Прошла война в Чечне, как минимум, 4 года с момента её официального завершения. Понятия ютиться с крайне стесненных условиях прошло не так давно. Какие-то почти 10 лет тому назад бежавшие от войны люди были готовы жить, и жили даже в коровниках в той же Ингушетии. Не редки были случаи, когда и за такой угол люди платили.
Неприятно, что подобное холодное отношение к собственным гражданам имеет место быть уже здесь дома. Наш персонаж лишился жилья в ходе последних событий на территории республики. В компенсации, по его словам, ему отказали, да еще с хамским выпадом в его адрес. Живет и надеется на лучшее… Нет ни крова, ни детей. Ему где-то под 50 лет, высокого роста, внешне немного напоминает славянские черты. Всё это я пишу по простой причине- он боится за свою жизнь. Естественно, никаких точных данных! Спрашивается, кого ему боятся? Как это не звучало дико, но это его 2 сестры по матери.
Дело в том, что его покойный отец был человеком богатым, и оставил серьёзное наследство. Прибрать то, что было ему завещано пытаются его самые близки и родные по крови люди. Родные по крови, но враги по состоянию. Также по его словам, ему подсылались люди с угрозами. Сам он не решается куда-либо обращаться. Возможно, в его словах есть преувеличение, чтобы как человек из советского прошлого как-то для себя и окружающих оправдать идею покинуть Чечню. Время покажет, надеюсь лучшее.
Сейчас он в раздумьях, покинуть свою Родину и уехать в Европу. Когда Родина стала мачехой, вряд ли кто осмелится испытывать свою судьбу. Жить хочет каждый, и по возможности хорошо, вспоминая ставшую народной фразу из кинофильма «Кавказская пленница». Понимая вынужденность своего шага, человек, не лишенный понятий культура, совесть, честь, не променяет Родину на чужбину. Отъезд для него, по его словам, дело трудное. Трудное даже не в финансовом плане, а в плане душевного восприятия. По моему мнению, он не из таких, кто продает душу за хлеб с маслом.
[показать]
Кстати, о хлебе с маслом. Он часто покупает такой набор продуктов: пару картофелин, 1 фрукт, или, иногда 1 рыбу, кое-что из конфет, хлеб. Это не дань моде горожанина. Учитывая традиционный чеченский способ походов в магазин, весьма странным выглядит это. Позволить себе полноценно набрать требуемое количество продуктов он не может по причине отсутствия должного источника дохода. Придя в соседний магазин, он берет всегда на определенную мизерную сумму денег. Даже произошел такой нелицеприятный случай. В очередной раз, зайдя в тот магазин, как всегда набрав свой скудный паёк, продавщица, видя убогий набор, рассмеялась ему в лицо, укорив, мол, стоит ли вообще такое покупать. Итог - ту продавщицу за хамское отношение уволили, (это был не единственный
"Подлая ложь Курбана Мирзаханова на диспуте":
Усилиями ура-патриотов, затесавшихся в ряды государственных структур, тема убийства Ю. Буданова не сходит с полос печати, да и в интернете - ликвидная тема. «Говорящая голова» Прокуратуры РФ В. Маркин на днях заявил о том, что на адвоката М. Мусаева заведено дело по факту дачи взятки свидетелям. В попытках обелить образ «русского героя» Ю. Буданова определенные силы совсем потеряли чувство меры. Ясно, что это – заказ. Стране нужны герои, и всяческими усилиями этого будут добиваться. Из П. Морозова ведь сделали икону благочестия и мужества, почему бы из упыря- насильника не сделать тоже пропагандистскую «конфетку»? А то, что запах? Так это перебьёт растущий по стране национализм.
Российская прокуратура давно превратилась в обслуживающий персонал махровых идеологов новой России, кои ищут то ли национальную идею, то ли удобоусвояемое обоснование населением олигархического капитала. В этой связи мелкие «клерки» заняты продолжением атак на правду. Она им не нужна: главное, спасти в глазах нормальных людей протухший образ «русского героя». По мне, что Буданов, что тот же Бараев – одна нечисть, своими действиями внесших только негатив в межнациональные отношения. Одному захотелось тупо женского тела, другому – в рай, поубивав согласно его извращенному понимаю побольше людей. Осмелюсь предположить, что эти два персонажа должны оказаться в аду. А как иначе? Один прикрывался офицерским долгом, другой- религией. Из такого пласта, сомневаюсь, что получится образ героев для обеих народов. потому, без презрения не вспоминают, ни того, ни другого.
[показать]
Также адвокату не могут простить его лихости, с которой он начал вести процесс по Ю. Темирханову. Что вменили М. Мусаеву? Подкуп. Не ясно одно, как был квалифицирован в эту категорию преступления общепринятую практику в человеческой среде, называется взаимопомощь, пусть даже советом. Что и было сделано М. Мусаевым: он в ходе беседы с Р. Фаталиевым, (свидетель, отрицавший нахождение Ю. Темирханова на том месте преступления просил денег на операцию для жены), сказал, что есть благотворительный фонд. Естественно, понимая букву закона и всю палитру провокаций и ухищрений стороны обвинения, адвокат никак не мог выделить деньги из собственного кармана. Понятно, что это была разработка оперов, ведь после того, как адвокат передал бы энную сумму денег он уже сидел там, за решеткой. Вот, кстати, объяснения самого М. Мусаева, взято с его странички на Фейсбуке от 09.11.2013г.: «О том, как оболванивают телезрителей. (Считай, объяснение.)
