоящим рыцарем.
Жак встретил Мадлену на празднике в Сен-Клу. Он полюбил её, потому что она была больна и страдала. Он хотел дать этой несчастной девушке перед смертью два года счастья. И он уединился с ней в Кламаре, в глухом местечке где розы растут буйно как сорняки.
Два лета девушка почти не покидала этого клочка земли. Она была душою этого уголка природы.

А потом, осенью, Жак пришёл к друзьям и сказал: "Она умерла". Она умерла в беседке так, как засыпает ребёнок. Она умерла, окружённая зеленью, где два года её, умирающую, баюкала любовь.
Жак жил всё там же, в Кламаре, в этой беседке, в память о Мадлене.

13-го числа автор (Э. З.) узнав, что идут бои в направлении Медона и Севра, вдруг вспомнил маленький домик в зелёной листве. И Э. представлял себе Мадлену, Жака, всех за чаем в саду, в тихий летний вечер. Но когда Э. обогнул лес и очутился на возвышенности, его сердце защемило от горя.
Прямо перед Э. среди развороченной земли на месте белого домика разверзлась чёрная яма, вырытая картечью и пожаром. Одна стена дома обвалилась.
В глубине, словно живая рана, зияла обитая розовым ситцем скромная комната Мадлены. Земля была завалена обломками, вскопана снарядами, казалось, что она таит в себе только что опущенные в неё гробы.

Э. думал, что Жак, должно быть, покинул этот дом, его стены, изрешечённые картечью. Он всё шёл и очутился под зелёным навесом беседки, где, прямо на земле, в луже крови лежал Жак, с грудью, пробитой по крайней мере двадцатью пулями. Жак не захотел расстаться с диким виноградом, под сенью которого он любил, - он умер на том самом месте, где умерла Мадлена. В течение шести часов, с ружьём в руках, Жак один ожесточённо защищал бледную тень Мадлены.

Мы уже в который раз встречались
на заветном месте у Невы -
там, где волны сонные плескались
и играли в мячики гривастые львы,
играли,
играли
гривастые львы,
гривастые львы.

Мы уже не раз поцеловались,
в вековечной дружбе поклялись...
Там, где волны сонные плескались,
он сказал мне: - Милая с тобойна всю жизнь?
С тобою?
С тобою,
с тобой? На? Всю жизнь,
с тобой на всю жизнь....

Только кто-то вдруг как раз над нами
рассмеялся громко у Невы -
там, где бьёт волна в гранитный камень,
хохотали странные гривастые львы -
смеялись, смеялись
гривастые львы,
гривастые львы...

И - с тех пор мы больше не встречались
на заветном месте над Невой:
Я уж знала - если львы смеялись -
объяснялся милый мой не только со мной;
не только,
НЕ ТОЛЬКО,
не только со мной,
НЕ ТОЛЬКО СО МНОЙ!!

Оплотами расизма в Африке были ЮАР, Южная Родезия (ныне Зимбабве), и Юго-Западная Африка (ныне Намибия), бывшая тогда под управлением ЮАР (Южно-Африканская республика). Власть в этих странах оказалась в руках белых поселенцев, которые установили расистские режимы.
Вопрос о необходимости прекращения расистской политики в этих странах, а также в отношении всего "цветного" населения неоднократно поднимался лидерами освободительного движения и Организацией африканского единства (ОАЕ) в ООН. Одним из проявления белого расизма являлся апартеид - раздельное проживание, т.е. изоляция чернокожего населения от светлокожего. В конвенции ООН 1973 года апартеид квалифицирован как преступление против человечности, составляющее серьёзную угрозу международному миру и безопасности. Были объявлены преступными все организации, учреждения и индивидуумы, которые совершают преступление апартеида. Этими преступлениями являются: убийства участников расовой группы или групп; причинение участникам расовой группы серьёзного физического или умственного вреда; произвольное задержание или незаконный арест участников расовой группы или групп; преднамеренное создание группе условий существования, направленных на её физическое уничтожение целиком или частично; и далее.
Расовая дискриминация и апартеид пагубно сказались во всех областях общественной жизни. К сожалению, ни международные соглашения, ни всемирные конференции против расизма и расовой дискриминации не изменили сколько-нибудь серьёзно положение дел в данной области. Несмотря на усилия предпринятые международным сообществом на различных уровнях, проявления расизма, расовой дискриминации, ненависти ко всему иностранному и связанная с ними нетерпимость не только не были уничтожены, но даже усилились. Более того, появились новые их проявления в форме пропаганды расизма и ксенофобии через Интернет. "Расизм - это болезнь ума и души, которая убила намного больше людей, чем некоторые болезни тела, и дегуманизировала всё, к чему она коснулась", - не без оснований сказал видный деятель освободительного движения в Африке и экс-президент ЮАР Нельсон Мандела.
Действительно, после завоевания независимости народами Анголы, Мозамбика, Зимбабве и Намибии - на смену бывшему "респектабельному" белому расизму, окончательно сдавшему свои позиции, приходит оголтелый ЧЁРНЫЙ расизм. И теперь уже не только в Африке, но и на других континентах.