[показать]
В Исламе важное место занимает духовная сфера человека. Исполнение тех или иных ритуальных обрядов, норм Ислам соразмеряет и подчиняет духовной части религии. Нет намаза без веры, нет веры без совести, благочестия и искренности. Ведь без этих базовых элементов не может сложится уже сама вера в Единого Творца, чему, как известно, эта религия уделяет первостепенное внимание. Также вера человека не полноценна, если он на словах говорит, что он верующий, а на деле совершает грехи. Да, безгрешны только ангелы. Но Всевышний, зная природу своего творения, нашел выход для него – покаяние.

Покаяние… Часто к этой духовной практики люди не обремененные моральными качествами относят к чисто формальному исполнению. Таким кажется, что произнеся формулу покаяния, он уже получил индульгенцию, ему уже можно. Ошибается: форма без содержания так и остается пустой. Осознание этого есть трудный шаг: признаться даже самому себе в том или ином грехе – дело сложное. Суть призыва Ислама можно обозначить в следующем хадисе: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, посылая Му‘аза и Абу Мусу, да будет доволен ими Аллах, в Йемен напутствовал им: «Радуйте добрыми вестями, и не внушайте отвращение (к Исламу), приходите к взаимному согласию, и не разногласьте». Посему, и грешник, и праведник может найти для себя надежду и утешение в исламской религии.
К завершению идет Рамадан. Месяц выдался на летнее время, когда намного сложнее держать пост. Посему, по словам улемов награда от Аллаха –двойная. Это: пост и джихад. Человек постился при этом проявлял усердие (джихад), преодолевая свои желания, подавляя физические потребности в жаркий период времени. Не достойно ли это награды, если совершается во имя Аллаха? Несомненно. Испытывая тяготы, человек не забывает и о духовном. Ослабленный телом, но укрепившийся духом, он надеется на милость Аллаха, что его усердия не окажутся тщетными. Ведь, как сказано в одном из хадисов:
от Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) сообщается, что посланник Аллаха, с.а.с.,  говорил: 

[показать]
На выходных стал свидетелем нелицеприятного события. Торговля бойко идет на центральном рынке г. Грозного «Беркат». Кстати, «беркат» переводится, как «благо», «благодать». О какой «благодати» идет речь будет ясно, прочитав эту историю.
Так вот, традиционно грузовые «Газели» ставят вдоль внутренней дороги в самом рынке. И для проезда даже крупногабаритных машин есть место, говоря конкретно об этом участке дороги. С одной из Газелей женщина продавала хрусталь. Неожиданно, на хорошей скорости крылом бьёт коробку с хрусталем белая «Каролла». Чуть отъехав, оттуда выходит мадам, вся накрашенная, и судя по виду, весьма далека от таких понятий, как пост. Расфуфыренная особа поначалу стала предлагать деньги, но видя, какой урон она принесла, резко меняет свое мнение, и начинает обвинять продавщицу, мол, как можно так близко ставить машину. Ей на помощь приходит молодой человек, призывающий к…стыду продавщицу! Она в недоумении, говорит, что здесь с утра много машин проехало, и никаких проблем не было. И что если бы она соблюдала скоростной режим, то этого не было. Услышав это, «народный помощник» ретировался.
Что же наша мадам? Она быстренько садится за руль, и пытается уехать. За дверь ухватившись, цепко ухватилась продавщица. Она кричит мадам, чтобы та остановилась. Проехав так несколько метров, видать, месяц Рамадан как-то ударил мадам в голову или что-то в одном месте ёкнуло. И она остановилась, действительно, ну негоже в такой священный месяц убивать человека! Она не вышла из машины, и настойчивые призывы продавщицы оплатить за разбитую посуду не оказали на мадам из высшего общества никакого воздействия. Единственно, пассажирка, женщина лет 50-ти, вышла, и надменным голосом крикнула продавщице: «сколько там стоят это всё?!». Продавщица, ответила, что 1.500 рублей. Хотя я вам скажу, что разбитого было намного больше. Видать, от пережитого шока несчастная не оправилась. Отдав ей эти деньги, что же делает благодетельница? Она берет еще одну посуду, на вид не менее 1 тыс. рублей ей цена, и разбивает об асфальт. Садится в машину, и они уезжают.
В след им кричит продавщица: «Ты наелась денег. И эти деньги свели тебя с ума! Да настигнет тебя возмездие!»
Мы привыкли к хамству. Оно стало почти нормой. Человека готовы облаять везде. В любой момент он может стать объектом, как минимум, насмешек. И это в лучшем случае. Слабого давит более сильный. Пищевая социальная цепочка работает безотказно в обществе, где религией объявлены материальные ценности, и подобные явления становятся одной из форм взаимоотношений.

