Общество в очередной раз растормошило сообщение о массовом расстреле в Москве неким Д. Виноградовым коллег по работе. Погибли 6 человек, ни в чем не повинных людей, ставших жертвой социопата. Что это? Новое явление в обществе, когда из-за личных проблем кто-то выходит решить, как ему кажется, все проблемы разом, образно, «разрубив гордиев узел» навалившихся трудностей. Удивляет еще одно: количество лайков под так называемым виноградовским манифестом, размещенном на его страничке в Vkontakte. Их не менее 4 тысяч за пару дней… 4 тысяч потенциальных Брейвиков. Манифест пронизан абсолютной ненавистью к человеку. Он поставил себя выше всех? Нет, он фактически унизил себя, выведя свое существо из норм и правил поведения в человеческом обществе. Это даже не животное: у животных, как известно, жизнь определяется законом инстинктов, им не ведома изощренность низости. Глубина, не только психологического, но и морального падения обнаруживается в его действиях: он не просто прокламировал, но и действовал. Доказав в первую очередь себе, что он не «тварь дрожащая», а точно – современный Раскольников. Тот, что подвел идеологическую базу под преступление. Привлекает внимание еще то, что он осознанно шел на это. Его кровавая среда не оказалась проявлением спонтанного гнева: холодный расчет - поубивать как можно больше людей.
В СМИ поспешили его окрестить русским Брейвиком. Придание национального окраса за последние десятилетия есть дурная традиция в наших СМИ. Так нельзя. Уверен, как смаковали бы подробности, если он был выходец с Кавказа, но Бог миловал. Нет, никаких шествий, возмущенных возгласов. Лишь одно бросилось в глаза – «он сукин сын, но наш сукин сын»… Теперь, ясно, почему так мало гневных комментариев по его поводу. Общество больно, если оно латентно оправдывает действия социопатов. Даже «приволокли» культурное слово – мизантроп. Любопытно, какое определение было бы вывешено, если подобное совершил бы кавказец? Уверен, весьма не политкорректное. Вместе с тем, называть его русским, также ошибочно:
Примечательно, что в Российской империи в начале XX века существовало официальное разделение всего населения на 2 расы: кавказскую,(куда входили и славянские народы) и монголоидную расу. Услар, исследователь северокавказских языков писал: «…Всеобщая история обнаруживает, что именно к кавказской расе принадлежат все народы, которые играли первенствующую роль на поприще всемирной истории. Древнейшими пришельцами на Кавказ были, вероятно, доисторические аборигены Европы. В языке нохче (чеченском) присутствует финский элемент». Исследователи - кавказоведы, такие как Г. Винклер, Л.П. Загурский, Д. Анучкин, К. Харичков И. Пантюхов, указывая европеоидность чеченцев, утверждают о европейском генезисе чеченцев.
История взаимоотношений русских и чеченцев знала разное. В любом случае, как отмечалось в самые жесткие периоды противостояния горцев царским властям в годы Кавказкой войны, ими война не велась против русского народа. Это также подтверждается самими царскими офицерами. Так с чего началось знакомство русских с Кавказом, в частности, с чеченцами?
Еще со времен Ивана Грозного массовое бегство русских крестьян от произвола опричнины и усиления барской власти создало целое течение в сторону Кавказа. Можно считать самым крупным миграционным и историческим явлением события 16 века. Касаясь темы русских на Кавказе, я не упоминаю Тмутаракань – это отдельная тема. Мое внимание привлекла русская кровь среди чеченцев. Известный дореволюционный чеченский исследователь Лаудаев отмечает, что «в те времена мечиг (поясн. - так чеченцы называли русских женщин, искаженное от - матушка) свободно ходила по горам чеченским». В те времена сближению способствовали следующие факторы:
1. чеченский менталитет, 2. Распространение христианства среди чеченцев позднего средневековья, 3. Малонаселенность территорий, особенно плоскостных. Известно, что после Хромого Тимура низменность практически опустела. Такого ущерба даже монголо- татарское нашествие не оставило после себя.
Положение пришлых было разным. В подавляющем большинстве случаев, русских воспринимали как свободных людей, соответственно, с ними роднились, за них выдавали замуж девушек. Поэтому среди чеченцев можно встретить потомков такого смешения на примере тайпа Гуной. Его вообще считают образцом русско- чеченской дружбы. Вы редко встретите среди гуноевцев лиц с темной кожей или шатенов вообще.
Процесс ассимиляции приобрел новую форму, когда при имаме Шамиле Ислам приняли горцы Центральной Чечни. Тогда явно прослеживалась дифференциация: беглых принимали, но родство налаживалось лишь в случае принятия беглецами исламской религии. Известны случаи, когда из числа беглых солдат, казаков в армии Шамиля существовали целые отряды, среди них были и пушкари, и разведчики. Во временной столице имамата в Ведено даже была церковь. Активное сопротивление властям оказывали и староверы. Из истории мы знаем, что 18- 19 в.в. был временем гонений староверов. После падения имамата им пришлось мигрировать уже в Закавказье.
Касаясь чеченского менталитета, нужно отметить, что основным принципом в деле принятия чужака был принцип свободы: ты не навязываешь мне рабство, я отношусь к тебе как к равному. В чеченском языке это отразилось в приветствии: «марш вогIийла!», перевод – «да прибудешь ты свободным!». Среди всех кавказских народов надо отметить, что как такового института правления (князей, баринов и т.д.) не было среди чеченцев не было. Подобно русам, приглашавших варягов на княжение, они приглашали тех же кабардинских или аварских князей, ханов для управления за определенную оплату. В случае не согласия их изгоняли, т.е. в отличие от русских, чеченцам было легче избавиться от произвола. Эта форма правления была свойственна определенной части чеченцев, проживающих на равнине и в восточной части Чечни. Остальная часть руководствовалась местным управлением посредством собраний. Самое крупное собрание чеченских тайпов считался «Мехк кхел» (Совет страны), которое собиралось по самым важным вопросам. На этих собраниях также принимали участие те тайпы, что оживали на плоскости. Кому-то покажется это слишком идиллически. Но это так и было. Согласитесь, если было бы правдой слова некоторых исследователей Кавказа, мол, русские там были с давних времен в рабстве, то наличие русской крови было бы ведено к нулю. Поясню: чеченцы особо не позволяли рабам иметь семьи. Да, были вольноотпущенники, но их количество не существенно, чтобы указать это некоим детерминантом. Считалось, что «дурная кровь» (раба) повлияет на местных, привнесёт свои «плохие обычаи» и повадки.
Скандал вокруг ареста и показаний Л. Развозжаева не сбавляет оборотов. Новоиспеченный, но пока еще не представившийся…перед судом попросил помощи психолога. Казалось бы, правда нужна такая помощь: зачем он дал какое-то чистосердечное признание? Все ли в порядке с головой? Думаю, да, все в прядке, а странному поведению есть простое объяснение.
