Общественной обстановкой развития определяется, сообразно Выготскому, чокнутая жизнь человека на различных шагах его развития. http://rybik.com.ua/blog Сиим термином он означал «то особенное хитросплетение внутренних действий развития и наружных критерий, которое является обычным для всякого возрастного шага и объясняет и динамику психического развития на протяжении соответственного возрастного периода, и новейшие отменно типичные психологические образования, появляющиеся к его концу».
Для Л. С. Выготского человек видется зависимым от общественной ситуации развития, от остальных людей, какие её формируют. Перестройка же сознания малыша к концу какого-то периода меняет, сообразно его понятию, всю систему отношений с иными и известие к самому себе.
В современных теоретических работах(В. П. Зинченко, Д. Б. Эльконин, А. Г. Асмолов), содержащих формирование идей Л. С. Выготского, подчеркивается, что среда – цивилизация для организма – «приглашающая держава, вызов», и она «бессильна, когда иссякает врождённый, свой родник и движущие силы развития и саморазвития». Это относится и к индивидуму, и к обществу(В. П. Зинченко).
Продолжение личного сознания, личного личного роста – нужное ограничение развития человека как духовного существа. Врождённый рост человека представляет собой неприменное ограничение роста наружного. Наружный рост связан с действиями социализации, предполагающими изучение индивидумом соц норм и ценностей, исполнение требований, предъявляемых обществом.
Важная человечная надобность – существовать функциональным, кое-что исполнять, делать, осуществлять. Это означает, что человек не слаб и не немощен, он работоспособен. Это означает, что не лишь остальные действуют на него, однако и он сам повлияет на остальных людей. Родившись, малыш с каждым деньком делается все наиболее автономным, в то время как зрелые медлительно сменяют родное известие к нему. Зрелые по-всякому удерживают энергичность малыша, которому приходится примиряться «с превосходящими мощами взрослых». Но, подрастая, малыш обретает различные способности, заявляет Э. Фромм, «отплатить за поражение».
Привлекательной силой владеет не лишь то, что не было разрешено, однако и то, что было нереально. Внутренне присущее человеку хотение «проникнуть в глубины собственного общественного и естественного бытия», чтоб вырваться из тех рамок, в какие он «загнан», сообразно идеи Э. Фромма, играет главную роль. Данная надобность может существовать удовлетворена различными методами – чрез образование либо чрез поражение.
Человечий организм нуждается не лишь в неком наименьшем покое, однако и в неком численности переживания(побуждения). Отечественные психологи(Л. С. Выготский,
Л. И. Божович, М. И. Лисина)проявили, что надобность малыша в общении, во впечатлениях является базисной для развития соц потребностей малыша.
Методы и приемы стимулирования побуждения имеют все шансы существовать различными. Э. Фромм именует обыкновенные стимулы и трудные, воодушевляющие. Источниками воодушевления имеют все шансы начинать натура, музыка, беллетристика, встреча с увлекательным и обожаемым человеком.
Сопереживание – трудные стимулы. Желание – обыкновенные стимулы. Обыкновенные стимулы вызывают желание. Воодушевляющий же стимул вызывает у человека функциональный энтузиазм к «своему объекту», рвение раскрывать в нем все новейшие границы.
Принципиальное различие обычных стимулов от трудных состоит в том, что обыкновенные стимулы вызывают «чувство пресыщения», человек проверяет эмоция хотения(охоты, надоедала), ублажения и освобождения, когда начинается ублажение, «ему более ничто не надо». Трудные же стимулы никогда не вызывают ощущения пресыщения, их никогда не может существовать «слишком много». Э. Фромм выводит такую регулярность: «чем легче стимул, тем почаще необходимо поменять его оглавление либо напряженность; чем утонченнее стимул, тем подольше он предохраняет свою притягательность и энтузиазм для воспринимающего субъекта и тем реже он нуждается в переменах».
В соц критериях жизни человека, сообразно убеждению Э. Фромма, кроются предпосылки патологий, нарушений развития. Уже такие происшествия среды, как кормление, «тепло и нежность» при воспитании малыша, интерес и численность поощрений, воля передвижения и вероятность самовыражения в забаве и остальных формах общения, оказывают прямое действие на рост мозга, осложнение строения кожуры огромных полушарий. Для обычного роста человека, развития у него синдрома жизнелюбия нужны особые условия, при неимении которых человек преобразуется в ограниченное вещество с
Читать далее...