Никогда не мешает вспомнить историю. Ясно, что тогда Дудаев нужен был Москве. Иначе, после апрельских переговоров в 1993 году, дудаевщина не перешла к активным боевым действиям против чеченской оппозиции. Уже потом у чеченской оппозиции появилось оружие, чтобы элементарно защищать себя, свое село, своих родственников.

видео: https://www.youtube.com/watch?v=lC70piaUFbU#at=85

Много чего пишут об Исламе. Самое страшное, когда о религии говорят те, кто далек от канон этой религии. Хочу рассказать о случае из Астраханской области. Девушек- мусульманок буквально вербуют в сети интернет под различными предлогами, вводят в банды сектантов. Подчеркну, сектантов.
Путь к сердцу девушки «интернетные моджахеды» нашли через естественное желание любой девушки выйти замуж. Абсолютно, ничего плохого нет в этом стремлении. Но в данном случае, это лишь  был повод к вербовке очередной потенциального возможной «шахидки». Не хочется называть её настоящей шахидкой по причине совершения ею массы грубых ошибок, посему это слово намеренно приводится в кавычках. Как же наша героиня вышла замуж? Во-первых, её убедили, что отец её кафир (неверный) по причине того, что он не совершает намаз, тем самым, было устранено одно из главных препятствий. Во- вторых, само бракосочетание было совершено по телефону. 
А теперь обратимся к настоящему Шариату. Исламский закон гласит, что вступающая в брак должна быть совершеннолетней, обладающей разумом. Обязан быть валий, т.е., опекун в лице отца, если его нет, брат совершеннолетний и т.д. если нет по отцовской линии никого, то лишь в этом случае функцию бракосочетания на себя берет местный имам, мулла. Более того, при выходе замуж в первый раз окончательное слово остается за её отцом девушки. Именно, это препятствие и было устранено в данном случае, объявив кафиром отца той девушки. Далее, при никах требуются 2 свидетеля- мусульманина. В данном случае, как эти свидетели оказались на телефонной линии, следует спросить у умников, устроивших этот шабаш по телефону. Ответственно скажу, что свидетель должен физически присутствовать на месте совершения бракосочетания: всяческие современные «тюнинги» не уместны. Ведь это не сделка по бизнесу в конце то концов, а создающаяся ячейка общества, вспоминая одного классика. Хотя, кто знает, для вербовщиков она и была предметом их бизнеса, кровавого бизнеса. Господа новоявленные моджахеды совершили еще один грех: они назвали неверным мусульманина. Насколько это большой грех, можно судить по следующим словам Пророка, мир ему: «Тот, кто назвал своего брата неверным, есть опасность, что эти слова вернутся сказавшему». Согласно шариатским нормам, объявить неверным того или иного человека может лишь соответствующая комиссия. При этом, не совершение намаза не является актом куфра, иртидад (вероотступничество). По следующим причинам: 