В сети распространяется мнение, что, мол, Л. Развозжаев – стукач ФСБ. Он прекрасно сделал свое дело, слил встречу с грузинами, и ему дали потом возможность уйти. Тогда как обычно, в таких условиях, за фигурантами будущего дела, как известно, всегда устраиваются слежка. Я сильно сомневаюсь, что они не рассматривали возможность побега. За С. Удальцова точно можно было не переживать, он сам рвется в тюрьму и все для этого делает, как того требует статус социалиста - революционера. Чему также способствует его не разборчивость в политических связях: не важно от кого, но готов взять из рук любого, кто подаст и наставит против государства. Лебедев вроде как жаловался на слежку. Нацболов так просто, при выходе из подъезда обычно хватали под любым бредовым предлогом, конечно, не для того, чтобы прокатиться до соседнего города. А Развозжаев ушел, и его не объявляли в розыск после обысков. Почему? Очевидно, было соглашение, дожидались получения им статуса беженца и гарантированной защиты от претензий на экстрадицию.
Но тут, по всей видимости, вышла накладка - следствие зашло в тупик, явно не хватает необходимых доказательств на С. Удальцова, ибо он до сих пор не в тюрьме. Лебедев, очевидно, молчит, мы до сих пор не слышали победных реляций представителя СК РФ В. Маркина. Обыска, естественно, ничего не дали, так как нужно быть просто идиотом, чтобы после фильма не сжечь все к чертям. Возможно до «канадской границы» как в известном кинофильме «Деловые люди» за 10 минут он не успел бы, но оказаться в «одной из дружественных» стран вполне вероятно. Так что, роль Билла ему не грозит, хотя отделаться от «несносного мальчишки» С. Удальцова, «вцепившегося не в ногу», а в горло его политического будущего, уже не сможет. Слишком повязан, да и одному сидеть не в радость…
Много что пишут, говорят об этой политике в стране. Признаком фактического его отсутствия являются порой диаметрально противоположные взгляды даже среди тех, кто у власти. Её отсутствие породило массу общественных проблем. Как при Советах власти не способны навязать свое мнение по причине рыхлости её рядов, наличия различных политических группировок. Игнорировать общественное мнение, соответственно, не возможно. Иначе последние остатки демократических завоеваний денонсируются. Условно можно разделить мнения по данной теме на 3 группы: либеральная точка зрения, националистическая и державная.
Либералы вообще против акцентирования на вопросе национальностей, указывая на превалирование принципа гражданственности. У них отчетливо присутствует элемент космополитизма. Как чужеродный ген космополитизм стал дополнительным фактором разложения традиционного уклада, в первую очередь, русского народа. Эту своеобразную эстафету либералы переняли от злейших врагов – коммунистов, что также проводили национальную политику, опираясь частично и на указанный космополитизм. Такое мнение не жизнеспособно в виду того, что ставит во главу угла экзальтированное индивидуалистическое представление. Экстремизм либерализма в России обусловлен процессом ломки почти патриархального уклада, противостоянием с коллективизмом, свойственным народам России.
Популярна националистическая точка зрения, опирающаяся на тезисе - русский народ как государствообразующий. Исторический путь, пройденный русский народом в процессе создания государственности имеет свою специфику. Его нельзя сравнивать, ни с опытом Британии или иных империй. Ни один здравомыслящий гражданин страны не будет отвергать роль русского этноса. Но аккумуляция внимания именно на значимости русского народа способствует расколу в обществе по национальному признаку уже на уровне мировоззренческом. При этом отталкиваются другие народы: получается, что иные все пришлые и ничем не значимые. Националисты преднамеренно делают такую «мину». Очевидно, что лидеры националистического движения целенаправленно действуют на развал страны, не на её укрепление.
«Паситесь, мирные народы. Вас не разбудит чести клич…» (А.С. Пушкин)
На Ставрополье разгорается скандал, который я назвал бы «хиджаб-гейт». Выйдя за пределы отдельной школы он приобрел значимость почти федерального уровня. Всё началось с решения директора школы
«Хрен редьки не слаще»(русская пословица)
Прошли выборы в Грузии. Как известно, на них с ощутимым перевесом вышел вперед Б. Иванишвили (55%- Иванишвили, 40% - Саакашвили). Для некоторых российских аналитиков явление Бидзины на грузинской политическом поле называлось, то феноменом, то "чертом из табакерки" как Ю. Латынина высказалась. Касательно, второго скажу, что как минимум 5 лет Б. Иванишвили известен в Грузии. При этом в купе с М. Саакашвили грузинский миллиардер Б. Иванишвили преспокойно строился, пиарился, короче, подготавливал себе электоральную базу. При этом, принципиального значения нет, учитывая, что Саакашвили и Иванишвили имели ранее тесные отношения.
Конечно, усматривать во всех его делах чисто политический умысел нельзя. Та же его благотворительная деятельность позволила говорить о нем не только как о человеке, понимающем значимость социальной нагрузки для богатых, но и как успешном политике. Настораживает, конечно, его антиармянские высказывания. 1 октября с.г. на парламентских выборах в Грузии оппозиционной коалиции «Грузинская мечта» Бидзина Иванишвили в интервью«The New Times» сказал следующее: «Мы грузины такие странные – мы привязаны к своей земле. Такой характер у нас. Вот у нас здесь, например, живут армяне. А я диву даюсь: вот у них родина рядом, а они здесь живут. Для вас, наверное, такого вопроса нет. А для меня непонятно…»: http://bit.ly/VZD4it. Не совсем ясно, почему он потом всячески опровергал свои же слова, если не было причины? Да и с армянами Грузии отказался встречаться во время предвыборной гонки. Подобное отношение имеет место быть и с другими национальными меньшинствами. «Рецидив Гамсахурдия» как назвали иванишвилевские высказывания в Армении, продолжает обитать в умах некоторых грузинских политиков. Это не добавит к рекламируемому образу демократа Иванишвили ничего кроме ярлыка националиста.
Как же так получилось, что произошла бескровная смена власти, как об этом говорят в Грузии? Отвечая на этот вопрос, нельзя забывать о том, что кардинальных противоречий нет между Саакашвили и Иванишвили. И тот и другой за прозападную ориентацию, за вхождение Грузии в НАТО, резкое неприятие де-факто независимости Абхазии и Южной Осетии. Лишь одно отличается – вопрос взаимоотношения с Россией. Если при Саакашвили было очевидно, что ресурса и площадки для переговоров практически не существует, благодаря бездумным действиям в 08.08.08г. То в виду определенной новизны Иванишвили, судя по его заявлениям, есть сигнал, свидетельствующий о том, что Грузия не сбрасывает со счетов возможность налаживания дружественных отношений с Россией. Принимая во внимания различные факторы, всё же в улучшении этих отношений кровно нуждается сама Грузия. И не только по экономическим соображениям. Читатель согласится со мной, если скажу, что после ввода запрета на ввоз грузинской продукции, российский рынок ничего не потерял. Образовавшаяся пустота быстро была занята продукцией из Армении, Азербайджана и Северного Кавказа. Известно, что почти 90% продукции, предлагаемой Грузии, сельскохозяйственная. В запрете на ввоз можно усмотреть скрытый ход по лоббизму. Что же потеряла Россия от запрета? По моему мнению, она лишила дополнительные рынки и возможности торговли с морским выходом через Батуми для северокавказских предпринимателей, в частности Чечни и Дагестана. Но всё же считать это крупными потерями, не стоит.
