Чаша Грааля и потомки Иисуса Христа

Монография «Чаша Грааля» является замечательным достижением в области генеалогических исследований. Редко можно встретить историка, знакомого с теми интереснейшими фактами, которые приведены в данном труде. Совершенно восхитительные откровения автора, несомненно, будут по достоинству оценены большинством как весомый вклад в сокровищницу просвещения. А посему это произведение имеет существенное значение для истории тех основополагающих вопросов, которые способствовали формированию христианской церкви в Европе и государствах крестоносцев.
Возможно, освещение в книге ряда фундаментальных проблем кому-то покажется еретическим по своей природе. Поскольку открытия, свойственные данному труду, совершенно не вяжутся с ортодоксальными традициями, то за каждым индивидуумом сохраняется право принимать или не принимать данную точку зрения. Тем не менее, не подлежит сомнению тот факт, что Лоренс Гарднер, проникнув в самую суть всех доступных манускриптов и архивных документов, касающихся данной темы, вышел далеко за пределы общепринятых концепций. Полученная в результате информация представлена в ее истинном свете и преподносится автором в ясной, живой и увлекательной манере.
Выносимый на суд читателя труд представляет удивительную возможность постижения многовековых, продиктованных политическими мотивами соглашений между правителями, а также связанных с ними обманов и интриг. Ведь на протяжении почти двух тысячелетий судьбами миллионов людей вершили единственные в своем роде, хотя зачастую и эксцентричные, личности, извратившие духовные устремления человеческого общества. Непринужденно, объективно и очень подробно автор излагает содержание многочисленных изъятых из обращения документов, касающихся наследия человечества. Таким образом, он воскрешает из политического небытия намеренно замалчивающуюся историю непоколебимой королевской династии, которую церковь на протяжении длительного времени пытались устранить ради достижения своекорыстных целей. Остается лишь надеяться, что в нынешний век обновленного разума восторжествует истина и вновь из пепла возродится Феникс.
КОМУ СЛУЖИТ ГРААЛЬ?
ЯЗЫЧЕСКИЕ ИДОЛЫ ХРИСТИАНСТВА
НАЧАЛО РОДОСЛОВНОЙ
ИЕГОВА И БОГИНЯ
МЕССИАНСКОЕ НАСЛЕДИЕ
СВИТКИ И ТРАКТАТЫ
ТАЙНОПИСЬ НОВОГО ЗАВЕТА
АРМАГЕДДОН
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
ДИНАСТИЧЕСКИЙ БРАЧНЫЙ СОЮЗ
ИЗ РОДА ЦАРЯ ДАВИДА
СПОР О МЕССИАНСТВЕ
КТО ТАКИЕ АПОСТОЛЫ?
СВЯЩЕННИКИ И АНГЕЛЫ
Ров – это глубокая, широкая канава, заполненная водой, которая окружает замок, здание или целый город. В истории это было одно из основных средств защиты. В некоторых местах рвы превратились в более развитые системы обороны, включая природные и искусственные озера, плотины и каналы. В более поздний период ров вокруг замка мог быть только для украшения. В любом случае, это довольно красивое зрелище, и если здание окружено рвом, значит, оно важное или дорогое. Давайте посмотрим на 20 самых красивых рвов в мире.
Этот метод профилактики и лечения болезней заимствован из восточной народной медицины, где применяется для поддержания здоровья идеальным балансом двух жизненных начал: «инь» (пассивное, женское) и «ян» (активное, мужское). Если их баланс нарушается, то начинает развиваться болезнь.
Когда организм человека испытывает нехватку жизненного начала «инь», то увеличивается с превышением допустимых пределов начало «ян». Образуется клиническая картина избытка «ян»: головная боль (узнайте как убрать головную боль без таблеток и лекарств), головокружение, краснота лица, воспаление глазных оболочек, ротовая сухость, возбудимость нервной системы, бессонница. Это наиболее часто проявляется у людей с повышенным давлением крови.
Для снятия указанных болезненных явлений надо пополнить недостаток «инь» и понизить уровень «ян», то есть привести в согласование эти стороны, и опять восстановить равновесие между ними. Дисбаланс в системе «инь-ян» восстанавливается путем точечного массирования акупунктурных точек. На этом же основан метод лечения иголками – иглорефлексотерапия.
Начиная массаж впервые, не надо стремиться массировать сразу множество точек независимо от стоящей задачи (тормозить избыточное начало или стимулировать недостаточное). Достаточно использовать три–четыре. В дальнейшем их количество можно увеличить.
Важно научиться быстро снимать точечным массированием утомление и усталость, поскольку их накапливание дестабилизирует нормальную работу организма и переводит его в состояние возникновения болезней.