В нескольких местах я наткнулся на споры о том, подкупал ли я свидетелей по делу Юсупа Темерханова и угрожал ли им. Благодарные зрители Первого канала называют меня адвокатом дьявола и отправляют всех слушать аудиозапись моей телефонной беседы с Русланом Фаталиевым и смотреть видео моего обращения к Александру Евтухову в зале суда.
Вынужден ответить
[показать]
На Кавказе существует обычай красть девушек. Умыкание называется по-русски. Словечко весьма подходящее для столь неблаговидного дела. Бравада, овеянная протухшей мифологией, всегда сопровождает это дело. Разные причины объясняют это явление: материальные, психологические, мировоззренческие.
Материальные причины обусловлены существующем уровнем калыма (махр). Затронем тему калыма подробнее в свете религии. Вообще тема калыма узаконена в религии, основа чему аят: «Даруйте женам их махр. А если женщины по собственной воле откажутся от чего-либо [из махра], то пользуйтесь этим во благо и в удовольствие». (Коран 4:4).
В ряде мусульманских регионов он непомерно завышен. В этой связи надо упомянуть ясное обоснование из аятов и хадисов. При этом, надо сказать, что калым не является обменным элементом, как убого некоторые воспринимают, сравнивая это явление с классической схемой Д-Т-Д. превращая тем самым, брак в процесс похождений. Калым- это дар, своеобразный дар родителям за воспитание дочери, непосредственный дар самой девушке, выходящей замуж. Калым может иметь форму, как единоразовой своевременной выплаты, так и в виде отсрочки. Согласно Шариату калым необязательно выражается в денежной форме, в этом качестве может выступать любая полезная вещь, еда и прочее. В ранний период при жизни Мухаммада, мир ему, даже практиковалась рецитация Корана в качестве калыма. В наше время ультраматериальных отношений не до такого «духовного падения»! надо еще сказать, что размер калыма не определен в каких-то жестких рамках: он сообразен тому материальному уровню достатка, что существует в том или ионом регионе. Но при этом, как сказано в хадисе от Укба ибн Амир, да будет доволен им Всевышний Аллах, рассказывал, что Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, сказал: «Самым лучшим является необременительный махр». (Абу Давуд, и аль-Хаким).
В самом идеальном случае, когда девушка согласна, отталкивая всё нормы, бывает так, что пара идет наперекор устоям, и сбегает. Всё это выдается, как похищение уже стороной родни девушки. По моим наблюдениям такое «сватовство» чаще имеет шанс на мирный исход. Свою миротворческую лепту вносят старшие обеих семей.
Психологическая же мотивация лежит в чисто мужских представлениях о том, каким должен быть мужчина. Если дал слово, если сказал перед друзьями, что он это сделает, если пообещал самой девушке, что в любом случае не бросит её, то, конечно, в данном случае мужчина обязан показать то, что он мужчина не на словах, а на деле. Идя на необдуманный поступок, заряженный необдуманными обещаниями, джигит порой становится центром большого скандала, даже конфликта. В худших проявлениях это мотив играет самую зловещую роль, когда девушка против воли, не хочет знать его, но становится жертвой банального похищения. Именно в этом и проявляется все худшее, что вообще может произойти с девушкой. Бывают случаи, когда новоявленный женишок насилует свою жертву! Сломав ее волю к свободе, он делает её более сговорчивее. Более того, даже без этого, уговорами такой жених склоняет её к мысли, что лучше ей быть посговорчивее, что приведет к миру между семьями. И жертва соглашается. Какая участь таких жен? Они очень часто разводятся, и после неудачного семейного опыта на неё
Извечная проблема падкости человеческой натуры на взятки стала хрестоматийной. Религия порицает сей факт. Жажда наживы, проявляющаяся в форме использования служебного положения вдвойне сказывается негативно на социальном климате. Об одном факте хочется упомянуть в этой связи- Шабазов Жамалайл Умарович, 22.09.86 года рождения, уроженец г. Урус-Мартан. Сумма взятки, полученной им, не велика, всего 11 тыс. руб. Он в то время работал в должности специалиста ГКУ «Управление охотничьего хозяйства» № 5. В круг его функциональных обязанностей входил прием и оформление документов на выдачу охотничьих билетов гражданам республики. всё чинно да по закону. Только вот, одна проблема- наш персонаж решил не усложнять саму процедуру выдачи документов, а воспользовавшись служебным положением просто «нагреть руки». И уважаемым людям хорошо, да и сам не в накладе.
Помочь – это хорошо, только, когда это граничит с нарушением законодательства, возникает закономерное возмущение правоохранительной системы. Своевременная реакция правоохранителей, без сомнений, способствовала тому, что Ж. Шабазов был остановлен. Его «славный» путь «успешного» чиновника, (ну а как же- денежку в дом приносит, уважение, да почет!), был приостановлен. Кто знает, что еще мог совершить этот человек, не останови его. Как говорится, аппетит то приходит во время еды!
Как же попался наш чинуша? В ходе проведения оперативно- розыскных мероприятий, как гласит сухой закон Фемиды: «осознавая противоправный характер своих действий», он получает взятку от М. Атиева. Взятка была дана за ускорение выдачи охотничьих билетов 4 гражданам республики без предоставления медицинских справок 086-У с их стороны. Мелочь скажите, но не халатность в купе с неприкрытым желанием обогатиться являются бичом в системе государственного управления в России?