Б. Иванишвили обещает грузинам мира с Россией. Но если вспомнить его высказывание о том, что, мол, «соседей не выбирают, и нам придется налаживать отношения с Россией», слабо вериться в то, что Грузия считает это первоочередной задачей. Чего стоит высказанное им желание нанести первый визит не в Россию, а в Штаты. Неужели это смена декораций? Не стоит обольщаться России по поводу нового состава грузинского парламента. Очевидно, что американские режиссеры просто устали от эксцентричного Саакашвили, сделав ставку на прагматика Иванишвили. Обещания Иванишвили о том, что постарается сделать так, чтобы Абхазии и Южной Осетии было хорошо быть в составе Грузии можно отнести к предвыборной риторики. Не до этого еще в Грузии- своей бедноты девать не куда. Ведь, почти 2/3 населения Грузии живёт за гранью бедности, а уровень безработицы приближается к 35%. Я уже не говорю о совокупном внешним долге, что вырос с 1,7 млрд. (2003 год) до 8,5 млрд. долларов (2012 год). С таким «саакашвилевским экономическим
Хочу поделиться с читателями своими впечатлениями об информационно- дискуссионном сайте ПабликПост. Моя история знакомства началась в марте этого года, когда случайно путешествуя по сети, наткнулся на указанный сайт. Изначально меня привлекла даже не возможность размещения собственных материалов, а новизна и свойственная новым ресурсам свежесть и неординарность. Сразу скажу, я не испытываю затруднений в размещении материалов, что пишу сам. Благо есть информационные сайты, размещающие мои материалы по их инициативе. Я не жадный, пусть берут. Помимо этого, имею ряд собственных страничек.
Поначалу на меня даже выходили работники Паблика. К примеру, Н. Дзиваева, как указано на их сайте - региональный продюсер PublicPost, Москва. Всё шло замечательно, даже думал, что такая идиллия скоро закончится. Ведь не может быть такого, что на прозападном и антикавказком ресурсе так долго могли терпеть мнение кавказца, что идет в рознь с их линией.
Последней точкой их «терпения» были мои материалы- «Кавказский Дуче против спорта» и «Кровавый спорт по-грузински». Дело в том, что эти последние материалы просто исчезали с модерации. Мне приходилось снова их отправлять на Паблик. Не приятно был удивлен, что некой Я. Карбовской я был уличен в массой рассылке своих материалов. как она писала мне на электронную почту: «Булат, мы посмотрели Ваши тексты и обнаружили, что Вы размещаете их не
только у нас, но и на многих других сайтах.
К сожалению, это не соответствует политике нашего издания, и ваши
сообщения теперь будут квалифицироваться как спам.
С уважением, Яна Карбовская»,(19 сентября 2012, 18:20).
Странно о том, что мои материалы размещают иные ресурсы, они знали еще в начале моего знакомства с ними. Как пелена сошла и тема позитивного Кавказа. Ясно было, что им требовалось материалов негативного характера. А то, что на Кавказе могут происходить и положительные события, им уже не были интересны. Уверен, если бы я себя позиционировал как оппозиционно настроенный гражданин, то отговорка вроде той, что некая Яна мне написала, вообще не существовала бы. Ведь, читая материалы оппозиционно настроенных блогеров, журналистов, замечаешь, что их же материалы не только тиражируются, но и ими же распространяются. Тот же С. Пархоменко или И. Яшин и т.д. Неужели настолько высоко самомнение Паблика, что они рассчитывают на то, что только на их страничках люди могут размещать свои материалы. Конечно, к «зубрам оппозиции» пошиба аля-навальный не прикоснешься. Это – священные коровы Паблика.
Конечно, не сравнишь те 1.500 любителей Паблика, что было ранее с нынешними 8.000. Ведь теперь не приходится никого искать. Можно и повредничать, повредничать по –либеральному.Надо признать, что поначалу понятие свобода слова существовало на этом сайте. Приятно был удивлен, когда они опубликовали мое опровержение на «топорную работу» их корреспондента П. Еременко «Ответ Полине Еременко на ее статью "Чечня для русских"»: http://publicpost.ru/blog/id/10357/в середине мая. Я еще удивлялся, вроде солидный сайт и такие корреспонденты… Но не зря, удивлялся: соответствующий контингент.
Конечно, каждый сайт правомочен публиковать те или иные материалы. Но выглядеть несуразно всё же работа клоунов в цирке, а не уровня того интернет- издания, о солидности которого пытаются служащие Паблика заявлять. Свобода слова не практикуется на данном ресурсе. Они уже прошли свою стадию формирования, некий процесс отрицания отрицания по диалектике. Таким образом, сформировавшись в ультралиберальную площадку, где только плохо о власти, о Кавказе. Вру, о Кавказе можно красивые картинки, посты о природе, но ни как о позитиве. Ведь надо же укрепить сформировавшийся образ «воюющего» Кавказа в умах обывателя. Странно, порой приходилось встречать в сети людей, которые думают, что там идёт непрекращающаяся полномасштабная война. Чего добиваются либералы на кавказском направлении, понятно. Не зря же интернет стал инструментом не только информирования населения, но и оружием в информационных войнах. Где тот же Паблик занял, фактически, позицию на развал страны.
Остался, конечно, осадок от быстротечного знакомства с Пабликом из-за беспардонного отношения к человеку. При всей разности во взглядах, всё же свободу слова никто не отменял. Тем более, если учесть, что мои взгляды не
Сегодня в Грозном идут пышные приготовления к празднованию Дня Города. Этот день, когда празднуют свой профессиональный празднуют учителя и молодежь. Соответственно, городскими властями подготовлены подарки некоторым учителям, многодетным семьям в виде квартир, торжественное вручение которых намечено к вечеру сегодняшнего дня в здании Русского драматического театра имени М. Лермонтова. В преддверии этого праздника работники социальных служб и муниципальных учреждений провели общегородской субботник.