Массаж выполняют успокаивающе: слабое надавливание (плавное, нерезкое, с вращением в разные стороны без кожных сдвигов) каждой точки до 3-х минут при полностью расслабленных мышцах.
Т. 1 (цзу-сань-ли) – на голени, вниз на 4 пальца от надколенника и наружу от выступающей вперед части большеберцовой кости на 2 пальца. Она – симметрична. Одновременное массирование проводят в сидячем положении, ноги в это время вытянуты, колени разогнуты.
Т. 2 (кунь-лунь) – во впадине стопы между средней частью наружной щиколотки и пяточным сухожилием, является симметричной. Массируют сразу обе.
Т. 3 (цзе-си) – в ямке, спереди верхней части голеностопного сустава, является симметричной.
Т. 4 (юн-цюань) – в ямке подошвы стопы (ямка появляется при сгибании пальцев). Она – симметрична, но массируются точки не одновременно. Вначале проводят процедуру на правой ноге, потом – на левой ноге.
Т. 5 (инь-бан) – на стопе, внутрь от наружного края ногтя большого пальца на 3 мм, симметрична.
Т. 6 (да-ду) – в конце основания и начале плюсневой кости большого пальца, венчает соединение двух поверхностей (подошвенной и тыльной). Она – симметрична, массируют сразу обе.
При нехватке времени возможно ограниченное использование только четырех точек (с 7 по 10) по одной минуте. Массирование проводят тонизирующе – при коротких, глубоких и сильных вибрационных надавливаниях.
Т. 7 (сюань-ли) – на пересечении горизонтали от верха уха и сдвинутой на 1,5 см взад линии начала волосяного покрова. Она – симметрична, массируют сразу обе. К пульсирующей артерии прикасаться нельзя!
Т. 8 (фу-ян) – на внешней части голени, повыше щиколотки на 4 пальца. Она – симметрична, массируют сразу обе.
Легенда о Ромуле и Реме, а также о волчице, вскормившей их своим молоком.
[показать]
Это случилось в те времена, когда погибла легендарная древняя Троя. Некоторым ее защитникам удалось спастись, они ушли в море. Многие месяцы носили волны утлые суденышки, пока их не прибило к берегу. Измученные люди увидели перед собой покрытые травами, лесами и кустарниками равнины. Солнце в этой земле было теплым, море — ласковым, земля — плодовитой. Это и была Италия, область Лаций. Здесь сын древнего героя Энея построил город и дал ему название Альба-Лонга.
Прошло не одно десятилетие, прежде чем эта история получила дальнейшее развитие. Городом Альба-Лонга из поколения в поколение правили потомки Энея. В описываемое нами время правителем был Нумитор — честный, благородный и добродушный человек. Зато брат его Амулий слыл жестоким, коварным и завистливым. Он во что бы то ни стало хотел свергнуть власть брата своего Нумитора, и в конце концов это ему удалось. Добродушного Нумитора брат не боялся, поэтому ему была сохранена жизнь. Были убиты дети и внуки правителя, а дочь Рею Сильвию вынудили стать весталкой — жрицей богини Весты. Несмотря на это у Реи Сильвии вскоре родились очаровательные мальчики-близнецы. Согласно легенде, их отцом был Марс — бог войны.
[показать]
Узнав об этом событии, Амулий очень испугался и разгневался, ведь мальчишки, окрепнув, могли отомстить ему за сверженного деда, убиенных родственников и сломанную жизнь матери. По приказу Амулия Рея Сильвия была казнена, а ее новорожденных детей было решено отдать на волю волнам, бросить в Тибр. Сделать это было поручено рабу, который, разместив детей в корзине, оставил ее на берегу реки. Он решил, что с приливом вода поднимется и унесет корзину по реке в море.
Настал прилив, вода поднялась, но корзина не сдвинулась с места, поскольку зацепилась за торчавшую корягу. Когда вода спала, дети выпали на землю. Они промокли, проголодались и стали громко плакать. В то время к реке подошла огромная волчица, чтобы попить воды. Услыхав детский плач, волчица не набросилась на близнецов, а лишь подошла к ним, облизала, обогрела своим дыханием и накормила молоком. Эту картину увидел пастух, пасший неподалеку овечье стадо. Он подобрал детей и воспитал как умел.
[показать]
Названный отец дал имена малышам. Одного было решено назвать Ромулом, второго Ремом. Братья росли сильными и крепкими. Они занимались охотой, помногу путешествовали по родной земле, заслужили всеобщее расположение местных жителей. Каждый из них постепенно создал себе отряд из единомышленников. К братьям стекались беглые рабы, местные пастухи, бродяги. В одной из стычек с отрядом Амулия Рем попал в плен.