Была получен первый задаток в размере 5 тыс. руб., через 2 дня и оставшаяся сумма была в кармане «бизнесмена от государственной сохи». Официально бумаги проходят 5 дней оформления. Предложение М. Атиева ускорить этот процесс был положительно воспринят Ж. Шабазовым. Более того, в конце февраля 2013
В прошлый четверг актер жесткого политического садо-мазо В. Жириновский разразился целой плеядой откровений на тему межнациональных отношений в передаче В. Соловьева «Поединок»: http://rutv.ru/brand/show/id/3963 . Откровения, как известно, начались с темы контроля над рождаемостью мусульманских народов, конкретно, кавказских. Далее, Владимир Вольфович перешел к банальной и искренней ненависти к людям не славянского происхождения. В этой связи сложно его самого отнести к славянам, но его рвения достойны того, чтобы упомянуть его в качестве очередного «спасителя». По точному определению одного из секундантов М. Шевченко Р. Курбанова, этот вечер, действительно, стал вечером откровений на канале «Россия». В. Жириновский не в первый раз выступал в роли нациствующего элемента, в амплуа всеми гонимого, теми, кто иного цвета кожи, религии.
Здесь надо упомянуть, что единственно из глав субъектов РФ Глава ЧР Р. Кадыров отреагировал на выпады В. Жириновского. Его пост в Живом Журнале в лишний раз подтвердил сущность Владимира Вольфовича: http://ya-kadyrov.livejournal.com/43985.h
[показать]
[показать]
Не ясно доподлинно, что побуждает власти держать при себе этого зарвавшегося шута, может роль одного из общественно-политических молниеотводов здесь разыгрывается. Чему косвенно в качестве подтверждения факт большого отрыва в голосовании по итогам дискуссии между двумя оппонентами. Кстати, как один из признаков состояния, так называемого, гражданского общества в России, весьма примечательный факт: определенный слой общества ценит «кремлевского шута». Пагубный симптом, заключенный в этом количестве проголосовавших за В. Жириновского, является показателем степени разложения понятия «дружба народов». Не буду вспоминать советский период, чем любят козырять ностальгирующие по нему, мол, тогда был мир и порядок. Точно, любовь под прицелом… Мифологизированная коммунистической заразой, сфера отношений между народами пошла по швам, как только официально умерло государство Советов. Благодаря устоявшимся веками тесных отношений народов, России удалось избежать худшего, где югославский конфликт показался бы детским
[показать]
Как я обещал, пишу продолжение той истории, о которой в начале сентября я писал. Сразу скажу, что июльская эпопея любви окончилась весьма благополучно. Надо сказать, что терпение и крепость отношений взяли верх над рутиной представлений скептических душ. Они не шли против мира, нет. Им просто хотелось построить свое, глубоко личное пространство, куда вход был запрещен всем посторонним. Только он и она…
Буквально вчера мой друг прилетел с Хаджа, с чем я его и поздравляю. Успел «пострел» и это сделать! А как иначе то?- Если есть возможность, почему бы не совершить столь величественный шаг. Стать паломником, прочувствовать единение с тысячами людей разных национальностей, рас, сопричастность к чему-то важному и до глубины души трогающему явлению, как религия. Религия, что в долине Арафат вызывает искренние слезы раскаяния, приводит к ясному осознанию величия Творца, собственной значимости не выше пылинки этого мира. Все тленно, кроме Лика Аллаха, как говорится в Его Книге. Мы как раз вчера долго сидели, он с воодушевлением рассказывал мне, как он прошел путь паломника, какие события, люди его окружали.
Как я ранее писал, он человек весьма активный. Поэтому, видимо, поразившись его энергии, родители Хадижы сдались перед АбдусСаламом, (имена уже могу назвать!). кропотливые переговоры закончились тем, что родители Хадижы согласились на то, чтобы она уехала с мужем на его Родину. С ними в качестве сопровождения прибыла в Чечню сестра. Она еще в те дни поддерживала свою сестру. Я их встретил 25 сентября в Грозном. Как раз перед отъездом АбдусСалама в Хадж в Мекку всё удачно сложилось. Была устроена свадьба в селе молодожёна. Отменно повеселились, скажу я. Читатель, конечно, может спросить, а как восприняли родители нашего героя? Поначалу, когда они узнали, как мне известно, было настороженное мнение, мол, кто она да что, собственно там происходит, да без нашего ведома. Но, туман недоверия и тонны сомнений был рассеян следующими ингредиентами из сусек нашего героя. А именно: его воспитание, соответственно, родители могли положиться на него, что оно ничего позорного не совершит. Нрав и воспитание самой девушки способствовал тому, что первое впечатление оказалось далеко не ошибочным. Она очень простой человек, и этим подкупает. Не заражена вирусом, что охватил массу современных девушек. Также, и немало важное - это родители молодожена. Люди, выросшие в среде, что можно отнести к понятию «грозненская нация». Люди, нет, не космополиты, а уважающие другую нацию, при этом, соблюдающую обычаи своей нации.
Межнациональные браки, вообще это отдельная тема. Как бы по-разному к ним не относились, это - данность. Нет, и не может быть народа, нации без элемента смешения. Такие браки имеют больше шанс распасться. Когда это происходит?- Когда то, что сближает не способно сломать
[показать]
Широка страна наша необъятная, много в ней всего… Живешь, думаешь, какую-то пользу приносишь Отечеству. Много чего про межнациональные отношения написано и говорено, а толку? Для одних эта тема – повод разрекламировать свои античеловеческие идеи, приобщиться к бунту, кто знает, а может князьком станешь. А для кого – трагедия, как для семьи пострадавших, семьи Егора Щербакова. Вот, действительно, им не до разборок, кто развитее и у кого филейная часть белее.