Много чего пишут об Исламе. Самое страшное, когда о религии говорят те, кто далек от канон этой религии. Хочу рассказать о случае из Астраханской области. Девушек- мусульманок буквально вербуют в сети интернет под различными предлогами, вводят в банды сектантов. Подчеркну, сектантов.
Путь к сердцу девушки «интернетные моджахеды» нашли через естественное желание любой девушки выйти замуж. Абсолютно, ничего плохого нет в этом стремлении. Но в данном случае, это лишь  был повод к вербовке очередной потенциального возможной «шахидки». Не хочется называть её настоящей шахидкой по причине совершения ею массы грубых ошибок, посему это слово намеренно приводится в кавычках. Как же наша героиня вышла замуж? Во-первых, её убедили, что отец её кафир (неверный) по причине того, что он не совершает намаз, тем самым, было устранено одно из главных препятствий. Во- вторых, само бракосочетание было совершено по телефону. 
А теперь обратимся к настоящему Шариату. Исламский закон гласит, что вступающая в брак должна быть совершеннолетней, обладающей разумом. Обязан быть валий, т.е., опекун в лице отца, если его нет, брат совершеннолетний и т.д. если нет по отцовской линии никого, то лишь в этом случае функцию бракосочетания на себя берет местный имам, мулла. Более того, при выходе замуж в первый раз окончательное слово остается за её отцом девушки. Именно, это препятствие и было устранено в данном случае, объявив кафиром отца той девушки. Далее, при никах требуются 2 свидетеля- мусульманина. В данном случае, как эти свидетели оказались на телефонной линии, следует спросить у умников, устроивших этот шабаш по телефону. Ответственно скажу, что свидетель должен физически присутствовать на месте совершения бракосочетания: всяческие современные «тюнинги» не уместны. Ведь это не сделка по бизнесу в конце то концов, а создающаяся ячейка общества, вспоминая одного классика. Хотя, кто знает, для вербовщиков она и была предметом их бизнеса, кровавого бизнеса. Господа новоявленные моджахеды совершили еще один грех: они назвали неверным мусульманина. Насколько это большой грех, можно судить по следующим словам Пророка, мир ему: «Тот, кто назвал своего брата неверным, есть опасность, что эти слова вернутся сказавшему». Согласно шариатским нормам, объявить неверным того или иного человека может лишь соответствующая комиссия. При этом, не совершение намаза не

[показать] 

Стремительно снижается количество безработных из числа местных жителей. Речь уже идет о количестве не превышающем трети от числа всех зарегистрированных. 2 активно развивающиеся сферы в местной экономике, это: торговля и строительный бизнес. Последний, несмотря на значительный спад в объемах вводимых площадей, что связано с завершением работ по ФЦП, всё же работы ведутся. Именно, эта сфера заполнилась трудовыми ресурсами иностранного происхождения.
Крупные строительные площадки уже в прошлом. Но частный сектор – это неиссякаемый сектор. Даже в прежние годы в целях экономии привлекались именно иностранные рабочие, которые в целом производили работы на порядок дешевле и зачастую быстрее. Это сбило стоимость работ по всему рынку труда. Начался отток местных рабочих сил в остальные регионы страны. Подобные своеобразные сообщающиеся сосуды трудовых ресурсов стали нормой жизни гастарбайтеров.
Основную массу приезжих рабочих составляют вездесущие вьетнамцы и таджики. Если с первыми легче договориться, даже при отсутствии знания с их стороны элементарных знаний русского языка, то с таджиками сложнее. Даже знание русского языка, что иногда имеет место быть, не помогает. Но это можно отнести к особенностям торга.
В сфере торговли среди мигрантов значительную часть занимают азербайджанцы и китайцы. Почти врожденную склонность к торгашеству они проявляют весьма широко и активно в этом ремесле. Нет ничего плохого в том, что существует конкуренция. Это стимулирует саму экономику. Но отдавать на откуп приезжим целые сектора экономики, дело пагубное в первую очередь для местных ресурсов. Отодвигая их путем предпочтения приезжих порождает целый ряд социально- экономических проблем. Начиная от простого морально- психологического дискомфорта от невозможности найти работу до выражения этого недовольства в форме митингов. Это уже – политика. Не замечать недовольство местных – нельзя. Далее, это выливается в создание закрытых этнических сообществ по типу Чайна-Таунов. Нужно ли это в чеченском обществе, где подобное может вызвать лишь отторжение, следует осмыслить местными властями.