И вот он стоит перед глазами правителя. Старый Амулий был поражен благородным видом простого пастуха и стал расспрашивать о происхождении юноши. Рем на это отвечал: «Мы, Ромул и Рем, — близнецы-братья. Раньше мы считали себя сынами пастуха, но знай же, о правитель, — наше рождение окутано тайной. Наш приемный отец поведал нам, что, будучи совсем маленькими, мы были вскормлены волчицей, на съедение которой были брошены».
[показать]
Амулий пришел в ужас — неужели это дети Реи Сильвии?
На помощь Рему поспешил его брат Ромул с большим отрядом единомышленников. К ним примыкали люди, которым надоело жестокое правительство Амулия. Вспыхнуло восстание против правителя, власть в стране была возвращена деду близнецов — Нумитору. Сами Ромул и Рем решили поселиться отдельно, для этого было решено построить большой город. Для строительства выбрали территорию, на которой располагались семь холмов, которые могли служить защитой от будущих набегов врагов. Первые постройки появились на Палатинском холме — месте, где братьев нашел пастух.
[показать]
Древнегреческая легенда гласит: Много преступлений совершили люди медного века. Надменные и нечестивые, не повиновались они богам-олимпийцам. Громовержец Зевс прогневался на них; особенно же прогневил Зевса царь Ликосуры в Аркадии, Ликаон. Однажды Зевс под видом простого смертного пришел к Ликосуру. Чтобы жителя знали, что он бог, Зевс дал им знамение, и все жители пали ниц перед ним и чтили его как бога. Один лишь Ликаон не хотел воздать Зевсу божеских почестей
[300x269]
[показать]|
Заговор на исполнение желаний
|
| Lkis |
Серия сообщений "Дерево желаний":
Часть 1 - Шнурок, исполняющий желание.
Часть 2 - Surabhi мудра - для исполнения желаний
Часть 3 - Симоронский ритуал «Менялка!»
Часть 4 - Заговор на исполнение желаний
Часть 5 - Обряд на исполнение желания на спичках
Серия сообщений "Заговоры":
Часть 1 - Заговор на исполнение желаний
|
|
Серия сообщений "Дерево желаний":
Часть 1 - Шнурок, исполняющий желание.
Часть 2 - Surabhi мудра - для исполнения желаний
Часть 3 - Симоронский ритуал «Менялка!»
Часть 4 - Заговор на исполнение желаний
Часть 5 - Обряд на исполнение желания на спичках
Серия сообщений "Мудры":
Часть 1 - Surabhi мудра - для исполнения желаний
[показать]С начала времен человек нуждается в защите от не благоприятных и вредоносных факторов окружающего мира, нападений диких зверей, стихийных бедствий, нападений людей (физических, эмоциональных, магических), опасных контактов с существами не материальной природы (духи, сущности) и болезней.
Шнур предварительно вымочить в святой воде. Завязывается три узла посередине, один на одном. После выполнения заговора сжигается. Завязывают и читают одновременно.
В лесу осинова изба
Охраняют её три бешеных пса
Шерсть клочьями, клыки острые
Пасти чёрные лают, кусают, к избе не подпускают.
(начинают вязать узлы)
Я злобу завяжу и первым, и вторым ,и третьим
Псам в пасть заткну.
Псы злобу съедят, с (имена) злость удалят.
Злости в доме не бывать
Жить в злых псах и умирать.
Я злость завязала тремя узлами, тремя цепями
На триста лет и три года.
Кто узлы разгрызёт, тот злобу себе заберёт.
Сказано - завязано, затянуто, опутано.
на убывающую луну
Мистический узел – один из мощнейших древних символов, символизирующий бесконечность и непрерывность. Его изображение,по сути, представляет собой многократно умноженный символ бесконечности. В символике фэн-шуй мистический узел олицетворяет непрекращающийся поток удачи в любви, в делах, в бизнесе, нескончаемое течение жизни.
В текущем восьмом периоде (который продлится до 2024 г.) этот символ работает особенно сильно и мощно, поскольку состоит из восьми восьмерок.
Изображения мистического узла не только привлекают к вам благоприятные обстоятельства, но и защищают от негативных воздействий любого характера. Ношение мистического узла при себе ограждает владельца от неприятностей и способствует укреплению всех видов удачи.
Что Мистический Узел символизирует?
Символ мистического узла объясняет, что все входит в цикл, где нет начала и конца. Это бесконечный цикл в буддизме. Мистический Узел рассматривается как символ добрых вестей с минимумом болезней, проблем, боли, неудач и всякого рода страданий. Это узел, который подразумевает гладкую и легкую жизнь. Поэтому он также удачный волшебный узел в фэн шуй. Он также является идеальной эмблемой «постоянной любви» и таким образом идентифицироваться, как счастливый символ любви, подходящий для того, чтобы романтика в браке продлилась бесконечно. Это также лучший символ защиты в 8 период от несчастных случаев и неудачи. Если Вы отправляетесь в путешествие к далеким берегам, мистический узел также будет защищать Вас от несчастных случаев и опасностей, в том числе от грабежей, ограблений, хищений и любых других видов опасности.