Эти рынки при полном попустительстве местных властей стали очагом криминогенной напряженности. Это еще мало сказано- попустительство! Не «открою Америки», если скажу, что на примере московских рынков можно найти массу случаев подтверждения, когда криминалитет сращивается с некоторыми представителями местных властей. Иначе, объясните мне, как на протяжении стольких лет вольготно себя чувствует криминал? Не видели, не замечали? Нет, так просто было удобно: и денежка «капает», и народ, русский народ, в частности, озабочен своей судьбой, судьбой поиска самостийности. Поиска через национализм!
До ручки довели не приезжие, а власти. Им же пришлось отвечать за действия своих же соотечественников. Так развивается ситуация, что уже виновны становятся целые этносы, а не сам преступник. Всячески пропагандируется идея поруганной чести. Именно, эта та струна, на которой играют националисты. Они начали свою песнь, собирается публика им сочувствующая. И как это было в Германии, ситуация может перерасти в то, как справедливое возмущение станет основой доктрины сверх-людей. Бунт, любой бунт – это кровь и лишения. Опыт кровавых разборок уже есть. Избиты полицейские, пьяная толпа удачно громит лавки… Социализация человеконенавистнических идей лишь будет усугублять фон взаимоотношений между национальностями. People «схавал» тему, кто-то набил карманы- все довольны. Только убитого уже не вернуть… Нет, это не торжество гуманизма во власти. Это очередная уловка отвлечь внимание масс от насущных проблем. Удобно крикнуть, что во всех бедах виновен именно Мага, и все они, чужаки поголовно вооружены. А значит, их надо убивать! Вот убьем пару сотен, тысяч, и наступит непременно «светлое будущее»… А то раньше, то евреи, то сейчас кавказцы во всем виноваты.
Официальная информация напоминает сводки с мест боевых действий. Надо признать, что националистам удалось провести свою парад-репетицию. Несомненно, полученный боевой опыт они применят и в не столь общественно значимых инцидентах. Зачистки, задержанные, то 1 тыс., то 1, 2 тыс.
[показать]
10 октября сего года Глава Чечни Р. Кадыров выступил в Центральной мечети им. А. Кадырова в Грозном. Суть его выступления заключалась в том, что наболевшие проблемы в сфере работы духовных лиц в республике дошли до той степени, когда уже нет пути назад, и всякое промедление играет на пользу, как критикам местной власти, так и исламофобам. Жесткой критике были подвергнуты те, кто своими действиями порочит имя улема.
Так в чем же суть проблемы? Здесь целый пласт проблем, начиная от темы образовательной до морально-нравственной. Р. Кадыров в своей речи критикует: «Вы говорите людям- уповайте на Аллаха! А сами не верите в Него!». Это же до какой степени падения нужно дойти, чтобы сам Глава республики был вынужден произнести эти слова?! Причиной бурной реакции Р. Кадырова послужили откровенные игнорирования его запрета на ранние браки. Так, 5 октября в Муфтияте ЧР были оглашены списки тех мулл, которые помимо этого, еще были замешаны в иных негативных делах. Запоздалая реакция муфтия республики С. Мирзаева также послужило причиной заслуженной критики со стороны Главы республики в его адрес. Уволенным улемам, имамам дан срок, 1 месяц. Месяц, для принятия кардинальных мер по решению накопившихся проблем.
На том собрании в Центральной мечети высказал свое мнение и глава Совета улемов ЧР Х.-А. Кадыров, человек авторитетный и мудрый. Он сказал, что никак не позволит себе оставаться на этом посту и призовет также и муфтия уйти с поста, если увольняют остальных. Чувствуя всю полноту ответственности, Х.-А. Кадыров четко дал понять собравшимся, что никак не огораживает себя от сложившейся ситуации. Надо сказать, его поступок достоин уважения. Согласитесь, не гоже было бы такому улему оставаться на посту, когда не всё так ладно. Именно исламское образование и вера не позволяет людям облаченным определенного уровня властью смотреть сквозь пальцы на происходящее. Х.-А. Кадыров из той когорты людей, к чему мнению можно прислушаться. Богатый житейский опыт, высокий уровень духовного и мирского образования позволяет открыто говорить о наболевшем.
Нельзя смириться с тем, когда некоторые муллы регистрируют ранние браки, участвуют в каких-то разборках по долгам и прочее. Действительно, ранние браки – это частые разводы. Ну, какое образование, понятия могут они дать детям, если они у них появятся? Они сами дети! Именно, отсутствие жизненного опыта, не сложившаяся устойчивая психика растущего организма, банально источники дохода становятся причиной разводов. Готов ли мулла, скрепивший такой брак и быстро спрятавший купюру за услуги, понести и ответственность, как он с удовольствием понес бы денежку от них? Вряд ли. Действительно, подобными действиями эта категория мулл подрывает авторитет не только Главы республики, но и всего народа. Таких мулл простили, и дали им время для исправления. Если окажутся неисправимыми, то нет греха в том, чтобы избавить ряды духовников от такого элемента. Того элемента, который превратил религию в промысел, а душу в конвертируемую валюту.
Затронута
[1920x1080]
С такой картинкой я столкнулся сейчас, желая зайти на сайт Белого Дома. В сети нашел ссылку: https://petitions.whitehouse.gov/petitio
Америка ушла в отпуск... Примечательно, как вообще работает сама система государственного управления там. что получается? Если есть деньги мы работаем на правительство, если нет, то "прощай, оружие!"? А где патриотизм, господа-демократы? В какую сумму возможно выразить это чувство у американских чиновников можно попытаться понять, зная, как потребительски они относятся вообще к своей стране. Получается, что это- какая-та корпорация, а не государство!