[показать] 
митинг в Пугачеве
Последние события в г. Пугачев Саратовской области показали, насколько уязвимо сфера межнациональных отношений от внешних факторов. Умело муссируя чеченскую тему, жители этого города стали пешками в потенциальной возможной горячей точки не карте России. И при этом, все условия есть: убита инфраструктура, на дне местная экономика, отток профессиональных кадров, люмпенизация населения.
Пугачев, согласно переписи 2010года – город с населением 41 705 человек,т.е. обычный уездный городок со своим укладом. На ладан дышащая экономика, как катализатор назревающего волнения не мог удовлетворить основную массу людей в достойной работе.  «Боевое» советское прошлое в экономике в виде машиностроительных предприятий, выпускавших оборудование для сельского хозяйства, завод железобетонных изделий, мукомольный комбинат – всё это в далеком прошлом. Нужна была кардинальная раскачка ситуации, чтобы выплеснуть свое недовольство. И как удачно подвернулись чеченцы. При этом, возникли сказания русских фашистов о том, что чеченцы скупили всё на корню, и все преступления на совести приезжих. Не понятно, как 80 человек, включая детей, смогли осуществить рейдерский захват всего населенного пункта, не ясно. По всей области, чеченцев – не менее 5 тыс. человек, это 11 позиция в списке национальностей по области. Ища подтверждение о кавказском криминальном шлейфе, сеть интернет молчит, как партизан на допросе. Но муссируется слух о том, что чеченцы совершили 3 убийства за 2 года. Допустим, но согласно официальным данным саратовского ГУВД за прошлый год было совершено на территории области тяжких и особо тяжких 7 тыс. преступлений, соответственно, лепта чеченцев не превышает и 0, 01% от всего.
Истинное лицо показал так называемый Координационный Совет Оппозиции. Навальный и шарашкина контора вышла с обращением, подливая масло в огонь: «В указанных событиях прослеживается типичный сценарий начала межэтнического столкновения на территории России:

[показать] 
Годы советской власти надолго останутся в душах людей, как предмет противоречивых мнений и поводом, как гордости, так и позора. Хочу упомянуть сталинские годы. Много чего ужасного написано про чеченцев в этой связи. И предатели, и какого- то коня Гитлеру подарили, и массовое дезертирство и прочее. Всей грязи не упомянешь! Самое худшее, что могло произойти с человеком  в те годы, даже не застенки псов режима НКВДэшников, а потеря Родины. Стать перекати-полем, влившись в новую историческую формацию, советский народ. Без рода, без племени, но с горящими глазами…

23 февраля 1944 года- дата депортации чеченского народа. Мало, кто в те годы осмеливался поднять голос против произвола сталинщины. Можно разные версии поднимать по этому поводу. Но не лишена смысла версия ученых, говорящих о том, что Ставка клюнула на пропагандистскую  уловку Абвера, пустившего массированную дезинформацию о том, что на Северном Кавказе сформирована мощная 5 колонна. Памятуя бурное прошлое в царские годы и активную работу НКВД по «разоблачению бандитских элементов», ясно, что почва для этого циничного акта уже была создана.
По пальцам можно посчитать тех, кто осмеливался в те годы поднять голос против произвола, политики геноцида, возведенной в ранг государственной политики. З. Мальсагов сразу появляется в памяти, но кроме него был и другой человек. Юный чеченец – Ваха Алиев. Он написал письмо И. Сталину, когда узнал, что его народ этим упырем был выслан в Среднюю Азию. В свои 16 он становится одним из злейших врагов Сталина. Находясь на фронте, он лично пишет Сталину, фрагмент: «Мы служили Родине верой и правдой, не жалея жизни во имя победы. Тысячи моих земляков остались лежать на полях сражений от Бреста до Сталинграда, а Вы назвали нас предателями. Мой народ никогда не простит Вам этого! В то время, пока мы погибали за Родину, Вы расправились с нашими матерями и сестрами, не пощадили даже стариков и детей…». Известно, что его письмо до получателя. В. Алиеву удалось выжить, благодаря помощи его боевых товарищей: не все тогда потеряли человеческое лицо, не все слепо верили новому божку. Этапом он отправляется в Сибирь. Выжил в лагерях. Не сломался. Освободившись в 1954 году, он пережил своего мучителя и мучителя всего чеченского народа на 36 лет. Умер в Грозном, на родной земле. Кстати, данная история приводится в качестве примера проявления мужества в учебнике для студентов «Курс советской истории 1941- 1991г.г.» под редакцией А. Соколова и В. Тяжельниковой. Кто в те годы смел хоть слово высказать против произвола властей? Даже доходило до того. Что внутри семьи царила атмосфера взаимного недоверия, повсеместное доносительство стало почти нормой советской жизни. Единицы тех кто всё -таки осмеливался, сметались сталинской рукой.
Согласно одного из хадисов, в котором сказано, что слово справедливости, сказанное тирану есть высшим проявлением джихада, этот парень совершил именно это деяние. Он не был