Мистический узел также приносит успокаивающий эффект для спада Вашего гнева. Каждый раз, когда Вы чувствуете себя подавленным, визуализируйте и удерживайте узел и Ваш гнев быстро спадет, превращаясь в радость. Поэтому важно иметь его в офисах, домах и автомобилях. Если Вы путешествуете в далекие страны, мистический узел также защитит Вас от несчастных случаев и опасностей, в том числе грабежей, хищений и любых других видов опасностей.
Мистический узел относится к числу символов, которые не «работают» сами по себе, они «работают» только тогда, когда человек обращает на него свое внимание, когда человек знает, что символизирует узел и амулет, к которому он привязан, когда человек вкладывает, направляет свою собственную энергию в развитие какой-либо идеи или исполнения какого-либо желания.
Вот ,собственно,и обьяснение(то. что выделено цветом) того-КАК пришла идея создания става .Если честно,то меня и раньше напрягали разные символы с общей формулировкой и множественностью задач..типа: "На удачу во всем!" А на деле-ни в чем.Так что будем делить задачи и решать их поэтапно)))
Если присмотреться,то УУ-как матрица.В него прекрасно вписываются любые рунные ставы.
Так что!Почему бы не воспользоваться)))
И так,по ставу.
Став денежный..выполнен на изображении Узла Удачи.Значит ,задаем ему ОДНУ конкретную задачу: приносить удачу в финансовых вопросах(для других сфер-есть другие ставы)
Сначала рисуем УУ(или распечатываем картинку,а потом просто обводим).Своими словами даем задачу для чего он нам нужен.В данном случае: этот талисман предназначен для моего финансового благосостояния ,которое длится бесконечно..и тд
А потом уже наносим Руны и активируем все вместе обычным(привычным)способом.И помещаем ближе к телу.В кошелек,или в рамочку на столе(еще раз внимательно перечитываем то,что выделено цветом).
Руны в ставе (все то же самое-ничего необычного)
Сол-энергия для става
Одал-как магнит..притягивает,копит,сохраняет
Райдо+Лагуз-денежный поток,приходящий по всевозможным каналам,любыми путями(кроме противозаконных и вредящих физ.и психоэмоциональному здоровью)
2Феху+Вуньо(прям.и зерк)-воплощение материального
Гебо+Ингуз -дары плодородия
Йера-цикличность (насчет Йеры-были сомнения:нужна ли она тут? Ведь бесконечность задает УУ).Ну можно попробовать и с ней,и без
Став на пополнение капитала. Как само божество Ганеши сопутствует прибыли, на такое же действие и нацелена работа става.
Центральной руной является Ингуз - как необходимый результат. Окруженный потоками (Лагузы) привлечения прибыли Йера.
Две руны Перт образуют ловушку ,от куда Ваши сбережения не имеют выхода, такая мышеловка.
Внутри става - четыре руны Йера образующие Ингуз.
Их можоно также рассматривать как две Йера и две руны Соуло, окруженные 4рунами Феху.
В общем это как Мантра для накопления богатства.
Оговаривать став необходимо целиком , желательно рифмовано и в виде мантры.Ниже на рисунке приведена мантра Ганеши на санскрипте. Ее перевод легко найти через поиск. Вот под музыку мантры и свой рифмованный оговор и активировали данный став. Подношения делались Фрейе и Ганеши.
Став клался в кошелек и в место, где деньги лежат (увы мне не докладывали ).
Надеюсь кому -то и пригодиться.
Став выложен после успешной работы.Видно время пришло на денежные ставы. :))
[показать]Точка - наша жизнь
4 своеобразных луча (крестом), каждый такой луч - это сфера жизни, в них и будем закладывать изменяющий процесс. Состоят из:
Дагаз - Ингуз (внутри ингуза: Альгиз-Ансуз-Дагаз)
буквой Х - Вуньо
итак:
Дагаз (первые) - переход к чему хотим.
Ингуз - это воплощаем
Альгиз - закрываем от возврата к прежнему положению вещей
Ансуз - сама программа на конкретную сферу жизни
Дагаз - запускаем процесс
Вуньо - контролирует что бы все шло хорошо и без казусов, что бы 4 процесса проходили успешно
Оговаривать каждую сферу (каждый луч) отдельно.
Если надо поменять жизнь в принципе а не по сферам, оговаривайте просто целиком.
--------------------------------
Автор ув. Orobas.