[показать]
Расскажу одну поучительную историю, случившуюся со мной в сентябре. Я вообще –то не сторонник разных кредитных обеспечений, брать в долг также не по душе. Ведь, как говорится, «берёшь чужие, отдаёшь - свои». Да не просто свои, в данном случае еще и с переплатой. Кому интересно здесь идиллически в ваш карман: http://alfabank.ru/retail/customer/custo
12 августа мне звонит мой друг, человек, которого я знал 13 лет. Знал с хорошей стороны, никогда не ожидал от него того, что всегда я считал низким для мужчины. Все 13 лет он никогда не подавал мне и тени сомнения в его порядочности. Соответственно, я по мере сил ему помогал. Помогал, зная, что он друг, а не так… Так вот, в виду того, что я работаю официально, у меня есть возможность брать в кредит те или иные товары, бытовую технику и т.д. Именно это и интересовало его. Я откликнулся на его просьбу.
Пришли в магазин. Этот магазин называется «Техносклад», по ул. Маяковского, рядом с РТЦ «Беркат». Заходим, прямо по левую сторону в какую-то коморку, читаю- филиал «Альфа-Банк». Аха… Замечательно. Спрашиваем об условиях кредитования. Я начинаю сомневаться в целесообразности нашего предприятия. Более того, то, что он хочет приобрести превышает по цене на том же РТЦ «Беркат» не менее, чем на 2.500 руб., а 2 предмета уже 5000 руб. Но горящие глаза в порыве желания приобрести сейчас и немедленно играет на сознании моего друга свою мрачную саркастическую мелодию. Я ему объясняю, мол, цена –то высокая, давай накопишь, купишь себе! В ответ- почти упрек, мол, что ты не друг! Эта фраза просто убила меня. Я ему сказал, что не надо так говорить, ради него – да без проблем! Я решил ему помочь, тем более зарабатывал он не очень, частный бизнес не всегда приносил доходы. Раз друг просит, какие проблемы?!
[показать]
Жизнь своим разнообразием порой может поставить в тупик. Тупик, когда ваши моральные принципы и соответствующие образы поведения не согласуются с теми или иными индивидуальными или социальными проявлениями. вон, в Израиле традиция есть такая, давно отошедшая от своих религиозных корней- кошек, да щенят сжигать! Лаг ба-Омер называется, раз в год особо заведенные на религии детишки просто бросают в огонь несчастных животных. Согласитесь, это верх уродства! Но то, что я хочу сейчас рассказать, конечно, и в подметки не годится вышеуказанной традиции. Я о курении. Казалось бы безобидное времяпрепровождение… Курильщик при этом не заботится, ни о своем, ни о чужом здоровье. Он зачастую вообще не может избавиться от этой напасти.
Маленький пример из собственного опыта. Еще в школе в период переходного возраста, когда хочется многое, что узнать, (какое безобразие, ведь могу опоздать!), как-то после предложения сделать пару затяжек сигареты, группой одноклассников с которыми как-то раз сбежал с не любимого урока, я выкурил целую сигарету. Как сейчас помню это была сигарета «Ленинград». По тем временам товар ходовой. Понравилось. Но дал себе зарок, что больше не буду курить. Вы не представляете, как я мучился целые 2 недели! Особенно покурить усиливалась, когда видел курящего человека. А таковых в нашем классе было аж 3 человека. Имена и фамилии намеренно не называю, дабы не раскрывать юношескую тайну. Потом отошло, отлегло…! Я уже без тяги к куреву относился к этому безобразию. Понял одно тогда: это не привычка, а зараза, оккупирующая в первую очередь мозги. Если победил себя там, не будет проблем с решением бросить курить. Особенно пагубна эта привычка у подростков. Ритуал мужественности, взрослости и прочего перерастает в огромную проблему, связанную, как с эмоционально-психологическим состоянием уже выросшего человека, но и с его стилем жизни. Ему приходится как-то изворачиваться, он готов купить хоть на последние деньги, но сигареты, чтобы «успокоить нервы, обдумать какие-то планы». Сиюминутная блажь порой оборачивается не шуточными последствиями для организма.
Ну, я как всегда отвлекся, уважаемые! Так вот. На днях я был свидетелем одной ситуации. Зашел в супермаркет в одном из районов Грозного. Набрав свой багаж: минералку, семечки и булочки, направляюсь к кассе. Там у кассы передо мной стоит группа девушек. Их – 3. По возрасту сказал бы, что им не менее 18 лет. Возраст позволяет, можно сказать. Они понабрали энергетических напитков, чипсы, всякую иную химическую дрянь. Но самое главное- я был удивлен, когда одна из них протянула руку за «легкими» сигаретами и зажигалкой. Посмотрев на кассиршу, безэмоциональное лицо заявило, мол, для отца покупаю. Странная и дикая привычка посылать взрослыми детей, чтобы им купили курево или того хуже- спиртное. Ведь тем самым взрослые приучают к обыденности и правильности этой зависимости. Естественно быть зависимым от еды, воды, сна и прочее, но как втиснуть в эту естественность пагубные привычки, не знаю. Может специалисты-психологи это мне растолкуют.
[показать]
А.Тамим на церемонии открытия мемориала жертв политических репрессий в Грозном, февраль 1992.