[показать]
Известно, какое важное значение имеет в жизни человека торговля. Со времен, когда человек решил обменять что-то своё на чужое появилась и торговля. Свойственная человеку склонность к лукавству и здесь вынудила определять нормы поведения всему обществу. Торговля – это как общественно- экономический пакт о ненападении. И когда его нарушают, справедливы возмущения тех, чьи права были ущемлены.
Что говорит Ислам о тех, кто обвешивает в мере? Сура «аль-Мутаффийн» (Обвешивающие): 
«Во имя Аллаха, Милостивого,  Милосердного!
1. Горе обвешивающим,
2. которые хотят получить сполна, когда люди отмеривают им,
3. а когда сами мерят или взвешивают для других, то наносят им урон.
4. Разве не думают они, что будут воскрешены
5. в Великий день -

[показать]
Мы живем во временах, когда любая война превращается в шоу. Гибель людей в статистику, нас постепенно приучают к единицам, кровь, как антураж видеофильма. Как писал Ремарка в своем романе «Черный обелиск»: «Но, видно, всегда так бывает: смерть одного человека — это смерть, а смерть двух миллионов — только статистика».  Человек быстро привыкает к виду чужой крови, атрофированные чувства всё больше требуют будоражащих зрелищ. Тем самым удовлетворяя свои низкие моральные позывы, человек- телевизор становится безразличным к происходящему: ведь это происходит не с ним. А особо остро воспринимающие сирийские события идут иногда на необдуманные шаги. Пока медийная публика развлекается таким образом, там в Сирии, гибнут люди. По официальным данным число погибших достигло 70 тыс. человек. По сообщениям СМИ: «По данным анализа, проведённого Управлением ООН по правам человека, с марта 2011 года по апрель 2013 года в Сирии было убито 92901 человек. Ещё в ноябре эта цифра составляла 60 тысяч»: http://bit.ly/1bUGtnL , по данным того же ООН количество беженцев превысило 1, 5 млн. человек: http://bit.ly/14ibnUF . 

Прошедшие выходные выдались на славу трудовыми. Кому хочется похудеть, проявить свои незаурядные физические способности и вообще оказаться ближе к земле, к народу, в конце концов ближе к природе, стоит пройти такое. Почти 160 км в один конец из Грозного. Выехали в пол 9-го:
[1000x562]
 

Интервью одного из замов министра вначале субботника- Сайд-Селим:
[1000x562]
Выбран участок для массированной атаки городских пришельцев. Берегись нечисть травянистая и всякая неуместная! Несмотря на жару, спецназ, состоящий из крепких госслужащих приступает к ликвидации очагов бескультурия и ветхости:
[1000x562]

Группа товарищей с серьёзными намерениями:
[1000x562]

[850x566]
В последнее время «чеченская тема» снова приобрела подобающую остроту. Муссировать эту тему любят все кому не лень. Так и здесь, Сирия стала как повод усилить пропагандистскую машину по промыванию мозгов людей. Чем интересна данная тема в сирийском конфликте?