Основные торжества начнутся вечером у комплекса «Грозный - Сити». Приглашены гости не только с различных регионов страны, но и из зарубежья. Кроме этого, планируется провести матч между грозненским «Тереком» и «Ростовом». Также был приурочен и вчерашний велопробег «Грозный- Ведено», организованный Министерством по делам молодежи. Приз – «Приора». Вчера же прошел массовый пробег служащих министерства труда и социального развития, где выиграл работник ЦЗН Шелковского района Ш. Умалатов автомобиль «Приора». Занявшие 2 и 3 места – получили ноутбук и телефон.
Организовано мероприятие местных художественных коллективов. Проходит выставка декоративно- прикладного искусства «Мой любимый город», фотовыставка «Грозный – город мечты, город надежды», для чего открыты залы Аллеи Славы в центре города.
В праздничные дни в Грозном состоится открытие ряда объектов. Это: Национальный музей республики, Парк отдыха в Старопромысловском районе Грозного, мечеть имени Д. Арсанова, (именно та мечеть, по поводу которой активно муссировались слухи, что «её разрушил Рамзан») и гемодиализный центр.
Последние события в Москве стали лейтмотивом последующих антикавказских выступлений в сети интернет. Всем кому не лень хотелось высказаться о том злополучном свадебном кортеже: http://bit.ly/QFKYvD. Давайте рассмотрим ситуацию на основе фактов. Как и в любом обществе, в кавказском есть, как хорошие, так и плохие обычаи. Новые ли, старые, но образующие те или иные традиции. К плохим, без всякого сомнения, можно отнести упомянутую стрельбу на свадьбах, также – умыкание девушек.
В кавказском обществе появилась своя прослойка, которую в наше время модно называть «золотой молодежью». Несомненно, это продукт тех лихих 90-х, когда ценность человеческой жизни не превышала и 100 рублей. Вспомним, криминальную хронику тех дней, когда даже за такую сумму денег можно было договориться о заказном убийстве.
Начну с того, что на Кавказе существует обычай стрельбы во время свадьбы. Но в воздух стреляют 1 раз и только при появлении новобрачной в доме будущего супруга. И то – данный обычай не в у всех кавказских народов распространен. К примеру, у ингушей, осетин или армян нет. Во всяком случая – я никогда его не замечал. Период последних 2-х десятилетий не в счет по всем известным причинам морального упадка на постсоветском пространстве, когда коммунистическая мораль заменена была моральными устоями «первоначального накопления капитала». А такие устои, как известно, патриархальное общество калечит.
Обращаясь к представителям кавказской «золотой молодежи» хочу сказать, что их поведение не только не укрепляет их статус в обществе, но порой вызывает омерзение, в первую очередь, со стороны самих кавказцев. Если так неймётся показать свою индивидуальность, то в стране есть масса участков для проявления амбиций в позитивном русле. Именно из –за ваших действий ругают всех кавказцев. Ведь надо понять, что мы живем в стране, где культивируется образ «униженного русского», и для него требуются «дровишки» вроде подобных событий. Если бы подобное совершил бы не кавказец, уверен, такого резонанса оно не получило бы.
Здесь уместно вспомнить чеченский опыт. С прошлого года на территории республики действует строгий запрет на умыкание девушек, т.е. воровство с целью последующего создания семьи. Помимо определенных социально- экономических наслоений данная традиция несла в себе и неприемлемую форму взаимоотношений полов. В Чечне с давних времен данный обычай назывался дурным. Почему? Во –первых, не красит сторону украденной девушки, не наказавших новоиспеченного жениха. Дело в том, что большинство
Не так давно стало известно, что YouTubeрешил удалить видео с пытками в грузинских тюрьмах. Конечно, беречь психику людей и не быть проводником разного рода аморальной информации красит любого. Но почему-то избирательность в данном случае указанного ресурса вызывает, мягко говоря, удивление. Удивление в свете последних заявлений Госдепа о свободе слова. Точнее, смысл: мы против оскорблений, но свободу слова – поддерживаем. В лоне данного посыла в адрес мусульман согласуются действия известного медийного ресурса. Не стоит обольщаться рекламируемой западным миром идеей равенства и терпимости. Установленный у них режим либеральной диктатуры не позволяет выходить за строго очерченные рамки. А именно: всё что противоречит либерализму – зло. Так и Ислам попал в их «черный список». В сети распространяются одобрительные отзывы по поводу пропагандистского порно под называнием «Невинность мусульман».
Единственно, можно сказать спасибо российским властям, что не двусмысленно высказались по поводу того фильма. Настораживает лишь одно: как бы действия правоохранительных структур в стране не стало прецедентом для «закручивания гаек». Благо опыт по доведению до абсурда любое положительное начинание есть. Выражаясь словами В. Черномырдина: «хотели как лучше, а получилось как всегда». Нельзя сбрасывать со счетов мнение о том, что отношение к антиисламской истерии имеет отношение «заклятый» друг России и идейный партнер Израиля М. Ромни. В попытках свалить с предвыборной дистанции своего оппонента Б. Обаму, Ромни использует демагогическую риторику и не только. Не секрет, что американские СМИ порой могут быть настолько ангажированы, что те же картинки с манифестаций в Греции могут без зазрения совести выдать за бунты в Москве. Главное, в краткосрочной перспективе – это работает. Ну а потом…леший его разберет: войска уже у ворот.
То, с какой чуткостью Штаты оберегают образ саакашвилевской Грузии можно лишь позавидовать. Оказывается, всё должно выглядеть идеально: пусть даже есть факты, они не нужны. В отличие от образа мусульман, что рисует западный мир. Согласитесь, кто еще может быть альтернативой аморализму и оголтелому индивидуализму, если не Ислам? С конкурентом тоталитаризма - коммунизмом «разобрались». Остался еще один противник - Ислам. О нем, как всегда негативно и в ужасных тонах, и чем пошлее и кровавее, тем лучше для продвижения своих идей в массы. Спешу разочаровать исламофобов разного пошиба. Безжизненность того же коммунизма показала его краткая историческая «пробежка». Выдохся уже на первой исторической «стометровке». Антагонисты Ислама прекрасно понимают, что исламская религия – иное явление. Это не просто идеология, это суть жизни.
Я не выступаю против третирования ресурса, пусть даже он так хамски относится к Исламу. Я также против жесткости в справедливых выступлениях по поводу размещения указанного контента. В данном вопросе с солидарен с мнением Муфтия Египта Али Гомаа, который высказался так: «подобные «воспламеняющие» материалы, которые явно предназначены для оскорбления глубоко укоренившихся чувств более миллиарда людей во всем мире, лишь способствуют нарастанию напряженности без каких-либо заметных существенных выгод. Из этих наблюдений становится ясно, что мусульмане должны либо игнорировать подобные провокации, либо их ответные действия не должны содержать насилие, как проповедует ислам. К глубочайшему сожалению, данные учения были явно нарушены в последние дни»: http://english.alarabiya.net/views/2012/09/18/238671.html.