Снова хочется поднять тему сектантства в Исламе. Точнее вспомнить псевдоисламскую секту- секту хабашитов. Я не буду глубоко вдаваться в исторический экскурс по её возникновению и прочее, скажу пару слов о нынешнем состоянии этой группировки. Усиленно работая на просторах Украины, эти раскольники обращают в свои ряды молодежь. А на просторах Чечни они появились еще в начале 1992 года. Неожиданная поездка Д. Дудаева в августе того же года в Ливан положила начало их постоянному присутствию в республике. Тогда они были шелковые и пушистые…
Какая молодежь? Их можно разделить на 2 группы:
1. это те, кто ищет духовный путь самосовершенствования, они впоследствии разочаровываются, и покидают эту секту, поняв, что это – именно секта, а не Ислам. Есть среди таковых и те, кто по причине увиденного, полагая, что это и есть Ислам, выходят из религии. Чем не пример дискредитации религии?!
2. это те, кто под личиной религии пытается удовлетворить свои амбиции, страсти, будучи невеждами. Речь коснется последних.
В любую эпоху мораль всегда становилась, и предметом издевок, и эталоном духовности общества. По его уровню и определялась ценностный ранг общества. История гибели цивилизаций в той или иной мере была сопряжена с тем, как обстояли дела с моралью, духовностью. В Коране можно найти массу
[показать]
Характерность этой истории, (в объемах Земли - маленьких людей!), подвигла меня написать пару строчек. Это явление не единичное в современном обществе: бегство от аморализма приводит к Исламу. Хочу рассказать одну историю, произошедшую с моим другом. Человек он незаурядный, весьма активный. И как всегда с оптимизмом смотрящий в будущее. Скажу сразу, что он давно был в поисках жены, чему в последний год помощником была ему виртуальная сеть. Разочаровавшись в свиданиях на местном уровне, наш герой подался в поиски благоверной в страны близлежащие. В данном случае- ситуация свела его с одной жительницей Киева, (имя намеренно не называю). Скажу, что ей 22 года, и она в Исламе уже 8 лет. С юношеских лет она приняла эту религию, несмотря на прямое осуждение со стороны её родителей.
Девушка в какой-то период своего уже религиозной жизни попала под влияние хабашитской секты. Эти раскольники вольготно себя чувствуют именно на территории Украины. И к сожалению, их тлетворное влияние достигло и нашей Чеченской Республики. Так что, не понаслышке знаю, что это означает. Бог миловал, она узнала, что есть Ислам и раскольники, и между ними – великая разница.
Наш 34-летний персонаж уехал неделю тому назад в Ростов. Там, с его слов, он женился на ней по всем правилам Шариата. Далее его суженая отправляется домой в Киев. Сообщив эту новость родителям, (а они категорически были против её замужества с мусульманином!), её они избивают. Мой друг отправляется в Киев забрать её. По пути следования он теряет все деньги! Буквально вчера он связывается со мной: была необходима энная сумма денег. Скажу так: проведенная эта ночь была с одной для меня пользой- я сумел встать на утренний намаз, что, к своему стыду, для меня праздник души редкостный. Его первоначальное сообщение поначалу вызвало у меня тревогу. Я думал, что самое худшее случилось с ним. Ведь он человек, перенесший много тягот и лишений. Но, слава Богу, речь шла всего лишь о помощи в материальном плане. И какой же я был бы друг, вообще мусульманин, если по мере сил не помог бы ему. Я доволен тем, что в нужный момент я оказался, образно говоря, рядом. Другом быть не трудно, когда помогаешь человеку! Как мне сообщил он, деньги дошли до него. Но это полбеды, так скажем. Он мне рассказал также, что родители той девушки хотят его под суд отдать! Странное, но весьма осуществимое дело. Ведь он один, в чужой стране. Тем более широко разрекламированная национальность поспособствует тому, что проблемы ему могут там создать.
Они встречаются в Киеве. Она вся в слезах, боится, что он её бросит. Более того, родители избили её! Конечно, у любого молодого человека взыграет. Настоящий мужчина всегда проявит чувство чести и достоинства. Как можно бросит ту,
8 сентября, как во многих субъектах нашей необъятной страны будут проведены парламентские выборы. В чем суть этих выборов? Чтобы ответить на этот вопрос следует вспомнить из истории. Все мы весьма хорошо знакомы с историей парламентаризма в Европе, с какими политическими и, главное, мировоззренческими барьерами приходилось сталкиваться прогрессивной части тогдашнего общества. Порой переходящее в открытое вооруженное противостояние. Всё это пережила Европа, разработав четкий свод правил общественного поведения в сфере выборов.
Да, кто-то скажет, мол, у нас какие могут быть честные выборы! Тут же приплетут к поддержке этого тезиса тему оппозиции, мол, вот, как надо и прочее. При этом не забудут идола хомячкового движения господина Навального. Чего полезного он несет обществу ясно по его темным делишкам и сквозящей сквозь его политическое кредо ноткой неприятия всего, что связано с Россией. Именно благодаря пассивности избирателей реакционеры, облачившие на себя мантию борцов с режимом, вольготно себя чувствуют на политической поле. Именно активность избирателей способствует разоблачению подобных элементов. Вряд ли российской общество – это общество самоубийц, посему, крайне сомнительным можно считать, что на осенних выборах значительно проявят себя в голосах так называемые оппозиционеры.
В Чечне же в этом плане накал страстей отсутствует. При большой активности избирателей надо отметить, что электорат не разделен по политическим пристрастиям. Основной костяк придерживается центристских настроений. Одиозные партии типа ЛДПР или дискредитировавших себя типа КПРФ имеют мизерное влияние. И голоса за них – это признак протеста. Не более. Прошли годы митинговщины, революционного лихолетья, когда толпа могла себе, и президента избрать, и смести его в случае неудовлетворения его менее слащавыми посулами.