Первое. Это – пропаганда антиисламских течений, которая основывается на вполне конкретной политике США по закреплению своего влияния в регионе. Удачно начатая тема сопротивления Советам еще во время афганской войны, плавно перетекла в современную тактику защиты национальных интересов Штат в ближневосточном конфликте. Созданная при поддержке ЦРУ так называемая «аль-Каида» принесла стабильную поддержку Штатам в деле развития новой темы- борьбы с международным терроризмом. Она, как ни когда кстати оказалась необходимой, чтобы оправдывать свои шаги в регионе, и при этом, непрестанно твердить о том, что весь мир есть жертва терроризма. Да, мир уязвим от этой заразы. Но кто выпустил, пестовал её, если не Штаты? Вряд ли кровь нужна была иракцам, ливийцам или сирийцам. Как яркая черта проводимой политики – усугубление внутренних противоречий в восточных обществах. Ирак, а теперь и Сирия показали, что законсервированные внутренние противоречия нашли свободный ход только лишь после вмешательства внешних сил. Что это принесло Штатам? Они при нефти, и к их поддержке взывают демократизируемые местные общества. На первый взгляд странно представляется, когда жертва просит помощи угнетателя. Но к кому, как не к нему её и обращаться, если она целиком зависима от него. Политическая апатия восточных обществ сменилась хаосом: копившаяся и не разрешающаяся масса проблем выплеснулась наружу. И на этом этапе понадобилась роль США, как миротворца: постоянные призывы к миру и не прекращающаяся поддержка одной из сторон в конфликте даёт сигнал зависимым режимам, что их «политические проделки» останутся безнаказанны. 
Второе- попытка называть события в той же Сирии джихадом, в целях дискредитации Ислама. Что же говорит нам Ислам? Вот, одно из слов признанного богослова- факиха Аш-Шахристани «Любой, кто выступил против законного правителя мусульман, вокруг которого собрались мусульмане, является хариджитом. И нет разницы в том, выступали ли они против праведных халифов или праведных людей после них, а также против иных руководителей мусульман в любое время» («Аль-Миляль ва ан-Нихаль» (с. 91). Или вот: имам Ибн аль-Мунзир говорил: «Обладающие знанием единодушны в том, что человек обязан оберегать свои жизнь и имущество, если на это покушаются не по праву. Но вместе с этим все знатоки хадисов считают, что правитель является исключением из этого, на что указывают предания о необходимости терпения несправедливости с его стороны и недопустимости выхода против него» («Фатхуль-Бари», т. 5, с. 148).  Далее, шейх Ибн Таймия: «Хариджиты это первые люди, которые стали обвинять в неверии мусульман». («Маджмууль Фатава» 3/279). Более того, о запрете внутрирелигиозного кровопролития сказано в Коране: 

Целую неделю бился, бегал, высматривал, спрашивал. Порой дело доходило до вопросов с пристрастием. Иначе никак: меня окружали симпатичные сотрудницы бухгалтерии.Я не сказал об организации. Это - ГУП "КСМ" Минстроя Чеченской Республики. Это, вкратце, кирпичный завод, товарищи! Пыли наелся, глазами пострелял по объектам. Работа была интересной.
Выявлены были незначительные нарушения далеко не криминального. Вопросы касались своевременного снятия с баланса тех или иных средств и документального взятия на баланс имущества, средств, фактически имеющихся в наличии.
Цех кирпичного завода имеет оборудование аж с 1927 года, немецкое. Оттого и даже по прошествиии стольких лет, (моральный износ на лицо!), механизмы работают исправно.

Подхожу к офису. Пока морду не бьют, никуда не посылают, да и я не пытаюсь показать, какой я каратист:
[490x276]

Внутри:
[490x276]

Далее, мечеть. Очень хорошо, что руководство предприятия предусмотрело такое культовое помещение. Признаюсь, получил душевное удовлетворение и спокойствие от суеты, посетив эту мечеть. Попытка очиститься от грехов, как ни как:
[490x276]

[показать] 

В истории каждой страны, народа бывают периоды, что называют в России смутные времена.  Спонтанно,  без наличия объективных причин не происходят явления в обществе, характеризующие хаос, разрушение и разлад в нем. Такая участь постигла и Сирию. Дело не в террористах, проблема во внутриполитических взаимоотношениях в той стране, где дополнительно усугубляет проблемы внутрирелигиозных разногласий. Да и здесь не всё так просто: шииты, как и сунниты представлены различными группировками, порой имеющих больше противоречий с однородными силами, чем со своими оппонентами. 