В мире и в дальнейшем будет идти противостояние. Двуличие в подходах всегда отличало политику, особенно в исполнении «наших западных партнеров». Все- таки не находишь различие между троцкизмом и нынешней политикой Штат. КА писал Л. Троцкий после изгнания из СССР: «Придет время и нас попросят уйти с Земли, но, уходя, мы так хлопнем дверью, что небо обрушится». Не лозунг ли современных демократов, по которым «плачет» строчка из Библии: « Ложь сделали мы убежищем для себя, и обманом прикроем себя» (Книга пророка Исайи, 28:15). Кто же выступает против- того обязательно постигнет участь немецкого писателя Гюнтер Грасса. Свобода, оказывается, не для всех: есть на свете более равнее.
Ну а кто не спрятался или не согласен, то обещания одного из главных сателлитов США Натаньяху: http://www.whatdoesitmean.com/index1273.htm: «Мы заберём с собой весь мир, если
Бесчестие в цене
Мир снова сотрясает негодование мусульман по поводу появления арабоязычной версии американского короткометражного фильма «Невинность мусульман» в сети интернет. До чего дошло то: в кучу антиисламских экстремистов влился Алан Робертс, порнографист, автор фильма. Аморальный и антиисламский по сути данный «шедевр» западной культуры привлек внимание мусульман своим не прикрытым презрительным отношением к Исламу, в частности, к Пророку Мухаммаду, мир ему. Известно, что в традиции Ислама почитать всех пророков, начиная с Адама, должным образом, считая их эталоном поведения и, соответственно, причиной принятия их установлений. Если бы такое было снято в отношение Исы (Иисуса), мир ему, то негодование было бы не меньше по простой причине – все Пророки и Посланники являются Избранниками Аллаха. Чтобы ни говорили ультра-либералы, прикрывающихся высокопарными словами о свободе слова и совести, всё же есть грань отличающая искусство от грязи. Возможно я ошибаюсь, разделяя в данном случае эти 2 понятия: ведь автор этого фильма проявил свое нутро, так скажем, свой внутренний мир. По сообщения СМИ, некая Синди Ли Гарсия, сыгравшая небольшую роль в фильме «Невинность мусульман», подала иск в Верховный суд Лос-Анджелеса против портала Y-Tube и продюсера провокационной ленты Накулы Бессели Накулы с требованием компенсации за моральной ущерб и введением запрета на ролик в сети Интернет: http://bit.ly/QEir70. Она же заявила: «Я буду добиваться изъятия ролика, чтобы вернуть доброе имя и дать всем понять, что категорически не согласна с идеей фильма». Мол, сказали, что будут снимать исторический фильм, а сняли это…
Возможно в соответствие с собственным извращенным представлением о религии, А. Робертс и снял данное убогое синема. Но это не повод всем показывать «богатство» своей души. В искусстве часто можно встретить явления, вызывающие жаркие споры, найти основания считать что-то аморальным, не пристойным. Но глупо полагать, что работа А. Робертса вообще даже подходит под описание – аморальное, не пристойное, это – грязь. И считать это художественным явлением, по меньшей мере – дурно. Хотя тот же Y-Tube так не считает, поддержав «морального» калеку, отказался удалить данный контент со своего ресурса. Соответственно, надо признать, что вина целиком и полностью лежит не только на нем, но и на Google как автора проекта Y-Tube.
В Штатах бедняге выделили охрану: как ни как их гражданин, да и с такими «заслугами»: http://bit.ly/QTbkMn. Кто знает, чей-то справедливый гнев обрушится на его глупую голову. Неприятно удивили слова французского министра внутренних дел, заявившего по вопросу возможных волнений во Франции: «Я не допущу этого: этих женщин в паранджах, этих молящихся на улицах, враждебные лозунги не будут раздаваться здесь. Мы будем безжалостны». Браво! Понятно, что министру было бы предпочтительнее видеть полуобнаженных представительниц прекрасного пола. Заметьте, что он перечисляет! Паранжа – так это не хиджаб, и он не обязателен в виду того, что это лишь традиция некоторых мусульманских народов, существовавшая еще до принятия Ислама. Молящиеся – церкви пустеют, бары и бордели заполняются, конечно, печальная картина…
В гремучий замес антиисламского движения внес свою «плодотворную» лепту и ранее мало известный Charlie Hebdo (сатиристический журнал), опубликовавший карикатуры на Пророка, мир ему: http://bit.ly/Un5Pog. При этом не ограничиваясь одним тиражом в виду возросшей популярности прежнего выпуска, карикатуры были размещены в рубрике- "фундаментализм", заголовок - "Мухаммед устроил цирк": http://bit.ly/PWlpGv. На двух карикатурах Пророк, мир ему, изображен голым. Вот как комментирует главный редактор журнала: «Если убрать изображения Мухаммеда, потому что это кого-то шокирует, потом запретят изображать людей, животных, нам нечего будет изображать, мы будем выпускать газету из 16 пустых страниц»…»Во Франции можно рисовать карикатуры на всех. Я могу в шутливой манере изобразить и Мухаммеда, и Карла Маркса».
Это не в первой. Данный журнал прославился еще в 2006 году, когда опубликовал 3 карикатуры на Пророка, мир ему. И что же суд? Лицемерно прикрываясь принципами свободы, французский суд не заметил оскорбления религиозных чувств: http://bit.ly/rNp1wt. Тогда помимо Франсуа Байру и Франсуа Олланд среди тех, кто поддержал журнал, был и «друг
По информационным каналам раскручивается «пропагандистская утка». Суть её заключается в обвинении Главы Чечни Р. Кадырова в том, что он составил список осуществленных и намечаемых убийств, так называемый«список смертников». В своем интервью BBC: http://www.bbc.co.uk/news/world-europe-1
Вряд ли Кадыров страдает определенной разновидностью психического расстройства. Иначе, не видать бы ему такой ответственной должности. Да и сомнительно то, что при определенных проблемах с психикой человек способен за кратчайшие сроки восстановить республику. Это уже, согласитесь, не каждому по силу, учитывая, что по федеральному финансированию республика и в десятку никогда не входила. Действительно, Аллах помогает. Кстати, в этом его знаменитом выражении горе - исламоведы и разного пошиба аналитики узрели лик самого Владимира Владимировича. Ну что на это скажешь – и смех, и грех, честное слово! То ли с психикой не то, то ли с религоведением – эти «специалисты» выставили себя на смех в глазах верующих.
Саакашвилевское заявление о том, что он не допустит проведения в Сочи зимних Олимпийских Игр не стало новинкой в цепи антироссийских акций грузинских властей. Помимо несуразных заявлений о проблеме экологического характера, Саакашвили поднял и «северокавказскую тему». Подробнее, тему геноцида черкесов царскими властями. Разыгрывая «черкесскую карту», Саакашвили цинично позиционирует себя в качестве защитника интересов не только черкесского народа, но и вообще – всего Северного Кавказа.