Чечня пережила многое. Естественно, электоральная среда сильно отличается от московских настроений. Там личные амбиции самоутверждающегося бывшего мэра вступили в схватку с политической шпаной, требующей к себе внимания. Внимание – не более, на победу им не приходится рассчитывать. Подобные страсти миновали души чеченских избирателей. Здесь знают цену слову, жизни, потому голосуют не
[показать]
В субботу 31.08.13г. на «Ахмат- Арене» в г. Грозном прошел матч 7 тура Чемпионата России по футболу. 2 команды находятся не в завидном положении. Прежние заслуги не в счёт. Стремительное падение футбольных команд предопределено было характером спортивной политики, как руководства этих клубов, так и составом игроков.
В принципе игра аутсайдеров. Не уступают лишь команде «Томь». Не спешил бы называть этот матч дерби. Да, один регион, но не ощущается та принципиальность игры в виду того, что команды находятся, фактически, на дне. Ужасающая картина «Терека» стала притчей во языцех особенно после появления Ю. Красножана. Дело не в том, что нет опыта у человека. Нет, дело в не способности организовать налаженную работу, уловить эффективные схемы игры, наладить диалог с футболистами. Сквозящий формализмом подход к игре и вообще к команде вызывает определенные сомнения в профессионализме тренера.
Ю.Красножан напоминает того Р. Гуллита по характеру работы. Внешняя бурная активность подменяет серьёзную работу подготовки спортсменов. Не может быть, чтобы команда («Терек»), занявшая 8 место в прошлом году, могла так пасть- 14 место. Качественный состав – именно та болевая точка, на которую не обращают внимание тренера. Никто не спешит бросать камень в адрес бывших или нынешних тренеров, но хочется спросить, до каких пор «вирус неудачи» будет терзать эту команду?
Дело в деньгах, кто-то скажет. Но позвольте, у того же «Анжи» денежный «мешок» побогаче, и что? Результаты вовсе не впечатляющие. Что только не приписывается, когда победа завоевана, и какие только причины не озвучивают, когда постигает неудача. Очевидно, что для Ю, Красножана этот матч станет судьбоносным. От того, как сыграл «Терек» зависит его дальнейшая работа в этой команде. Конечно, удача – вещь капризная, но она втройне стерва, когда работа идёт «на авось». Дезорганизация игры команды на лицо. Этого только слепой не заметит. Чувствуется определенная усталость команды, слабая внутренняя связь. Смотришь на их игру, и замечаешь, как угас азарт, настрой…
[показать]
У каждого человека есть то, чем он дорожит, чему верит, возможно, за что он готов отдать жизнь. При этом, когда не важна, ни собственная, ни тем более чужая жизнь, тема идейности приобретает, в первую очередь, завершенную форму идеологического оружия.
В июне этого года Д. Умаров заявил, что «Они (Россия) планируют провести Олимпийские игры на костях наших предков, на костях многих, многих погибших мусульман, похороненных на территории нашего края на Черном море, и мы, как моджахеды обязаны не допустить этого, используя любые методы позволили нам Всевышним Аллахом»: http://reut.rs/164qzUJ . Что это, если не циничное оправдание собственных желаний по дестабилизации ситуации в регионе? При этом, главный заведующий по терроризму на Северном Кавказе прикрывается религией. А что говорит религия? – Религия не признает это благим делом: нет добра в пролитии невинной крови. Всевышний говорит в Своей Книге: «По этой причине Мы предписали сынам Израиля: кто убьет человека не за убийство или распространение нечестия на земле, тот словно убил всех людей, а кто сохранит жизнь человеку, тот словно сохранит жизнь всем людям. Наши посланники уже явились к ним с ясными знамениями, но многие из них после этого преступили границы дозволенного на земле», (Сура «аль-Маида», аят 32). История повторяется, как говорится…
Пусть Д. Умаров укажет мусульманам, где он нашел юридико- богословское подтверждение его слов. Именно, благодаря таким «моджахедам» не прекращаются нападки на Ислам со стороны любителей фобий. Давая почву антиисламских выпадам, Д. Умаров не призадумывается над тем, что, в первую очередь, но несет зло самим мусульманам. Доподлинно могу сказать, что в Шариате нет разрешения на убийство мирных граждан. Д. Умаров легко объединил 2 группы: федералы и мирные жители вне зависимости от религиозной и национальной принадлежности. Фактически не имея ничего общего с религией, этот человек вменил в себе в обязанность её защищать. Спрашивается, по какому праву, и от чего? Судя по его делам, по праву на убийство и от самих
Согласно размещенной на сайте http://10russia.ru/, проводится мультимедийный проект-конкурс «Россия 10» с 25 марта по 29 сентября сего года. Конкурс инициирован телеканалом «Россия 1» и Русским географическим обществом при информационной и технической поддержке телеканалов «Россия 2», «Россия 24», «Москва 24», «Моя Планета», «Страна», региональных ГТРК, радио «Вести FM», «Маяк», «Радио России», интернет-порталов «Вести.Ru» и «Страна.Ru», а также газеты «Комсомольская правда». Немало важно, что конкурс начат именно федеральными и центральными ресурсами. Также согласно правилам конкурса, первая десятка объектов культурно- исторического или природно-экологического характера получит право на итоговый третий тур, который должен будет состояться уже в сентябре. Результаты последнего этапа голосования как сообщает «Деловой Петербург»: «будут использованы для создания ландшафтного парка "Россия" в Подмосковье»:http://bit.ly/15YMV9o .