В такой ситуации роль мусульман заключается не в усилении противоречий, а в поиске выхода из затянувшегося конфликта. Опыт крушений арабских режимов показывает, что дальнейшая судьба освобожденных народов отнюдь не определяется, как «светлое будущее». Американская теория демократии по своему характеру напоминает троцкизм в коммунизме. Чем-то сродни идее мировой революции за счастье народное. Только вот беда: идея настолько отделена от чаяний народа, что вообще не считается с таким человеческим материалом, как жизнь. Кровь ради идеи, и не важна цена вопроса. Как продолжение хвоста американского дракона демократии выращенный им псевдоисламский интернационал. Именно, псевдо, так как ни одно положение по Джихаду не оправдывает уничтожение мусульман или мирного населения, в том числе и не мусульман. Подобное даже есть у тех, кого приписывают в основоположники ваххабизма, в частности, у шейха ибн Таймия. Что же совершают новоявленные моджахеды? Они ничем не отличаются от тех же красных комиссаров и солдатни, что пачками уничтожала свой же народ по классовому признаку. Не отстают в этом большевистском задоре и асадовские солдаты. Как сообщает «аль-арабия», Муфтий Сирии шейх Бадруддин Хасун объявил джихад боевикам оппозиции, выпустив соответствующую фетву, в которой он защищая режим Асада, назвал «обязанностью не только для сирийцев, но ид ля граждан соседних арабских и мусульманских стран». Учитывая то, что мусульмане проживают и в России, можно предположить, что конфликт имеет все шансы к расширению. Взаимопротиворечащие фетвы, как признак глубины противоречий внутри исламской уммы. 
Современный крестовый поход приобрел явно черты мимикрии. Уже не важны религиозные постулаты, а те, кто их произносит - лишь пешки, «пушечное мясо» в руках инициаторов. Так, в Катаре 22 июня собрались министры «друзей Сирии»(

[показать]

Штаты любят всех поучать, ровнять по своему усмотрению и представлению весь мир. Благо уже нет фундаментального противостояния между 2 сверх державами. Как говорится, сам Бог велел сесть миру на шею, и диктовать условия. Но это их бог, который оправдывает всё ради достижения, фактически, призрачных идей, идей демократии во всем мире. Странно получается, Штаты заявляют  о превалировании демократических принципов, но при этом не гнушаться откровенных хищнических действий. Ничего удивительного, если учесть потрясающую гибкость в политике. В частности, из времен новейшей истории встречаем факты укрытия американскими спецслужбами нацистских преступников. Так, из рассекреченных документы ЦРУ, что были переданы Национальному архиву США в Вашингтоне, стало известно, что не менее 23 нацистских преступников имели тесные контакты с ЦРУ. Среди них упоминаются такие, как оберштурмбанфюрер СС, руководитель так называемого «еврейского отдела» имперского управления безопасности, Адольф Эйхман, один из идеологов истребления евреев или Щерим Субзоков, бывший сотрудник гитлеровской SS и член так называемого "Кавказского легиона". Последний был завербован ЦРУ в Иордании и с 1952 по 1959 год работал на них, помогая забрасывать американских агентов в кавказские республики СССР: http://izvestia.ru/news/314432 . Судьба его оборвалась в 1985 году взрывом в его доме в г. Нью Джерси, что причислили к делам еврейской группы возмездия. И это не редкий пример плодотворного сотрудничества «коричневых» с ковбоями. Согласно данным Минюста США, около 10 тыс. гитлеровцев нашли приют в их стране.
Благодаря усилиям США под крышей западногерманских спецслужб были созданы целые оперативные направления по подрывной деятельности против СССР. И, конечно, опыт и знания бывших нацистов и там пригодились. Так, бывший главный представитель разведки Вермахта на восточном фронте Рейнхард Гелен возглавлял западногерманские спецслужбы послевоенной Германии. Финансирование этой структуры осуществляли США. Это данные также из рассекреченных материалов. Тот же Рейнхард Гелен сколотил группы с десяток бывших нацистов, чей опыт весьма кстати пришелся Штатам для проведения акций, как в мире, так и на территории Союза. «Холодная война» потребовала новых форм влияния и её ведения, где старый опыт не был отброшен в сторону по идеологическим причинам. Хотя бы с точки зрения формального подхода к идеологии. Я не затрагиваю мораль, но пачкаться контактами с нацистами, коих по сути не бывает бывших, дело весьма мерзкое.  Псы сменили своих хозяев, но не потеряли инстинкта лаять на Восточного соседа. 
Нельзя забывать, также еще один симптоматичный факт. Предвоенный пронацистский общественно- политический фон в США, когда вторжение в СССР представлялось как верное. Причем, на первоначальном этапе американскими властями даже поощрялось. Так, Комитет "Америка прежде всего" (America First Committee) восторженно приветствовал вторжение немецких войск на территорию Союза в 41-м. "Геральд" Орган комитета вышел с таким заголовком: «Народы Европы в борьбе с русскими