Хвалебные речи в адрес северокавказских народов, надо признать, не получили желаемого результата. Иначе разные конференции типа стамбульской (13 мая 2012г. в Стамбулесостоялась Международная кавказская конференция) получили бы свое кинетическое продолжение. Но сотрясание воздуха отразилось лишь на страничках в сети интернет. Конечно, оставлять без внимания тот факт, что на территории Турции фактически был совершен акт легализации Имарата Кавказ нельзя. Да, российская сторона сделала свое замечание в своем представлении временному поверенному в делах Турции в РФ, подчеркнув, что «проведение в Турции мероприятий, участники которых прямо угрожают территориальной целостности РФ, безопасности ее граждан, недопустимо»: http://www.ria.ru/world/20120518/652055249.html.
Грузией усиленно муссируется тема геноцида черкесов не ради благо этого народа. Попытка срыва Игр в первую очередь даст шанс реанимировать стремление Грузии влиять на внутрикавказскую политику. Не секрет, что после августовского поражения авторитет близок к нулю. В случае же удачи - панкавказские стремления по закреплению через идею «общекавказской идентичности» могут дат Грузии весомый аргумент в диалоге с Северным Кавказом. Уже от обещаний и предложений она может перейти к радикальным действиям. Если на данном этапе она способна поддерживать контакты с представителями НВФ, то что говорить в случае успеха.
Попытка притянуть к «грузинскому столу» осетин провалилась. Даже при намеках, что Россия не вечна на Кавказе: грузинский политолог Соломон Лебанидзе отвечая осетинскому политологу пишет: «Увы, но осетинам будет очень трудно найти свое достойное место в Кавказском Доме…. Я считаю, что вам надо выстроить свою отдельную кавказскую политику, которая вам пригодится в дальнейшем… Россия тут не вечно будет»:http://kavkazmonitor.livejournal.com/189302.html. Ничто не вечно, а угрожать расправами – это уже фашизм. А именно, это понимается под его словами, учитывая опыт взаимоотношений властей в Грузии и осетин. Здравый ответ Инала Плиева можно считать собирательным ответом всех осетин: «Осетия за всю историю Кавказа никогда не представляла угрозы для своих соседей, и в будущем намерена занимать достойное место среди братских народов Кавказа, всех народов Российской Федерации»: http://inal-pliev.livejournal.com/75662.html.
Что же российская сторона? Вряд ли она спит. Иначе «саакашвилевские орлы» оставляли бы свои кровавые следы по всему Северному Кавказу. Надо отметить, что Грузии удается что-то в информационной борьбе против России. Активности грузинских ресурсов можно только позавидовать. Только одна заминка – в процессе фальсификации и инсинуаций они часто забывают такое явление как правда, факты.
Для Саакашвили должно было быть понятно, что Россия, делая такие капиталовложения, определив Сочи эпицентром развития спорта в регионе, изрядно позаботилась о безопасности. В отличие от руководства в Тбилиси, в Москве сумасшедших нет. И в отличие от Тбилиси не вынашивает планов по дестабилизации обстановки в соседней стране.
Успеху грузинскому предприятию мешает и плохая осведомленность положением дел на Северном Кавказе. Представьте, если грузинские эмиссары предлагают десятки тысяч долларов на проведение террористических актов и не могут найти тех, кто позарился бы на такие суммы. Это говорит не только об эффективности работы российских специальных служб, но и об общественной климате в регионе. Конечно, это не повод расслабляться. При буйном соседе лучше дверь держать на замке.
То и дело сотрясаются странички СМИ от заявлений грузинских официальных лиц по Сочи о том, что они намерены сорвать предстоящие олимпийские игры. Истории этой почти 2 года. Помимо Саакашвили, данный настрой поддержал и Парламент Грузии. В частности, некий комитет парламента Грузии по связям с соотечественниками и парламентской комиссии по восстановлению территориальной целостности во главе с Нугзаром Циклаури работает над планом противодействия зимней Олимпиаде в Сочи. По его словам:« в эту кампанию протеста должны включиться различные государственные структуры, которые будут работать по своим направлениям на международном уровне, и что Грузия считает абсолютно неприемлемым то, что подготовка к Олимпиаде происходит рядом с оккупированными территориями»: http://www.independentcaucasus.com/vnews.php?id=19. Конечно, воспринимать всерьёз подобные заявления не стоило бы, если не агрессивный тон указанных лиц. Чего же добивается «кавказский Дуче» Саакашвили?
Во-первых, следует не забывать, что эффект от решительных действий вооруженных сил РФ по принуждению Грузии к миру в августе 2008 года воспринимается властями Грузии как травма нанесённая всему грузинскому народу. При этом цинично прикрываясь его именем. Именно принуждение к миру, а не оккупация или еще что-то. Согласитесь, когда за пару дней российская армия добирается чуть ли не до столицы Грузии, при этом, не имея каких-либо намерений проводить экспансионистских действий, сложно обвинить Россию в имперских амбициях. Значит, цели у России были иные, нежели то, в чем её обвиняет Грузия, точнее, режим Саакашвили.
Ничего нет особенно в том, что характер заявлений несёт такой тон. Видимо, опыт общения с северокавказскими НВФ, что приютил Саакашвили у себя, дает о себе знать. Известно, что на территории соседней страны вольготно себя чувствуют так называемые «джамааты». Это подконтрольные грузинским спецслужбам террористические ячейки, услугами которых не редко пользуются официальные власти Грузии во внутриполитических разборках. Возникает резонный вопрос, куда смотрит «форпост свободы с факелом», США? Естественно, не смеющая идти на прямую конфронтацию с Россией, они как это приято у них, использует своих сателлитов. Примером политической робости США может служить их бездействие во время тех же августовских событий. Реально грузинские власти полагали, что за них вступиться Штаты. Просчитались…
Любопытные данные можно почерпнуть из не безызвестного WikiLeaks, на страничках которого Джон Тефт , американский дипломат в телеграмме, датированной июнем 2009 года:«Нынешние оперативные планы Грузии строятся на том, что если армия сможет удержать от захвата Тбилиси в течение 72 часов, международное сообщество сможет путем давления заставить наступающую сторону остановиться»… «Утверждения России о том, что военный потенциал Грузии возрос по сравнению с уровнем августа 2008 года и что Тбилиси последовательно перевооружается, ошибочны»… «В ходе конфликта августа 2008 года Грузия лишилась по меньшей мере 60% средств ПВО, 30% бронемашин, 40% винтовок американского производства. Все эти потери не восстановлены», – подчеркивает дипломат. Он сообщил, что министерство обороны приняло решение сократить на 6 тыс. человек численность армии. На июнь прошлого года, уточняется в депеше, грузинская армия насчитывала 31 тыс. человек. «Министр обороны сообщил нам конфиденциально, что конечная численность вооруженных сил будет менее 30 тыс.», – отметил посол. Скажете, старые данные. Но ситуация ничуть не измениласьпо простой причине – Запад не намерен вооружать Грузию современными видами вооружения. Им не нужны осложнения с крупным игроком как Россия. Как говорится, «овчинка выделки не стоит». Последующие политические решения Запада продемонстрировали, что они не хотят портить отношений с Россией. Решения, основа которых лежит не только в чисто экономической плоскости.