Интерес Русского географического общества к Чечне проявился еще с экспедиций на озеро Казеной-Ам, в которой исследователи поставили перед собой задачу изучить, как само озеро, так и прилегающую территорию. На этом Общество не остановилось: был открыт чеченский филиал Общества. Набраны волонтеры из числа студентов местных ВУЗов, в частности, студентов географического факультета Чеченского Госуниверститета.
Как сообщается на указанном сайте: «Цель проекта – поддержание устойчивого интереса к нашей стране как к объекту внутреннего и международного туризма, рассказ об уникальных географических, архитектурных и исторических объектах России, формирование в регионах новой волны «геопатриотизма». Замечательно, когда общественные и государственные структуры находят общие точки соприкосновения и при этом, совместная работа не нацелена на
Вчера по ТВ «Грозный» показывали встречу Р. Кадырова с неким, фактически не состоявшимся, моджахедом Муслимом Магомадовым, жителем с. Бердыкель. Молодой человек отсутствовал дома 3 месяца. 3 месяца ему потребовалось, чтоб понять всю глубину ужаса, творящегося в уже ставшей близкой нам всем Сирии. Страна, которую в Исламе называют чуть ли не кладезем знаний и богобоязненности. Теперь превращенную в ад для верующих.
Видно, как с поникшей головой не особо словоохотлив наш боец: ясно, что произошла переоценка ценностей. Дело даже не в романтизме. Одно дело, конечно, то, что смотришь по ТВ, разным роликам, призывающим идти на войну, другое – когда на собственной шкуре чувствуешь все тяготы и лишения. Как я их называю, «певуны» от религии часто мелькают на тех роликах, призывают к войне, часто таких можно праздно проводящими свое время. Помню, как мне один из подобных существ, сбежав в г. Назрань (2000 г.) сказал следующее: увидев, я просто оторопел. Я спросил: «Что ты тут делаешь, а как джихад?». Он мне: «Брат, у меня жена беременная! Вот надо помочь. И вообще я тут на разведке». Я ему: «Ты не разведке! Вспомни тех, кому ты про джихад плел: их я тут не видел. И не брат ты мне! Не обращайся ко мне никогда! Видишь меня- проходи мимо!». Этот диалог состоялся в самые жесткие времена для чеченского народа, когда призывающие к войне, попрятались за «юбки своих жён», а те, кто их слушал, искренне полагая, что они на верном пути, гибли. Изучив тактику вербовщиков, нашел одно: там нет, ни войны за веру, ни желание помощи мусульманам, всего лишь – отработка «30 сребреников». В лапы таких проповедников и попал наш персонаж.
Может показаться, что М. Магомадов сбежал, струсил, мол, даже бабушку привлек к делу вызволения оттуда. Есть такое дело, как дух. Дух – симбиоз личностных, моральных и идеологических качеств и понятий. Человек, стремящийся к истине вдвойне силен духом, когда он видит подобное стремление в окружающей среде. Как рассказывает сам М. Магомадов, там вообще не было, ни организованности, ни порядка. Один беспредел, да бандитизм. Конечно, война – это не прогулка по парку. Он на многое мог бы закрыть глаза, но то, во что так называемые «борцы за веру» превратили идею освобождения от асадовского режима Сирии вызвало у него явное отторжение. Тактика сирийских повстанцев часто предполагает использование в качестве передовых ударных отрядов выходцев с Кавказа, в частности, чеченцев. Пылкие призывы оказывают эффект: чеченцы идут вперед, позади них уже сами арабы. Захват населенных пунктов ценой их жизни оформляется, как успех именно местных боевых групп. Поэтому, «чеченская тема» выгодна, не только в качестве элемента раскрутки идеи международного терроризма, но и для самих повстанцев в качестве развития темы интернационализации их движения. А помощь извне им очень нужна в свете последних сводок из Сирии. Очевидно, что конфликт принял затяжной характер выгодный обеим сторонам: блицкриг не видать, ни асадовцам, ни опозиции. Открытие Асадом «второго фронта» (курды) лишь заставит увязать страну еще больше в трясине кровавого болота.
В сети снова разрастается очередной мыльный пузырь касаемо чеченцев. Авторам то ли свободы самовыражения не хватает, то ли обостренное чувство неудовлетворения или подтверждение пламенных дружеских отношений с «жертвами кавказского беспредела», но их всех толкает на ложь очевидно одно: чеченская тема в обществе побеждающего шовинизма и ксенофобии вроде входного билета в стан новоявленных патриотов.
Некий Г. Рожко пишет в своем «материале» «Моего друга на Селигере избили чеченцы»: http://www.rus-obr.ru/ru-web/25793следующее:
я довольно уважительно отношусь к Чечне и Дагестану, чего я, правда говоря, не могу сказать о приезжей молодежи оттуда. - Замечательно, получается, что именно вся молодежь априори виновна в произошедшем. Иначе, правдоруб Рожко удостоил бы своим вниманием лишь некую часть. Этим высказыванием он ставит себя в один ряд с разгуливающих по улицам страны нацистским сбродом. З. Фрейд утверждал, что когда субъект об этом не подозревает, то говорит больше, чем он полагает. Рожко с трудом скрывает свою неприязнь по национальному признаку. Если говорить согласно его логики, то ко всем славянам должно быть устойчивое негативное отношение в виду некоторых явлений. Справедливо ли это? – Естественно, нет. Перефразируя известное из одного еврейского анекдота- «ведь бьют не по паспорту, а по физиономии», хочется сказать – бить надо не по нации, а по конкретному факту!
Получить от группы кавказцев за то, что прошел по зебре перед кавказцами, за то, что не уступил резким на дороге, за то что заступился за продавщицу или просто не так посмотрел, или не так отреагировал на удар плечом