[показать]
В Чечне создано новое министерство на базе трех: это министерство по национальной политике, печати и информации, министерство строительства и министерства по взаимодействию с гражданским обществом. Новое министерство- министерство территориального развития, национальной политики и массовых коммуникаций, его руководителем которого назначен Муслим Хучиев, бывший мэр Грозного:http://www.grozny-inform.ru/main.mhtml?Part=8&PubID=42527 . По сообщениям СМИ, уже бывший министр строительства Х. Хизриев стал вице-премьером, также уже бывший министр по национальной политике, печати и информации М. Тагиев — заместителем руководителя Администрации главы и правительства Чечни. Расстановка сил говорит о том, что руководство республики высоко оценило деятельность указанных министров на их прежних постах. Иначе, ни о каком повышении не могло бы и идти речи.

М. Хучиев- человек опытный, и главное, на своем месте. Под его руководством были начаты самые крупные восстановительные работы в Грозном в бытность мэра. Соответственно, снижение объемов строительных работ, наблюдаемые по республике не менее года, вызвало необходимость в реорганизации соответствующего ведомства. Действительно, нет необходимости в существовании отдельного ведомства, курировавшего эту сферу. Чуткое реагирование на происходящие перемены руководства республики в лишний раз показывает то, что для местных властей оптимизация и эффективность управления госаппаратом – дело не из области теории. А именно, из практики. Подобного рода тряска чиновничьего аппарата свойственна ритму жизни властных структур. Это с одной стороны, даже полезно- не дает расслабляться.
Каждый чиновник понимает, что от качества выполняемых работ зависит его дальнейшая судьба. В данном случае, зная хучиевскую хватку, это прописная истина. В компетенции нового министра дана сфера регионального развития. Сложная сфера, включающая в себя, как, собственно, строительную сферу, так и вопросы инвестиций. Перспективный симбиоз, вызванный новыми реалиями в Республике. Это направление помимо открывающихся перспектив увеличивает ответственность. В виду этого, ответственность вдвойне. В республике крайне назрела необходимость в инвестициях. И не обязательно, если одно ведомство будет курировать этот процесс. В виду специфики этой сферы в этом нет нужды: главное, чтобы за результаты работы отвечали конкретные лица. В этом ключе, совместно с муниципалитетами следует разработать план совместной работы по территориальному районированию, оценки потребностей и экономической целесообразности развития

(Къонах – в переводе с чеченского означает мужчина с большой буквы).
1. Къонах – человек, твердо следующим основным принципам кодекса чести «Къонахалла».
2. Главной целью и смыслом жизни къонаха является служение своему народу (къам), своему Отечеству (Даймохк). Интересы народа и Отечества для него всегда выше интересов тейпа, рода, фамилии.
3. Высшим проявлением служения къонаха является защита Отечества от нашествия врага. Смерть в справедливой войне или при защите своей чести и достоинства предпочтительна для къонаха, чем жизнь в бесчестии и позоре.
4. В служении Отечеству къонах имеет право заниматься любым видом