Что остается Саакашвили? Только путь террора. На прямую конфронтацию он не пойдет. Наученный горьким опытом беготни по улицам г. Гори, он шкурой прочувствовал ответный ход России. Посему остается лишь террористические акты. Благо опыт есть, да и прилегающая территория есть – Абхазия. Более того, спектакль, разыгранный Грузией на границе с РФ. А именно: 26 августа в с. Лапанкури Телавского района Грузии пропали 5 человек, отправившихся на охоту. 27 августа подключилась полиция. Вечером 28 августа в районе ущелья Лопота начинается спецоперация по их освобождению. Близ селения в горной части была замечена группа вооруженных людей численностью до 11 человек. В с.
Если судить по тематике публикаций и материалов всяческих обсуждений в СМИ и в Интернете, то последние 20 лет в информационном сообществе России бурно обсуждается вопрос о «изменничестве и предательстве» репрессированных народов главным образом чеченцев и ингушей. Как по отношению к советской власти, так и в ходе Великой Отечественной войны. Соответственно громко и остро ставится вопрос «За что Сталин выселял народы? Сталинские депортации – преступный произвол или справедливое возмездие?» Подсказывается и ответ – «справедливое возмездие!».[1]
Много лет назад болезненные «идеи» связанные с оправданием депортаций озвучивались исключительно шепотом узкой частью маргинальной публики. В последнее десятилетие сложился индустриальный тип производства информационной продукции оправдывающей военные преступления против человечности в форме депортаций и геноцида.[2] Причем оправдательные оценки депортаций целых народов можно уже найти в публикациях таких государственных институтов, как: МВД, Минобороны…, и т.д. Так оказалось, что основными источниками идеологического учения о массовом «изменничестве» чеченцев и ингушей в нашей стране являются две служебные справки: «О размахебандповстанческого движения на территории Чечено-Ингушской АССР» и «Об участии изменников из числа чеченцев в созданных гитлеровским командованием воинских частях и карательных формированиях».[3]
К великому сожалению статья 282 УК Российской Федерации («Возбуждение национальной, расовой или религиозной вражды») из-за индифферентной реакции российской прокуратуры на информационные провокации ксенофобов работает слабо. И это несмотря на то обстоятельство, что депортации народов в нашей стране законодательно осуждены еще в 1991 г. как «незаконные и преступные».
http://titanov-t.livejournal.com/4396.html
Заявление Главы Чеченской Республики Рамзана Кадырова о необходимости решения старой и весьма чувствительной проблемы - установление границы между Чеченской Республики и Республикой Ингушетия резко всколыхнуло жадное на новости из Грозного информационное сообщество России. Кто только не пишет про это, тщательно разыскивая в выступлении руководителя Чеченской Республики какие-то скрытые мотивы и сопровождая свои комментарии различными прогнозами возможного развития ситуации в будущем, как всегда, отличающиеся безысходностью или мрачной перспективой. Но все ли так плохо? Разве строго очерченные границы между отдельными субъектами права - республиками и областями в рамках федерации – это не норма? Ведь межевое разделение обычно имеет место даже между родными братьями. К чему такие страсти?
Говоря об отсутствии границ между Чечней и Ингушетией, необходимо отметить, что главным фактором этой затянувшейся неопределенности был внеправовой, стихийный распад Чечено-Ингушетии в 90-х годах прошлого века. Сунженский и часть Малгобекского районов (до объединения с Ингушетией входившие в Чеченскую АО), основное население которых, в результате целенаправленной миграционной политики, стало ингушским, были брошены на произвол судьбы. Чем и не преминули воспользоваться лидеры ингушей.
Несколько слов о предыстории этой проблемы.
О своих претензиях на территорию Чечни (Сунженский и северо-восточная часть Малгобекского районов) ингуши впервые заявили в закрытом письме ингушской интеллигенции в ЦК КПСС 1972 года. О существовании такого письма большинство чеченцев узнало намного позже, в начале 90-х годов прошлого столетия.
В фойе Дворца культуры, где проходил 2-й съезд ингушского народа в 1989 году, была выставлена начертанная от руки карта Ингушетии, где Сунженский и Малгобекский районы были показаны в составе будущей Ингушской Республики. На возмущенные требования чеченцев к организаторам съезда объясниться по этому поводу, те дружно не признали этот факт.
Но уже в 1990 году Оргкомитет по восстановлению ингушской автономии, выбранный на 2-ом съезде ингушского народа, уже публично стал заявлять о своих видах на эти два района.
В июне 1992 году Верховным Советом Российской Федерации был принят Закон «Об образовании Ингушской Республике в составе Российской Федерации», который не определил конкретных границ новой республики. Таким образом, высший представительный и законодательный орган России сбросил решение этого острого вопроса на плечи самих республик.
По настоятельным требованиям Парламента ЧРИ, с 1993 года начались консультации сторон по будущей границе на уровне общественности двух республик. Указами руководителей двух республик были созданы «государственные комиссии Сторон по пересмотру границы между Чеченской Республикой-Ичкерия и Республикой Ингушетия, взяв за основу переговоров границу 1934 года», которые подготовили проект соответствующего соглашения о пересмотре границы между ЧРИ и РИ. Это соглашение было подписано Д.Дудаевым и Р.Аушевым 23 июля 1993 года.
По Соглашению «Об определении государственной границы между Чеченской Республикой-Ичкерия и Республикой Ингушетия» под юрисдикцию ЧРИ должны были перейти следующие населенные пункты: из Сунженского района -Серноводская, Ассиновская, Чемульга, Аршты, Карабулак, Троицкая, Нестеровская, Орджоникидзевская (Сунженский район); из Малгобекского района - Вознесеновская, Акки-Юрт и Новый Редант (Малгобекский район). Но обострение обстановки внутри Чеченской Республики, начало первой, а затем и второй чеченской войны прервали завершение этого процесса.
С окончанием военных действий, проведением референдума о статусе республики 23 марта 2003 года и с избранием затем Президента и Парламента республики, вопрос определения границы Республикой Ингушетия вновь получил свою актуальность.
С этих пор вопрос о необходимости территориального размежевания Чечни и Ингушетия или объединения их в один субъект, в республике поднимали не раз. В последний раз это было два года тому назад, что было связано с не совсем адекватным интервью Президента РИ Ю.-Б.Евкурова «Российской газете».
Резкое выступление по этому поводу председателя Парламента ЧР, а также реакцию на интервью Евкурова Уполномоченного по правам человека в Чечне помнят до сих пор. Но рассмотрение вопроса, по просьбе федерального центра, в связи с необходимостью введения в действие на территории Чечни и Ингушетии Федерального Закона №131 «Об общих принципах организации местного самоуправления в Российской Федерации», было вновь отложено.
И вот теперь новая
http://www.stav.aif.ru/culture/article/28168
Смоленское сражение 5 августа 1812 года
Автор: Елена ЕВДОКИМОВА
Опубликовано 06 сентября 12 (11:53)
Недаром помнит вся Россия…
В эти славные для истории российского государства дни юбилейные экспозиции в честь 200-летия Бородинского сражения развернулись в десятках музеев страны. Как много связывает героев 1812 года с Кавказом! Потому выставки в наших местах особые – сколько сделали участники сражений и заграничных походов для России на Кавказе, для развития нашего региона! Генерал Георгий Эммануэль провёл научно-военную экспедицию, самой высокой точкой которой стало восхождение на Эльбрус, документально зафиксированное впервые. На Кавказских водах бывал поэт и гусар Денис Давыдов, которого принято называть идеологом и предводителем в партизанской войне против Наполеона. В партизанском соединении Давыдова с беспредельной отвагой сражался Александр Чеченский, вместе они стояли у стен Дрездена. А в нападениях на саксонскую столицу участвовал и композитор Александр Алябьев (в этом году отмечается 225 лет со дня его рождения). Сын вице-губернатора Тобольска добровольцем вступил в гусарский полк в 1812-м. Сражался, как все. Награждён орденами Св. Анны 3-й степени «За храбрость», Св. Владимира 4-й степени и медалью «В память Отечественной войны 1812 года». Окончил войну ротмистром, а в1823 г. вышел в отставку в чине подполковника.
– Алябьев приезжал на Воды в 1816 году, потом в 1823-м. Он записывал мелодии горцев, которые использовал в своём творчестве, – рассказывает Елена Зайцева, главный хранитель музейных предметов кисловодского историко-краеведческого музея «Крепость». – Им написаны знаменитая «Черкесская песня», романсы на стихи русских поэтов.
Во славу русского оружия
В августе 1932 г. Алябьев был участником грандиозного «байрама», устроенного горцами в честь коронации Николая I у Кисловодской крепости. О героях Отечественной войны 1812 года, чьи судьбы связаны с Кавказом, рассказывает выставка в «Крепости». Эта экспозиция стала первой в СКФО, посвящённой 200-летию Бородина. Открыли её в начале лета, в день начала Наполеоновского вторжения.
– Нам хотелось как можно полнее представить ту эпоху, показать её не просто как суровое время, а как время открытий, когда простые люди, не только военные, проявляли настоящие чудеса героизма, защищая Россию,- делится Елена Ивановна.
Редкий атлас российской империи рубежа ХVIII-XIX в.в. – в каких границах существовала держава? И чем жил крепостной люд в веке ХIХ-ом? Вот они, русские крестьяне на цветных литографиях издательства Сытина – чем работали, с тем и встали против француза: с вилами, граблями, топорами. Война была воистину народной. Люди молились и били врага чем придётся. «Мы включили в экспозицию Смоленскую икону Божьей матери, её специально вынесли из храма и с молебном обносили войска перед Смоленским сражением», – говорит Зайцева.
Музейщики собрали реконструкции солдатского мундира, гренадёрского кивера, разных частей военной формы, копию наградного знамени и подлинные ружья, сабли, кинжалы и Георгиевские кресты того времени. То, что свидетельствует о славе русского оружия.
– В тылу старались помочь армии, как могли – предводитель дворянства Алексей Фёдорович Ребров организовал сбор средств для нужд военных, для помощи раненым, тому есть немало свидетельств, - говорит главный хранитель «Крепости». – Жертвователей было немало.
На собранные деньги в Пятигорске в 1814-1815 гг. был выстроен общественный дом для раненых офицеров.
– Это был и госпиталь, и место, где участники сражений могли преклонить голову, – поясняет кандидат исторических наук, директор Пятигорского краеведческого музея Сергей Савенко. – Дом этот до наших дней не сохранилось, спустя время на его месте выстроили здание курортно-бальнеологического назначения, названное в честь героя войны 1812 года – это Ермоловские ванны.
Помещица-медалистка
В 1818 году памятной бронзовой медалью в числе прочих кавказских помещиков была награждена Екатерина Алексеевна Хастатова, урождённая Столыпина.
– Так государем был отмечен вклад Хастатовой в поддержку армии, воевавшей с Наполеоном, -
Грозный посетил «Театр Наций», возглавляемый народным артистом России Евгением Витальевичем Мироновым. Вчера на первой встрече с грозненскими зрителями Е. Миронов отметил, что это его первый визит в Чечню и выразил надежду, что не последний. За прошедшие 20 лет это «первый театральный десант» в республику. Благо восстановленный Русский драматический театр им. М.Ю. Лермонтова уже позволяет на достойном уровне встречать гостей столь высокого уровня. Гастроли продлятся 2 дня. Первый спектакль – это «рассказы Шукшина». В постановке участвуют такие известные актеры как Ч. Хаматова, сам Е. Миронов.
В первый же день были устроены торжества по случаю приезда труппы, была организована поездка в Итум-Калинский район республики. Там на фоне прекрасного горного пейзажа гости вели непринужденную беседу с Главой республики Р. Кадыровыми другими встречающими лицами. Также гостям была показана маленькая музыкальная программа.
Известно, что Театр Наций – это государственное театральное объединение. Созданный в 1987 году как Театр Дружбы народов с 1991 года он носит нынешнее название – Государственный театр Наций. Театр разрабатывает и реализует проекты различных театральных программ, организует и проводит международные и российские фестивали, представляет лучшие отечественные и зарубежные спектакли всех жанров и театральных направлений. Среди постоянно действующих фестивальных программ Театра Наций – проект «Шекспир @Shakespeare», Фестиваль театров малых городов России, фестиваль «Другой театр из Франции», участие в проведении фестиваля современного искусства
Прошедшее лето выдалось жарким на события в футбольной жизни страны. Обнажая растущую нетерпимость среди граждан этой несчастной страны, болельщики незаметно превратились в фанатов. Фанатов- это мягко говоря. Самым «продвинутым», к примеру, захотелось отнять баннер у турецких болельщиков, посетивших мачт своей команды «Фенербахче» в Москве. Я имею в виду фанатов «Спартака» (Москва), которые демонстративно сожгли плакат с портретом К. Ататюрка. Дома же турки отомстили весьма своеобразно - на матче со «Спартаком» разместили баннер с изображением Ш. Басаева, со словами: «Шамиль Басаев живет в нашей борьбе»: bit.ly/RDTco1